(Translated by https://www.hiragana.jp/)
ועידת לטראנו הרביעית – הבדלי גרסאות – ויקיפדיה

ועידת לטראנו הרביעית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת {{תב|ויקישיתוף בשורה}} בקישורים חיצוניים במידה וחסר (תג)
 
(19 גרסאות ביניים של 14 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1:
[[קובץ:Koncil.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ועידת לטראנו הרביעית]]
'''ועידת לטראנו הרביעית''' הייתה [[ועידה אקומנית]] שמסגרתהשבמסגרתה התכנסו [[בישוף|בישופים]] מכל רחבי [[העולם הנוצרי]] (ומכאן השם "אקומני", היינו, כלל-עולמי). הוועידה שאורגנה לקריאתו של האפיפיור [[אינוקנטיוס השלישי]] התכנסה ב[[ארמון הלטראנו]] שב[[רומא]] בנובמבר [[1215]]. הועידההוועידה דנה בנושאים הקשורים לפרשת הדרכים שבפניה עמדה [[הכנסייה הקתולית]] בתחילת [[המאה ה-1213]], הן מול כוחות חיצוניים ובהם ה[[יהדות|יהודים]] והן מול יריבים מתוך הדת הנוצרית עצמה - כתות ה[[מינות (נצרות)|מינות]]. החלטות הועידההוועידה והיקף המשתתפים הפכו אותה לאבן דרך בתולדות הכנסייה ובכתבים היא קרויה גם '''הוועידה הגדולה של לטראנו'''.
 
ועידת לטראנו הרביעית הדגישה את איחודה הדתי-רעיוני של אירופה הקתולית, בעיקר מול תנועות בדלניות, אישרה את מעמדו העליון של האפיפיור בראש הפירמידה. והציבה שתי דרכים למימוש החלטותיה - ארגון מסע הצלב, ותיקון מידות. כן העבירה הועידההוועידה מספר רב של החלטות, שיהוו את הבסיס ל[[דוגמה]] של הכנסייה הקתולית וכן החלטה על ארגון מסע צלב חדש - [[מסע הצלב החמישי]].
 
==רקע==
[[קובץ:Inocenc III.jpg|שמאל|ממוזער|100px|[[אינוקנטיוס השלישי]]]]
בשנת [[1198]] עלה [[אינוקנטיוס השלישי]] על כיסא האפיפיור. מי שנודע כאחד מהגדולים והחשובים באפיפיורים לא הסתפק בתפקידו ה[[דת]]י כ"ממלא מקומו של ישו עלי אדמות", אלא שאף גם לשלטון עולמי. בימיו הגיעה הכנסייה לשיא כוחה והשפעתה גם בעניינים שנחשבו עד אז לעניינים ארציים מובהקים ובכך טבע את חותמו על אירופה גם לדורות רבים לאחר מותו.
 
פעילותו הנמרצת של האפיפיור החזירה את מסעי הצלב אל מרכז תשומת הלב הציבורית ב[[אירופה]]. עם ה[[מכתב|איגרת]] ובה הבשורה על בחירתו כאפיפיור הודיע אינוצנטיוס ל[[פטריארך]] של ירושלים על כוונתו לארגן [[מסע צלב]], כחלק מ[[אסטרטגיה (מדעי החברה)|אסטרטגיה]] , הרואה בתנועה הצלבנית פן אחד מתוך מדיניות כוללת שמטרתה שליטה של [[הנצרות הקתולית|הכנסייה הקתולית]] והעומד בראשה בכל האספקטים של החיים, ושואפת לאיחוד של הכנסייה הקתולית עם [[הכנסייה האורתודוקסית|הכנסייה הביזנטית - מזרחית]].
 
מערכת שיקולים זו היא שהוציאה את [[מסע הצלב הרביעי]] והייתה ותהיהלימים, הנושא המרכזי של הועידההוועידה האקומנית הרביעית בלטראנו. ביום [[13 באפריל]] [[1213]] הוציא האפיפיור קול קורא לזימון הועידההוועידה, שנפתחה ביום [[11 בנובמבר]] [[1215]] בנוכחות ה[[אפיפיור]], נציגים של 80 מחוזות כנסייתיים, 412 [[בישוף|בישופים]] 800 אנשי דת אחרים ונציגים של מלכי אירופה החילוניים.
 
