Adrian Hastings
Adrian Hastings (23 Jun 1929 - 30 Mei 2001) ialah seorang paderi, ahli sejarah dan pengarang Roman Katolik. Beliau menulis sebuah buku tentang Pembunuhan Beramai-ramai Wiriyamu semasa Perang Kemerdekaan Mozambique dan menjadi seorang sarjana yang berpengaruh dalam sejarah Kristian di Afrika.
Bukunya pada 1997 The Construction of Nationhood: Ethnicity, Religion and Nationalism berpendapat bahawa konsep kenegaraan mempunyai akar sejarah yang berlanjutan ke zaman pertengahan, dan bukannya menjadi fenomena moden semata-mata. Beliau mencabar pandangan yang lazim bahawa negara dan nasionalisme muncul terutamanya pada abad ke-18 dan ke-19. Hastings menekankan peranan agama, khususnya Kristian, dalam membentuk identiti nasional. Beliau berhujah bahawa terjemahan Bible ke dalam bahasa vernakular memainkan peranan penting dalam memupuk rasa kesedaran kebangsaan dan masyarakat.
Adrian Hastings | |
---|---|
Kelahiran | |
Meninggal dunia | 30 Mei 2001 Leeds, England | (umur 71)
Warganegara | British |
Pendidikan | |
Pekerjaan |
|
Organisasi | |
Terkenal kerana | Book on the "Wiriyamu Massacre" |
Hastings juga meneroka pengaruh penting orang Yahudi terhadap konsep kenegaraan. Dia mencadangkan bahawa negara Yahudi purba, dengan identiti agama dan etniknya yang kuat, berkhidmat sebagai model untuk negara Eropah kemudiannya. Dia berhujah bahawa pengalaman Yahudi, dengan penekanannya pada agama yang dikongsi, keturunan bersama, dan naratif sejarah, menyediakan templat yang disesuaikan oleh kumpulan lain dalam membentuk identiti kebangsaan mereka.
Kehidupan awal
[sunting | sunting sumber]Hastings, cucu kepada George Woodyatt Hastings, dilahirkan di Kuala Lumpur, Malaya, tetapi ibunya berpindah ke England untuk membesarkan anak-anak ketika dia masih bayi. Beliau mendapat pendidikan di Sekolah Douai (1943–46) dan Kolej Worcester, Oxford (1946–49). Pada tahun terakhirnya di Oxford, Hastings melihat kerjaya mubaligh. Beliau menyertai Bapa Putih tetapi kemudian meninggalkan perintah untuk menjadi paderi sekular di Keuskupan Masaka, Uganda. </link>[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2013)">petikan diperlukan</span> ] Kakaknya ialah pensyarah, penterjemah, dan penulis yang terkenal Cecily Hastings, yang bekerja untuk penerbit Sheed & Ward. [1]
Hastings belajar teologi di Collegium Urbanum, kolej Jemaah Propaganda di Rom. Beliau telah ditahbiskan pada tahun 1955 dan dianugerahkan ijazah kedoktoran pada tahun 1958. Pergaulan sepanjang hayatnya dengan The Tablet bermula dari tempoh ini. Pada tahun 1958, beliau juga memperoleh ijazah perguruan dari Christ's College, Cambridge dan pada tahun 1959 beliau mengambil tugas imamnya di Uganda.[perlu rujukan]</link>[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2013)">rujukan diperlukan</span> ]
Pelayanan
[sunting | sunting sumber]Di Uganda, Hastings berkhidmat dalam fungsi pastoral dan pengajaran dan ditugaskan untuk mentafsir dokumen Majlis Vatikan Kedua kepada paderi di Afrika. Nota beliau mengenai dokumen ini kemudiannya diterbitkan. Dia juga menggelisahkan untuk melonggarkan disiplin pembujangan perkeranian dalam konteks Afrika, mengaitkan bilangan paderi Afrika yang rendah dengan keterasingan budaya keperluan ini.[perlu rujukan]
Pada tahun 1966, selepas serangan malaria, Hastings kembali ke England dan menjadi aktif dalam dialog ekumenikal melalui suruhanjaya persediaan Suruhanjaya Antarabangsa Katolik Anglikan-Roman . Beliau juga telah ditugaskan oleh beberapa keuskupan Anglikan di Afrika untuk menyediakan laporan mengenai perkahwinan Kristian dan adat. Dari 1972 hingga 1976 Hastings berkhidmat sebagai kakitangan sebuah sekolah mubaligh ekumenikal, Kolej Ascension di Selly Oak, Birmingham. Pada tahun 1973 Hastings membawa pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan oleh tentera Portugis semasa Perang Kemerdekaan Mozambique kepada perhatian dunia, pertama di The Times dan kemudian di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Dia mencipta kontroversi pada tahun 1973 dengan artikel dalam The Times mengenai "Pembunuhan Beramai-ramai Wiriyamu", di wilayah Mozambique yang dikuasai Portugis, mendedahkan bahawa tentera Portugis telah membunuh kira-kira 400 penduduk kampung di kampung Wiriyamu, dekat Tete, pada bulan Disember 1972. Laporannya dicetak seminggu sebelum perdana menteri Portugis, Marcelo Caetano, akan melawat Britain untuk meraikan ulang tahun ke-600 perikatan Inggeris-Portugis .