(Translated by https://www.hiragana.jp/)
بحث کاربر:Meysam/بایگانی ۶ - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد پرش به محتوا

بحث کاربر:Meysam/بایگانی ۶

محتوای صفحه در زبان‌های دیگر پشتیبانی نمی‌شود
افزودن مبحث
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آخرین نظر: ۸ سال پیش توسط Meysam در مبحث درود


فرخنده عید سال 1394 بر شما مبارک

[ویرایش]

با نام خدای بهار

مست کن و جام بهاری بنوش

مژده بده شهد نگاری بنوش

نگذر و کن کامروا عید خود

گوش کن و صوت هَزاری بنوش


پیشاپیش بر شما گرانمایه و عزیز سال 1394 را به نوبه خود تبریک گفته و بهاری سرشار از شوق برای وجود عالیقدرتان از خداوندگار می طلبم با آرزوی کامیابی برای شما و خانواده محترمتان ارادتمند /مهندس SFTzed بحث و گفتگو ‏۱۵ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۲۵ (UTC)/پاسخ

@Sftzed: درود و سپاس بی‌کران من نیز پیشاپیش نوروز را به شما شادباش می‌گویم. امیدوارم سال پیش رو سالی پُر از شادی و موفقیت برای شما باشد :) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۵ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۱۴ (UTC)پاسخ

تبریک نوروز

[ویرایش]
درود دوست من!
نوروز؛ جشن باستانی ایران زمین بر شما فرخنده باد!
همواره شاد و تندرست باشید. _ مـاهـان (پیام‌ها) ‏۱۶ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۳۰ (UTC)پاسخ
درود ماهان گرامی، برشما هم فرخنده باد :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۶ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۳۹ (UTC)پاسخ

تبريک به نوروز باستانی

[ویرایش]
  • در این «نوبهار»، در آغاز دگرگون شدن دوباره طبیعت «بکوشیم که خوشدل باشیم» هر روزتان نوروز - نوروزتان پیروز .

پیشاپیش سال نو و نوروز به همه تبریک عرض می‌کنم، تقدیم به شما:

ز کوی یار میآید نسیم باد نوروزیاز این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی
به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانیبه گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی


نو بهار آمد و گل سرزده، چون عارض یار ای گل تازه، مبارک به تو این تازه بهار
با نگاری چو گل تازه، روان شو به چمن که چمن شد ز گل تازه، چو رخسار نگار
لاله وش باده به گلزار بزن با دلبر کز گل و لاله بود چون رخ دلبر گلزار
زلف سنبل، شده از باد بهاری درهم چشم نرگس، شده از خواب زمستان بیدار


باتقدیم احترام.. ...... -- محمديان ب ‏۱۸ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۰۱‏ (UTC)پاسخ

درود، سپاس بی‌کران دوست من، پیشاپیش بر شما نیز مبارک :) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۸ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۲ (UTC)پاسخ

پاسخ میثم عزیز

[ویرایش]

دوست گرامی میثم عزیز،

با سلام،

بنده با مقررات ویکی آشنایی کافی ندارم ولی قصد تبلیغ در این رسانه را نداشتم. ایمیلی برای من آمده بود که مرا ملزم می کرد با نام کاربری ایردن به این پایگاه وارد شوم و پس از ورود از من خواست که ایردن را معرفی کنم. من تنها در یک جمله مشخص کردم که ایردن چیست و درک نمی کنم که چطور احساس شده این کار تبلیغ است و اصولن معرفی های افراد و پایگاه ها -بخصوص اگر غیرانتفاعی باشند- همه می تواند نوعی تبلیغ باشد ولی به طور وسیع در پایگاه ویکی پدیا موجود و در دسترس و مورد استفاده است. مواردی مانند معرفی اشخاص حقیقی و حقوقی مختلف که همه روزه مورد استفاده ماست.

عیدتان مبارک و سال نو مملو از نور، برکت و مهر.

با احترام، دکتر رادIrden (بحث) ‏۱۸ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)پاسخ

@Irden: درود بر شما دوست گرامی، بنده نیز پیشاپیش نوروز را به شما شادباش می‌گویم. امیدوارم پیام بنده را برداشت شخصی تلقی نکنید. ویکی‌پدیا در خصوص تبلیغات سیاست‌های سخت‌گیرانه‌ایی دارد. هر وب‌گاه، شخص یا ... که در ویکی مقاله دارند طبق وپ:سرشناسی از سرشناسی کافی برای داشتن مقاله برخوردار هستند. همچنین ما باید سیاست وپ:صفحه کاربری را نیز در نظر داشته باشیم. سوالی بود بنده با کمال میل در خدمتم :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۸ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۳۲ (UTC)پاسخ

نوروز پیروز

[ویرایش]

سال نوی باستانی رو به شما شادباش میگم و آرزو میکنم شادی ، تندرستی و سربلندی همواره در کنار شما باشد. Gyrus (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC)پاسخ

@Gyrus: سپاس بی‌کران دوست من :) بنده نیز سالی پُر از شادی و موفقیت برای شما آرزو می‌کنم--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۵۲ (UTC)پاسخ

تاریخ یهودیان در ایران

[ویرایش]

با سلام فکر می کنم که بخش شاهان ساسانی به اندازه کافی ویرایش شده باشهShkuru Afshar (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC)پاسخ

@Shkuru Afshar: درود شما اقدام به کپی خط به خط از وب‌گاه بی بی سی فارسی کردید به همین خاطر ویرایش شما واگردانی شد.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۲۷ (UTC)پاسخ

الان که دیگه تا جای ممکن عوض شد. دیگه شماره سال و کل جملات رو که نمیشه عوض کرد. پس چرا مطلب رو دوباره کامل حذف کردید؟Shkuru Afshar (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۵۳ (UTC)پاسخ

با توجه به دستور العمل خود ویکی پدیا مقاله رو نمیشه کاملا دگرگون کرد. از طرف دیگه جابجایی جملات هم ممکن نیست چون مطلب کاملا عوض میشه. بعد از بار اول هم که تذکر دادید سعی کردم تا از کپی خط به خط پرهیز کنمShkuru Afshar (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۵۸ (UTC)پاسخ

@Shkuru Afshar: خیر دوست من! ایراد دارد! بنده مجدد بازنویسی کردم تفاوت را ملاحظه بفرمایید. اینکه شما نمی‌توانید یک متن را بازنویسی کنید دلیل نمی‌شود قاطع بگویید نمی‌شود !! لطفاً از این به بعد محبت کرده کپی خط به خط نکنید. سپاس--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۱۱ (UTC)پاسخ

تاریخ شوشتر

[ویرایش]

سلام میثم عزیز! شما که دستی در تاریخ دارید، یک نگاهی هم به مقاله تاریخ شوشتر بیندازید. مطالب درهم و برهم و بی ربطی در آن هست که مدت‌هاست جا خوش کرده و هیچ بررسی هم روی آن انجام نشده (مخصوصاً شوشتر از نگاه تاریخ‌نویسان). با تشکر. مهدی (بحث) ۲ فروردین ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۳۲ (ایران) ‏۲۲ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۰۲ (UTC)پاسخ

@Mahdy Saffar: درود دوست عزیز ! به مقاله برچسب حذف زمان‌دار زدم تا 12 فرودین فرصت داریم مقاله را سر و سامان دهیم. البته بعید می‌دانم منبع برخط درست و حسابی پیدا کنیم و مقاله را آنقدر گسترده نمی‌بینم که نیاز به مقاله جداگانه داشته باشد و خلاصه‌ایی از تاریخ این شهر در مقاله شوشتر بیاید کفایت می‌کند کما اینکه پیش‌تر نیز دوستان درخواست ادغام داده‌اند.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۲ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۱۵ (UTC)پاسخ
از توجه شما سپاسگزارم. مهدی (بحث) ۲ فروردین ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۵۶ (ایران) ‏۲۲ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۲۶ (UTC)پاسخ

شادباش سال نو

[ویرایش]

با درود خدمت شما میثم گرامی. سال نو را خدمت شما شادباش می‌گویم. امیدوارم سالی سرشار از مهر و موفقیت و کامیابی و البته سلامتی در انتظار جناب‌عالی باشد. ارادتمند شما. __ Lombanto(بحث)‏۲۵ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۶ (UTC)پاسخ

به بهانۀ سال نو

[ویرایش]
سال نو مبارک
رضاشاه در جمع زنان لر پس از اجرای قانون منع حجاب - در ۱۷ دی ۱۳۱۴ قانونی را از تصویب گذراند که بنابر آن، زنان و دختران ایرانی از چادر، روبنده و روسری منع می‌شدند. ¤ اُمیدبحث ‏۶ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۰۳ (UTC)پاسخ


دستکاری ویکیپدیای اشخاص

[ویرایش]

کاربری که با نام میثم فعالیت میکنید و خرم آبادی هم هستید...من ایرج رحمانپور در 25 آوریل صفحه ویکیپدیای خودم را با نام کاربری ketabwiki90 (توسط فرزندم)اصلاح کرده و بسیاری از مشکلات آنرا که به دروغ محل زندگی تولد و وضعیت کاری مرا تغییر داده بودند اصلاح کردم.گویا شما مجددا آنرا به ورژن قبلی برگردانده اید...دلیل این خرابکاری را بفرمایید؟ و آنکه:در جریان باشید به دلیل خرابکاریهای متعدد در طی چهارسال گذشته در ویکیپدیای من و دیگر سایتهای اینترنتی، این مساله را با شکایت قانونی به پلیس فتا(باپیگیری آی پی و نام افرادی که با تغییرات فاحش سعی در تخریب هویت من داشته اند) پیگیری نموده و مجددا آنرا به جریان انداخته ام..یکی از صفحات مورد شکایت من ویکیپدیای پارسی من بوده است. شما نوشته اید ناشر من :مصیب سالاری در حالیکه این شخص را نمیشناسم...شما شهر محل تولد من و اطلاعات کاست ها و آثار من را تغییر داده اید... Ketab90wiki (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۴۶ (UTC)پاسخ

در نظر داشته باشید شما با تغییر منابع و حذف رفرنسهای معتبر مقاله را از مقاله ای علمی به مقاله ای غیر علمی و نیازند منبع تبدیل کرده اید. Ketab90wiki (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۵۵ (UTC)پاسخ

از طرف آلامتو

[ویرایش]

آقا میثم سلام هدف اینجانب اصلا خرابکاری در ویکی‌پدیا نیست بلکه هدفم آگاهسازی و اصلاح مطالب و حذف مطالب غیر مرتبط با موضوع است اگر اینجانب صفحه ی تحت عنوان لرستان را پاک کردم به این دلیل بود که این صفحه غیر مرتبط با استان ایلام بوده. اصلا چه دلیلی داره که در صفحه ی استان ایلام، در مورد استان دیگری که غیر مرتبط با موضوع اصلی باشه مطالبی گنجانده بشه.!— پیام امضانشدهٔ قبلی را آلامتو (بحثمشارکت‌ها) نوشته‌است.

@آلامتو: درود، دوست گرامی حذف مطالب دارای منبع مصداق خرابکاری است. لرستان یک استان نیست ! یک گستره جغرافیایی است بخوانید چه چیزی را حذف می‌کنید و منابع آن را بررسی کنید !--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۱۲ (UTC)پاسخ

چگونه می توان یک انجمن یا وبگاه را در ویکی پدیا ثبت کرد؟

[ویرایش]

سلام خدمت شما. من یک صفحه با نام خانه فرهنگ و اندیشه خرم آباد ساختم اما توسط مدیران ویکی پدیا حذف شد. راهی هست که بتوان آن را احیا کرد و یا اینکه وبگاه خود را معرفی کنیم؟ چگونه می توان به مدیران ویکی پدیا پیوست؟ با عرض پوزش خوشحال می شم اگر کمک کنید!Amin.sabzi (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۱۴ (UTC) Amin.sabzi (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۴۵ (UTC)پاسخ

@Amin.sabzi: درود، خوشحالم در ویکی ویرایش می‌کنید. خانه فرهنگ و اندیشه خرم‌آباد طبق وپ:سرشناسی از سرشناسی کافی برخوردار نیست. و امکان اینکه بتوانید صفحه‌ایی در این دانشنامه برایش ایجاد کنید مقدور نیست. در خصوص مدیر شدن باید تجربه، فعالیت و آشنایی کافی با سیاست‌های ویکی‌پدیا داشته باشید. خوشحال می‌شوم بتوانم کمکتان کنم :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۳۲ (UTC)پاسخ
@Meysam: بسیار ممنون از اینکه پاسخ دادید. میزان فعالیت باید چقدر باشد؟ و ویکی پدیا چگونه آن را ارزیابی می کند. دسترسی مدیران در ویکی پدیا چقدر است و بالاترین رده مدیریت ویکی پدیا در ایران کیست؟ سرشناسی یک شخص یا ارگان و... چگونه به ویکی پدیا اثبات می شود؟ و آیا مدیران علاوه بر دسترسی بیشتری که دارند از مزایای خاصی استفاده می کنند؟ شاید در این سوالات مقداری زیاده روی کرده باشم. به هر کدوم که پاسخ بدین ازتون ممنون می شم. Amin.sabzi (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۵۵ (UTC)پاسخ
@Amin.sabzi: میزان فعالیت به ویرایش‌های شما بستگی دارد و اینکه چه سودی برای ویکی‌پدیا داشته‌اید. معمولا به این صورت است که یکی از کاربران قدیمی شخص فعال را کاندید می‌کند و از طریق رای‌گیری سایر کاربران با توجه به شناختی که از وی دارند رای می‌دهند. وپ:دس بالاترین سطح مدیریت را دارا هستند. رهنمودهای ویکی‌پدیا برای همه یکسان است و یک کاربر عادی می‌تواند ویرایش اشتباه یک دیوان‌سالار را حذف کند ! اینجا حرف اول و آخر را قانون می‌زند.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۶ (UTC)پاسخ
@Meysam: بسیار از شما متشکرم بابت پاسخ هاتون. اگر کاری بود که بتونم در انجام اون به شما کمک کنم من رو خبر کنید. متشکر از صبر و بردباریتون. Amin.sabzi (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۴۳ (UTC)پاسخ

قیاسوند

[ویرایش]

سلام مشکلت با این متن چیه؟ بود افتخارم لرستانيم ....نژادم زه لر و ايرانيم — پیام امضانشدهٔ قبلی را Golpsar (بحثمشارکت‌ها) نوشته‌است.

@Golpsar: درود، متوجه منظورتون نشدم !--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۵۹ (UTC)پاسخ

نیاز به توجه بسیار

[ویرایش]

با سلام دوست من؛
آیا از این زایش اطلاع دارید؟ این پیوند
از عنوانی که سرهم شده با عبارت «لری مینجایی» تا انتخاب واژگان که منبعی همچون این سایت برای انتخاب معادل استفاده می‌کنند. همین بس که بِرار، را ککا/کاکا/گو:برادر kaka دانسته‌اند.
به باور من از همین آغاز می‌بایست توجهی عمیق، گروهی و مداوم به کار گرفته شود. ¤ اُمیدبحث ‏۳۰ خرداد ۱۳۹۴≈ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۲۲ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: درود فراوان بر امید گرامی، بله دیدم. واقعاً دست تنها کاری از من ساخته نیست. نیاز به کمک است تا بتوان سروسامانی به آن داد.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۲ (UTC)پاسخ
تنها نیستید!!! نیستیم! ¤ اُمیدبحث ‏۳۰ خرداد ۱۳۹۴≈ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۱۴ (UTC)پاسخ
@Omid.koli: راستش من کمی گیج هستم در شروع چنین کارهایی به نظر شما از کجا شروع کنیم؟ چه کنیم؟--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۳۰ (UTC)پاسخ
نقداً به انتهای این بحث و پیوند شروین افشار و توضیحش نگاهی بیندازید... ¤ اُمیدبحث ‏۳۱ خرداد ۱۳۹۴≈ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۳:۵۱ (UTC)پاسخ
@Omid.koli: راستش بنده در هیچ منبع معتبری لری مینجایی ندیده‌ام و به نظرم از اساس نادرست است حال آنکه در پیوندی که جناب شروین ارائه کردند نوشته است لری مینجایی! الان سه ویکی لری داریم که به نظرم هر سه مشکل دارند چه از نظر واژگانی که به کار می‌برند و چه از نظر نام. --MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۲ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۰۳ (UTC)پاسخ

سلام جنابان.بندھ از کاربرای فعال ویکی لری دومنی هستم.در مورد لری مینجایی هم باید بگم که نام این زبان نیازی به منبع نداره.چون همانند کوردیی ناوه ندی و... ترجمه شده و تطبیق داده شده نام این زبان در انگلیسی به لری هست.--Biramilur (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۵ (UTC)پاسخ

خرم‌آباد

[ویرایش]

با درود بر شما دوست عزیز، در مقاله خرم‌آباد به نظر بنده شهر مرکز استان مربوط به طایفه خاصی نیست و بهتر است بخش اقوام حذف شود و در مقاله شهرستان خرم‌آباد گنجانده شود، و دیگر اینکه گفتن اینکه مردم خرم‌آباد فیلی هستند کافیست، لطفاً اگر ممکن است اصلاح کنید. با تشکر از شما Apiculate (بحث) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۶ (UTC)پاسخ

@Apiculate: درود، با احترام به پیشنهاد شما بنده احساس می‌کنم دیدگاه شما بیشتر یک نظر شخصی است تا دیدگاهی دانشنامه‌ایی. --MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۵۴ (UTC)پاسخ

آیا منبعی داریم که گفته باشد شهر خرم‌آباد از اقوام لر و کرد می‌باشد؟، قسمت مقالات شهرهای بختیاری که می‌روید نامی از لر نیست، به ایلام هم همین‌طور، خرم‌آباد هم که ... ، واقعاً این دیدگاه دانشنامه ایست؟! Apiculate (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۸ (UTC)پاسخ

@Apiculate: بله داریم مقاله زبان لری و گویش‌های لری دانشنامه ایرانیکا. همچنین مقاله مردم کرد دانشنامه ایرانیکا. کتاب راولینسون، دهخدا و سایر منابع نیز هستند. وقتی تمام منابع می‌گویند باجلان ایل کرد است ما بیاییم بنویسم نه لر است چون در لرستان ساکن هستند؟! با فرمان شما پیش برویم پس لرهای قزوین هم لر نیستند. درضمن شاید شما انتظار دارید در خرم‌آباد راه بروید و کردهای سورانی را در حال قدم زدن در شهر ببینید. گویش لکی طبق تمام دسته‌بندی‌های معتبر گویشی از زبان کردی است. در خصوص شهرهای چهارمحال و بختیاری منبعی در دست ندارم که تک به تک شهرها را توضیح داده باشد هر چه هم هست چاپ دولت است و اعتباری ندارد و معمولاً همه را فارس می‌دانند. در خصوص ایلام چندی پیش مشکل هم به وجود آمد رجوع کنید به مقاله استان مطالب مرتبط با مردم لر کم ندارد. اگر شما می‌توانید این بخش‌ها را در مقالات مورد نظر گسترش دهید. سپاس بی کران--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۳ (UTC)پاسخ

