Parochiale suevorum
Parochiale suevorum División de Teodomiro | |
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Copia do Parroquial Suevo no Liber Fidei, Doc. n.º 551, séc. XIII. | |
Título orixinal | Parrochiale suevum / Divisio Theodomiri |
Orixe | Reino Suevo da Gallaecia |
Lingua | lingua latina |
Data de pub. | século VIxuliano |
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O Parrochiale suevum, Parochiale suevorum (Parroquial suevo) ou Divisio Theodemiri é un importante manuscrito da segunda metade do século VI[1] e redactado inequivocamente entre os anos 572 e o 582[2] ou 589.[3]
É considerado un documento único e excepcional en todo o occidente Latino[4], móstranos como a rexión comprendida entre o Miño e o Douro, a Gallaecia meridional sería a máis desenvolvida e a mellor organizada para todo o conxunto territorial. Sobre a importancia deste texto, cabe salientar as palabras do historiador francés Pierre David[5]:
Peza única da que non existe equivalente en ningunha outra provincia eclesiástica do mundo latino
No prefacio do devandito documento afírmase que tal organización acordouse nun concilio reunido en Lugo[6] en xuño do 569 por mandato do rei Teodomiro co fin primordial de «confirmar a Fe católica»,[7] tamén se decidiu elevar a sé de Lugo á dignidade metropolitana.[8] Así o rei Teodomiro explica a escaseza de bispos debido á extensión do territorio e a dificultade que a existencia dunha soa metrópole produce para tódalas sés afastadas de Braga.[9]
Neste documento reflíctese a organización administrativa e (maiormente) eclesiástica do Reino suevo da Gallaecia, contendo unha relación de 134 parroquias agrupadas en trece dioceses: as oito tradicionais reflectidas no Primeiro Concilio de Braga de 561, así como as catro dioceses formadas ó sur do Douro, que son as de Conímbriga, Idanha, Lamego e Viseu.
O Parroquial Suevo non recolle as igrexas monásticas ou de fundación privada, senón que enumera soamente aquelas igrexas cunha función diocesana, e que por tanto podían administrar bautismo e funcionar como cemiterio da comunidade (Díaz Martínez 1998: 37; Díaz e Díaz 2002: 17),[10] este manuscrito amosa como o poder do bispo exercíase dunha maneira directa sobre o territorio máis próximo a súa residencia, enumerando pormenorizadamente ás igrexas dependentes qui in vicino sunt.[11]
Ademais menciónase a diocese, non territorial senón étnica, de Britoniarum (Bretoña, norte da actual provincia de Lugo), que tamén aparece mencionada canda ó seu bispo Mailoc no Segundo Concilio de Braga,de 572.[12] O manuscrito indica ademais a existencia de pagus (distritos) especificamente suevos. Constitúe por tanto unha das referencias historiográficas máis importantes para a localización de pobos e poboacións na Gallaecia pos-romana, especialmente durante o Reino suevo.[13]
En definitiva, para López Quiroga[14] o «Parroquial Suevo» foi máis un punto de partida, ao reflectir unha organización ancestral do territorio que afunde as súas raíces en época prerromana e romana, que un punto de chegada, posto que a rede parroquial non tomará a súa forma case definitiva ata o século XII, no marco da reforma gregoriana. Deberiamos, por tanto e para a segunda metade do século VI, falar de «pre-parroquias» e non de «parroquias» en sentido estrito.
Dioceses
[editar | editar a fonte]O documento recolle as seguintes dioceses:
- Diocese de Ourense: Auriensem, Palla Aurea (Ourense),[15] Verugio (Cambeses, A Barcia do Seixo, A Lama), Bibalos (Temes), Teporos (A Pobra de Trives)[16] Geurros (Geurros en Santa María da Proba, O Barco de Valdeorras), Pincia (Santa María de Pinza, Viana do Bolo) , Cassavio (Santa María de Casaio, Carballeda de Valdeorras), Verecanos (por identificar), Senabria (Pobra de Seabra),[16] Calapacios majores (Calabor).[15]
- Diocese de Astorga: Astorica, Legio, Bergido, Petra speranti, Comanca, Ventosa, Maurelos superiores et inferiores, Senimure, Fraucelos, Pesicos.
- Diocese de Braga:[16] Bracarensem (Braga), Centumcelas (Centocelas), Caetos, Remeto, Anoaste, Milia, Ciliolis, Ad Portum, Agilio, Carandonis, Tauris, Cilotao, Cetanio, Oculis (Vizela), Cerecis, Petrometo, Equesis, Ad Saltum. Así como os pagus: Panonias (Santuario de Panóias), Laetera, Brigantia (Braganza), Astiotico, Tureco, Auneco, Merobrio, Berese, Palantucio, Celo, Superlegio, Senequio.
