ノート:もののあはれ

『時代じだいごとの解釈かいしゃく』項こうについて

たまたま読よむ機会きかいがあり、気きになったもので質問しつもんです。この項こうの文章ぶんしょうに記しるされている解釈かいしゃくは、なにか出典しゅってん等とうがあるのでしょうか？

紹介しょうかいされている句くには、実じつは『旅宿りょしゅく月がつ(旅路たびじで野宿のじゅくして見みる月つき)』なる題だいがついているようです。つまり、題だいと句くを併あわせて考かんがえれば、

都とにいた折おり　月つきを“あはれ”と　思おもっていたのは　物もの数のかずではない　すさび(＝遊あそび，暇ひまつぶし)であった (そのくらい、旅路たびじでの月つき＝日常にちじょうからかけ離はなれたモノ　は“あはれ”なものだ)

という旅たびの情景じょうけいへの感動かんどうを詠よんだ歌うたであるというのが、真まっ先さきにできる解釈かいしゃくではないでしょうか。都と人じんの感性かんせいへの考察こうさつを綴つづったものとは、なかなか受うけ止とめにくいです。

また、西行さいぎょうは、天皇てんのうの警護けいご職しょくに就ついている武士ぶしであったが、なんらかを理由りゆうに若わかくして出家しゅっけし、俗世間ぞくせけんを捨すてている身みであったはずです。(これは西行さいぎょう項こうにもありますね。) 西行さいぎょうが、都とへ憧憬どうけいの念ねんを抱だいていたとも考かんがえづらい気きがするのです。

その部分ぶぶんが『時代じだいごとの解釈かいしゃく』であるという項目こうもくなら説明せつめい不足ふそくに感かんじますし、そもそも「時代じだいごと」という見出みだしにしては、解釈かいしゃくの視点してんも１ひとつしかありません。

以上いじょう、疑問ぎもんに思おもい投稿とうこうさせていただきました。宜よろしくお願ねがい致いたします。--Bst 2010年ねん4月がつ28日にち (水)すい 17:46 (UTC)

妥当だとうな御ご指摘してきと思おもいますので、当該とうがい節ぶしを削除さくじょ(コメントアウト)しました。--Ahora 2011年ねん12月23日にち (金)きん 07:24 (UTC)

外部がいぶリンク修正しゅうせい

編集へんしゅう者しゃの皆みなさんこんにちは、

「もののあはれ」上じょうの1個いっこの外部がいぶリンクを修正しゅうせいしました。今回こんかいの編集へんしゅうの確認かくにんにご協力きょうりょくお願ねがいします。もし何なにか疑問ぎもん点てんがある場合ばあい、もしくはリンクや記事きじをボットの処理しょり対象たいしょうから外はずす必要ひつようがある場合ばあいは、こちらのFAQをご覧らんください。以下いかの通とおり編集へんしゅうしました。

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ありがとうございました。—InternetArchiveBot (バグを報告ほうこくする) 2018年ねん3月がつ17日にち (土)ど 00:32 (UTC)