دوست عزیز لکی گویش تأثیر گرفته از کردی است ولی از لحاظ قومی مردم لک با کرد متفاوتند، گویش دلیل بر قومیت نیست، و دیگر اینکه همان‌طور که در منابع آمده کردی یک شیوه زندگی است، نه یک نژاد، کردها هم سورانی، کرمانجی و ... هستند، لطفاً متعصبانه به این قضیه نگاه نکنید. لطفاً اگر ممکن است آن را به اقوام لر و لک تغییر بدهید منصفانه تر است. با سپاس Apiculate (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۴۳ (UTC)پاسخ

@Apiculate: والا بنده که نمی‌توانم نظرات شخصی‌ام را در مقالات بیاورم. معتبرترین منابعی هم که در دست داریم می‌گوید لک‌ها و فیلی‌ها، باجلوندها و بیرانوندها کرد هستند. منظور مردمان کرد است نه شیوه زندگی. برای مثال دهخدا می‌گوید بیرانوندها کرد هستند. برخی دوستان می‌گفتند منظور شیوه زندگی است. پس چرا این راجع به جودکی‌ها یا بالاگریوه نیامده است و دهخدا صراحتاً می‌نویسد اینان لر هستند. یا ولادیمیر مینورسکی صراحتاً می‌نویسد لرهای اصلی تنها ایل بالاگریوه است. این منابع همگی در مقاله‌های مختلف به کار گرفته شده است. بنده یا هیچ‌کس دیگر نمی‌تواند ماله به دست بگیرد مقاله را سانسور کند. --MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۹ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۵۵ (UTC)پاسخ

شما کتاب جهانگشایی تیمور را مطالعه بفرمایید، در آنجا نوشته ایل بیرانوند، از ایل‌های بزرگ لر می‌باشد، و از خود مردم هم بپرسید، قویا خود را لر می‌دانند، لرهای فیلی داریم و بختیاری، در اصل بقیه طوایف لرستان که آقای مینورسکی اشاره نکردند هم لک می‌باشند، در مناطق لک نشین جستجو کنید، در کرمانشاه، ایلام، بسیاری از روستاها به اسم (دهلر) می‌باشد، بسیاری از منابع مثل ایرانیکا لک‌ها و فیلی‌ها را لر میداند، در دهخدا همه لرها را گروهی از اکراد می‌خواند، این را چطور توجیه می‌کنید؟، دهخدا منبع معتبری نسیت، کافی است در دهخدا جستجو کنید و بخوانید چه دربارهٔ لرها نوشته بسیار زننده است، حرف‌های آقای مینورسکی هم به تنهایی نمی‌تواند سند معتبری باشد، اگر نمی‌خواهید اصلاح کنید که آن بحثش جداست ولی اگر واقعاً به دنبال بهبود مقاله هستید، لطفاً اگر ممکن است بر اساس اکثر منابع معتبر دیگر ویرایش کنید، بسیار سپاس گزارم Apiculate (بحث) ‏۲۹ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۴۸ (UTC)پاسخ

@Apiculate: اینکه لر دقیقاً از چه ایلاتی تشکیل شده است در زمان‌های مختلف متغیر است زمانی هم در میان مردم لر رواج دادند که عرب هستند چون عرب بودن را مایه افتخار می‌دانستند !! میان بختیاری‌ها بروید بسیاری خود را فارس می‌دانند چون از زمان صفویه تا کنون مدام در گوششان خوانده‌اند شما فارس هستید، لر نیستید! مردم حرف زیاد می‌زنند! لک‌ها لر نیستند. نخستین گره اتصال هر قومی زبان است. برخی منابع هم داریم از اساس لرها را (جدا از بختیاری‌ها) کرد معرفی می‌کنند و بختیاری و بویراحمدی‌ها را بازماندگان ایلامی‌ها معرفی می‌کنند. مرکز استان چهارمحال و بختیاری هم شهرکرد است همه کرد هستند !؟ می‌شود به بنده لینک بدهید کجای ایرانیکا لک‌ها لر دسته‌بندی کرده است؟ در یک مقاله عشایر لر و لک را در یک دسته جا داده است همین در هیچ جای دیگر چنین دسته‌بندی ندارد. برای مثال در مقاله KURDISH TRIBES آورده است:

Luristan. According to Oskar Mann (p. XXIII), the Delfān and Selsela groups of tribes, the Armāʾi tribe of the Ṭarhān group of tribes, and the Bayrānvand tribe in the Piš-e Kuh speak Laki. According to Marduḵ Kordestāni (I, pp. 78, 86), both the Itivand (نام دیگر ایل سگوند) and the Judeki tribes in the Piš-e Kuh are Kurdish. There is also a large tribe by the name of Kord in the Pošt-e Kuh (Rabino, 1916, pp. 40-45).

نکته آخر می‌شود آن اکثر منابع معتبر را معرفی کنید بنده نیز استفاده کنم سپاس :) تازگی‌ها برخی تلاش می‌کنند حوزه سکونت لرها را گسترده‌تر از آنچه هست نشان دهند. متأسفانه یا خوشبختانه ما اینجا باید طبق منابع معتبر کار کنیم و نمی‌توانیم مطالبی که خودمان دوست داریم را در مقاله‌ها بیاوریم اگر شما منبع دارید که چیز دیگری می‌گوید بیاورید با کمال میل استفاده خواهیم کرد. --MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۹ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۲۵ (UTC)پاسخ

الان مردم ایلام اکثراً از مردم لک هستند، ولی در گذشته به اسم لرستان پشتکوه شناخته می‌شده نه کردستان پشتکوه! این خود گویای همه چیز می‌باشد، ولی بحث ما فایده ندارد و شما حرف خودتان را می‌زنید،

the Torkāšvand of Hamadān are of Lor origin, but after moving to their present abode and coming into contact with Kurdish neighbors, such as the Jomūr, they gradually adopted the Kurdish language (Borqāʿī, Čador-nešīnān, p. 3); they have therefore been placed in the category of Kurdish tribes. Although there are linguistic and ethnographic grounds for belief that the Gūrān in the provinces of Bāḵtarān (formerly Kermānšāhān) are not of Kurdish origin (Minorsky, “The Gurān,” pp. 75-103), they are today counted as Kurds.

این متن مقاله [۱] است، و اشاره دارد که حتی مردم کرمانشاه هم رفته رفته جزو مردم کرد شدند.

The first category comprises two main and some other groups. One main group is the Lor, made up of four tribes: the Feylī near Ḵorramābād, whose sections migrated seasonally to within three days march from Baghdad; the Lak and Zand, whose winter quarters were in the mountains of ʿErāq (-e ʿAǰam) up to the domain of ʿAlī Šokr; the Baḵtīārī, who lived in ʿErāq (-e ʿAǰam) between Kūh-e Gīlū (= Kūhgīlūya), Behbahān, and Šūštar; and the Mamaysanī (= Mamasanī), who lived in Fārs.

در اینجا هم که متن همان مقاله است لک‌ها را از مردمان لر معرفی می‌کند. این‌ها همه از مقالات ایرانیکاست. Apiculate (بحث) ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۱۸ (UTC)پاسخ

@Apiculate: خیر بنده حرف خودم را نمی‌زنم، اساساً حرف بنده اینجا هیچ اعتباری ندارد! در خصوص کرمانشاه دارد در خصوص یک قوم خاص حرف می‌زند متن واضح و مشخص است همان‌طور که اقوام کرد به لرستان مهاجرت کردند و هم اکنون لری صحبت می‌کنند ولی لر نیستد. برای مثال فیلی‌ها. هم در میان مردمان لر هستند هم در میان مردمان کرد. ایرانیکا اینجا می‌گوید فیلی گروهی از لرها است درست هم می‌گوید گروهی از لرها است اما اشاره ایی به ریشه آنها ندارد اینکه از قبل اینجا بوده‌اند یا مهاجرند. اتنولوگ اینجا می‌گوید فیلی‌ها کردی جنوبی حرف می‌زنند اتنولوگ می‌گوید لری هم گویشی از کردی جنوبی است که احتمالاً اشاره به گویش‌هایی مانند خرم‌آبادی است که به گفته خود اتنولوگ ۷۸ درصد واژگانش با لکی و کردی جنوبی مشترک است یا اینجا کمیساریای عالی سازمان ملل برای پناهندگان فیلی‌ها را به عنوان کرد معرفی می‌کند. می‌دانید جریان چیست دوست عزیز عده‌ای از هم زبانان بنده اصرار دارند بگویند کردهای کرمانشاه و ایلام از اساس لر هستند و استدلالشان هم این است کرد شیعه نداریم !! از آن طرف کردها می‌گویند بخشی از لرها و به طور خاص لر کوچک اصالتی کردتبار دارند و لر اصلی بالاگریوه و بختیاری و بویراحمدی است. این میان ویکی منبر تبلیغ هیچ‌کدام نیست ما اینجا برای حفظ بی طرفی همه موارد را می‌آوریم باز هم عرض می‌کنم خدمتتان اگر به نظرتان بخشی از مقاله یا مقالاتی باید تغییر کند بگوید. راجع به آن بحث می‌کنیم تا به نتیجه مطلوب برسیم :) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۱۲ (UTC)پاسخ

اگر شما واقعاً به دنبال بی طرفی هستید، پس چرا در مقالات شهر ایلام و کرمانشاه نامی از لر برده نشده است؟!
لطفاً اگر ممکن است تنها بخش مردم خرم‌آباد جزیی از مردم فیلی می‌باشند را ذکر نمایید و قضاوت را بر عهده خواننده بگذارید. Apiculate (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۱۶ (UTC)پاسخ

@Apiculate: طبق چه منبعی بنویسم لر هستند؟!!! بنده عرض کردم منبع ارائه کنید کمک کنید تا بنویسم، خودم بنویسم بعد منبع بدهم "خودم" !!، نوشته‌اییم فیلی مقاله خرم‌آباد یک مقاله خوب است چندین نفر از کاربران قدیمی خط به خط آن را بررسی کرده‌اند و تمام فیلترهای ویکی را گذرانده است بنده متوجه منظور شما نمی‌شوم! لابد فردا می‌آیید می‌گویید بخش گویش هم فقط بنویسید لری خرم‌آبادی چرا نوشته‌اید با لکی و کردی جنوبی واژگان مشترک دارد! این طور که می‌شود سانسور دوست گرامی :/ --MΣしぐまYSAM بحث ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۲۳ (UTC)پاسخ

درست است شما نوشتید فیلی ولی نوشتید لر و کرد! منابع که نشان دهنده لر بودن فیلی‌ها ولک‌ها است، [۲], [۳] , [۴]

دیگر از این واضح تر چه منبعی بیاورم [۵]؟
The first category comprises two main and some other groups. One main group is the Lor, made up of four tribes: the Feylī near Ḵorramābād, whose sections migrated seasonally to within three days march from Baghdad; the Lak and Zand, whose winter quarters were in the mountains of ʿErāq (-e ʿAǰam) up to the domain of ʿAlī Šokr; the Baḵtīārī, who lived in ʿErāq (-e ʿAǰam) between Kūh-e Gīlū (= Kūhgīlūya), Behbahān, and Šūštar; and the Mamaysanī (= Mamasanī), who lived in Fārs.
می‌گوید قوم لر از چهار ایل تشکیل شده، فیلی، لک، بختیاری و ممسنی Apiculate (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۳۶ (UTC)پاسخ

@Apiculate: متوجه هستم. بنده پیشتر با دقت این مقالات را به جز مقاله پشتکوه مطالعه کرده‌ام. مقاله پشتکوه چیزی راجع به ایلات ننوشته بود! بنده بالا هم عرض کردم تنها در مقاله عشایر این دسته بنده صورت گرفته است به مقاله هر کدام به صورت تخصصی بروید چیز دیگری خواهید خواند. شما مدعی این هستید فیلی‌ها لر هستند؟ پس جمعیت عمده فیلی‌ها که در ایلام و عراق ساکن هستند و کردی صحبت می‌کنند چه؟ سایر منابعی که فیلی‌ها را کرد می‌دانند چه؟ ما نگفتیم و ننوشتیم فیلی‌ها از دم کرد هستند متن را بخوانید نوشتیم اصالتی کردتبار دارند چگونه این اصالت کردتبار را نقض می‌کنید؟ چه منبعی در دست دارید که نشان دهد فیلی‌های عراق و ... اصالتی لر تبار دارند؟ --MΣしぐまYSAM بحث ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۴ (UTC)پاسخ

دوست من ما در مورد فیلی‌های ایران صحبت می‌کنیم، فیلی‌های عراق هم به دلیل نزدیکی با کردهای آن منطقه زبانشان عوض شده است. شما گفتید منبع بیاورید، من هم منبع آوردم، شما نمی‌خواهید بپذیرید، ولی پیشنهاد می‌کنم اینجا را مطالعه کنید؛ ولی منابع کافی و مناسب است برای اینکه اصلاح کنید. با سپاس از شما Apiculate (بحث) ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۰۳ (UTC)پاسخ

@Apiculate: گرامی یک بار دیگر عرض می‌کنم مگر ما نوشته‌ایم فیلی‌ها عرب هستند؟ نوشته‌ایم بخشی از مردم لر هستند !! دقت کنید دوست عزیز بخشی از مردم لر هستند که طبق منابع معتبری که داریم اصالتاً کرد هستند !! واضح است؟ حال شما ادعا دارید آن بخش کرد که جمعیت بیشتری نیز نسبت به فیلی‌های استان لرستان دارند هم لر بودند و حالا بر اثر همزیستی با کردها زبانشان دگرگون شده است. برای این مطلب منبعی دارید؟ آن را ارائه دهید وگرنه بنده نیازی نمی‌بینم بخواهم مطالب را سانسور کنم چون عده ایی واهمه دارند بگوییم در لرستان کرد داریم دوست دارند بگوییم تا مرز اربیل همه لر هستند !!--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۲۵ (UTC)پاسخ

ایل چگنی

[ویرایش]

ایل چگنی از ایلات بزرگ لر است که به مینجایی زبان هستند کوچکترین شباهتی بین زبان این ایل با زبان کردی وجود ندارد.در منابع تاریخی اگر از این ایل به عنوان ایل کرد نام برده شده به این خاطر است که در گذشته همه ی مردمی که زندگی کوچ نشینی و عشیره ای داشته اند را کرد می نامیده اند این در خصوص همه ی اقوام مانند لر,بلوچ,تالش,ترکمن و..صادق بوده است.سکونتگاه اصلی این ایل منطقه ی دوره چگنی در نزدیکی خرم اباد است.لطفا ویکیپدیا را تغییر ندهید,سپاسگذارم.هوسئین (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۴۵ (UTC)پاسخ

@هوسئین: درود، دوست گرامی ویکی‌پدیا طبق وپ:اثبات کار می‌کند. پیش‌تر بسیار در این خصوص بحث شده است. لطفاً مطالب دارای منبع را سرخود تغییر ندهید. این کار مصداق وپ:خرابکاری است. سپاس بی‌کران--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۹ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۵۹ (UTC)پاسخ

دوست عزیز پس عقل و منطق کجا رفت؟من توضیحات کافی را دادم,خودتان هم بهتر از من بدانید که حتی یک نفرهوسئین (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۴۳ (UTC)چگنی هم نداریم که لر نباشد هوسئین (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۰۴ (UTC)پاسخ

@هوسئین: دوست من اینجا یک دانشنامه است طبق منابع معتبر کار می‌کنیم، عقل و منطق و گفته‌های محلی اساس کار ما نیست.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳۰ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۵۹ (UTC)پاسخ

خب همانطور که فرمایش کردید باید از منابع معتبر استفاده شود برای این قسمت از متن هیچ منبعی ارائه داده نشده است(چگنی در عراق نیز یکی از ایلات کرد ساکن در کردستان عراق است.)لطفا تا پیدانشدن منبع مشخص و معتبری انرا تغییر ندهید.هوسئین (بحث) ‏۳۰ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۲ (UTC)پاسخ

لطفا تا پیدا کردن منبع مشخصی ویکیپدیا چگنی را تغییر ندهید.هوسئین (بحث) ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)پاسخ

@هوسئین: دوست گرامی رفتار شما مصداق تغییر عمدی مطالب دارای منبع معتبر است و این کار در ویکی خرابکاری نام دارد. درنظر داشته باشید اینجا بر اساس منابع معتبر کار می‌کنیم. پیش از آنکه به سایر کاربران تذکر دهید و مطالب را به سلیقه خود تغییر دهید منابع مقاله را بررسی کنید ! در ایرانیکا به صراحت آمده است.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۵ (UTC)پاسخ

شما میگویید که طبق منابع معتبر کار میکنید ولی برای این قسمت از متن هیچ منبعی ارائه داده نشده است حتی در ایرانیکا(چگنی در عراق نیز یکی از ایلات کرد ساکن در کردستان عراق است.)یل منبع انرا ارائه دهید یا لطفا تا پیدانشدن منبع مشخص و معتبری انرا تغییر ندهید.هوسئین (بحث) ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۴ (UTC)پاسخ

@هوسئین: جناب شما که حال خواندن (فرض بنده عدم سواد کافی است !) را ندارید نظرات شخصی خود را وارد دانشنامه نکنید! اگر از حس بینایی برخوردار هستید و سواد خواندن در حد ابتدایی دارید متن زیر را که از مقاله چگنی دانشنامه ایرانیکا آورده شده مطالعه بفرمایید که مدام نگویید منبع منبع !
When Wilson visited the Čegīnīs in l329/1911 he estimated their number to be 2,000 families (p. 23). The same figure was given by Kayhān some twenty years later (Joḡrāfīā II, p. 66). Mardūḵ (I, p. 87, published in the 1970s but based on much earlier research), gives a total of 5,100 families; including 300 in Kerkūk and Solaymānīya in Iraq. Buk Īrānšahr (early 1960s; I, p. 140) mentions only 50 (nomadic?) families in Luristan.
@Omid.koli: امید جان اختلاف جدی نیست. دوست عزیزمان قصد دارد نظرات شخصی‌اش را در وبلاگ شخصی‌اش ویکی پدیا بنویسد. راستش بنده خسته شده‌ام از هر 10 درخواستی که برای مدیران می‌فرستم با جنجال و هیاهو یکی را بررسی می‌کنند. دوستان گویا حال مدیریت ندارند مقالات کم اهمیت مانند ایلات هم محلی برای جولان امثال این کاربر شده‌اند.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۰۶ (UTC)پاسخ

ادوست عزیز باسواد که چشمان تیزبینی هم دارید حتما به این نته واقف هستید که در گذشته به همه یمردمی که زندگی کوچ نشینی داشته اند کرد گفته میشده است؛کرد به معنای قومیت خاصی نبود جتی از لرها,بلوچ ها,ترکمن,گیلک و تالش و...به عنوان اکراد یاد شده است.ضمن اینکه شما عقل خود را ول کرده اید به منابع چسبیده اید!با این حساب باید تمامی اقوام یاد شده را کرد ذکر کرد.هوسئین (بحث) ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۵۹ (UTC)پاسخ

@هوسئین: دوست گرامی اینجا یک دانشنامه است ! ما بر اساس منابع معتبر کار می‌کنیم طبق وپ:اثبات محک گنجاندن مطالب در ویکی‌پدیا قابل تأیید بودن آنها است و نه حقیقت‌داشتن‌شان و درستی آنها. اینجا با عقل شخصی کار نمی کنیم ! بحث اکراد هم که می‌فرمایید حالا یک چیزی شنیده‌اید گمان می‌کنید باید به همه جا و همه قبایل بچسبانیدش ! خیر دوست گرامی با فرمان شما پیش برویم اسم کردها را باید از اساس تغییر دهیم. گرامی ! دقت کنید دانشنامه ایرانیکا معتبرترین سند ایرانشناسی است عالم هر رشته مقالات مربوط را نوشته‌اند و مثل جنابعالی با عقل خود ننوشته‌اند ! در این دانشنامه هر ایل و طایفه را همان که هست معرفی کرده‌اند برای مثال جودکی :
a small Lor tribe of the Ḵorramābād region in western Persia.


