【竹田たけだダニエル×永井ながい玲れい衣ころも】論破ろんぱでも炎上えんじょうでもなく…自分じぶんを愛あいし他者たしゃとつながるための「言葉ことば」を探さがす

竹田たけだダニエル『#Z世代せだい的てき価値かち観かん』

他者たしゃの身体しんたいを身近みぢかに感かんじること

竹田たけだ　対面たいめんする、というのは確たしかにキーですよね。アメリカでは、コロナ禍かに多おおくの人ひとが味あじわった辛つらさや痛いたみ、ある種しゅのトラウマが言語げんご化かされずに忘わすれられつつあることに、危機きき感かんを訴うったえる声こえが上あがっています。他人たにんと接せっすることのリアリティが薄うすれてしまっている。

例たとえば、アメリカのライブ現場げんばでは観客かんきゃくがアーティストにモノを投なげつけて怪我けがを負おわせてしまったり、ファン同士どうしで喧嘩けんかになってライブ中ちゅうに殴なぐり合あいになったり、人混ひとごみに慣なれていない若者わかものたちがバタバタと倒たおれてしまったり、とにかくライブでのマナーや常識じょうしきがコロナですっかりなくなってしまったようだ、というのが問題もんだいになっています。

日本にっぽんでは反対はんたいに、ライブ会場かいじょうでの動画どうが撮影さつえいやジャンプなど、自分じぶんにとっては迷惑めいわくでなくても、「マナー違反いはん行為こうい」をあげつらう書かき込こみをたくさんしたり、「正ただしさ」に対たいして過剰かじょう反応はんのうしているような風潮ふうちょうが強つよくなっているように感かんじます。

日本にっぽんでいう「迷惑めいわくをかける」は英語えいごだと「bother」ですが、「〇〇が迷惑めいわくだ」に当あたる言葉ことばは多分たぶんないんです。フィジカルに共存きょうぞんするというのが、すごく下手へたになっている気きがします。「より良よくあろう」と真面目まじめに頑張がんばる人ひとが空回からまわりして、他者たしゃを批判ひはんする側がわに立たってしまっていませんかね。

永井ながい　20年ねん前まえに刊行かんこうされた綿めん矢やりささんの『蹴けりたい背中せなか』には、登場とうじょう人物じんぶつたちがお互たがいの体からだや持もち物ものに触さわる場面ばめんがたくさん出でてきます。気きになる子この背中せなかを「蹴けりたい」という感覚かんかくが、けれども今いま読よむとなんだか変へんな感かんじがするんです。

綿めん矢やりさ『蹴けりたい背中せなか』

もし今いまこの小説しょうせつが書かかれるなら、「蹴けりたい」ではなく「蹴けれない」背中せなかになるんじゃないかと思おもって。気きになるから身体しんたいに触ふれたいとか、そう思おもうことができないんじゃないかと。身体しんたいが現げんにそこにあることへの嫌悪けんお感かんが、まず先さきに立たつ気きがします。

でも、「なぜ他人たにんの行為こういを不快ふかいに感かんじてしまったのか」を語かたることは、哲学てつがく対話たいわのテーマにもなり得える重要じゅうようなことです。参加さんか者しゃから「私語しご禁止きんしのサウナで喋しゃべっている人ひとを見みると、自分じぶんには関係かんけいないはずなのになぜイライラしてしまうのか」という問といが実際じっさいに出でたこともあります。