ウラジミール・レーニン

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ウラジミール・レーニン (1870-1924)[編集へんしゅう]

Vladimir Lenin, Владимир Ильич Ульянов。ソビエト連邦れんぽう指導しどうしゃ

英語えいごからの重訳じゅうやく[編集へんしゅう]

  • 前進ぜんしんするな――不意ふいをつかれないために。
    "Не идти вперед — значит быть отброшенным назад."
  • 関心かんしん権力けんりょくしゃ統治とうちしゃへのしずかな支持しじである。
    "Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен, того, кто господствует."
  • 世界せかいかんとしては、政府せいふ主義しゅぎ内面ないめんにおいてはブルジョワジーである。社会しゃかいなか生活せいかつして、しかも社会しゃかいから自由じゆうでいることはできない。
    "Как миросозерцание, анархизм есть вывернутая наизнанку буржуазность. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя."
  • ひゃくにんちからせんにんちからよりおおきなものでありえるだろうか。もちろんありえる。さらにひゃくにん組織そしきされていれば、実際じっさいにそうなる。
    "Может ли сила сотни превышать силу тысячи? Может. И превышает, когда сотня организована."
  • これがわたし運命うんめいだ。ない軍事ぐんじ作戦さくせん。……そしてこの作戦さくせん腐敗ふはいさせることへの憎悪ぞうお。けれどもわたし腐敗ふはいともなった平和へいわとこの運命うんめい取替とりかえはしないだろう。
  • "Вот она, судьба моя. Одна боевая компания за другой <…> И ненависть пошляков из-за этого. Ну, а я все же не променял бы сей судьбы на мир с пошляками."
  • おおきなことをいうときには、注意ちゅういしなければならない。偉大いだいおこないにそうした言葉ことばてはめることは途方とほうもなく困難こんなんなのだ。
    "С большими словами надо обращаться осмотрительно. Трудности их превращения в большие дела громадны."
  • ぜんにして有用ゆうようなものすべては、極端きょくたんいたれば、あくにして有害ゆうがいなものになりえるし、しばしば実際じっさいあくにして有害ゆうがいである。
    "Все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, становится злом и вредом."
  • 信用しんようできないひとたすけをもとめるひとは、みずからの不確ふたしかさをあつかうことからはじめなければならない。
    "Кто хочет помочь колеблющимся, должен начать с того, чтобы перестать колебаться самому."
  • 信頼しんらいはよいものだ、しかし統制とうせいはもっとよい。
  • 戦争せんそう反対はんたい(平和へいわ演説えんぜつ)は、労働ろうどうしゃ階級かいきゅうをだます手段しゅだんの1つだ。

ドイツからの重訳じゅうやく[編集へんしゅう]

  • だれきみをほめるかってみたまえ、きみ欠点けってんがどこにあるかおしえてあげよう。
  • どの政治せいじあるいは社会しゃかいグループ、勢力せいりょく重要じゅうよう人物じんぶつが、ある特定とくてい提案ていあん処置しょちなどを支持しじするかどうか、そのことが明確めいかくでなかったら、「それはだれやくつのか」をつねにわなければならない。
  • 政治せいじにおいてはしばしばてきからまなばなければならないとはむかしからの真理しんりである。
  • まなべ、まなべ、なおまねべ。
    • 英語えいごへのわけでは「なお」をく。
  • 資本しほん否定ひていしようとおもうものは、資本しほんたちの貨幣かへい破壊はかいしなければならない。
  • ドイツでの革命かくめいだって。ドイツじん切符きっぷうのにえききたいとおもうようなら、そんなものはけっしてこらないだろう。
  • ひとなにをいいかんがえるかにしたがってではなく、なにおこなうかによって判断はんだんされる。
  • 宗教しゅうきょうはあるしゅ精神せいしんてきやすさけだ。そのなか資本しほん奴隷どれい自分じぶん人間にんげんてき尊厳そんげん欲求よっきゅうを、なんとか人間にんげんらしいものになることでわすれる。