یا دیرکوند
Lor tribe belonging to the Bālā Garīva group and inhabiting a mountainous area between Ḵorramābād and Dezfūl in the Pīš-Kūh region of Lorestān.
اینان کوچ نشین نبوده‌اند فقط چگنی‌ها کوچ می‌کردند که به آنها کرد می‌گفتند؟؟! در ضمن ولادیمیر مینورسکی خاورشناس روس در کتاب لرها و لرستان از دیدگاه ولادیمیر مینورسکی طایفه‌های بالاگریوه را لر اصلی معرفی می‌کند و دانشنامه ایرانیکا اینجا و اینجا جمعیت لرستان را متشکل از لرها، کردها و سایر اقوام معرفی می‌کند. برای بار آخر عرض می‌کنم خدمتتان این رویه را ادامه ندهید بسیار مثل شما آمدند و نتوانستند ویکی را تغییر دهند اینجا وبلاگ شخصی نیست هر کس به سلیقه و میل خودش آن را بنویسد اگر تغییری مد نظرتان است همینجا بنویسید بنده در خدمتم در غیر این صورت و ادامه روند پیشین مطمئن باشید به دلیل خرابکاری حساب کاربریتان مسدود خواهد شد.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۴۵ (UTC)پاسخ

بحث اکراد که کاملا موضوع مشخصیست و نیازی نیست که اسم کردها را از اساس تغییر دهید.بسیاری از نویسندگان خارجی و حتی کرد نوشته های بدلیسی و امثال ان را رد کرده اند و اذعان داشته اند که کرد در گذشته به معنی قوم خاصی نبوده است.اینطور که شما فرمایش میکنید ایرانیکا اصلا بدون اشتباه است!دوست عزیز از ایرانیکا حتی در نوشتن تحقیقات دانشجویی هم استفاده نمیکنند چه برسد برای تعیین هویت یک ایل یا طایفه.تا جایی که بنده لرستانیم چیزی به نام لر اصلی یا فرعی وجود ندارد و قومی غیر از لر هم در لرستان ساکن نیست.شما از همان جا به اشتباهات مینورسکی و یا ایرانیکا پی ببرید که چگنی ها را که دقیقا با همان زبانی که جودکی ها تکلم میکنند صحبت میکنند البته با مقداری اختلاف.تا دلتان بخواهد نوشته های مورخان خارجی و داخلی پر از اشتباه است و هیچ.قت برای هیچ انسان عاقلی سندیت نداشته است.هوسئین (بحث) ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۴۳ (UTC) با این حساب ایرانیکا و مینورسکی بهتر از خود مردم چگنی میدانند که چه قومیتی دارند!پاسخ

@هوسئین: شما در تحقیقات دانشگاه محل تحصیلاتتان از ایرانیکا استفاده نکنید :) گرامی بنده و شما معتبر و نامعتبر بودن منابع را تعیین نمی‌کنیم ! :) خیر ایرانیکا نیز مانند هر چیز دیگر خالی از اشتباه نیست. لرستانی بودن شما و بنده دخلی به نوشتن مقالات این دانشنامه ندارد. همچنین اینجا جای پان‌لر بازی نیست. نظرات شما بسیار به چند کاربر پیشین نزدیک است که قصد داشتند جغرافیای لرزبانان را از موصل تا کرمان تعیین کنند ! پس با فرمان شما پیش برویم مصری‌ها هم عرب هستند؟ هر کسی نیز انگلیسی صحبت می‌کند جد در جد اهل بریتانیا است. دوست عزیز اینجا با اینکه الان فلان چیز چطور است کار نداریم اینجا منبع معتبر حرف اول و آخر را می‌زند. در لرستان نظایر اینچنینی بسیار داشته‌ایم مثال ایل باجلوند که زبان باجلانی زبان این ایل بوده (گویشی از کردی) اما هم اکنون لری سخن می‌گویند این‌ها دلیل نمی‌شود--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۳۲ (UTC)پاسخ
@هوسئین: در خصوص مینورسکی و ایرانیکا دقیقاً همینطور است ! یک مثال می‌زنم منابع‌اش نیز در مقالات همین دانشنامه هست. بیرانوندها و باجلوندها در یک زمان ادعا داشتند عرب بودند ! چون در زمان خلافت اسلامی عرب بودن را افتخار می‌دانستند! اما هنری راولینسون وقتی پنج نسل از بیران گذشته بود از اهالی این دو ایل پرسیده است و گفته‌اند از موصل عراق به اینجا (لرستان) کوچ کرده‌اند. شما پدر، پدربزرگ، جد و ... خود را نمی‌شناسید و نمی‌دانید اهل کجا هستید؟ ;) لابد آنها عرب بودند منابع معتبر نداشتند می‌گفتند از موصل آمده‌اند و کرد هستند :)) دوست عزیز مردم حرف زیاد می‌زنند. پس طوری که شما می‌گویید زبان‌شناسان و جامع شناسان و تاریخ نگاران باید بروند غاز بچرند چون شما معتقد هستید که فلان چیز درست است.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۳۹ (UTC)پاسخ

من معتبر یا نامعتبر بودن جیزی را تعیین نکردم و این دلیل و منطق و سایر منابع هست که چنین چیزی مشخص میکند.دوست عزیز تا جایی که من ویکیپدیا را دیده ام جایی شده برای جولان پانکردها و گویا لرها اینجا خیلی مظلوم هستند.عزیز من خواستگاه ایل چگنی,دوره چگنی است که چیزی به نام کرد یا اصلا غیر لر تا شعاع چندصد کیلومتری اش پیدا نمیشود.داستان مهاجرت بیرانوندها را هم تا حدودی توضیح دادید ولی بیرانوندها اصلا مهاجر نبوده اند و یکی از قدیمیترین ایلات لر هستند. غلط بودن یک نظریه چه ربطی به این دارد که زبانشناسان و باستانشناسان بروند غاز بچرانند؟!در اکثر مکتوبات تاریخی از ایل کلهر هم به عنوان یک ایل لر نام برده شده است,با این چگونه امکان دارد ایل چگنی که در مرکزیت لرستان قرار دارد لر نباشند؟! خیلی از مورخان نظریات همدیگر را در میکنند و دو نظر کاملا متضاد دارند این لیل نمیشود که دیگری برود غاز بچراند.

من معتبر یا نامعتبر بودن جیزی را تعیین نکردم و این دلیل و منطق و سایر منابع هست که چنین چیزی مشخص میکند.دوست عزیز تا جایی که من ویکیپدیا را دیده ام جایی شده برای جولان پانکردها و گویا لرها اینجا خیلی مظلوم هستند.عزیز من خواستگاه ایل چگنی,دوره چگنی است که چیزی به نام کرد یا اصلا غیر لر تا شعاع چندصد کیلومتری اش پیدا نمیشود.داستان مهاجرت بیرانوندها را هم تا حدودی توضیح دادید ولی بیرانوندها اصلا مهاجر نبوده اند و یکی از قدیمیترین ایلات لر هستند. غلط بودن یک نظریه چه ربطی به این دارد که زبانشناسان و باستانشناسان بروند غاز بچرانند؟!در اکثر مکتوبات تاریخی از ایل کلهر هم به عنوان یک ایل لر نام برده شده است,با این چگونه امکان دارد ایل چگنی که در مرکزیت لرستان قرار دارد لر نباشند؟! خیلی از مورخان نظریات همدیگر را در میکنند و دو نظر کاملا متضاد دارند این لیل نمیشود که دیگری برود غاز بچراند. هوسئین (بحث) ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)پاسخ

دقیقا همین طور است دوست من.این جا "ویکیپدیا" جایگاهی است برای جولان پانکردها و کردهای نفوذی در لرها برای کرد جلوه دادن لرها.در مقاله استان لرستان نوشته اند ، اقوام ساکن این استان از دو قوم لر و کردند.اگر ویکیپدیا را به حال خود بگذاریم ، لرها رو یه جا کرد میکنن و افتخارات و مشاهیر و سرزمین و نفت و.... لرها را هم همین طور.با همین حیله ها لک و فیلی رو کرد کردند و بختیاری و ثلاث رو هم فارس.الحق که لرها غربت نشین روزگارند. Nughese (بحث) ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۵۴ (UTC)پاسخ

دقیقا درست فرمودید,بیش از یک ماه است درگیر ویکیپدیای ایل شوهان هستم و پانکردها دست بردار ان هم نیستند!هر روز باید به ان سر بزنم ایل لر شوهان را به کرد تغییر میدهند,یکبار هم نوشته بودند شوهانی ها به زبان کردی لری صحبت میکنند!این مشکل در مورد سایر ایلات لر و سایر شهرها هم وجود دارد.هوسئین (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۱۳ (UTC)پاسخ

@هوسئین: خیر لرها مظلوم نیستند بنده لر هستم اما اینجا جایی برای بیان نظرات شخصی کاربران نیست. ما نگفتیم چگنی‌های لرستان هم اکنون لری صحبت نمی‌کنند. هر کسی لری صحبت می‌کند لر نیست همانطور که بنده هم اکنون دارم فارسی تایپ می‌کنم و فارس نیستم ! شما می‌توانید منابع خود را راجع به بیرانوندها و کلهر ارائه دهید بررسی می‌کنیم در صورت صحت به کمال میل به کار خواهیم گرفت اما در غیر این صورت می‌توانید وبلاگی برای خود بسازید و دیدگاه های شخصی‌تان را آنجا بیاوردید :)
@Nughese: گرامی منابع معتبری مانند ایرانیکا را با وب‌گاه‌های غیر تخصصی جایگزین نکنید. وپ:معتبر را مطالعه کنید.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۰۶ (UTC)پاسخ

خیلی بعید میدانم شما لر باشید و یقین دارم که یک کرد هستید,داخل متن اشاره شده که خواستگاه چگنی ها منطقه ی چگنی لرستان است وچیزی به نام کرد انجا پیدا نمیشود.طبق ایرانیکا نصف کرده ی زمین فارس هستند و نیمه دیگر ان کرد! اینکه به نظر شما ایرانیکا معتبر عست به معلومات بالای شما برمیگردد!هوسئین (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)پاسخ

شما تا دیروز میگفتید اینجا جای پانلر بازی نیست و لرها میخواهند جغرافیایشان را تا موصل امتداد دهند و جایی دیگر هم گفتید که بعضی ها میترسند بگویند لرستان کرد دارد حالا چگونه لر شدید؟؟؟؟هوسئین (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۶ (UTC)پاسخ

اگر سواد داشته باشید با دیدن دلایل زیر ویکیپدیا را دستکار نمیکنید,خوب بخوانید. در بسیاری از منابع کردی نام ایل چگنی در دایره اکراد ذکر شده و نژاد آنها را کرد دانسته اند، مردوخ کردستانی می نویسد : « چگنی از ایلات بزرگ کرد ایران بوده که امرا و فرمانروایانی از میان آنها برخاسته اند». ( تاریخ مردوخ ص 411). در دایره المعارف اسلام آمده است : عشایر کرد ایران سه گروهند : سیاه منصور، چگنی و زنگنه و اجداد این سه گروه سه برادر بودند که از لرستان آمده بودند ( زبده تاریخ کرد و کردستان ج 2 ص27) شرف خان بدلیسی می نویسد : « عشایر چگنی در میان عشایر کرد ایران شهرتی بس بزرگ داشت » و باز می آورد :« این طایفه از شجاعت و شهامت و دلاوری از سایر اکراد ایران ممتاز است» (شرف نامه ص326) و دکتر ورجاوند ایلات ساکن قزوین را با نام کلی « الوار و اکراد» می آورد ( سرزمین قزوین ص455),توجه کنید عشایر ایران کلا سه گروه است که همانا کرد به معنای کوچ نشین بوده است .اما به رغم این شواهد به دلایل ذیل باید دانست که چگنی در واقع از اقوام اصیل بوده و کرد دانستن آنان خبط تاریخی است: 1- نخست آن که به قول رشید یاسمی « چنین نیست که هر وقت طوایف متوالی در قطعه خاکی زیسته باشند همه آنها از یک ریشه آمده باشند، بالعکس تاریخ نشان می دهد که قطعات کره زمین مکرر از قومی به قومی انتقال یافته است : تلک الایام نِِدا و لها بین الناس ( این دولت و ملک ما رود دست به دست)35 » 2- دوم آنکه اصولا کرد معنای عمومی مردم زاگرس نشین و بلکه کوه نشین بوده است از این رو ایل چگنی را نیز از این زمره آورده اند به قول دکتر خانلری « تردید است در این که کلمه کرد به قوم واحدی که دارای مختصات نژادی یا ایلی با گویش معینی اطلاق شده باشد. در بسیاری از منابع تاریخی که به زبان عربی در قرن های نخستین اسلام تالیف یافته این کلمه را معادل کلمه شبان و چوپان بکار برده اند36 » دکتر طبیبی نیز به همین ادعا صحه می گذارد : "اصولا در زبان های ایرانی کرد به معنای شبان و چوپان گله چران و رمه دار آمده است بر این اساس در نوشته های دوره ساسانی و قرون اولیه اولیه اسلامی هر جا لفظ کرد به کار رفته در معنی شبان، چوپان و دامپرور است ... از این رو بطور قطع و یقین نام کرد بر طوایفی در سلسله جبال زاگرس جنوبی ( لر بزرگ ، لر کوچک، درست نمی باشد مگر در معنای لغوی آن که شبان باشد".37 3- دلیل دیگر نقص غرضی است که شرف نامه آورده است. شرف خان بدلیسی می نویسد : « عمده اکراد ایران سه طبقه اند: سیاه منصور، چگنی و زنگنه. حکایت مشهور است و در السنه و افواه مذکور که در اصل ایشان سه برادر بوده اند که از ولایت لرستان ... آمده اند38» نمی دانم وقتی اعتراف می شود اصل ایشان از لرستان است چگونه از عمده اکراد هستند! 4- دلیل دیگر که شاید در کرد شمردن چگنی ها بی تاثیر نبوده است وجود تیره های مختلفی از آنها در نواحی کرکوک ، سلیمانیه و بغداد است که امروزه زبان لری را به فراموشی سپرده و به فراخور جغرافیای زیستی خود کردی سخن می گویند و همین گویش متفاوت ملاک تصادف قرار گرفته است 5- دلیلی که ناگفته ماند اعتراف دیگری است که مولف شرف نامه دارد. شرف خان در تعبیر خود « در بیان انساب طوایف اکراد و شرح اطوار ایشان محرران نامه تدبیر و هو علی کل شی قدیر صورت این مقدمه به لوح بیان چنان عیان کرده اند که در انساب طایفه اکراد اقوال مختلفه بسیار است ... اکراد چهار قسم است و زبان و آداب ایشان مغایر یکدیگر است ... »39 معنی زبان که آشکار است و مفهوم آداب یعنی فرهنگ، جای شگفتی است که وقتی اقوامی زبان و فرهنگ مختلف دارند دیگر چگونه از یک حلقه اند مگر آن که تاریخ مشترک و یا جغرافیای مشترک را در ستبر هزارتوی زاگرس احتساب کرد که خود قصه ای دیگر است. از آنچه به اجمال آمد چنان برمی آید که چگنی ها نه تنها از قوم کرد نبوده بلکه بر خلاف بسیاری از طوایف لر زبان کنونی که در دوره ای اخیر به این خطه آمده و لر محسوب می شوند به اعتراف شرف نامه اصل ایشان از قدیم از لرستان بوده و لر هستندهوسئین (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۹ (UTC).پاسخ

دوست عزیز خرم آبادی من "میثم جان" ، ما منابع زیادی را نیز اعم از آکادمیک و علمی و تاریخی داریم که نشون میده کلهرها لرزبان هستند.چه بخواهید و چه نخواهید کلهرها لرزبان هستند.شما در یک جا میگویید ایرانیکا معتبر است و در یک جا میگویید معتبر نیست.این چه سیاستی هست که در پیش گرفتید.یه ایران میدانند که چگنی ها لر هستند.دوستای قزوینیم همه میگن که لرای چگنی در همه جای قزوین زندگی میکنند ، با این حال چگونه ممنکن است چگنی های لرستان کرد باشند. Nughese (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)پاسخ

دوست عزیز شما چقدر ساده هستید طرف عکس فلک افلاک رو زده و شما هم باور کردید لور هست! کدوم لر کردی مینویسه و میاد اشعار لری رو به کردی مینویسه؟!هوسئین (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۱۴ (UTC)پاسخ