==החלטות הוועידה==
[[קובץ:De sacris aedificiis a Costantino Magno constructis synopsis historica pag. 17 Tab. V.jpg|שמאל|ממוזער|200px|ארמון הלטרנו. תמונה מ[[המאה ה-17]]]]
 
בוועידה עצמה התנהלו שלוש ישיבות רשמיות. הראשונה הייתה ביום [[11 בנובמבר]], ובה נדונו בעיקר ענייני [[מינות (נצרות)|כפירה]], יחס הכנסייה ליהודים וחוקת הכנסייה. הישיבה השנייה נערכה ביום [[20 בנובמבר]] ובה נדונו ענייני [[האימפריה הרומית הקדושה]]. הישיבה השלישית נערכה ביום [[30 בנובמבר]] ובה הובאו לאישור הוועידה ההחלטות השונות בסך כל 70 במספר. החלטות הועידההוועידה נעדרות התייחסות לסוגיות תאולוגיות ומתמקדות בנושאים הקשורים לנאמנות לדת ולכנסייה, מוסר, ומציבה קודים להתנהלות מעמד הכמורה, החלטות אחרות מסדירות תשלום מסיםמיסים ומסדירות הליכי משפט. גוף החלטות הועידההוועידה מהווה חקיקה כנסייתית כוללת בדוגמת קודקס חוקים ובצמוד להחלטות נקבעו העונשים הצפויים למפירי החוק.
 
===החלטות הועידההוועידה===
 
האפיפיור הביא לאישור הועידההוועידה 3שלוש הצעות לסדר היום.
 
* בחירתו של [[פרידריך השני, קיסר האימפריה הרומית הקדושה|פרדריך השני]] כקיסר האימפריה הרומית הקדושה.
* השעייתו של הבישוף מקנטרבורי.
* החלטות שנועדו לסיים את [[מסע הצלב האלביגנזי]]. לפי דרישת האפיפיור [[סימון הרביעי דה מונפור]] הוכרז רוזן של [[טולוז]], בנוסף לתוארי ויקונט ודוכס של חבלים אחרים, כמו כן בנוסף לתואר שנלקח מהרוזן [[רמון השישי]], איבד הלז לטובת סימון דה מונפור את כל האדמות שדה מונפור כבש מידיו.
 
בנוסף העבירו משתתפי הועידההוועידה 70 החלטות נוספות
 
* הסעיף הראשון בהחלטות הועידה הוא היחיד בעל משמעות רוחנית - דתית וקובע כי ה[[נצרות]] היא דת [[מונותאיזם|מונותאיסטית]] וקובע את עיקרון [[השילוש הקדוש]] והאמונה כי ישו היה [[אל]] ו[[אדם]] כאחד כבסיס הנצרות .
 
* הסעיף הראשון בהחלטות הועידההוועידה הוא היחיד בעל משמעות רוחנית - דתית וקובע כי ה[[נצרות]] היא דת [[מונותאיזם|מונותאיסטית]] וקובע את עיקרון [[השילוש הקדוש]] והאמונה כי ישו היה [[אל]] ו[[אדם]] כאחד כבסיס הנצרות .
* הסעיף השלישי מתווה את דרך המאבק ב[[מינות (נצרות)|כפירה]]. על פי סעיף זה הרשות הדתית תצביע על הכופרים ומעשי הכפירה והרשות החילונית תפעל נגד העבריינים.
*הסעיף הרביעי מגנה את [[נצרות יוונית-אורתודוקסית|הכנסייה המזרחית]] ו[[האימפריה הביזנטית]] על אי נכונותם לבטל את [[פילוג הכנסייה הנוצרית|הפילוג הגדול]].
*הסעיף החמישי קובע כי [[הכס הקדוש]] הוא הסמכות העליונה - על פי רצון האל וקובע את סדר החשיבות של ה[[פטריארך|פטריארכיות]] רומא ראשונה לאחר מכן [[פטריארך קונסטנטינופול]], ולאחריהן - [[אלכסנדריה]], [[פטריארך אנטיוכיה]], ו[[ירושלים]].
 