- Diocese de Bretoña: Britonorum (Bretoña, A Pastoriza), Monasterio Maximi (San Martiño de Mondoñedo).
- Diocese de Conímbriga:[16] Conembrica (Conímbriga), Eminio (Coímbra), Selio (Tomar), Lurbine, Insula, Antunane, Portucale Castrum Antiquum (Vila Nova de Gaia).
- Diocese de Dume:[16] Dumio (Dume).
- Diocese de Idaña:[16] Egitania (Idanha a velha), Municipio, Francos.
- Diocese de Iria:[15] Iria (Padrón), Morracio (Cangas?), Salinense (Cambados?), Contenos (Cuntis), Celenos (Caldas de Reis?), Metacios (Silleda?), Mercienses (Santa María de Merza), Pestemarcos (Posmarcos).
- Diocese de Lamego: Lamecum (Lamego), Tuentica, Arauoca, Cantabriano, Omina, Camianos.
- Diocese de Lugo:[15] Luco (Lugo), Carioca (Quiroga), Seuios/Lemos (Monforte de Lemos), Cauarcos (Cabarcos de Sobrado, León).
- Diocese de Porto: Portugalensem in castro nouo (Porto), Villanoua, Betaonia, Visea, Menturio, Torebrio, Bauvaste, Bonzoaste, Lumbo, Nescis, Napoli, Curmiano, Magneto, Leporeto, Melga, Tongobria (Tongóbriga, Freixo, Marco de Canaveses), Villa Gomedei, Tauvase. Tamén os distritos (pagus) Labrencio, Aliobrio, Aritia, Truculo, Cepis, Mandote, Palentiaca.
- Diocese de Tui: Tudensem (Tui), Turedo (O Touredo, Luneda, A Cañiza),[15] Tabulela (Taboexa),[15] Lucoparre (Longos Vales, concello de Monção),[16] Aureas (Areas, Ponteareas),[15] Langetude (A Lenguda, Pías, Ponteareas),[15] Carisiano (Carrizán, Escuadra, A Lama),[15] Marciliana (Marzán, O Rosal),[15] Turonio (Torroña),[15] Celesantes (Cesantes),[15] Toruca (Pontevedra)[15], Aunone (Avión),[15] Sacria (Sagra, O Carballiño),[15] Herbilione (Ervelho freguesía de Cristelo Covo, concello de Valença),[16] Cauda (Canda, freguesía de Alvaredo, concello de Melgaço),[16] Ovinia (Vinha, freguesía de Areosa, concello de Viana do Castelo),[16] Cartase (Lugar de Cartas freguesía de Mentrestido, concello de Vila Nova de Cerveira).[16]
- Diocese de Viseu: Viseo (Viseu), Rodomiro, Submontio, Subverbena, Ósanos, Ovellione, Tutela, Coleia, Calibrica.
Notas
[editar | editar a fonte]- ↑ Datado entre os anos 527 e 582, atribuíndoselle como data máis probable o ano 569.
- ↑ Solana Sáinz, José María. Gallaecia romana y sueva: política administrativa.
- ↑ Fernández Calo, Martín (2015). "Plinio, o Parroquial Suevo, e a evolución estrutural do poder local galaico na Antigüidade". Gallaecia. ISSN 0211-8653.
- ↑ López Quiroga, Jorge; Bango García, Clara Isabel (2005-2006). "Los edificios de culto como elemento morfogenético de trasnformación del paisaje rural en la antigüedad tardía y la Alta Edad Media". Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid (CuPAUAM): 35. ISSN 0211-1608.
- ↑ DAVID, Pierre (1947). Études historiques sur la Galice et le Portugal du VIe au XIIe siècle. p.6. Belles Lettres.
- ↑ Bermúdez Beloso, Mariña; Ibáñez Beltrán, Luis Manuel (2020). "Una cartografía para los once condados de la diócesis de Lugo: hacia una nueva aproximación al Parrochiale Suevum". Vínculos de Historia (9): 181–201. ISSN 2254-6901.
- ↑ García Moreno, Luis A. (2006). LA IGLESIA Y EL CRISTIANISMO EN LA GALECIA DE ÉPOCA SUEVA. pp. 39–55.
- ↑ Hidalgo de la Vega, María José (1989). La Historia en el contexto de las ciencias humanas y sociales - Homenaje a Marcelo Vigil Pascual - Festschrift. Salamanca: Estudios históricos y geográficos. p. 179. ISBN 84-7481-542-8.