@هوسئین: پیشتر نیز بحث اکراد را کردید برایتان مقالات مختلف ایرانیکا را آوردم در ایرانیکا هر آنکه کرد است نوشته است کرد و هرآنکه لر است نوشته است لر. بحث اکراد و کوچ نشینان اینجا مصداق ندارد بزرگوار ! وپ:حمله را مد نظر داشته باشید و از اینکه به عنوان یک کاربر تازه وارد با شما برخورد نشده است سوءاستفاده نکنید. بنده دوست ندارم کاربران هم تبارم از ویرایش ویکی منع شوند ! مدام مقاله را واگردانی نکنید بنده 7 سال است اینجا هستم و تا اطلاع ثانوی هم هستم اینکه کرد هستم لر یا هر قوم و مذهبی تاثیری در روند کار این دانشنامه ندارد. پیش تر نیز عرض کردم با زور نمی‌توانید مطلبی در ویکی بیاورید پس انرژی خود را بیهوده هدر ندهید. @Nughese: اینجا یک دانشنامه است. معتبر منبعی که هم اکنون در دست داریم ایرانیکا است، ایرانیکا می‌گوید چگنی‌ها کرد هستند جمعیتی بزرگ از این ایل در کردستان عراق است. نقشه سیا در سال 2003 میلادی هم نشان می‌دهد چگنی یکی از ایلات کرد عراق است. پیش‌تر نیز عرض کردم هر کس لری حرف می‌زند لر نیست. ایرانیکا معتبرترین منبع آنلاین ایرانشناسی است در واقع یک منبع دسته سوم است وپ:معتبر را گمان کنم نخواندید! ایرانیکا را هم انسان‌ها می‌نویسند !--MΣしぐまYSAM بحث ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۰۸ (UTC)پاسخ

کرد بودن شما به خودتان ربط دارد و اگر به این مسئله اشاره کردم برای این بود که خودتان را لر جا نزنید چرا ک پیش از این حسابی از خجالت لرها درامدید. دوست عزیز ایرانیکا که ایه ی قرانی نیست که از اسمان نازل شده باشد!ایرانیکا نیز خود از منابع مورخانی مانند بدلیسی,مستوفی و... استفاده کرده است که متنی را در خصوص اشتباهاتش قرار دادم,فکر کنم اصلا زحمت خواندن انرا به خودتان ندادید.اشتباهات بدلیسی انقدر عجیب است که نمیتوان انرا معیار چیزی قرار داد.ضمن اینکه طبق نقشه ای که سازمان سیا منتشر کرده تنها دو سه شهر مرزی کرمانشاه به عنوان کرد معرفی شده اند. هرکس هم که در کردستان عراق ساکن باشد کرد نیست جمعیت زیادی از کردستان عراق را لرها,اشوری ها و ترکمن ها تشکیل میدهند. این دلایل را برای هر انسانی قرار میدادم متقاعد میشد ولی شما نه!اگر ویکیپدیا را بحال خود بگذاریم احتمالا کشورهای حوزه خلیج را هم کرد معرفی میکنید.هوسئین (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۳۷ (UTC)پاسخ

  • سلام جناب MΣしぐまYSAM گرامی؛ این مقاله از «دائرة المعارف بزرگ اسلامی» که منابع معتبر و متعددی را به خدمت گرفته، اینجا می‌گذارم. امید که در فیصله بحث راهگشا باشد. (اگر خواهان گفتگوی علمی هستیم از بکار گیری عبارات جعلی نظیر لری مینجایی که در هیچ مدخل و منبع معتبری به کار گرفته نشده، جداً بپرهیزید.)/ با احترام. ¤ کولیبحث ‏۱۵ شهریور ۱۳۹۴≈ ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۰۴ (UTC)پاسخ

[۶]؛ [۷]؛ [۸][۱]

  1. «دائرة المعارف بزرگ اسلامی:چگنی». مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی. دریافت‌شده در ۲۰۱۵-۰۹-۰۳.

MΣしぐまYSAMجان ، گذشتن از تمامی بحث هایی که کردیم ، منابع بسیاری برای لر جلوه دادن کلهرها هست که همگی معتبر هستند.خودت کلاه خودت را قاضی کن ، ببین کردا میان از اون منابع استفاده کنند تا کلهرها رو لر جلوه بدهند که تو این کار رو در حق لرها میکنی.فعالیت های شما جز خیانت به ملت لر چیز دیگری نیست.در منبعی ، ایل ایل را ترک زبان دانسته اند.اما ما نباید به این فرضیات منحرف توجه کنیم.حتی یک نفر چگنی هم نیست که خود را کرد و ترک بداند.هر کاربر ترک زبانی الان یک حساب کاربری در آذب ویکی "ویکیپدیا ترکی آذری ایران" دارد ولی شما هنوز حساب در ویکی لوری ندارید.اگر خود را لر میدانید ، باید تا الان جزو کاربرای فعال ویکی لوری مشدیدافسوس و آه که ما لرها چون خودمان نمیخواهیم ، به جایی هم نمیرسیم.شبکه گیلان و شورای شهر رشت کامل به گیلکی حرف میزنن.کردا و ترکا و بلوچا و عربا همینطور.ولی ما لرا فارسی غلیظ صحبت میکنیم.مظلومی اینکه ما لرا 80 درصد نفت ایران رو دراختیار داریم در حالی که بیش از 50 درصد سرزمینمان نفت و گاز و آب و برق ندارند.
Omid.koliجان ، در مورد بحث شما نیز باید بگویم که لری مینجایی ترجمه شده نام این زبان در انگلیسی به لری است.بنده در حال تغییر نام Northern luri به Central luri هستم.ضمنا کاربران ویکیفا حق دخالت در ویکی لوری را ندارند.ما خودمان برای ویکیمان تصمیم میگیریم.--Nughese (بحث) ‏۷ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۰۳ (UTC)پاسخ

Nughese گرامی؛ براحتی مشغول اشاعه جعلیات‌تان در آنجا باشید. ناپختگی تعیین تکلیف کردن‌تان (نظیر حق دخالت) را به حساب تازه‌کاری‌تان گذاشته پس برای‌ شما، رشد روزافزون و برای خود، صبر استوار را آرزومندم.
پی‌نوشت: هنگامی که قصد دارید کاربری را صدا بزنید، [[کاربر:امید|Omid.koli]] ننویسید. بلکه باید نوشت: [[کاربر:Omid.koli|امید]]، [[کاربر:Omid.koli]] یا {{بخوان|Omid.koli}} یا {{پب|Omid.koli}} و... چون بدان شکلی که شما نوشته‌اید؛ کسی باخبر نمی‌شود.  ¤ کولیبحث ‏۱۶ شهریور ۱۳۹۴≈ ‏۷ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۲۸ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: گرامی ، شما و کاربر میثم و دیگر متحدانتان در ویکیفا نیز با ترویج جعلیاتتان در صفحات مردم لر و طوایف آن خوش باشید ( یعنی راحت باشید! ).من هم چیز بدی نگفتم ، چه بخواهی و چه نخواهی نمیتونی اون اصلاح " لری مینجایی " رو تغییر بدی.--Nughese (بحث) ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۲۶ (UTC)پاسخ

کجاب لری مینجایی جعلیستطبق علم زبانشناسی لری مینجایی حد وسط بین لری شمالی و جنوبیست.قرار نیست که حتا یک واژه از هزاران سال پیش وجود داشته باشد پس این همه محقق و زبانشناس و دانشمند در زمینه های مختلف بیکار هستند که واژگان و فرمول ها و...جدید بوجود می اورند.لری مینجایی جعلیست اونوقت واژه ی مبهم و بی معنی کردی جنوبی حتما حقیقیست! Omid.koli هوسئین (بحث) ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۵۹ (UTC)پاسخ

MΣしぐまYSAM چرا بازهم با اوردن منبع ویکیپدیای چگنی را تغییر دادید؟فکر کنم به نظر شما ایرانیکا اخر اطلاعات است و تحول شگرفی در علم بشریست!دائره المعارف اسلامی را حتما جز منابع حساب نمیکنید!هوسئین (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۷ (UTC)هوسئین (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۰ (UTC)پاسخ

@هوسئین: چون اینجا طبق منابع معتبر کار می‌کنیم نه گفته‌های محلی، در خصوص دائره المعارف اسلامی ارائه کنید که چه مطلبی در خصوص ایل چگنی دارد. پیش‌تر عرض کنم طبق وپ:اثباتش کنید اثبات منابعی که ارائه می‎دهید به عهده شماست برای مثال اگر از کتابی استفاده می‌کنید بنده یا هر کاربر دیگری می‌تواند از شما بخواهد از آن صفحه کتاب عکس بگیرید تا صحت نوشته شما اثبات شود.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۲۳ (UTC)پاسخ
@هوسئین: : اگر هم اهل موصول عراق باشند که تنها ادعا اقایی رایسنون بوده نه کسی دیگر

از شبک های موصل هستند! که مقاله مردم شبک را میتوانید بخوانید و منابع را حتی ایشان ادعا میکنند باجلانی کردی است ! هورامی نیز کوردی نیست ! بنده که به کوردی سورانی در حد متوسط تسلط دارم میگیوم نیست و منابع زبان شناسی نیز میگیوند! در ضمن واژه کردی جنونی اصولا خود زبانشنان بر این عقیده نیست لکی کردی است! بلکه در شاخه چهارم جایشان داده اند. حال تحقیق که جناب فرامرز شهسواری انجام دادن خلاف این را نشان میدهد! و لکی را شاخه ای جدا از زبان کردی قلمداد میکند! به هر حال ایشان خود را منتسب به باجلان میدانند! ولی ذکر نمیکنند عموما این گویش باجلانی جز زبان کردی نیست! و زبانی جدا از گویش های شمال غربی زبان های ایرانی است. به هرحال خوب منابع ایرانیکا هست و کتاب بهاروند که همه را به نفع بالاگریوه مصادره کرده است! در حالی که بیرانوند را ایلی تازه تاسیس میگوید همان لغت نامه دهخدا را مشاهده کنید به عظمت بیرانوند پی می برید! جمعیت 20 به 80 بالاگریوه بدون هیچ پیشنه ادیباتی میشه وارثان لرستان ولی دفاتر یاری میشوند مهاجر!!!!!! خوبه مال قرون اولیه اسلامی هستند! شاهنامه لکی بحثی نیست دیگر به منابع بپردازید برخی بدشون میاد در گذشته به خودشون میگفتند عرب راستی در مقاله ایل بیرانوند باید سند بیاورید که ایشان خود را عرب میدانستند یا ان بخشش باید حذف شود Sahbraz (بحث) ‏۱۷ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۲۵ (UTC)پاسخ

حذف زمان‌دار مقالهٔ مؤسسه آموزش عالی کارون

[ویرایش]

برای مقالهٔ مؤسسه آموزش عالی کارون پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۲۵ سپتامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۳ مهر ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. یاماها۵ / ب ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۱۶ (UTC)پاسخ

تلاش‌های مجدد

[ویرایش]

سلام میثم گرامی؛
تلاش‌های مجددی از سوی کاربر زاپاس Shadegan، در مقالات شکل گرفته است. واژه مینجایی را در جای‌جای دانشنامه می‌توان مشاهده کرد.[۹] با اطلاعات من هنوز این اصطلاح، مجعول است و منابع معتبری آن را به کار نگرفته. پیش از اعمال تغییرات، خواستم نظر شما را جویا شوم که آیا چنین اصطلاحی در تقسیمات زبانی، رسمیت یافته و توسط صاحب‌نظران به کار گرفته شده؟
در کنار این فعالیت، تسری زبان لری توسط این کاربر را تا سرحداد بندر دیلم می‌توان دنبال کرد.  ¤ کولیبحث ‏۲۸ شهریور ۱۳۹۴≈ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: گرامی ، قبلا هم دوست عزیزی به شما گفت ، حتما لازم نیست که یک واژه از چند صد سال قبل وجود داشته باشد تا مورد تایید باشد و منبع دار باشد.لری مینجایی حدفاصل لری بختیاری و لری لکی است.اصطلاح مینجایی به معنای مرکزی است و بنده دارم نام انگلیسی این زبان را به لری مرکزی تغییر میدم تا مشکلات برطرف شود.--Nughese (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۳۸ (UTC)پاسخ

هر تغییری! تأکید می‌کنم: هر تغییری در این حیطه؛ ضروری‌ست که به انواع منابع معتبر ارجاع گردد. ¤ کولیبحث ‏۲۸ شهریور ۱۳۹۴≈ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۲ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: گرامی ، خب شما چرا در مورد کوردیی ناوه ندی این کار را نمیکنید.این اصطلاح در هیچ منبع معتبر و آکادمیک و علمی و تاریخی و این چیزایی که شما میگید نیست.حالا چی دارید که بگید.--Nughese (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۵۷ (UTC)پاسخ

در ویکی‌پدیا استدلا‌ل‌هایی که صرفاً بر پایهٔ قیاس با سایر مقالات باشند پذیرفته نیست. اگر به این قضیه معترضید، بکوشید و آن را اصلاح کنید، نه اینکه عین همان اشتباه را در صفحات دیگر تکرار کنید. ¤ کولیبحث ‏۲۸ شهریور ۱۳۹۴≈ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۹ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: ، طفره نرو.جواب سوال منو بده.چرا در مورد کوردیی ناوه ندی این کار رو نمیکنید.چرا فقط لری باید اصلاح بشه هرچند که بخوای هم نمیتونی اصلاحش کنی؟Nughese (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۲۹ (UTC)پاسخ


@Omid.koli: این دفعه چهارم هست که تاکید میکنم ، کاربرای ویکیفا حق دخالت در ویکی لوری را ندارند . Nughese (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: درود، خیر چنین اصطلاحی را در هیچ منبع معتبر ندیده‌ام و چند مدتی است در میان کاربران لر فیس‌بوک و ... به کار گرفته می‌شود @Nughese: به موقع اقدام به پالایش ویکی لری خواهیم کرد. تلاش شما بیش از آنکه به سود لرها باشد به زیان آنهاست هیچ قومی با هویت جعلی ساختن به جایی نرسیده دوست گرامی--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۳۵ (UTC)پاسخ

@Meysam: چه حرف خنده داری " پالایش ویکی لوری " . حرف های درشت نزنید.لازم نیست کسی که خودش در تمام زندگیش با مقالات و ویرایش هاش به قوم لر و فرهنگش آسیب زده ، از نفع و ضرر لرها حرفی بزند.انرژی تان را هدر ندهید.نه شما و نه گنده تر از شما هم کاری نمیتواند در زمینه حذف واژه مینجایی بکند.لُر هر کس رو نداشته باشد ، من رو داره که با تمام جونم از فرهنگ و زبانش دفاع میکنم. اگر قومی هم با جعل هویت به جایی نرسیده باشد ، کردها با جعل هویت ایلات و اقوام لر به نفع خودشان امروزه جایگاه جهانی پیدا کرده اند.Nughese (بحث) ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۱ (UTC)پاسخ

@Nughese: نحوه بیانتان را پای تازه کار بودنتان می‌گذارم و مطلع باشید این ادبیات باعث قطع دسترسی شما خواهد شد. به عنوان یک لر می‌گویم کردها بیشتر اهل مطالعه هستند و مثل جنابعالی کاری به نقل پدربزرگ ندارند و خودشان می‌روند پی ریشه و اصلشان. شما یک سری چیزها را گرفته‌اید ول کن هم نیستید می‌خواهید همه را به زور را لر کنید. دوست عزیز لرهایی که به لر کوچک شهره هستند از دیدگاه مینورسکی همان ساکنان بالاگریوه هستند که گویششان به بختیاری‌ها نزدیک است و سایر اقوام لر کوچک به کردها بیشتر نزدیک هستند. ما اینجا هویت سازی نمی‌کنیم هرآنچه منابع معتبر آورده باشند می‌آوریم. مینجایی هم یک چیز من‌درآوری است که ادمین صفحه لرستان در فیس بوک و چند پان لر سعی دارند اصطلاح لری خرم‌آبادی را به مینجایی تغییر دهند. مینجای کجا؟ بالاتر از لری خرم‌آباد لکی است که گویشی است از کردی خود خرم‌آبادی هم بیشتر واژگانش به کردی می‌خورد تا لری البته اگر لری حرف بزنید نه این لری خرم‌آبادی هیسا، نیسایی که تلویزیون آن را تا مرز نابودی پیش برده. در خصوص ویکی لری همچنان به نوشتن ادامه دهید و گمان نکنید چون لری می‌نویسید کسی آن را بررسی نمی‌کند ;)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۴۶ (UTC)پاسخ

@Meysam: مواظب حرف هات باش.قبلا هم بت گقتم که نیاز نیست که یک واژه از چند صد سال قبل وجود داشته باشد.واژه مینجایی یک واژه کاملا زبان شناسانه است و خیلی قبل تر از واژه ناوندی وجود داشته است. سرزمینی که صدها سال اسم لر پشتکوهی روش بوده رو پنجاه ساله کردها با ناسیونالیسمی کرد کرده اند ، هنوز هم لباس زنان ایلام لری است و حتی گلونی لری سر میکنن.این که یک کسی که غربی هست و چیزی از لر و کرد نمیدونه میاد و به دلیل شباهت اونم تو یه سری منابع خیلی کوچک جای لر رو با کرد عوض میکنه که نمیگن اونا کردن. من نمیدونم تو این وسط از کدوم مطالعه و اصالت برای کردها حرف میزنی.یه دنیا میدانند که چگنی ها لرند ، بعد هویتشان رو تو این ویکی به نفع کردها جعل کردید.بعد به لر میگی جعل کن.به هر چگنی بگی تو کردی ، خندش میگیره.من نمیدونم واقعا هدفت از این که یکی یکی لرها و شاخه هاش رو دارین کرد میکنید چیه. ولی هنوز هم پیرمرد ملکشاهی هست که هر چقدر بش بگن تو کردی میگه نه من جد در جد لر بودم و هستم و... . این هایی که میگویم همه نقل منبع هستند اعم ازتاریخی و ... و نه نقل پدر بزرگ.ضمنا شما هستید که دارید همه لرها رو به زور کرد میکنید.لکی هم گویشی از لری هست.--Nughese (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۵۹ (UTC)پاسخ