[perlu rujukan]</link>[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2013)">rujukan diperlukan</span> ]
Tentera Portugis pada masa itu menafikan pembunuhan beramai-ramai dalam siasatan rasmi tetapi kerajaan Portugis menugaskan penyiasatan lain, oleh Jorge Jardim, yang menemui bekas kampung itu, mengambil gambar jenazah dan menyampaikan laporan penuh kepada kerajaan Portugis yang membuktikan kewujudan pembunuhan beramai-ramai dan menasihati supaya ia diakui dan dijelaskan. Marcelo Caetano dan menteri-menterinya membincangkan laporan itu pada 18 Ogos 1973 dan sebaliknya memutuskan untuk melantik satu lagi penyiasatan tentera yang sekali lagi mendakwa bahawa Wiriyamu tidak wujud. [2]
Pengasingan Portugal yang semakin meningkat berikutan dakwaan Hastings sering disebut sebagai faktor yang membantu menyebabkan rampasan kuasa Revolusi Carnation yang menggulingkan Marcelo Caetano, pemimpin rejim Estado Novo yang memerintah Empayar Portugis, pada tahun 1974. [3]
Kerjaya akademik
[sunting | sunting sumber]Pada tahun 1976 Hastings telah dilantik sebagai pensyarah di fakulti teologi Universiti Aberdeen . Beliau adalah pihak berkuasa terhadap negara dan nasionalisme. [4] Dalam bukunya pada tahun 1997, The Construction of Nationhood, dia menjejaki asal-usul negara-negara Eropah kembali ke Zaman Pertengahan, dengan alasan untuk kepentingan agama Kristian kepada identiti kebangsaan Eropah. Menurut Hastings, idea alkitabiah tentang pemerintahan Israel kuno, dengan gabungan tanah, rakyat dan pemerintahan agama... hampir secara monolitik kebangsaan" dan tersebar ke seluruh Eropah. [4]
The Construction of Nationhood, La construcción de las nacionalidades: Etnicidad, religión y nacionalismo telah diterbitkan dalam bahasa Sepanyol pada tahun 2002. [5]
Dari 1982–85, beliau adalah Profesor Pengajian Agama di Universiti Zimbabwe . Dari tahun 1985 hingga bersara pada tahun 1996 beliau adalah Profesor Teologi di Universiti Leeds dan beliau terlibat dalam Pusat Pengajian Afrika Universiti Leeds . Dari 1985 hingga 2000 beliau menyunting Jurnal Agama di Afrika . Kemudian dalam kehidupan Hastings aktif dalam meningkatkan kesedaran tentang kekejaman yang mengiringi perpecahan Yugoslavia dan penegasan semula kawalan Serbia ke atas Kosovo . Beliau adalah ahli pengasas Perikatan untuk Mempertahankan Bosnia-Herzegovina. [6]
Perkahwinan
[sunting | sunting sumber]Pada tahun 1978 Hastings membuat keputusan bahawa sebagai paderi Katolik dia bebas untuk berkahwin. [ <span title="The text near this tag may need clarification or removal of jargon. (July 2013)">penjelasan diperlukan</span> ] Pada tahun 1979 dia berkahwin dengan Ann Spence tanpa meminta kebenaran gereja atau meletak jawatan daripada keimamatan. Walaupun ini adalah pelanggaran undang-undang kanun yang jelas, dia tidak pernah dikucilkan secara rasmi, sebahagian besarnya kerana sejak meninggalkan Uganda dia tidak tertakluk kepada pengawasan mana-mana uskup tertentu. Kadang-kadang dia terus menjalankan pelayanan imamnya selepas perkahwinannya. </link>[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2013)">rujukan diperlukan</span> ]
Kematian
[sunting | sunting sumber]Hastings meninggal dunia di Leeds pada 30 Mei 2001, berumur 71 tahun, dan telah dikebumikan di Gereja Roman Katolik St Mary, East Hendred, Oxfordshire. Dana Biasiswa Afrika Adrian Hastings telah diasaskan pada tahun 2001 di Universiti Leeds sebagai penghormatan kepadanya.
