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しん教会きょうかい

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しん教会きょうかい(しんきょうかい、英語えいご: New Church)とは、キリスト教きりすときょうけいしん宗教しゅうきょうで、スウェーデン科学かがくしゃ神学しんがくしゃエマヌエル・スヴェーデンボリ Emanuel Swedenborg (1688–1772)の著作ちょさく由来ゆらいするものである。 スウェーデンボリィは、イエス・キリストから、すくなくとも25年間ねんかん以上いじょうあいだ連続れんぞくしたまぼろしるという体験たいけんとおして、あたらしい啓示けいじけたと公言こうげんした。かれ著作ちょさくによれば、かみ伝統でんとうてきなキリスト教会きょうかいえて、「しん教会きょうかい」を設立せつりつすることを予言よげんする。そこでは、かみ一人ひとり人間にんげん、イエス・キリストとして礼拝れいはい対象たいしょうとした。しん教会きょうかい教義きょうぎでは、ひとはそれぞれ自分じぶん自身じしんかたあらため、矯正きょうせいし、再生さいせいすべく、積極せっきょくてき関与かんよしなければならない[1]

この活動かつどうは、かみがスウェーデンボリィに聖書せいしょ霊的れいてき意味いみ説明せつめいし、それはイエス・キリストの再臨さいりんであり、その再臨さいりん真理しんり啓示けいじというかたちでされたという信念しんねんによって基礎きそづけられている。信者しんじゃたちは、スウェーデンボリィが霊界れいかい最後さいご審判しんぱんしん教会きょうかい創建そうけん目撃もくげきしたとしんじている。しん教会きょうかいは、イエス・キリストを天地てんち唯一ゆいいつかみとしてしんじ、そのいましめにしたがうことがすくいには不可欠ふかけつであるとしんじるものたち設立せつりつした組織そしきである。そのため、この信条しんじょうをもっているキリスト教徒きりすときょうとは、しん教会きょうかい運動うんどう部分ぶぶんであるともかんがえられる。しん教会きょうかい組織そしきは、おも教会きょうかい普遍ふへんてき性質せいしつをもみとめている。その普遍ふへんせいは、自分じぶんしんじる宗教しゅうきょう真理しんりからぜんおこなものおもによって天界てんかいむかえられということにある。なぜならかみぜんそのものであり、ぜんおこなうことはかみひとつにむすびつくということであるからだ。

信者しんじゃたちは、しん教会きょうかい教義きょうぎ書物しょもつから由来ゆらいし、真理しんりかんするさらなるらしの恩恵おんけいあたえ、また疑問ぎもん減少げんしょうさせ、個々人ここじんあやまちをみとめさせ、より方向ほうこうたしかで幸福こうふく生活せいかつかわせてくれるとしんじている。このうごきのべつ名称めいしょうは、スウェーデンボルグ主義しゅぎしんエルサレム教会きょうかいおも教会きょうかい、・・しん教会きょうかい、ジェネラルチャーチ・・がある。スウェーデンボリィは、著作ちょさく出版しゅっぱんするとき、自分じぶんではなく匿名とくめい出版しゅっぱんし、またその著作ちょさくは、信条しんじょう教義きょうぎによる多彩たさい教会きょうかいではなく、あい仁愛じんあいもとづくひとつの教会きょうかい目指めざしている。

歴史れきし

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スウェーデンボリィは神学しんがく著作ちょさくなかで「しん教会きょうかい」が設立せつりつされることをべているが、かれ自身じしんけっしてなんらかの組織そしき設立せつりつしようとしなかった。1768ねんにスウェーデンで、スウェーデンボリィ著作ちょさくと、この思想しそう推進すいしんしようとした2人ふたり人物じんぶつたいして、異端いたん審査しんさひらかれた。そこではスウェーデンボリィの神学しんがく著作ちょさくキリスト教きりすときょう教義きょうぎ矛盾むじゅんしないかということが本質ほんしつてき注目ちゅうもくされた。1770ねん王室おうしつれいで、その神学しんがく思想しそう体系たいけいまった検証けんしょうされていないにもかかわらず、スウェーデンボリィ著作ちょさくは「あきらかにあやまっている」とされ、おしえることを禁止きんしされた。スウェーデンボリィを支持しじしている聖職せいしょくしゃは、かれおしえをもちいることをやめるよう命令めいれいされ、税関ぜいかん職員しょくいんたちはかれ著作ちょさく没収ぼっしゅうし、あらたな教会きょうかい会議かいぎ恩赦おんしゃがないかぎりどの地域ちいきにおいても発行はっこうきんじた。スウェーデンボリィはアムステルダムからおう手紙てがみき、ゆるしと保護ほごもとめた。さらなるスウェーデンボリィにたいする捜査そうさ往生おうじょうし、事実じじつじょう1778ねん停止ていしした[2]

スウェーデンボリィの時点じてんで、組織そしきてき教会きょうかい設立せつりつしようというこころみがあったが、ついにその15ねんの1787ねん5がつ7にち英国えいこくしん教会きょうかい活動かつどう成立せいりつする。英国えいこくはスウェーデンボリィがしばしばおとずれ、くなったである。1789ねんまでに英国えいこくのあちこちで教会きょうかいまれ、そのとしの4がつ最初さいしょ新教しんきょう会合かいごうどう会議かいぎロンドンのグレート・イーストチープどおりで開催かいさいされた。しん教会きょうかい思想しそう伝道でんどうたちによって米国べいこくにわたった。有名ゆうめい伝道でんどう一人ひとりがジョン・チャップマン、別名べつめいジョニー・アップルシードである。初期しょき伝道でんどうは、アフリカの一部いちぶにもたびをした。