@Nughese: فرهنگ شخصی‌تان نیز را به نام لرها اینجا به نمایش نگذارید :) اینجا یک دانشنامه است. ما بر اساس منابع معتبر کار می‌کنیم نه گفته‌های محلی برای پان‌لرها ویکی منبعی نامعتبر است و ایضا منابعی که ویکی استفاده می‌کند و همچنین گفته کارشناسان و کاردان‌ها بنابراین مطمئن باشید هرجا بخواهید با زور توهمات خود را درج کنید مانند مقاله چگنی دسترسی شما محدود خواهد شد. بنده پیشنهاد می‌کنم به همان فیس بوک و وبلاگ‌هایتان بازگردید و آنجا توهماتی مانند مینجایی را گسترش دهید. گلونی و لباس لرهای کوچک زمین تا آسمان به لرهای بختیاری متفاوت است بنده دوست ندارم میان مردم لر شکاف باشد. مصری‌ها نیز تا چندسال پیش لباس عربی می‌پوشیدند و می‌پوشند و عربی حرف میزنند آیا عرب هستند؟ بسیازی از اقوام لر کوچک به این منطقه کوچ کرده‌اند و اصالتی لرتبار ندارند. بنده بحثی با شما ندارم.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۰۱ (UTC)پاسخ

@Meysam: شاید این ھم از فرھنگ شخصی شما باشد که میگویید نمیخواهم بین لرها شکاف باشد ولی تمام سعیتان را میکنید تا لرها رو کرد کنید.اگر قرار به این است که با گفته یک فرد بیگانه قوم و یا ایلی را که افتخارش لر هست رو کرد جلوه دهید ، بنده نیز تمایل به بحث با فردی همچون شما ندارم.مشغول اشاعه جعلیاتتان در ویکیفا باشید.ولی اینجا برای پان کردهایی همچون شما منبعی کاملا معتبر هست.امیدوارم روز به روز جعلیاتتان را گسترش دهید.--Nughese (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۶ (UTC)پاسخ

@Nughese: مگرنه اینجا جعلی است؟ بنابراین نباید مهم باشد که اینقدر نگران مطالبش هستید :) ویرایش هم نکنید اینجا جعلی است ;)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۲۰ (UTC)پاسخ

@Meysam: اینجا ھمه چیزش جعلی است.درست است که بنده نگران مطالبش ھستم چون بقیه که مثل من نیستن.میان میبینن که چگنی را کرد خوانده اند ، قبول میکند که چگنی کرد است و همینجور گسترش پیدا میکند و دقیقا همانند مسئله ایلام و مردم لک زبان میشود.من نگران اینم که تا صد سال دیگه قومی به اسم لر وجود نداشته باشد و لر و سرزمینش به تاریخ بپیوندند.--Nughese (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۰۹ (UTC)پاسخ

@Nughese: جالب است شما ایرانیکا را هم معتبر نمی‌دانید و به آن افتخار استفاده در پروژه‌های دانشگاه آزاد خود را نمی‌دهید :)) در کل منبع هرچه معتبرتر از دیدگاه دوستان پان‌لر بی‌ارزش‌تر است ! این بزرگترین تفاوت شما و کردها است. بازهم به عنوان یک لر اعتراف می‌کنم کردها بیشتر از ما اهل مطالعه هستند. چگونه شما سخنان حمدالله مستوفی و هنری راولینسون را ندیده بگیرید یعنی آنهایی که خود را به راولینسون بیرانوند معرفی کرده و خود را کرد و از اهالی موصل معرفی کرده‌اند دروغ گفته‌اند؟ یا باجلوندها؟ آن زمان هم قرار بود کشور کردستان تشکیل شود و این پان بازی‌ها بود؟ چه فرقی می‌کرد برای مورخان که بگویند اینان کوچ کرده‌اند و اصالتی لر تبار ندارند؟ حالا چه فرقی می‌کند ویکی چه بگوید شما که با سیستم پدربزرگم چه گفت کار می‌کنید نترسید پدبزرگ‌ها خود را لر می‌دانند. دوست عزیز به زور نمی‌توانید همه را لر بدانید ما اینجا از خودمان حرف نمی‌زنیم هر چه هست بازتابی از منابع مختلف است. تقاضا دارم اینقدر مطالب مقاله‌ها را به هم نریزید وگرنه مجبور می‌شوم درخواست دهم دسترسی شما به ویکی بررسی شود.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۴۶ (UTC)پاسخ

@Meysam: جالب تر از همه این است که شما در جواب دادن سوالات بنده طفره میروید.کی کار به ایرانیکا داشت.در ایرانیکا مگه فیلی ها رو لر معرفی نکرده ، پس چرا فیلی ها هم تو این ویکی و ویکی های دیگر کرد معرفی شده اند. کجای ایرانیکا منبع معتبر است.پس چرا در ویکیپدیای انگلیسی که هم زبان است معتبر نمیباشد.بچه نترسانید ، عقاید پانکردیتان دیگر نمیتواند لرها رو جذب خود کند.ملت لر بیدار شده است و دیگر غفلت بس است.--Nughese (بحث) ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۱۶ (UTC)پاسخ

@Nughese: مردم فیلی اینجا لر معرفی شده‌اند ! هر چه مخالف دیدگاه شما باشد با تهمت سعی در تخریب آن دارید همه نامعتبر وبلاگ شما و پیج فیس‌بوکتان معتبر :) امثال شما هزاران هزار داشته‌ایم ملت لر خیلی بیدار بود لباسش را فراموش نمیکرد. زبانش را فراموش نمی‌کرد که جزء چن واژه چیزی از آن نمانده و هرکس کلمه اصیلی بگوید با کلماتی مانند هه سی ای لر و خمر مورد عنایت قرار نمی‌دادند. با توجه به اینکه این متن را می‌خوانید بار دیگر تذکر می‌دهم مقالات ویکی را به سلیقه خود تغییر ندهید این کار می‌تواند مصداق خرابکاری باشد. سپاس--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۲۵ (UTC)پاسخ

@Meysam: مردم فیلی اینجا به زور بعضی از کاربرای همتبار لر نگه داشته شدند. بد نیست تاریخچش رو ببینیت که پانکرده با جعل منبع و... کردش میکرد هیچکس نبود بش هشدار بده.فکر کنم شما بعد از آن را نخوانده اید که به استناد یک منبع جانبدارانه و غیر معتبر با اصالت کرد معرفی شده اند. یا شاید نسخه انگلیسی آن را نیز نخوانده اید.بنده وبلاگ و یا پیج فیس بوک هم ندارم.اون بیرانوندی که خود را کرد بداند ، 100 درصد تفکرات پانکردیسم داشته وگرنه کدوم بیرانوند و کدوم چگنی و کدوم بختیاری و... هست که خود را به خاطر بعضی مسائل که شایسته نیست اینجا بگم خودش رو کرد بدونه.دیگر جواب ندهید ، بنده دیگر با شما بحثی ندارم. Nughese (بحث) ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۱۶ (UTC)پاسخ

تقدیم به شما

[ویرایش]
تبریک یک سالگی ویکی‌سفر
باسلام،
دوست عزیزم میثم

یکم اکتوبر، مصادف با سالگرد به بارنشستن تلاش‌های عزیزان در راه‌اندازی ویکی‌سفر فارسی فارسی است. بدینوسیله سالگرد یک سالگی این راهنمای سفر را به شما تبریک می گویم. و همچنان منتظر شما در اینجا هستیم.

موفق و موید، پیروز و سربلند باشید

حسنوند

[ویرایش]
Assistantan (بحث) ‏۹ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۵۹ (UTC)پاسخ
@Assistantan: درود، سپاس دوست عزیز بابت به روز رسانی مقاله--MΣしぐまYSAM بحث ‏۹ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۳۱ (UTC)Assistantan (بحث) ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی دفتر آموزش و پژوهش استانداری لرستان پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۲۲ اکتبر ۲۰۱۵ مصادف با ۳۰ مهر ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی (بحث) ۲۱ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۱۷ (ایران) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۴۷ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی کیان پارت آراد خرم‌آباد پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۴ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۳ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۳ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۵۲ (ایران) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۲۲ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی علامه طباطبایی خرم‌آباد پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۴ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۳ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۳ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۵۲ (ایران) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۲۲ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی جهاد کشاورزی الیگودرز پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۴ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۳ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۳ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۳۲ (ایران) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۰۲ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی فرهنگ و هنر کوهدشت پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۵ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۴ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۴ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۲ (ایران) ‏۵ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۲ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز تربیت معلم آیت‌الله کمالوند خرم‌آباد پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۵ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۴ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۴ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۶ (ایران) ‏۵ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۶ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی شماره یک الیگودرز پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۵ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۴ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۴ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۷ (ایران) ‏۵ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۷ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی شماره یک نورآباد پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۵ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۴ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۴ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۹ (ایران) ‏۵ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۹ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی شماره یک کوهدشت پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۱۶ نوامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۲۵ آبان ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۵ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۱ (ایران) ‏۶ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۱۱ (UTC)پاسخ

سانسور

[ویرایش]

درود بر شما دوست عزيز. خواستم پاسخ شما رو راجع به بحث سانسور بدم. اون ويرايش هايى رو كه بازگردانى كردين، مثلاً ايل چگنى، خود ويكيپديا اين ايل رو كرد دونسته،پس چرا الگوى مردم لر استفاده شده؟ در ضمن در مورد ايلام، چون اكثريت مردم كردهستند ايلام استان كردنشين تلقى ميشه با اقليت لر و عرب. اما نميشه از عناوينى مثل مردم لر واسه مقاله ايلام استفاده كرد.همان طور كه چهارمحال و بختيارى مردم لر داره ولى اقليت قشقايى هم داره اما نميشه واسه مردم چهارمحال و بختيارى بنويسيم مردم ترك. تو مقاله اقليت ها نام برده شدند ولى نبايد اقليت ها به كل مردم تعميم داده شوند. حالا اگه موافقيد تا ويرايش ها رو برگردونيم. --Hosseiniran (بحث) ‏۱۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۲۶ (UTC)پاسخ

@Hosseiniran: درود، مقالات ویکی‌پدیا را کاربران آن می‌نویسند :) ایل چگنی را بنده نوشته‌ام :) ویکی‌پدیا خود دیدگاهی در خصوص هیچ چیز ندارد دوست من ویکی فقط آینه‌ایی از منابع مختلف است. ایرانیکا چگنی را ایل کرد معرفی می‌کند کما اینکه منابع دیگری چگنی را لر معرفی می‌کنند. وزن منابع در خصوص این طور مسائل برای نگارش مقاله مهم است برای مثال در اینجا وزن ایرانیکا از سایر منابع بیشتر است اما وپ:بی طرفی می‌گوید ما باید همه دیدگاه‌ها را بیاوریم. در خصوص ایلام منابع مختلف از جمله ایرانیکا نظری به غیر از نظر شخصی شما دارند ! ایلام تا چندسال پیش بخشی از سرزمین لرستان بوده رجوع کنید به مقاله لرستان، ما اینجا با منابع معتبر کار می‌کنیم نه گفته‌های محلی. با سپاس--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۰۱ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی شماره یک دورود پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید، برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشده دیگر درخواست نمائید تا برچسب را برای شما بردارند، در غیر این‌صورت بعد از (۲۲ دسامبر ۲۰۱۵ مصادف با ۱ دی ۱۳۹۴) مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و نسبت به حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۲۱ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۴۷ (ایران) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۱۷ (UTC)پاسخ

پیشنهاد حذف فهرست مدرسه‌های خرم‌آباد

[ویرایش]

بحثی دربارهٔ اینکه آیا مقالهٔ فهرست مدرسه‌های خرم‌آباد پیرو سیاست‌ها و رهنمودهای ویکی‌پدیا مناسب ماندن است یا باید حذف شود، هم اکنون در جریان است.

تا هنگامی که یک توافق عمومی بدست آید، همچنان بحث دربارهٔ این مقاله در ویکی‌پدیا:نظرخواهی برای حذف/فهرست مدرسه‌های خرم‌آباد ادامه خواهد داشت. هرکسی اجازهٔ شرکت در این گفتگو را دارد. با نامزدی این مقاله، سیاست‌ها و رهنمودهای مورد نظر نیز توضیح داده خواهد شد. بحث بر روی نشانه‌های خوب بودن کیفیت، و سیاست‌ها و رهنمودهای ما متمرکز خواهد بود.

هنگامی که بحث در جریان است کاربران می‌توانند مقاله را ویرایش کنند و حتی با توجه به مسائل مورد بحث آن را پیشرفت دهند. با این حال الگوی حذف را از بالای مقاله برندارید. مهدی صفار ۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۸ (ایران) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۱۸ (UTC)پاسخ

لربزرگ

[ویرایش]

دوست عزیز تغییر با ذکر منبع انجام شده لطفا انرا تغییر ندهید.MΣしぐまYSAMهوسئین (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۲۷ (UTC)پاسخ

هزار اسپیان

[ویرایش]

MΣしぐまYSAMتمامی تغییرات با توجه به منابع صورت گرفته.هوسئین (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۲۹ (UTC)پاسخ

اتابکان لربزرگ

[ویرایش]

MΣしぐまYSAMتمامی تغییرات با توجه به منابع صورت گرفتههوسئین (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۳۳ (UTC)پاسخ


زبان لری

[ویرایش]

MΣしぐまYSAM چرا خط را تغییر دادید؟حتما مستوفی گفته ویکیپدیا لری را با خط کووردی بنویسید؟این خطلریست و برای کتابت لری استفاده میشود لطفا انرا کوردی نکنید!هوسئین (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۳۷ (UTC)پاسخ

@هوسئین: درود، ادعای شما در خصوص تغییر با منبع ملاک نیست. توجه داشته باشید اعتبار منابع را طبق وپ:اعتبار بسنجید. منابع تخصصی در اولویت هستند. در خصوص زبان لری سعی شده الفبای عربی کمتری به کار رود روش نگارش شما الفبای عربی بیشری اضافه می‌کند چیزهایی مثل «ء» یا «ئـ» که در زبان فارسی هم خیلی کم رنگ شده چه رسد به لری.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۶ (UTC)پاسخ

MΣしぐまYSAM مطابق وپ:اعتبار منبع کاملا معتبر است و در ویکیپدیا صدها منبع از این قبیل به چشم میخورد. سعی میکنید از الفبای عربی کمتری استفاده کنید؟؟؟!این الفبا که همش عربیه چطور میخواهید کمترش کنید؟!ثانیا شما تشخیص میدهید لرها چگونه بنویسند یا مردم لر؟اقای ابراهیمی متنی که با الفبای لاتین به صورت کردی هم نوشته شده سعی کردید از الفبای عربی استفاده نکنید؟رسم الخط پاپریک مورد تایید لرهاست,در رسم الخط لری توانایی بیشتری برای نوشتن لری دارد و رسم الخط مردم لر محسوب میشود.هوسئین (بحث) ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۴۴ (UTC)پاسخ

@هوسئین: خیر معتبر نیستند ! وب‌گاه هومیان چه وب‌گاهی است؟ متعلق به کدام نهاد، دانشگاه یا پژوهشکده است؟ وانگهی اگر هم باشد یک منبع دست اول است و به خودی خود منبعی معتبر نیست. در ضمن سعی نکنید به وسیله بازی با قوانین ویکی بنده یا سایر کاربران را تحت تاثیر قرار دهید خوشبختانه بنده به اندازه کافی در مورد رهنمودهای ویکی آگاهم ! در خصوص رسم الخط ما در ویکی چیزی داریم به نام وپ:اجماع اگر شما مخالف این رسم الخط هستید می‌توانید در صفحه بحث مقاله بنویسد و از سایر کاربران ویکی بخواهید در این خصوص نظر بدهند تا به اجماع برسیم :) در ضمن با توجه به سابقه بندایش لطفاً مدام ویرایش‌های خود را با خنثی سازی و واگردانی جایگزین نکنید این روند می‌تواند منجر به بندایش طولانی مدت شما شود :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۰ (UTC)پاسخ

MΣしぐまYSAMکی اسم از وبگاه هومیان اورد؟مرجعی که قرار دادم اسمش هفت شهر لیراوی و بندر دیلم است نه هومیان!نویسنده ی ان هم به عنوان پژوهشگر برتر سال ۸۴ انتخاب شده.طبق فیکیپدیا منبع معتبری است حتما شما انرا معتبر تشخیص نمیدهید.در خصوص رسم الخط هم عرض کنم خب شما طبق نظر چه کسی از ان استفاده کرده اید؟این رسم الخط هم اکنون مورد استفاده است.هیچ لری نه توانایی خفاندن به رسم الخط کووووردی را دارد و نه علاقه ای به استفاده از ان. هوسئین (بحث) ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۳ (UTC)پاسخ

@هوسئین: در خصوص کتاب با استفاده از الگو:یادکرد کتاب تمام قسمت‌های پارامترهای پرکاربرد را باید پر کنید اینطور که شما فکر می‌کنید نیست دوست عزیز اینجا را با وبلاگ اشتباه نگیرید ! منابع شما باید قابل بررسی باشد ! درضمن طبق وپ:اثباتش کنید آنجا که می‌گوید اثبات منابع آورده بر عهده نویسنده می‌باشد و از آنجا که بنده به این کتاب دسترسی ندارم محبت کنید از صفحاتی که مطالب آورده‌اید تصویر تهیه کنید تا صحت وجود کتاب و مطلب مشخص شود. این یک روند معمول در ویکی است می توانید از سایر کاربران قدیمی هم سوال کنید. در خصوص رسم الخط توضیح دادم باید چکار کنید. همچنین صبر کاربران ویکی هم اندازه ایی دارد در صورت تکرار واگردانی از شما به مدیران شکایت خواهم کرد.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۴۷ (UTC)پاسخ
MΣしぐまYSAMبا وجه به توضیحات شما و نیاز به پر کردن موارد ذکر شده در الگو:یادکرد کتاب فعلا از واگردانی مطالب مرتبط با لربزرگ منصرف میشوم,ولی در خصوص خط لری,فکر نکنم درک این مطلب که برای نوشتن متن لری باید از خط لری استفاده کرد چندان دشوار باشد بنده خط را واگردانی خواهم کرد,فکر نکنم شما برای استفاده از خط کردی در ویکیپدیای لری!!!از لری نظر گرفته باشید.هوسئین (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۸ (UTC)پاسخ

کمک در ساخت قلم متن‌باز برای زبان‌های فلات ایران

[ویرایش]

Meysam گرامی، درود.
بزرگواری زحمت کشیدن و قلم (فونت) open-source به نام وزیر (میرزای سابق) درست کرده‌اند. این قلم به خوبی زبان فارسی را پشتیبانی می‌کند اما به خاطر آشنا نبودن سازنده با گلیف‌های دیگر زبان‌ها، دیگر زبان‌های فلات ایران از جمله کوردی، لوری، آذری، مازرونی، گیلکی، پشتو و حتی اردو را به طور کامل پشتیبانی نمی‌کند.
از شما که به زبان‌‌های لوری و کوردی تسلط دارید، درخواست می‌کنم با مراجعه به صفحه‌ی پروژه در گیت‌هاب، در تکمیل "وزیر" یاری رسانید. :)
پیروز باشید. Javid44 MSG ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۰۱ (UTC)پاسخ

