ノート:左義長さぎちょう

だるまは焼やく?

私わたしの知しっている地域ちいきでは、しめ飾かざりと一緒いっしょに古ふるいお守まもりやお札さつが焼やかれていました。だるまは焼やかれてなかったなあ。Jazzy 00:59 2004年ねん5月がつ2日にち (UTC)

自分じぶんの地域ちいきではだるまは焼やかれます。しかし、同おなじ県内けんないの別べつ地域ちいきでは焼やかないとのことなのでびっくりしました。本当ほんとうに地域ちいき性せいの強つよい記事きじです。Raad 01:13 2004年ねん5月がつ2日にち (UTC)

奈良なら県けんですけども、だるまを焼やくというのは無ないですね。そもそも「だるま」を縁起物えんぎものとして買かう機会きかいがないので。基本きほん的てきには正月しょうがつに飾かざったものを燃もやしますが、他たに神社じんじゃで貰もらったお札さつとか単たんにゴミとして捨すてるのには抵抗ていこうがあるものを処分しょぶんするのに、どんどを使つかってますね。いわゆる浄火じょうかという位置いちづけでしょうか？　あと、どんどの火ひを「おひかり」として家いえに持もって帰かえり神棚かみだなに供そなえる（ローソクに火ひを灯ともす）という風習ふうしゅうがあります。まあ、この手ての祭事さいじは大昔おおむかしから行おこなわれていることですから、各かく地域ちいきで独自どくじの解釈かいしゃくがあるのだと思おもいます。--124.211.83.66 2010年ねん1月がつ17日にち (日)にち 15:02 (UTC)

川崎かわさき市民しみんミュージアム

「実施じっしする地域ちいきの分布ぶんぷ図ずや形態けいたいについては、川崎かわさき市民しみんミュージアムに展示てんじがある」というのは常設じょうせつ展てんでしょうか? また、全国ぜんこくの左義長さぎちょうについてのものなのでしょうか。一時いちじ的てきなもの、あるいは川崎かわさき市しや神奈川かながわ県けんの左義長さぎちょうについてのみであれば、ここに書かく必要ひつようはあまりないと思おもいます。常設じょうせつ展てんならば、なぜ川崎かわさき市民しみんミュージアムでそのような展示てんじをしているのかを書かいて下ください。nnh 2005年ねん12月27日にち (火)か 16:04 (UTC)

呼よび名なの由来ゆらい

　三さん九きゅう郎ろうと呼よぶのはなぜ？各かく地方ちほうの呼よび方かたの違ちがいは、その由来ゆらいをたどらないとはっきりしないのでは？—以上いじょうの署名しょめいの無ないコメントは、202.84.49.71（ノート/Whois）さんが[2007年ねん1月がつ17日にち (水)すい 03:22 (UTC)]に投稿とうこうしたものです。

ポンガル祭さい

管見かんけんの限かぎりでは、ポンガル祭さいはヒンドゥー社会しゃかいにおける収穫しゅうかく祭さい、感謝かんしゃ祭さいのことのようです。1月14日にち行おこなわれるという点てん以外いがいに、左義長さぎちょうとの共通きょうつう点てんが見みいだせませんのでコメントアウトいたしました。ポンガル祭さいと左義長さぎちょうとは同一どういつの祭まつりであるという論文ろんぶんなどがありましたら、お教おしえいただければと思おもいます。--くにゃこ 2007年ねん1月がつ20日はつか (土)ど 02:46 (UTC)

• http://homepage2.nifty.com/nipponji/bodai01b.pdf--218.221.106.180 2007年ねん1月がつ20日はつか (土)ど 12:58 (UTC)

類似るいじの行事ぎょうじについて

同様どうようの行事ぎょうじが1月がつ7日にちに行おこなわれる例れいがありますが、同一どういつの事物じぶつとして扱あつかっても良よいでしょうか？

　行事ぎょうじ名めい：とりごや 　内容ないよう：田中たなかに木組きぐみの小屋こやを立たて、正月しょうがつ飾かざりを集あつめて燃もやす。火ひに当あたる等ひとしすると無病むびょう息災そくさいであるとか、この火ひで焼やいた餅もちは縁起えんぎがよいとする。各かく集落しゅうらく単位たんいで行おこなわれる。 　備考びこう：福島ふくしま県けん浜はま通どおりでみられる。近年きんねんになって他た地域ちいきの文化ぶんかを輸入ゆにゅうして始はじまったものともいわれる。 --あるかえお 2009年ねん1月がつ15日にち (木)もく 05:22 (UTC)

福間ふくま三さん九きゅう郎ろう（ふくまさんくろう）長野ながの県けん松本まつもと地方ちほうの呼称こしょうの例れいもあり、左義長さぎちょうに準じゅんずるとして記述きじゅつ加筆かひつはよいでと考かんがえます。何故なぜ7日にちなのかを書かけば意義いぎがあり尚なお可かでしょう。違ちがった呼よび名なも示しめされる通とおり長ながい歴史れきしのある日本にっぽんですから画一かくいつ的てきに15日にち、小正月こしょうがつに限かぎらないと思おもいます。--Namazu-tron 2009年ねん1月がつ15日にち (木)もく 06:27 (UTC)

福間ふくま三さん九きゅう郎ろうというのは、松本まつもとで行おこなわれている左義長さぎちょう「三さん九きゅう郎ろう」の名前なまえの由来ゆらいの「1つ」となった神主かんぬしの名前なまえであり、祭まつりの名称めいしょうに福間ふくまは入はいりません（松本まつもとの公式こうしきサイトでも三さん九きゅう郎ろうのみとなっている）。また名前なまえの由来ゆらいはこれが確実かくじつではなく、他ほかにもある（三さん苦労くろう等とう）ので、そういう意味いみでも福ぶく間あいだ三さん九きゅう郎ろうが行事ぎょうじ名めいとは言いえないでしょう。そもそも自分じぶんは松本まつもと、安曇あずみ野の在住ざいじゅう経験けいけんがあり、現在げんざいも東筑摩ひがしちくま在住ざいじゅうですが、どの地ちでも福間ふくま付つき名称めいしょうを祭まつりの名前なまえとして聞きいた事ことがありません。--220.254.99.30 2010年ねん1月がつ10日とおか (日)にち 06:41 (UTC)

様々さまざまな呼よばれ方かた

私わたしの住すんでいる長野ながの県けん南部なんぶの地域ちいき（どれくらいの範囲はんいかわかりませんが）「ほんやり」「ほんやりさま」あるいは「どんどやき」と呼よぶ似にたような行事ぎょうじが有あります。 名前なまえ以外いがいは、燃もやしたりその熾おきで餅もちを焼やいて食たべたり子供こどもがどうとか、だいたい一緒いっしょです。 地元じもとの観光かんこう関係かんけいのホームページですが、 http://www.vill.achi.nagano.jp/visitor/archives/2011/12/post-220.php ここ曰いわく、左義長さぎちょうと同おなじものらしいです。 ただ、出典しゅってんにできるものはこのURLくらいしか有ありません。。

様々さまざまな呼よばれ方かたの節ふしに加くわえようかと思おもいますが、いかがでしょうか。

また、「ほんやり」がその他たの呼よび名なとして通とおるなら、地元じもとのほんやりの写真しゃしんもアップしようかと思おもいます。 --Takuminokami 2012年ねん1月がつ19日にち (木)もく 11:22 (UTC)