הסעיף החמישי קובע כי [[הכס הקדוש]] הוא הסמכות העליונה - על פי רצון האל וקובע את סדר החשיבות של ה[[פטריארך|פטריארכיות]] רומא ראשונה לאחר מכן [[פטריארך קונסטנטינופול]], ולאחריהן - [[אלכסנדריה]], [[פטריארך אנטיוכיה]], ו[[ירושלים]].
* סעיפים 6 עד 22 עוסקים במשמעת בקרב אנשי הדת הנוצרים, דרך ניהול הכנסיות, המסדרים וחיי היום יום של הנוצרים. סעיף 13 קובע כי הקמת מסדרים דתיים חדשים - אסורה. סעיף 21 קובע כי כל נוצרי שהגיע לגיל בגרות חייב ל[[וידוי (נצרות)|התוודות]] על חטאיו ולהשתתף ב[[מיסה]] לפחות פעם בשנה.
 
* סעיפים 23 עד 32 עוסקים בסדרי בחירות למשרות שונות בתוך ההיררכיה הכנסייתית.
* סעיפים 33 ו -34 עוסקים בהלכות גביית תשלומים עבור שרותי דת.
* סעיפים 35 עד 49 עוסקים בדיני משפט הכנסייה.
* סעיפים 50 עד 52 עוסקים בדיני [[נישואים]].
* סעיפים 53 עד 61 עוסקים ב[[מעשר כנסייתי|מעשרות]] וגבייתם.
* סעיף 62 אוסר מסחר בשרידי קדושים.
* סעיפים 63 עד 66 עוסקים במסחר במשרות כנסיתיותכנסייתיות.
 
===החלטות הועידההוועידה הנוגעות ליהודים===
* סעיפים 33 ו 34 עוסקים בהלכות גביית תשלומים עבור שרותי דת.
* סעיפים 35 עד 49 עוסקים בדיני משפט הכנסייה.
 
הועידההוועידה קבעה 4 החלטות הדנות ביחס הכנסייה ליהודים.
* סעיפים 50 עד 52 עוסקים בדיני [[נישואים]].
 
* סעיפים 53 עד 61 עוסקים ב[[מעשר כנסייתי|מעשרות]] וגבייתם.
 
* סעיף 62 אוסר מסחר בשרידי קדושים.
 
* סעיפים 63 עד 66 עוסקים במסחר במשרות כנסיתיות.
 
===החלטות הועידה הנוגעות ליהודים===
 
הועידה קבעה 4 החלטות הדנות ביחס הכנסייה ליהודים.
 
החלטות וועידת לטראנו הרביעית הנוגעות ל-יהודים מובאות בסעיפים מספר 67 עד 70, ההחלטות מנסות להניח קווים מנחים וחוקי יסוד המסדירים את היחסים בין יהודים לנוצרים, אך נמנעות מלהתערב בכללי הדת היהודית של היהודים ונמנעות מלדרוש המרת דתם של היהודים. נקודה מעניינת העולה המחלטות הועידה היא כי היהדות והיהודים מורשים לבוא במגע עם הנוצרים ולחיות את חייהם בצמוד לחברה הנוצרית - בניגוד לכתות המינות עליהן הוכרזה מלחמת חורמה ול[[אסלאם|מוסלמים]] נגדם הוכרז מסע צלב.
 
* סעיף 67 אוסר על היהודים לעסוק במתן הלוואות בריבית ואוסר על נוצרים תחת האיום של חרם מלנהל יחסי המסחר עם יהודים הגובים ריבית. השליטים החילוניים נדרשים לאכוף את החוק. על היהודים העוסקים במתן הלוואות בריבית מוטל קנס מטעם הכנסייה הרואה ברווחיהם גזל.
 
* סעיף 68 קובע [[קוד לבוש]] ליהודים שמטרתו להפריד בינם לבין האוכלוסייה הנוצרית - למרות שדרישה זו איננה חידוש מוחלט של הועידה הרי שלסעיף זה הייתה השפעה מרחיקת לכת על ההפרדה בין האוכלוסיות. סעיף זה מזכיר במפורש גם את המוסלמים ומציין כי מטרת ההפרדה למנוע נישואי תערובת או קיום יחסי מין בין הדתות. באותו סעיף נקבע כי אסור ליהודים לצאת לרחובות בימי ראשון, בימי האבל על מות ישו וביום הראשון לחג ה[[פסחא]].
 
* סעיף 69 אוסר על יהודים ו[[עובדי אלילים]] מלהחזיק במשרות ציבוריות.
 