@Javid44: درود، دوست عزیز پیوندی که دادید باز نمی‌شود :/ پیام 404 می‌دهد :/ --MΣしぐまYSAM بحث ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)پاسخ
اوه، اشتباه تایپی داشتم :) تصحیح شد. Javid44 MSG ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۲۲ (UTC)پاسخ
@Javid44: خب مشکل اصلی این است :D بنده چطور می‌توانم کمک کنم؟ کمی بنده را راهنمایی کنید--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۵۳ (UTC)پاسخ
شما می‌تونید مانند کاربر ئاسۆ از ویکیپدیای کوردی در مورد این که چه گلیف‌هایی باید وجود داشته باشن و این که ظاهر مناسبی دارند یا خیر نظر بدید. :) همچنین اگه در مورد کیبورد کوردی یا لوری اطلاعی دارید لطفا در میون بذارید :) Javid44 MSG ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۳۸ (UTC)پاسخ
@Javid44: کجا نظر بدهم؟ گلیف چیست؟ :/ --MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۳ (UTC)پاسخ

دریاچه کیو

[ویرایش]

درود همشهری محترم به نظر میرسد همیشه نخستین راهی که شما برمیگزینید واگردانی است! لطفن در واگردانیها بیشتر دقت کنید و ویرایشی را بیهوده واگردانی نکنید. اگر هم قسمتی از یک ویرایش از دیدتان ناصحیح فقط آن را تغییر دهید. در مورد نوشتار لری سراب کیو چرا آن را به شکل سه‌راو کی‌آو نوشته‌اید؟ انگار که معضل نیم‌فاصله کم کم دارد همه گیر میشود. از دید بنده سراو کیاو صحیحتر است و هیچ نیازی به نیم‌فاصله نیست. من با اینکه بومی اینجا هستم متوجه مفهوم این عبارت نشدم! سه‌راو بیشتر به سه راه شبیه است تا به سراب! اگر مخالفتی نیست آن را تغییر میدهم با احترام.Taddah (بحث) ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۰۹ (UTC)پاسخ

@Taddah: درود، از دید بنده سه‌راو کی‌آو درست تر است ! :) دوست عزیز اینجا یک دانشنامه است دید بنده یا شما مهم نیست در ضمن پیش از تغییر هر چیز ابتدا اصول آن کار را بیاموزید. برای نوشتن به زبان لری از الگوی {{به لری|فلان چیز}} باید استفاده کنید. واگردانی فقط به دلیل مخالفت با ویرایش شما نیست. اگر به نظر شما سراو کیاو بهتر می‌تواند تلفظ لری آن را برای یک فارس زبان مشخص کند جایگزین سه‌راو کی‌آو کنید. که البته به نظر من اینطور نیست.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۴ (UTC)پاسخ

سپاس از پاسختان. بنده عبارتی لری در متن مقاله ننوشتم. چشم در صورتی که خواستم چیزی به لری بنویسم از این الگو استفاده میکنم. لری هم حقیقتن زبان نیست بلکه گویشی از فارسی است. پایدار باشید. Taddah (بحث) ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۲۴ (UTC)پاسخ

@Taddah: خواهش می‌کنم. لری زبان است ;) البته نه این لری که ما حرف می‌زنیم بسیاری از واژهای قدیمی زبان لری فراموش شده و واژگان فارسی جایگزین آن شده‌اند.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۰۰ (UTC)پاسخ

ایمیل

[ویرایش]

سلام جناب ابراهیمی، میشه لطف کنید ایمیلتون رو بهم بدید. میخوام خصوصی باهاتون صحبت کنم. با تشکرAssistantan (بحث) ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۲ (UTC)پاسخ

@Assistantan: درود، اینجا پیام بگذارید، عنوان را هم تغییر ندهید.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۴۸ (UTC)پاسخ

خنثی سازی بحث "حسنوند" به اخرین ویرایش شما.

[ویرایش]

با سلام، من واستون تو پیام شخصی توضیحاتی رو دادم که صفحه "حسنوند" رو به اخرین ویرایش شما برگردونم. اگه دریافت نکردید یه بار دیگه بفرستم براتون، با تشکر Assistantan (بحث) ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۲۷ (UTC)پاسخ

@Assistantan: درود، بنده ایمیلی دریافت نکردم اما نسخه ویرایش شما در مقاله حسنوند را واگردانی کردم. هم اکنون ویرایش شما را احیا خواهم کرد. سپاس از شما :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۳۱ (UTC)پاسخ
@MΣしぐまYSAM: سپاس، من خودم از نزدیک منابع رو دیدم همگی از صحت کامل برخوردار هستند، اقای رضا اقبالی نویسنده هم مطالب رو تایید کردند. با تشکر از درک شما برای حفظ تاریخ لرستان.Assistantan (بحث) ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۱۸ (UTC)پاسخ

پرسش

[ویرایش]

سلام میثم بسیار عزیز؛ لطفاً نگاهی به این پرسش و پاسخ بیندازید.
من اطلاع چندانی ندارم اما شما شاید. در مقولهٔ اقوام ایرانی، این اصطلاح چه میزان رسمیت دارد و معتبر است؟
البته گذشته از اینها: پیشنهادی برای تشکیل استان لکستان: الشتر، کوهدشت، نورآباد، دره‌شهر، هرسین، بیستون، کنگاور، صحنه...
فدوی، امید ¤ کولیبحث ‏۳۰ دی ۱۳۹۴≈ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۴۳ (UTC)پاسخ

@Omid.koli: درود بر امید گرامی. به نظر بنده این حرکات سوءاستفاده از ویکی و وسیله کردن آن برای رسیدن به اهداف خاصی است.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۳۳ (UTC)پاسخ

دسمریزاد

[ویرایش]

دسمریزاد و خسته نباشید بابت کمک های شما به فرهنگ و زبان لری دسمریزاد شما یک لر به تمام معنا هستین واقعا نمی دونم به چه زبونی شما تشکر کنم دس خوش نازار کوچکتمMogoeilor (بحث) ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۴۷ (UTC)پاسخ

@Mogoeilor: پیش‌تر با شما صحبت کردم و از شما خواستم رسم الخط فضایی اختراع نکنید چیزی بنویسید همه بتوانند بخوانند اینکه کردها ه می‌نویسند یا به جای آ می‌نویسند ئا درست شما اصل کلمات را هم اشتباه نوشته اید :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)پاسخ

دوست گرامی بە نظر من یک لر باید در مورد رسم الخط لری اظھار نظر کند نە یک غیر لر بە نظر من و سایر کاربران ویکیپدیا لوری شما لر نیستین پس بی زحمت اظھارنظر نفرمایین با تشکر. Mogoeilor (بحث) ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)پاسخ

خوشحالم بگویم نظرتان هیچ اهمیتی برای کمیته زبان ندارد :) :)امیرΣυζήτηση ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۳ (UTC)پاسخ

ادامه بحث از قهوه‌خانه گوناگون

[ویرایش]

چون بحث بایگانی شده‌است، بحث را در اینجا ادامه می‌دهم. من کمی موضوع را بررسی کردم و متاسفانه چیزهای ناراحت‌کننده‌ای دیدم. گویا فرد موردنظر دکترا ندارد و استاد دانشگاه هم نیست ولی به کمیته زبان چنین چیزی گفته شده‌است. بعدش یک ایمیل از اعضای کمیته آمد و گفت که به نظرش باید این ویکی بسته شود. امروز صبح هم ایمیلی از کاربران ویکی لری دریافت کردم از من خواسته شده‌بود ایمیلم به کمیته زبان را لغو کنم. قطعا دنبال این قضیه خواهم بود. ارادتمند :)امیرΣυζήτηση ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۱ (UTC)پاسخ

@Ladsgroup: درود بر امیر گرامی، سپاس بی‌کران، و یک سوال آیا می‌شود در آینده با رعایت ضوابط مجدد ویکی لری را راه‌اندازی کرد؟--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۰۴ (UTC)پاسخ
بله. اگر خطش من‌درآوردی نباشد، چرا که نه. یک خبر اینکه گویا در چندین مورد آنان دروغ گفته‌اند و آنگونه که به نظر می‌آید به زودی این ویکی بسته خواهد شد. :)امیرΣυζήτηση ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۱:۳۱ (UTC)پاسخ

بحث بسیار سنگین شده‌است. متاسفانه یک سری هم آمده‌اند آن وسط نفرت‌پراکنی می‌کنند و قضیه را به ایران‌پرستی و اینها وصل کرده‌اند. من خسته شده‌ام. شنبه می‌روم دنبال یک استاد دانشگاه در زمینه زبان‌شناسی در تخصص زبان‌های ایرانی. قضیه را مطرح می‌کنم و از وی خواهم خواست که نظرش را ایمیل کند. :)امیرΣυζήτηση ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۰۰ (UTC)پاسخ

@Ladsgroup: سپاس بی‌کران امیر جان اگر کمکی از بنده ساخته است با کمال میل در خدمتم--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۱۲ (UTC)پاسخ
فعلا یک استاد دانشگاه زبان لری در کانادا آمد و تایید کرد که این خط بسیار دشوار برای لر زبانان است. وی گفته که روی خط کار خواهد کرد و با نتیجه باز خواهد گشت. این موضوع از نظر من تمام شده‌است. شما خودتان حواستان باشد :) :)امیرΣυζήτηση ‏۵ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۳۱ (UTC)پاسخ
@Ladsgroup: سپاس امیر جان. ارادتمند--MΣしぐまYSAM بحث ‏۵ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC)پاسخ

برچسب ترجمه

[ویرایش]

درود. اشکالی ندارد که در کسری از ثانیه برچسب ترجمه می‌زنید. اما توجه داشته باشید که بخش‌هایی که به نظر شما ترجمه نشده آمده، نام فیلم‌هایی است که هنوز نوشتارشان ایجاد نشده و ترجمه نام فیلم‌ها هم کاری زمان‌بر و تخصصی است که البته به آن خواهم پرداخت. اما چه بهتر که اول، تشکری بابت زحمتی که کشیده‌ام، دریافت می‌کردم بعد، برچسب می‌خوردم. پاینده باشید. mOsior (بحث) ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۳۶ (UTC)پاسخ

@MOSIOR: درود دوست عزیز، بنده به عنوان گشت‌زن ویکی‌پدیا وظیفه دارم در صورت نیاز به مقاله‌ها برچسب بزنم. اتفاقاً ایراد دارد برخی از بخش‌های مقاله ترجمه نشده باشد. زحمتی که کشیده‌اید از هیچ‌کس پوشیده نیست و سپاس‌گزاریم اما دلیل نمی‌شود نقایص را رها کنیم. برچسب نیز برای اطلاع سایر کاربران زده می‌شود تا در صورت امکان یاری کنند و مقاله زودتر سر و سامان یابد. پیروز باشید :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۱۹ (UTC)پاسخ

استان لرستان

[ویرایش]

با درود خدمت شما. مدت زمانیست که در مقالهٔ استان لرستان کاربری اقدام به تغییر مطالب می‌کند و ادعا دارد که لرها تباری از قوم کرد هستند. متاسفانه هشدارهای ما نتیجه ندارد و هربار که من و یا دیگر دوستان اقدام به واگردانی ویرایش‌های او می‌کنیم٫دوباره مقاله را به ویرایش خود خنثی سازی می‌کند و به ما اتهام تحریف حقیقت می‌زند. با توجه به سوابقی که شما در آن مقاله دارید و خود نیز از هموطنان عزیز لر هستید٫از شما تقاضای نظر سوم در این ماجرا را دارم.با سپاس. Arian بحث ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۲۵ (UTC)پاسخ

@Arian Ar: درود، با توجه به اینکه مطالبی که ایشان اضافه می‎کند به درستی ارجاع داده نمی‌شود و بخشی نیز کپی کاری است گمان می‌کنم اقدام به حذف مطالب بهترین گزینه باشد. در خصوص کرد بودن لرها عرض کنم برخی از ایل‌های لر کوچک اصالتی کردتبار دارند اما اینکه بیاییم بنویسم لرها از اساس کرد هستند اشتباه است.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۹ (UTC)پاسخ

در رابطه با صفحه مردم لک

[ویرایش]

با سلام، متاسفانه فردی سعی در جانبدارانه کردن نوشته ها دارد. برای مثال در قسمت ژنتیک مردم لک از واژه کردهای لک استفاده شده است که اصلا در منبع آن این چنین نیست و از واژه " کردهای لک" استفاده نشده و فقط از لر و لک صحبت شده. نوشتن شباهت زنتیکی لر و کرد اشتباه است زیرا با ادامه مطلب مغایرت دارد. در خصوص ایرج کاظمی و علیمردان عسگری عالم هم لک بودن آنها را حذف کرده در حالی که لک بودن آنها بر تاثیر نوشته می افزاید. در قسمت پوشش مردم لک هم واژه "و کُرد" به آن اضافه شده در حالی که در منبع نیست امید است که شما به آنها توجه کنید. ایلام باستان (بحث) ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۵۸ (UTC)پاسخ

@ایلام باستان: درود، مطالب قدیمی بررسی می‌شود. مشکل ویرایش شما این است حجم بالایی از مطالب را بدون درج دقیق منبع در مقاله می‌آورید و این خلاف رهنمودهای ویکی‌پدیا است تا زمانی که منابع را دقیق نیاورید با اجازه بنده آنها را واگردانی می‌کنم !--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۰۷ (UTC)پاسخ

برای مقالهٔ مرکز آموزش علمی کاربردی شماره یک ازنا پیشنهاد حذف زمان‌دار داده شده‌است. . دلیل پیشنهاد حذف زمان‌دار در برچسب داخل مقاله توضیح داده شده‌است.

شما می‌توانید مانع حذف مقاله شوید. برای این کار باید مشکلات مقاله رفع گردد تا حداقل استانداردهای ویکی‌پدیا را رعایت کرده باشد؛ در صورت رفع مشکل، می‌توانید از هر یک از کاربران تأییدشدهٔ دیگر درخواست کنید تا برچسب را برای شما بردارند؛ در غیر این‌صورت، بعد از «۱۰ مارس ۲۰۱۶ مصادف با ۲۰ اسفند ۱۳۹۴» مقاله به وسیلهٔ یکی از مدیران بررسی و درمورد حذف یا عدم حذف آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

توجه:برچسب را خودتان برندارید و در نظر داشته باشید که در صورت برداشتن {{حذف زمان‌دار/پیغام}} از مقاله، همچنان سایر روش‌های حذف دیگری وجود دارد و ممکن است مقاله به روش حذف سریع یا نظرخواهی برای حذف، حذف شود. مهدی صفار ۱۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۴۲ (ایران) ‏۲۹ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۱۲ (UTC)پاسخ

این نشان برای شما!

[ویرایش]
نشان حافظ ویکی
تقدیم به شما؛ که تا به یاد دارم، مصرانه و با پشتکار کوشیده‌اید تا از ویکی برای مقاصد جعلی استفاده نشود،  ¤ کولیبحث ‏۱۳ اسفند ۱۳۹۴≈ ‏۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۱۷ (UTC)پاسخ
@Omid.koli: درود بر امید گرامی، سپاس بی‌کران--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۱۹ (UTC)پاسخ

افزودن الگوی مجوز به تصاویرتان

[ویرایش]

درود. تعدادی از پرونده‌های شما فاقد مجوزهای حق‌تکثیر هستند که وجود آن برای پرونده‌ها حیاتی است. فهرست آنها:

لطفا مجوز مناسب را به تصاویرتان بیفزایید و گرنه امکان حذف این تصاویر هست. خاکسار شما، Dexbot (بحث) ‏۱۲ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۳۸ (UTC)پاسخ

درود

[ویرایش]

میثم جان میتوانم شما را از نزدیک ببینم؟ تا یک سری کارها را به شما یاد آوری کنم خرم آباد هستم مشتاق دیدار حضوریت هستم عزیز دل خیلی تحت تاثیر شخصیت شما قرار گرفتم دوستدار شما بیرانوندSahbraz (بحث) ‏۱۹ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۴۶ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: درود، بنده نیز خیلی تحت تاثیر ویرایش‌های شما قرار گرفتم ! :) خیر متاسفانه برای بنده مقدور نیست با شما دیداری داشته باشم، پیروز باشید--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۹ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۲۲ (UTC)پاسخ

کاربر:Meysam حیف شد واقعا میخواستم ببینم کسی مانند شما چه گونه است. که دیده های عینی خود را فدایی چهارتا خط نوشته توسط یک فرد خارجی میکند. نمونه گفته های محلی!!!!!!!!! گویا بروجرد تشریف نیا آورید یا در استان لرستان سکونت ندارید. شما دوست عزیز که حتی نمیدانید خطکه یک تیره از کدام طایفه سگوند است. به هر حال بسیار دوست داشتم از نزدیک شما را ببینم و یک نکاتی را به شما یا آوری کنم و قدری از همنشینی شما لذت ببرم :) امیدورام تجدید نظر کنید. شماره تلفن خود را اگر خواستید بگذارید بنده انسان مهربانی هستم و منطقی مطئنا پشیمان نمیشوید:) به هر حال پیروز باشید.:)Sahbraz (بحث) ‏۱۹ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۹ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: هر از چندگاهی دوستانی مانند شما به ویکی می‌آیند و موجب شادی ما می‌شوند :) و البته در تلاش هستند گفته‌های پدران و پدربزرگان خود را به دانشنامه تحمیل کنند ! خدا همه رفتگان را بیامرزد پدر بزرگم می‌گفت ما و بیرانوند عرب هستیم ! و جالب این که هنری راولینسون هنگامی که تنها پنج نسل از بیران جد بزرگ بیرانوندها گذشته بود از نوه و نتیجه‌اش می‌پرسد و آنها راجع به اصالتشان می‌گویند که کرد هستند و اهل موصل ! البته آن بنده خدا و راولینسون اشتباه می‌کنند پدربزرگ من درست می‌گفت :) مابقی ماجرا هم همین است دوست مهربان بنده ! هرآنچه مردم می‌گویند درست نیست. خطکه هم نشنیده‌ام اگر منبعی در دست دارید که نشان دهد خطکه تیره‌ایی از سگوند است بیاورید اضافه می‌کنیم چرا که نه--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۹ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۸ (UTC)پاسخ
@MΣしぐまYSAM: بله بنده ندیدم آقایی هنری راوینسون بگن بیرانوند ها خود گفتند ما کورد هستیم:) شما که خطکه را نمیشناسید.