- ↑ Prieto Vilas, Manuel (2002). TESIS DOCTORAL - Los obispos hispanos a fines del Imperio Romano (ss IV-VII): El nacimiento de una élite social. Universidad Complutense de Madrid. p. 117. ISBN 978-84-8466-120-7.
- ↑ Sánchez Pardo, José Carlos (2014). "ORGANIZACIÓN ECLESIÁSTICA Y SOCIAL EN LA GALICIA TARDOANTIGUA. UNA PERSPECTIVA GEOGRÁFICO-ARQUEOLÓGICA DEL PARROQUIAL SUEVO". Hispania Sacra, LXVI 134: 455. ISSN 0018-215X.
- ↑ González Blanco; González Blanco, Antonio (2006). Espacio y tiempo en la percepción de la antigüedad tardía : homenaje al profesor Antonino González Blanco, in maturitate aetatis ad prudentiam. Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones. p. 48. ISBN 978-84-8371-667-0.
- ↑ Texto do II concilio bracarense.
- ↑ Jorge, López Quiroga. "Élites eclesiásticas y control del territorio en la gallaecia del siglo VI" (PDF). Museo de Lugo. Consultado o 02/02/2023.
- ↑ López Quiroga, Jorge (2013). Obispo y territorio en Hispania. La vertebración eclesiástica del territorio en el Occidente de Hispania a partir de la imagen ofrecida por el Parroquial Suevo», (Acta XV Congressvs Internationalis Archaeologicae Christianiae, Studi di Antichità Cristiana LXV ed.). Ciudad del Vaticano. pp. 463–483.
- ↑ 15,00 15,01 15,02 15,03 15,04 15,05 15,06 15,07 15,08 15,09 15,10 15,11 15,12 15,13 15,14 Hispania Sacra, LXVI 134, julio-diciembre 2014, 439-480, Organización eclesiástica y social en la Galicia tardoantigua. Una perspectiva geográfico-arqueológica del parroquial suevo, José Carlos Sánchez Pardo, ISSN: 0018-215X
- ↑ 16,00 16,01 16,02 16,03 16,04 16,05 16,06 16,07 16,08 16,09 16,10 A. de Almeida Fernandes (1997). Paróquias Suevas e Dioceses Visigóticas. Associação para a defesa da cultura Arouquense, Câmara Municipal de Arouca
Véxase tamén
[editar | editar a fonte]Bibliografía
[editar | editar a fonte]- Parochiale sueuum. Itineraria et Alia Geographica. In Corpus christianorum. CLXXV: p, 411-420. Typography Brepols Editores Pontificii. 1965.
- Bermúdez Beloso, Mariña; Ibáñez Beltrán, Luis Manuel (2020). "Una cartografía para los once condados de la diócesis de Lugo: hacia una nueva aproximación al Parrochiale Suevum". Vínculos de Historia (en castelán) (9): 181–201. ISSN 2254-6901. doi:10.18239/vdh_2020.09.09.
- David, Pierre (1947). Études historiques sur la Galice et le Portugal du VIe au XIIe siècle, págs. 19-82. Instituto de Estudos Históricos Dr António de Vasconcelos, Coimbra (en francés).
- De Gouveia, Mário. Do Parochiale sueuum ao Prouinciale uisigothicum: ficheiro analítico. I – Paróquias suévicas
- García Moreno, Luis A. (2006). "La iglesia y el cristianismo en la Galecia de época sueva". Antigüedad y cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad Tardía (en castelán) (Universidade de Murcia) (23: Espacio y tiempo en la percepción de la Antigüedad Tardía): 39–55. ISBN 84-8371-667-4. ISSN 0214-7165.
- López Alsina, Fernando (2013). "El Parrochiale Suevum y su presencia en las cartas pontificias del siglo XII" (PDF). Das begrenzte Papsttum: Spielräume päpstlichen Handelns. Legaten - delegierte Richter - Grenzen. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge (en castelán) (Berlín: Walter de Gruyter GmbH) 25: 105–132. ISBN 978-3110304633. doi:10.26015/adwdocs-1177.
- Novo G., J. Miguel (1998). "Lugo en los tiempos oscuros. Las menciones literarias de la ciudad entre los siglos V y X (III)" (PDF). Boletín do Museo Provincial de Lugo (en castelán) (8 (2)): 177–193. ISSN 0212-8438.
- Sánchez Pardo, José Carlos (2014). "Organización eclesiástica y social en la Galicia tardoantigua. Una perspectiva geográfico-arqueológica del Parroquial Suevo". Hispania Sacra (en castelán) (Universidade de Santiago de Compostela) 66 (134): 439–480. ISSN 0018-215X. doi:10.3989/hs.2014.058.