Berfungsi
[sunting | sunting sumber]Hastings menulis lebih daripada empat puluh buku, termasuk:
- Gereja dan Misi di Afrika Moden . London: Burns & Oates, 1967.
- Panduan Ringkas untuk Dokumen Konsili Vatikan Kedua . 2 jilid. London: Darton, Longman & Todd, 1968–69.
- Wiriyamu . London: Search Press, 1974. ISBN 0-85532-338-8
- Dalam Kemaksiatan Anak . Great Wakering: Mayhew-McCrimmon, 1978.ISBN 0-85597-249-1ISBN 0-85597-249-1
- A History of African Christianity, 1950–1975 . Cambridge: Cambridge University Press, 1979.ISBN 0-521-22212-5ISBN 0-521-22212-5 ,ISBN 0-521-29397-9
- A History of English Christianity 1920–1985 . London: Collins, 1986.ISBN 0-00-215211-8ISBN 0-00-215211-8 ,ISBN 0-00-627041-7
- Gereja di Afrika, 1450–1950 . Oxford: Clarendon Press, 1994.ISBN 0-19-826399-6ISBN 0-19-826399-6
- Pembinaan Kenegaraan: Etnik, Agama dan Nasionalisme . Cambridge: Cambridge University Press, 1997.ISBN 0-521-59391-3ISBN 0-521-59391-3
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ Küng, Hans (2003). My Struggle for Freedom: Memoirs (dalam bahasa Inggeris). Continuum. m/s. 261. ISBN 0-8264-7021-1.
- ^ Gomes, Carlos de Matos; Afonso, Aniceto (2010). Os anos da Guerra Colonial: Wiriyamu, De Moçambique para o mundo. Lisboa: Quidnovi. m/s. 683–687.
- ^ "Adrian Hastings". Telegraph. 26 June 2001.
- ^ a b Smith, Anthony D. (January 2003). "Adrian Hastings on nations and nationalism". Nations and Nationalism. 9 (1): 25–28. doi:10.1111/1469-8219.00073.
- ^ Hastings, Adrian (2002). La construcción de las nacionalidades; Etnicidad, religión y nacionalismo. Cambridge University Press. ISBN 9788483230886.
- ^ Gifford, Paul (15 June 2001). "Adrian Hastings: Radical Catholic theologian who fought colonialism and oppression from Africa to the Balkans". Guardian. Dicapai pada 1 February 2018.
Pautan luar
[sunting | sunting sumber]- Obituari dalam Majalah Douai 164 (2001)
- Obituari oleh Ingrid Lawrie dalam Leeds African Studies Bulletin, 64 (2001), pp. 6–8.
- Ingrid Lawrie dalam Oxford DNB (dengan langganan)
- Dana Biasiswa Afrika Adrian Hastings
- Laman web Projek Arkib Aktivis Afrika mempunyai gambar Reverend Adrian Hastings di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu pada taklimat akhbar pada 20 Julai 1973. Pendeta Hastings memberi keterangan di hadapan Jawatankuasa Khas 24 PBB mengenai dekolonisasi mengenai pembunuhan beramai-ramai orang awam di Wilayah Tete di Mozambique oleh tentera Portugis dalam apa yang dikenali sebagai Pembunuhan Wiriyamu dan kekejaman lain yang dilakukan oleh tentera Portugis.