החלטות וועידת לטראנו הרביעית הנוגעות ל-יהודיםליהודים מובאות בסעיפים מספר 67 עד 70, ההחלטות מנסות להניח קווים מנחים וחוקי יסוד המסדירים את היחסים בין יהודים לנוצרים, אך נמנעות מלהתערב בכללי הדת היהודית של היהודים ונמנעות מלדרוש [[המרת דתםדת]]ם של היהודים. נקודה מעניינת העולה המחלטותמהחלטות הועידההוועידה היא כי היהדות והיהודים מורשים לבוא במגע עם הנוצרים ולחיות את חייהם בצמוד לחברה הנוצרית - בניגוד לכתות המינות עליהן הוכרזה מלחמת חורמה ול[[אסלאם|מוסלמים]] נגדם הוכרז מסע צלב.
* סעיף 67 אוסרמדבר על הרצון להגבלת היהודים לעסוקביעסוק במתןמתן הלוואות בריבית ואוסר על נוצרים תחת האיום של חרם מלנהל יחסי המסחר עם יהודים הגובים ריבית. השליטים החילוניים נדרשים לאכוף את החוק ולדאוג שהמלווים לא לוקחים נשך מופרז. במקרה של רווח מופרז על היהודים העוסקים במתן הלוואות בריבית מוטל קנס מטעם הכנסייה הרואה ברווחיהם גזל.
* סעיף 68 קובע [[קוד לבוש]] ליהודים שמטרתו להפריד בינם לבין האוכלוסייה הנוצרית - למרות שדרישה זו איננה חידוש מוחלט של הועידההוועידה הרי שלסעיף זה הייתה השפעה מרחיקת לכת על ההפרדה בין האוכלוסיות. סעיף זה מזכיר במפורש גם את המוסלמים ומציין כי מטרת ההפרדה למנוע נישואי תערובת או קיום [[יחסי מין]] בין הדתות. באותו סעיף נקבע כי אסור ליהודים לצאת לרחובות בימי ראשון, בימי האבל על מות ישו וביום הראשון לחג ה[[פסחא]].
* סעיף 69 אוסר על יהודים וועל [[עובדי אלילים]] מלהחזיק במשרות ציבוריות.
* סעיף 70 קובע כי אלו שהמירו את דתם - ולאו דווקא יהודים - יהיו תחת פיקוח אנשי הכנסייה לבל ינהלו את פולחן דתם הישנה בסתר.
 
===מסע הצלב===
 
כהחלטה אחרונה, המהווה למעשה טקסט נפרד קוראתקראה הכנסייה למסע צלב מחודש על מנת לשחרר את [[ארץ הקודש]]. הוחלט כי מסע הצלב יצא לארץ ישראל בחודש יוני [[1217]]. החלטות הועידההוועידה מתירותהתירו במפורש השתתפות של אזרחים ובהם נשים ולא רק לוחמים. הזכויות שהוענקו לצלבנים במסעי הצלב הקודמים הוענקו שוב לאלו שנטלו עליהם את הצלב. כך ניתנו [[שטר מחילה|שטרי מחילה]] (אינדולגנציות) לאלו שיצאו למסע, לכל אלו שהעמידו שירותים לטובת הצלבנים ולמממנים של המסע. חובות הצלבנים והריבית עליהם הוקפאו עד לשובם מהמסע.‏‏
 
הצווים המיוחדים אסרו קיום עימותים צבאיים או אזרחיים עד ליציאה למסע. כך נאסרו [[טורניר|תחרויות אבירים]] ומלכי אירופה צוו להפסיק את המלחמות, ל[[אציל|אצילים]] לא ניתן "להמיר" את היציאה למסע צלב ב[[ארץ הקודש]] למסעי צלב מקומיים ב[[ספרד]] או [[פורטוגל]]. הועידההוועידה גם קובעתקבעה כי עיקר המימון של מסע הצלב יגיע ממס שהוטל על הכנסות [[הנצרות הקתולית|הכנסייה הקתולית]]. במקביל הוטל [[אמברגו]] על מסחר עם [[מצרים]], בעיקר בחומרים העשויים לשמש להכנת אמצעי לחימה.
 
==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה}}
*[http://www.fordham.edu/halsall/basis/lateran4.html טקסט החלטות הועידההוועידה - באנגלית]
*[http://www.e-mago.co.il/Editor/history-635.htm מאמר "יהודים ונוצרים בהחלטותיה של ועידת לטראן הרביעית"] מאת מיכאל קוגן
{{ועידות כנסייתיות}}
 
{{בקרת זהויות}}
 
[[קטגוריה:ועידות אקומניות|לטראנו, 4]]