ببین جناب بر اشتباه و یک دندگی خود پافشاری کنید بسیار خوشم می آید. شما را از نزدیک ببینم. عرب خدا نکنه من عرب باشم:)) شاید مردم سگوند و دالوند و بقیه خود را عرب بدانند و اکنون به تازگی میشنونم کورد نیز شده اند!!!!!!!!!!:)) ولی بیرانوند خیر !!! ادعا اون دزد آثار فرهنگی ایران آقای راینسون را رد میکند کتاب منتخب التواریخ و تاریخ جهانگشایی تیمور کرد یک پیشنه و شیوه زندگی است. عزیز جان خیلی دوست داشتم از نزدیک ببینمت و یک نکته های را بهت یادآوری کنم نهراسید از جانب بنده خطری شما را تهدید نمیکند تنها میخواهم از نزدیک شما را ببینم و با هم رو در رو سخن بگویم و تبادل نظر کنیمSahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۰۴ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: ما اینجا با منابع کار می‌کنیم دیدن یا ندیدن شما مهم نیست :) درضمن دانشنامه ایرانیکا نیز بیرانوندها را کرد معرفی می‌کند.شما اگر ناراحت هستید می‌توانید وبلاگ یا وب‌سایتی راه اندازی کنید و نظرات شخصی خودتان را آنجا درج کنید. نکته‌ها را همینجا یادآوری کنید بنده سراپا گوش هستم نیازی به دیدار رو در رو نیست :) پان‌لرهای عزیز که در تلاش هستند زازاکی‌ها را هم لر نشان دهند و مرز لرها از دیدگاهشان مرز ترکیه است نمی‌دانم چه اصراری دارند در حالی که مدام می‌گویند ویکی‌پدیا معتبر نیست مطالب چرتشان در اینجا وارد کنند. ببیند دوست عزیز شما اگر مطالعه داشته باشید در زمینه تاریخ، فرهنگ و مردم شناسی نیازی نیست به حرف های پدربزرگتان گوش بدهید اظهر من الشمس که لر کوچک ریشه‌اش از کجاست. بنده متاسفانه وقت بحث کردن بیهوده را ندارم. در مقاله‌ها نیز خرابکاری نکنید رهنمودها را بخوانید و طبق آن ویرایش کنید در صورت اصرار بر خرابکاری نیز مجبور به درخواست قطع دسترسی خواهم شد. پیروز باشید--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)پاسخ

کاربر:Meysam نخست درست سخن بگوید دوست عزیز پان لر و پان کورد بنده نمیشناسم میثم جان واقعا دوست دارم از نزدیک ببنمت واقعا و با هم به دشت عباس و شوش بریم و طایفه خطکه را نشونتون بدم واقعا اگر مقدور یه قرار بگذاریم تا همدیگر را ببینم شبک ها موصل همین الان خیلی هاشون میگویند ما کرد نیستیم هرچند ما و کلا ایرانی ها جدایی از قومیت پیوندها ی ناگسستنی با هم دارند؛ ولی دلیل نمیشه لک کورد بشه و یا کورد لک و یا لر کورد و یا مازندارنی لر به هر حال دوست دارم جنابعالی را از نزدیک ببینم شما چجور انسان منصفی هستید خیلی دوست دارم با شما آشنا بشم مطمئنا دوستان خوبی برای هم خواهیم بود. بنده در زمینه ادبی نیز فعالیت های دارم.میتوانم شما را با ادیبانی همچون آقایی حسنوند آشنا کنم به هر حال دوست داشتم جنابعالی را زیارت کنم ولی تصمیم با خودتونه و قابل احترام ولی بدانید که من نیت بدی از این دیدار حضوری ندارم و گزندی به شما نمی رسانم پان لر!!!!!!!!!!!!!!!! خنده دار تر از این سخن نشنیده بودم بنده نه پان لرم نه پان کورد دوما زازا یک زبان جدا از کوردی است این که دیگه منبع دارهSahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۴۵ (UTC)پاسخ

نکته اخر دیگر با جنابعالی سخنی ندارم

[ویرایش]

سکه دا کوینی مر ناین گیرم چوی برمه کوین وژتو جید ابادات(شاد باش عید نوروز به زبان لکی) هر کسی در گذشته به شغل دامداری گرایش داشته بهش کورد میگفتند سال خوبی داشته باشید خداحافظ:)Sahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۵۴ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: ببینید دوست و کارشناس گرامی !! بنده خود از ایل سگوند هستم، برای مثال ساکی‌ها تیره‌ایی از ایل هستند که مادربزرگ بنده هم ساکی هست ولی سگوند نیستند رجوع کنید به مقاله ساکی !! خطکه بنده نشنیده‌ام احتمالاً از همین تیرهایی است که قدیم تحت حمایت ایل بزرگتری بوده‌اند. در خصوص ریشه کردی مردمان لر در لغتنامه دهخدا آمده طوایف لر کوچک قبایلی بودند از کردان آسیای صغیر و لران ایرانی که در حدود بین عراق عجم و عراق عرب ییلاق و قشلاق می‌کردند این را مورخان دزدی مثل راولینسون هم تأیید کرده‌اند! دانشنامه ایرانیکا نیز بسیاری از طوایف لر کوچک را کرد و یا با اصالتی کرد معرفی می‌کند کما اینکه ایلات بالاگریوه را همه لر معرفی می‌کند ذهنتان نرود به سمت معنی لغوی کرد !! ولادیمیر مینورسکی هم لر کوچک را با اصالتی کرد معرفی می‌کند و لر اصیل را لرهای بالاگریوه معرفی می‌کند. ایلاتی مانند پاپی‌ها که آداب و رسومشان به لرهای بختیاری نزدیک است. حالا بحث کتاب و منبع را کنار بگذاریم شما خیلی علاقه به شواهد عینی دارید. عکس دخترانی که در کوبانی می‌جنگند را دیده‌اید؟ بیشترشان گلونی به سر دارند. این گلونی را در کردهای اقلیم کردستان هم می‌بینیم در کرمانشناهان هم می‌بینیم در لک‌های خودمان نیز می‌بینیم اتفاقاً در لرهای خودمان هم می‌بینیم به رود دز می‌رسیم و مرز لرهای کوچک و بزرگ به ناگاه غیب می‌شود! چرا؟ یک مورد دیگر شما لباس محلی دارید؟ نام شلوارش چیست؟ دبیت؟ خیر شما هنوز شلوار کردی می‌پوشید! شاید باورتان نشود ولی تنها قوم جهانید که شلوار قوم دیگری را می‌پوشید! یک مورد دیگر چرا در لباس اصیل لری به دور کلاه دستار می‌بندند مانند کردها ولی حتی یک مورد هم در طول تاریخ پیدا نمی‌کنید که یک بختیاری با ممسنی دستار ببندد؟ چرا لرهای کوچک مانند کردها شال به کمر می‌بندند ولی بختیاری‌ها نه؟ چرا به گفته اتنولوگ ۷۸ درصد واژگان لری خرم‌آبادی و لکی مشترک هستند و از آن سو ۸۰ درصد واژگان لکی و کردی جنوبی و همین‌طور زنجیر وار به یکدیگر گره خورده‌اند؟ اینها پیوندهای فرهنگی است دوست من وقتی فلان کارشناس می‌گوید ریشه لرهای کوچک از کردان است به شما برنخورد اگر سطح مطالعه خود را بالا ببرید ناراحت نمی‌شوید !! اجداد بنده همگی لکی صحبت می‌کردند اما ما لری صحبت می‌کنیم و این خود درستی ادعای راولینسون و مینورسکی را نشان می‌دهد که باجلوندها ابتدا کردی صحبت می‌کردند و بعد به مرور زبان خود را بر اثر همزیستی با بومیان از دست داده و مجبور به سخن گفتن به لکی و سپس لری شدند. اینها حقایق فرهنگی و تاریخی است که متأسفانه برخی سعی دارند با سرپوش گذاشتن بر آن مثلاً قوم لر را متحد نشان دهند حالا متحدش را من نمی‌فهمم چه دلیلی دارد؟!! یا اگر بگوییم لر کوچک اصالتی کرد تبار دارد جغرافیای کردستان بزرگتر می‌شود؟ !! بنده یک چیز می‌دانم اینجا یک دانشنامه آزاد است و ما طبق منابع کار می‌کنیم نه سلیقه کردها و لرها :)
در خصوص کرد و دامدار !!

ČEGĪNĪ or Čeganī, a tribe that originated in northwestern Persia but is now scattered in Luristan, the Qazvīn region, and Fārs. According to Bedlīsī (p. 189) and Eskandar Beg. it is a Kurdish tribe.

Luristan. According to Oskar Mann (p. XXIII), the Delfān and Selsela groups of tribes, the Armāʾi tribe of the Ṭarhān group of tribes, and the Bayrānvand tribe in the Piš-e Kuh speak Laki. According to Marduḵ Kordestāni (I, pp. 78, 86), both the Itivand tribes in the Piš-e Kuh are Kurdish. There is also a large tribe by the name of Kord in the Pošt-e Kuh

حالا در همان منبع


JUDAKI, a small Lor tribe of the Ḵorramābād region in western Persia.

مطالعه کنید متوجه می‌شوید در برخی کتب همه را کرد معرفی کرده‌اند نه منابع دست سومی مانند ایرانیکا ;) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC)پاسخ

گفتم

[ویرایش]

دامدار در مورد شلوار خیلی با حال بود کلی روی ذوق اومدم شلوار کردی میپوشید اون شلوار مشهوره به کردی ولی در تمام نقاط ایران میپوشیند این استنباط شما اینگونه است که بنده بگویم تار تنها مختص آذربایجانه چون آذربایجان آن را ثبت کرده است :) دوما زیر شلواری همه میپوشن حال یکی میگوید پی جامه زیر شلواری شلوار پارچه ای و یکی شلوار کردی:) اصولا گفته دکتر پرویز ناتل خانلری را می آورم برایت

دکتر پرویز خانلری می‌نویسد:کردی به زبان مردمی اطلاق میشود که در سرزمین کوهستانی واقع در مغرب فلات ایران زندگی میکنند. قسمتی از این ناحیه اکنون جزء کشور ایران است و قسمتی در کشور ترکیه و قسمتی دیگر از جمله کشور عراق شمرده میشود. در خارج از این منطقه نیز اقلیتهای کرد وجود دارند که از آن جمله گروهی در شمال خراسان و گروههایی در جمهوریهای ارمنستان ، گرجستان و آذربایجان و عده­ی کمی نیز در ترکمنستان به این گویشها سخن میگویند. در سوریه نیز یک اقلیت کرد زبان از چند قرن پیش به وجود آمده است. زبان یا گویش کردی همه این نواحی یکسان نیست. حتی تردید است در این کلمه « کرد » به قوم واحدی که دارای مختصات نژادی یا ایلی با گویش معینی باشند اطلاق شده باشد. در بسیاری از منابع تاریخی که به زبان عربی در قرنهای نخستین اسلام تألیف یافته ، این کلمه را معادل کلمه « شبان » و « چوپان » بکار برده اند. خوب هر کس دامدار بوده در گذشته لقب کورد بهش دادن خیلی علاقه به زخت و لباس دارید لباس داوود خان کلهر را مشاهده کنید.:) و ایل کلهر در کوبانی گلونی به سر میکردن خطکه اتفاقا از طوایف مشهور سگوند رحیم خانی است شما اطلاعاتون اندک رسومات ایل پاپی را برای ما بگید ما هم بدانیم چوب بازی میکنند؟مانند بختیاری ها؟ و یا رقص بختیاری میگیرن مگر دوپا و سه پا و سنگین سماع نمیرقصن این هم از ان حرف ها بودSahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۲۸ (UTC)پاسخ

اخرش خوب فارسی و کوردی چقدر تشابه دارند ؟ همه ای زبان های ایرانی اشتراکات زبانی دارند در حدود 90 تا 70 دردصد حتی زبان پشتو این نکته شما تنها میتواند گویا این موضوع باشد که بله زبان های ایرانی با هم نزدیکی و قرابت دارند اگر اینگونه نبود چرا نام ایرانی بر این زبان ها گذاشته اند. به هر حال کسی چپ نگاه خاک و وطن ما بکند مردم دلاور بیرانوند با گلوله جوابش را خواهند داد. نه مثل حاجی عالی خان زن و بچه شان را تقدیم طرف کنند. پیروز باشید.Sahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۷ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: نرود میخ آهنین در سنگ، پیروز باشید :)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۸ (UTC)پاسخ

عکس های قدیمی گواه همه چیز هستند

[ویرایش]

تنها خواستم بدانید چون بنده تنها به ادبیات لکی علاقه دارم نه کورد بازی و لر بازی یا مثل جنابعالی گاهی عرب گاهی ترک گاه تازی http://s7.picofile.com/file/8244169534/413839_Du01hXtA.jpg این عکس یه سرباز بختیاری لازم به ذکر چوخا بختیاری شال روی کمر میبندن الان با توجه به شرایط این روزها دیگر نمیبندن یعنی تمام ایران نمیبندند دوما گلونی تنها در کرمانشاه و ایلام رواج دارد که آن هم جایی خود را به پوشش سورانی داده است. و این گلونی را نمادین در کوبانی میبندند ندیدم خدایی بنده کرمانشاه طوایف لک دلفانی بسیار حضور دارند. و ایلام بسیاری طوایف لک و لرن و در گذشته لرستان پشتکوه بوده است .و لقب فیلی را از حسین قلی خان ابوقداره گرفته است. کدام کوردی کلاه نمدی به سر میکند زمانی این را میگیویم میگیوند پوشش در کردستان بزرگ تفاوت میکند ولی کی که ادعا خرم ابادی بودند دارد تنها بخاطر یک شلوار آن هم ویژه کل ایران است میخواهد ما را کورد جلوه دهد . و یا یه واژه نشانه در دامداری و رمه داری دارد. مردم لک انقدر مانند دیگران همچون هورامی ها و بقیه انقدر زود وا نمیدهند و خود را کورد بدانند. با احترام کامل به کورد ها همین لباس ایل کلهر http://s6.picofile.com/file/8244170042/811827363_14789.jpg


آخرین پیام روز خوشSahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۰۹ (UTC)پاسخ


میثم خواستی اینجا هستم بسیار دوست دارم شما را از نزدیک ببینم احساس میکنم دوستان خوبی برای هم میشویم. [[۱۰]]Sahbraz (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۴ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: آها پس شما از دوستان لکستان بزرگ هستید :) قوز بالای قوز لرستان :)) به هر حال گرامی عکس نخست که مشخص نیست بختیاری است با چه چیزی شما اثبات می‌کنید بختیاری است؟ شلوارش؟ شلوار کردی هم گشاد است :) اینی که شما و مابقی ایرانی‌ها به شلوار کردی می‌شناسند شلوار ایل جاف است که پایین آن تنگ‌تر است چون ایل جاف همگی سوار بودند و شلوار گشاد در لگام می‌رفت و آزارشان می‌داد :) عکس دوم منظور شما را نفهمیدم اما گلونی‌هایی که به سر بسته بودند بیشتر حرف بنده را اثبات می‌کند. استاد پوشاک رسوم واژگان مشترک همه در کنار هم و از دید جامع شناسی اشتراکات دو قوم یا ریشه یک ایل و تبار را مشخص می‌کند نه یک شلوار خالی !! کسی نگفته اینجا فارسستان یا لکستان بوده اینجا لرستان بوده و لر کوچک بیشترشان ایلاتی هستند کوچ کرده از مناطق کرد نشین. مقاله لک دانشنامه ایرانیکا در خصوص کلاه نمدی (فرهنگ) و به نقل از ولادیمیر مینورسکی می‌گوید:
According to Vladimir Minorsky, the historical evidences show that the Lak tribes had emigrated to their present settlements from lands further north (Minorsky, “Lak,” p. 616), in which case it could be assumed that the emergence of “Lak” as an ethnic term followed a process of cultural and ethnological amalgamations between the migrant Lak tribes and other peoples of the region.
هنگامی که راجع به ادغام فرهنگی صحبت می‌کنیم باید ببینم این ادغام چقدر صورت گرفته ایلات کوچ کرده به لرستان هنوز هم به طور کامل فرهنگ خود را از دست نداده‌اند سبک موسیقی‌شان فرق می‌کند زبانشان فرق می‌کند پوشاکشان نیمی به جا مانده از نیاکانشان است و نیمی برگفته از بومیان محلی کلاه نمدی هم شاید یکی از مصادیق تاثیر پذیری از لران بومی است. با تشکر از لطف شما بنده حاضر به دیدار نیستم دوست من حرفی سخنی هست همینجا بیان کنید کما اینکه از ابتدای بحث بنده با سند و دلیل با شما سخن می‌گویم و شما از گفته‌های شخصی‌تان و دست آخر دو تصویر که معلوم نیست که هستند و کجایی--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۰ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۲۲ (UTC)پاسخ

بله دوست گرامی

[ویرایش]

بنده ایرانی هستم نه لکستان میشناسم نه لرستان بزرگ نه کردستان بزرگ افتاد:) تنها به زبان کهن لکی احترام میگذارم:) مانند چهار عدد بی هویت نیستم یه زمان عرب باشند و زمانی دیگر برای پوشانده آن خود را به اقوام دیگر آویزان کنند. به قول لکی *کی ر همال قوینکر نیستم:))* بی همال:)) دوما داوود خان کلهر در شاباد و اسلام اباد غرب نفر نخست سرادر امیر بهادر یکی از نوادگان حسینعلی خان ایلخانی اصولا التواریخ و کتب تاریخی این گفته های آقایی مینورسکی و امثال ایشان را رد میکند و ایشان کردها را نواده ماد قلمداد کرده است*.* ولی آزمایش های ژنتیک همه این رد کرده است. مردم لک مهاجرت کردند؟ و لرهای اصیل !!!!! دوست گرامی شما زیاد شنیده ام که این سخنان را گفتند اند ولی شاهنامه لکی و دفاتر اهل حق این گفته های شما و دیگر عزیزانی مانند مینورسفکی را به فنا میدهد.:)) و کلا ایشون عقیده دارند. ایشان در خیلی موارد اظهار نظر کردن بعدا به فنا رفتند:)) کاش آقایی مینورسکی زنده بودند و مقداری از کتب اهل حق را خودم بهشون نشان میدادم:) و جالب مردم اصیلی که این عزیزان ازش دم میزند هیچ ادبیاتی ندارد مگر میشود؟ علی اکبر دهخدا میگیود لهجه ملایری باباطاهر!!!!!!!! کدام ملایری میگویدبه خانه مال میگوید یا به بیا میگوید بوره؟ یا این شعر آقایی باباطاهر

خداوندا که بوشم با که بوشم مژه پر اشک خونین تا که بوشم
همم کز در برانن سو ته آیم تو کم از در برانی واکه بوشم
))=))