秘跡ひせき

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洗礼せんれい聖餐せいさんしき

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しん教会きょうかいおも秘跡ひせきバプテスマ聖餐せいさんしき聖体せいたい拝領はいりょうせい晩餐ばんさんしきともばれる)である。くわえて、うちなる霊的れいてき生命せいめい象徴しょうちょうするほか儀式ぎしき存在そんざいする[3]。バプテスマは受礼しゃキリスト教きりすときょうくわわること、そして真理しんりによって不信ふしんきよめられるしん改変かいへんあらわす。バプテスマの儀式ぎしきは、イエス・キリストにしたが決心けっしん理性りせいてきにすることのできる年齢ねんれいたっしてからなされるべきとされてはいるものの、スヴェーデンボリは洗礼せんれいけた幼児ようじたちには、かれらが適切てきせつ年齢ねんれいたっするまで、クリスチャン信仰しんこうみちびくために守護しゅご天使てんしつかわされているとべている[4]せい晩餐ばんさんしきまたは聖体せいたい拝領はいりょうは、人間にんげんしんかみりつほうしたがってさい創造そうぞうされ、それによってかみがそのものしんたいし、ちかしたしいまじわりをすることができることを象徴しょうちょうする。すなわちすべてのものは、聖餐せいさんしきしん目的もくてき達成たっせいするために、儀式ぎしき参加さんかするまえみずからの生活せいかつ吟味ぎんみするべきである。

結婚けっこん

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しん教会きょうかいにおける結婚式けっこんしき個人こじんてき秘跡ひせきとなっているが、それは司祭しさいによる儀式ぎしき進行しんこう必要ひつようのためというよりも便宜上べんぎじょうのものであるとかんがえられているためである。結婚式けっこんしきはバプテスマや聖餐せいさんしき一緒いっしょ秘跡ひせきとはされていない。しかしながら他所よそでスヴェーデンボリは、結婚けっこん司祭しさいによっておこなわれるべきであり、その理由りゆうとして「熟考じゅっこうのすえの結婚けっこんというものは霊的れいてきであり、すなわちせいなるものである。なぜならそれはてんにおけるぜん真理しんり婚姻こんいん関係かんけい由来ゆらいし、結婚けっこんかんする事柄ことがらかみ教会きょうかい神聖しんせい婚姻こんいん一致いっちするものであるため、かみ自身じしんからたものだからである」とべている。[5]

くわえてしん結婚けっこんあいは、どちらもかみ起源きげんっているために信心しんじん基礎きそとなるとする。宗教しゅうきょうてき基礎きそなしでは、結婚けっこん関係かんけいえる可能かのうせいがある[6]しん霊的れいてき結婚けっこん永遠えいえんに、うなれば死後しごてんにおいてさえつづくものとされる。これによって、両者りょうしゃ姿すがたがたにおいては男性だんせい女性じょせいのままであるが、たましいにおいては1人ひとり天使てんしとなる。こうして、かれらはカップルとして、かみ王国おうこくにおける有益ゆうえきかつ永遠えいえん完全かんぜん奉仕ほうし人生じんせいおくる。しかしもし未婚みこんのままんだ場合ばあい、そのものてんにおいて配偶はいぐうしゃつけるとされている。

男性だんせい真理しんりのかたち、そして女性じょせいあいのかたちであり、両者りょうしゃひとつとなる。婚姻こんいんにおける愛情あいじょうてんから直接ちょくせつすべての人間にんげんあたえられたものであり、男性だんせい宗教しゅうきょうてき理由りゆうによる独身どくしん状態じょうたいはこれと干渉かんしょうする[7]。すなわち結婚けっこんは、独身どくしんのままでいる状態じょうたいよりも優先ゆうせんされるべきとされる[8]


脚注きゃくちゅう

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  1. ^ しんキリスト教きりすときょう」エマヌエル スウェーデンボリィ 1771 (TCR). 3 vols. Rotch Edition. New York: Houghton, Mifflin and Company, 1907, in The Divine Revelation of the New Jerusalem (2012), n. 108, 330, 647.
  2. ^ 天界てんかい」エマヌエル スウェーデンボリィ1749–58 (AC). 20 vols. Rotch Edition. New York: Houghton, Mifflin and Company, 1907, in The Divine Revelation of the New Jerusalem (2012), n. 1799(4).
  3. ^ AC, n. 1083(2), TCR, n. 669.
  4. ^ TCR, n. 677–678.
  5. ^ Swedenborg, Emanuel. The Delights of Wisdom pertaining to Marriage Love (ML), 1768. Rotch Edition. New York: Houghton, Mifflin and Company, 1907, in The Divine Revelation of the New Jerusalem (2012), n. 308.
  6. ^ ML, n. 238–243.
  7. ^ ML, n. 54.
  8. ^ ML, n. 156.

外部がいぶリンク 

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