یادم نمیاد ملایری بگوید بوشم و همه چیز قابل رد کردن نمونه این اشتباه عالم گرانقدر علامه علی اکبر دهخدا:) حیف دیر اقدام شده به موقع و با بیداری قشر تحصیل کرده مردم لک زبان تو دهنی محکمی به برخی میزنیم که زده ایم و نقشه ایجاد یک کشور در قلب خاورمیانه که تنها یک نام که مراد از یه شیوه زندگی را یاس مبدل میکنیم. پوشاک ما شال ستره بوده حتی پوشاک مردم کرمانشاه و ایلام که اکنون به لباس کردی تغییر کرده عکس و شمایل آقایی ابوقداره و دیگر سواران و قشونشون هست و موجود میباشد. شاید مردم هورامان و اکنون خود را مرد بداند. به قوین کردن کی ر همال ادامه بده!! خدا پیروزت کند موفق باشید و پیروز دوست دار شما مهدی اسدیان بیرانوندSahbraz (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۱ (UTC)پاسخ

راستی این عکس هم ببنید عده ای از ایل بیرانوند در لباس های کوردی

[ویرایش]

[[۱۱]] واقعا زیباست. شلوار مردم بلوچ هم دقیقا شبیه کوردی است. و در برخی منابع به بلوچ های کرمان کورد میگویند. به نظر شما باید این را به مقاله مردم بلوچ اضافه کنیم یا خیر؟ استدلال تنبانی:)) شلواری که الان به کوردی مشهور شده است در تمام ایران بوده و در سابق تنبان میگفتند هم اکنون شلوار کوردی من برای کوردها احترام ویژه ای قائلم مادر خود بنده از ایل منگور است.و افتخارم این است. یک رگم کورد و موکری است. ولی لک کورد نیست.Sahbraz (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: چشم نظرات کارشناسی شما را به دست کارشناسان اهل فن می‌رسانم. در ضمن ولادیمیر مینورسکی درست است :) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۵۷ (UTC)پاسخ

مردم لك

[ویرایش]

سلام سال نو مبارك.ايشالا هميشه سالم باشين.خواستم بگم اون متنى كه تو مقاله مردم لك هست اين بوده:اخذ هويت كردى اگه شما نسخه هاى قديمى چندماه پيش رو نگاه كنيد اين رو مى بينيد.اما از وقتى يه جنگ ويرايشى شروع شد اون جمله رو به تغير هويت از لرى به كردى تغيير دادن.اين صفحه هم اينقدر ويرايش و واگردانى شد كه اون جمله وسط جنگ ويرايشى اينجورى شد.Hosseiniran (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۰۳ (UTC)پاسخ

@Hosseiniran: درود، سال نو شما هم مباک، آن بخش را اگر ممکن است اصلاح کنید با سپاس بی‌کران--MΣしぐまYSAM بحث ‏۲۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۴۷ (UTC)پاسخ

تنها متاسفم برات

[ویرایش]

همین تاسف ،تاسف،تاسف ، خودتان را اصلاح کنید دوست گرامی کسی را ندیدم با ایل و تبار خود دشمنی کند. به هرحال پیروز باشید. پاسخ بنده را هم نداید منتظر پاسخ قانع کننده شما هستم. لطفا بی اعتنا از کنار اعمال خود عبور نکنید. پاسخگو باشید. دوست دار شما مهدی اسدیان بیرانوندSahbraz (بحث) ‏۲۸ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۰۳ (UTC)پاسخ

حمله شخصی ممنوع

[ویرایش]

درود، به نظر می‌رسد این ویرایش شما حاوی حمله شخصی است. لطفاً از این کار بپرهیزید و در ویرایشهای بعدیتان این نکته را در نظر داشته باشید. سپاس. Mhhossein (بحث) ‏۲ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۴۲ (UTC)پاسخ

@Mhhossein: درود سپاس از تذکر به هنگامتان اما آن بحث چند هفته پیش بود ! بنده حمله شخصی نمی‌بینم بحث دانشگاه بود بنده هم گفتم شما در مقالات خود از ایرانیکا استفاده نکنید ! پیروز باشید ! :) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۵۸ (UTC)پاسخ
ممنون از پاسخ نرمتان. طبق Personal attack، جمله "همچنین اینجا جای پان‌لر بازی نیست،" مصداق national or racial epithets هست. Mhhossein (بحث) ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۴:۲۴ (UTC)پاسخ
سپاس از تذکرتان :) پان کرد هم به بنده نسبت داده شد، گمان کنم مصداق همین باشد و اگر قرار بر شکایت است بنده باید شاکی باشم و البته می‌دانم ساز و کار اینجا را اما بنده ترجیح دادم با مباحثه تمامش کنم اگر قرار باشد برای هر نکته کوچکی کتاب قانون باز کنیم نمی‌شود کار کرد ;)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)پاسخ
ممنون از ادبتان، البته بنده به ایشان قبل از شما تذکر دادم جناب میثم. Mhhossein (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۳:۰۵ (UTC)پاسخ

ایل ساکی

[ویرایش]

درود ، ظاهرا در صفحه بحث:ایل ساکی به بررسی منابع پرداخته اید که ناقص ماند.می شود اینجا ادامه اش بدهید.بنده اطلاعاتی راجع به ایل ساکی دارم که میخام ازش استفاده کنم.--ساکیانی (بحث) ‏۲ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۳۱ (UTC)پاسخ

@ساکیانی: دورد، منابعی دارید راجع به ایل ساکی؟--MΣしぐまYSAM بحث ‏۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۵۵ (UTC)پاسخ

@Meysam: دورد، بله منابعی در دست دارم که از طرف یه هم ایل به من میرسه که البته هنوز تکمیل هم نشده.این اولیش :

[۱] این هم عکسش --ساکیانی (بحث) ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۴:۲۶ (UTC)پاسخ

@ساکیانی: بسیار عالی فقط این نکته را مدنظر داشته باشید. نخست این کتاب اصلی نیست و نقد آن است، دوم اینکه برخی مطالب در حوزه اطلاعات نویسنده به نظر نمی‌آید مثلا آریایی بودن یا نبودن در وپ:معتبر آمده است:
اعتبار یک منبع به موضوع مقاله نیز برمی‌گردد. منبعی که در یک موضوع معتبر دانسته می‌شود، ممکن است در یک موضوع دیگر از اعتبار کافی برخوردار نباشد. به عنوان نمونه، منبعی که توسط یک ریاضی‌دان برجسته نوشته و منتشر شده، ممکن است شامل مطالبی در حوزهٔ زیست‌شناسی باشد، اما در این باره منبع معتبری دانسته نشود. در حالت کلی باید که یک مقاله بر مبنای قابل‌اعتمادترین منابعی که در دسترس ویرایش‌کنندگانش است نوشته شود.
بنابراین نمی‌توان گفت که تمام مطالب هر کتاب مورد تایید است مگر مقالاتی مانند دانشنامه ایرانیکا که یک منبع دست سوم است و از نظرات کارشناسان هر بخش تشکیل شده است نکته سوم اینکه برای بی‌طرفی هر مقاله زمانی که دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد باید نظرات جداگانه در کنار هم بیاید. برای مثال در خصوص این کتاب باید نوشته شود ایزدپناه معتقد است فلان چیز درست است همچنین منبع دیگر مقاله چگنی معتقد است فلان چیز درست است. به هر روی بنده با کمال میل در خدمتم و هر کمکی از دستم بر بیاید انجام خواهم داد تا مقاله گسترش یابد. پیروز باشید.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۵ (UTC)پاسخ

@Meysam: همشهری عزیز راهی نیست که مقاله ای به ایرانیکا راجع به ایل اضافه کنیم.در لغت نامه دهخدا ساکی را تیره ای از کردها خوانده اند.منابع و مطالب عدید دیگری نیز دارم.ممنون میشم بنده را در گسترش مقاله مطابق با قوانین ویکی یاری دهید.من مقاله ای راجع به ایل به زبان انگلیسی دارم...--ساکیانی (بحث) ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۴۳ (UTC)پاسخ

خیر نمی‌شود مقاله دانشنامه ایرانیکا را مطالعه کنید. لغتنامه تقریباً همه ایلات لر را کرد معرفی می‌کند که منظور معنای کوچنشین کرد است نه مردم کرد اما در ایرانیکا کردها را کرد و لرها را لر معرفی کرده برای مثال جودکی‌ها را لر و چگنی‌ها را کرد معرفی کرده. به هر روی شروع به نوشتن مطالب جدید در مقاله کنید. نترسید همه ما از جایی شروع کردیم و تجربه کافی نداشتیم بنده هم چهارچوب‌ها را برایتان خواهم گفت در صفحه بحثتان آن‌ها را مطالعه کنید.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۳ (UTC)پاسخ

@Meysam: همشهری عزیز، ممنون از جواب به موقعت.رهنمودها رو می دانم.طریقه مقاله نویسی و ... رو کامل بلدم فقط منابع اعتبار کافی را ندارند البته بعضی هاشون.این دانشنامه مقاله ایل ساکی را ندارد.این یک جور عیب است.چون ساکی ها پراکنده ترین ایل لر زبان در ایران هستند.هم عرب دارند هم کرد و هم لر و هم گرجی.اگر می شود راهی جلوی پام بگذارید.نمیشه اعتراضی چیزی کرد که چرا این ایل در سایت ایرانیکا صفحه ندارد.--ساکیانی (بحث) ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۲۲ (UTC)پاسخ

@ساکیانی: خواهش می‌کنم، ایرانیکا بر اساس حروف الفبا پیش می‌رود سگوند نیز مقاله ندارد. باید صبور باشیم :) منابع بیاورید بررسی‌شان می‌کنیم و امیدوارم مقاله خوبی شود ایل ساکی :) --MΣしぐまYSAM بحث ‏۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۲۵ (UTC)پاسخ

@Meysam: بزرگوار یعنی مقاله ایل ساکی و سکوند به ایرانیکا اضافه می شود؟ایرانیکا منبع معتبری هست و از مراجعه ویکی است ولی نویسندگانش از دانش قومی کافی درباره اقوام ایرانی برخوردار نیستند.میترسم بنویسن ساکی یه ایل ترکه!!!میشه قوز بالا قوزه.من مطالب را ارائه می کنم.ممنون میشم شما هم بررسیشون کنید.راستی شما اطلاعاتی راجع به ایل ساکی دارید؟--ساکیانی (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۴۴ (UTC)پاسخ

@ساکیانی: نمی‌دانم تا چه حرفی پیش رفته است. بعید می‌دانم اینطور باشد. قرار نیست هر چه ما فکر می‌کنیم درست باشد و نویسندگان ایرانیکا کارشناس هستند می‌توانید مقالات و نویسندگانش را بررسی کنید. به روی چشم بنده هم در حد توان کمک خواهم کرد. خیر بنده اطلاع چندانی ندارم در واقع منبعی در دست ندارم وگرنه اطلاعات شخصی که بسیار است ;)--MΣしぐまYSAM بحث ‏۵ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۴۳ (UTC)پاسخ

@Meysam: حرف شما متین است.می شود همان اطلاعات شخصی را هم داشته باشم؟--ساکیانی (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۳:۲۰ (UTC)پاسخ

@ساکیانی: منظورم این بود باید مطالب توسط منابع تایید شود وگرنه اطلاعات شخصی ممکن بسیار باشد--MΣしぐまYSAM بحث ‏۶ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)پاسخ

@Meysam: درسته همشهری ، من میگم میتونم همون اطلاعات شخصیتان را درباره ایل ساکی بدانم؟اگر قابل دانستی ، اینم ایمیلم : Birahmilur@gmail.com .--ساکیانی (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۰ (UTC)پاسخ

@ساکیانی: بنده اطلاعی ندارم--MΣしぐまYSAM بحث ‏۶ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۲۱ (UTC)پاسخ

@Meysam: بازم ممنون بابت اطلاعاتتون.راستی مثل اینکه دارن رو مقاله ایل ساکی و سکوند کار میکنند مقاله نویسان ایرانیکا.امیدوارم یه مقاله درخور این دو ایل بزرگ بنویسن و ازش بتونیم استفاده کنیم.راستی یه خواسته دارم.میشه شعر پایین صفحه کاربری من رو با خطی شعر صفحه کاربری خودتون رو نوشتید بنویسید.ممنون میشم.--ساکیانی (بحث) ‏۷ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۳۴ (UTC)پاسخ

درود

[ویرایش]

در مقاله خرماباد اولاً لر و کرد چیه؟ لر و لک خوب حالا لک خود موضوع دیگر است که بدان پرداخته شده که در زمره لر قرار می‌گیرند و یا کرد و یا قومی مستقل و این واژه فیلی که مأخوذ از پهلوی است در پایان نام عشایر لک می‌آید؟ اسدخان فیلی جد بزرگوار ما آقایی ابوقداره و ملا حقعلی سیاهپوش !!! باری به هیچ عنوان کاری به این موضوع نداریم! اصل مطلب در مورد تاریخ دروان پهلوی این دو لینک را بهت میدم مطالعه کنید! این بخشی از کتاب تاریخ لرستان

و این

سگوند در کدام جنگ و یا درگیری بوده است؟ پاسخ دهید؟ به هرحال برخی از برخورد تنگ زاهدشیر اینها را مطالعه کنید! Sahbraz (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۴۲ (UTC)پاسخ

  • دوم مگر بیرانوند کرد نیستند؟

خوب چرا خرماباد که مرکز بزرگترین ایل لرستان بشه بزرگترین شهر لرنشین!؟ این هم مورد ندارد!؟ یکی از بزرگترین شهرهای کرد نشین ایران آیا بهتر نیست! باتوجه به جمعیت مقایسه جمعیت این همه بالاگریوه و بقیه تنها با بیرانوند میگیویم نه دیگر طوایف لک ببخشید!!!!!! کرد خرماباد میگیویم! این اشتباه هم تصحیح شود. بهتر نیست؟ البته تنها چیزی که برایم مهم است همان دوران پهلوی است! نظر خود را در مورد ان دو لینک بدهید چون من می‌خواهم ویرایش انجام دهم! در باب ان موضوعات سالارSahbraz (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۵۸ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: درود، طبق منابعی که در دست داریم لک‌ها بخشی از مردمان کرد و لکی گویشی از گویش‌های جنوبی زبان کردی دسته‌بندی شده‌اند وزن این منابع بیشتر از منابعی است که لک‌ها را لر می‌دانند. در خصوص سگوندها عرض کنم دوست من اینجا جای ایل و ایلاتی بازی نیست ! در خصوص شورش لرستان که سعی دارید همه‌اش را به پای ایل خود بنویسید خیر دوست عزیز اینچنین نیست.کتاب شورش لرستان چیز دیگری می‌گوید. منابع معتبر پیدا کنیم حتماً می‌نویسم بزرگترین شهر کردنشین :) البته گمان نمی‌کنم جمعیت خرم‌آباد از کرمانشاه بیشتر باشد. در خصوص ویرایش هر کس می‌تواند ویکی را ویرایش کند اما طبق چهارچوب قوانین آن. پیروز باشید--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۹ (UTC)پاسخ
  • خوب رحمت بر پدرت خوب بیرانوند بزرگترین ایل لرستانه خوب و بیشترین جمعیت دارد! خودت داری میگی!پس چرا خرماباد بشود!بزرگترین شهر لر نشین؟

خودتان سخن خویش را قبول ندارید؟ دوما گویا لکی به تازگی گویش چهارم طبقه بندی شده است! نه گویش جنوبی ! سوما برپایه کتاب اقایی کماندار فتاح که هرسین را در زمره کلهری نمیدانم چی قرار داده است؟ و یا کنگاور را!!!!!!!!؟؟ بر پایه اینها خوب کاری نداریم خوب منم قبول دارم خرماباد شهر لرنشین نیست ، یه شهر کردی است! خودت میگیویی و منم قبول دارم! سوم شورش لرستان! بنده از کتاب امیراحمدی میارم! از کتاب والی زاده تاریخ غنضفری جنگ های لرستان قراگوزلو شما یه کتاب میگید که حتی در بیان تاریخ درگیری ها مشکل دارد؟ این طایفه بازی است؟ Sahbraz (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۷ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: منبع بیاورید دوست عزیز شما انگار هر چه بنده توضیح می‌دهم فقط حرف خودتان را می‌زنید ! در کدام سرشماری مشخص شده است که بیشترین جمعیت شهر خرم‌آباد را بیرانوندها تشکیل داده‌اند یا حتی لرستان؟! اینجا بر پایه منابع دست سوم کار می‌کنیم وپ:معتبر را مطالعه کنید. اثبات کنید در بیان تاریخ دیگری‌ها مشکل دارد ! اینجا وبلاگ شخصی نیست دوست عزیز--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۲ (UTC)پاسخ
  • ایشان گمان کنم خودشان منبع باشند! ابدارچی که نیستند. یه سمتی دارند! همون دهخدا از بیرانوند کدام ایل در لرستان 12000 هزار خانواد داشته لغت نامه دهخدا جلو این پان لرها را باید گرفت میثم شما وظیفه خودتان را انجام دهید

از یک خبرگزاری معتبرSahbraz (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۷ (UTC)پاسخ

@Sahbraz: استاد ! جمعیت شهر خرم‌آباد را عرض کردم این را می‌توانید در مقاله ایل بیرانوند به کار ببرید. زحمت بکشید منابع را تفسیر نکنید.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۲۳ (UTC)پاسخ

درود

[ویرایش]

میثم خان من نگرانی شما را درک کردم و اطلاعات شخصی‌تان را مخفی کردم و البته به نظرم بهتر است اگر تمایل به مطرح شدنش ندارید، درخواست پنهان شدن بدهید. کاربر در بحث من توضیح دادند که اطلاعات از کجا آمده و به نظرم جای هیچ‌گونه نگرانی نیست. [۱۲] موفق باشید. مهرنگار (بحث) ‏۱۷ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۱۴ (UTC)پاسخ

@مهرنگار: سپاس بی‌کران. اما بنده عضو کلوپ نیستم ! درضمن فرض که باشم !!! بنده هیچ کجا اطلاعاتی راجع به اینکه در چه دانشگاهی درس خوانده‌ام ننوشته‌ام ! برایم جالب است. به هر حال سپاس از پی‌گیریتان.--MΣしぐまYSAM بحث ‏۱۸ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۳۳ (UTC)پاسخ
  1. نقد و بررسی کتاب توس ، به کوشش محسن باقر زاده ، نشر توس تهران 1382 ، شابک ۹۶۴-۳۱۵-۵۹۵-۱ ، ص 50 تا 61