Sistem Golpum
Sistem Golpum | |
---|---|
Hangul | 골품제도 |
Hanja | |
Perumian Semakan | Golpumjedo |
McCune–Reischauer | Kolp'umjedo |
Sistem Golpum atau sistem darjat tulang ialah sistem darjat kebangsawanan yang digunakan dalam kerajaan Korea kuno Silla. Ia digunakan untuk memisahkan masyarakat, dan terutama lapisan bangsawan, berdasarkan kedekatan keturunan mereka dengan takhta dan tahap kekuasaan yang diizinkan untuk mereka pegang. Idea darah diraja dalam masyarakat lain merupakan analog yang hampir dengan idea "tulang suci" dalam pemikiran Silla.
Darjat tulang ialah warisan turun temurun, dan bertindak sebagai sistem kasta. Ahli sarjana, Lee Ki-Baik (1984, hlm. 43) menganggapnya mungkin telah diambil pakai sebagai bahagian daripada undang-undang pentadbiran yang diperkenalkan dari China dan diumumkan oleh Raja Beopheung pada tahun 520. Akan tetapi, ia mungkin bukan hanya melakarkan fakta hukum yang sudah menjadi masyarakat yang dipisahkan oleh garis keturunan dan keturunan. Walaupun hanya dua dari lima peringkat yang dikenal disebut sebagai "tulang" (골,
Status kedudukan darjat tulang seseorang bukan sahaja mengatur status rasmi dan hak perkahwinan, tetapi juga warna pakaian seseorang dan dimensi maksimum tempat tinggal dan pengangkutan seseorang. Kriteria ini dijelaskan secara terperinci dalam sejarah Korea abad ke-12 Samguk Sagi, terutama Monograf ( ji
Darjat
[sunting | sunting sumber]Tulang Suci (Seonggol)
[sunting | sunting sumber]Menurut Samguk Sagi, "orang Silla membahagikan zaman dari Hyeokgeose dari Silla hingga Jindeok dari Silla kepada Tulang Suci (Seonggol), dan raja setelah Muyeol dari Silla menjadi Tulang Jati (Jingol). [1] Tahap tertinggi peringkat tulang ialah "tulang suci", atau seonggol (성골,
Tulang Jati (Jingol)
[sunting | sunting sumber]Di bawah tulang suci muncul "tulang jati", atau jingol (진골,
Darjat Kepala
[sunting | sunting sumber]Di bawah "tulang jati" muncul darjat kepala (두품,
Penilaian
[sunting | sunting sumber]Kekecewaan darjat kepala keenam khususnya telah memainkan peranan penting dalam politik zaman akhir Silla. Sebilangan besar orang berstatus darjat kepala keenam, yang dilarang naik terlalu tinggi dalam sistem pentadbiran Silla yang ditentukan oleh sistem darjat tulang, berusaha memintasnya dengan mempelajari Konfusianisme (baik di Silla atau di luar negeri di Tang China) atau yang lain beralih ke kerjaya dalam agama Buddha. Tokoh utama darjat kepala keenam yang paling menonjol ialah Choe Chiwon, yang mengikuti kerjaya terkenal di China kembali ke Silla hanya untuk melihat percubaannya dalam reformasi pentadbiran yang ditolak oleh golongan bangsawan. Pada awal abad ke-10, negara Goryeo yang baru lahir, yang menggantikan Silla, menggunakan ahli intelektual darjat kepala keenam untuk mengatur birokrasi.
Kekakuan lampau sistem darjat tulang sangat membantu melemahkan Silla menjelang akhir tempoh Silla Bersatu, walaupun banyak faktor lain yang sedang bermain. Selepas kejatuhan Silla, sistem darjat tulang telah dihapuskan sepenuhnya, walaupun sistem kasta yang berbeza dan agak lebih fleksibel berterusan sehingga menjelang akhir Dinasti Joseon pada akhir abad ke-19.
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]- Senarai nama keluarga Korea
- Sejarah Korea
- Senarai topik berkaitan Korea
- Tiga Kerajaan Korea
- Sistem sembilan darjat China
- Songbun, amalan serupa di Korea Utara moden
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ "
國人 謂 始祖 赫居世 至 眞 德 二 十 八 王 謂 之 聖 骨 自 武 烈 至 末 王 謂 之 眞 骨 ".三 國史 記 . 654. Dicapai pada 2019-06-14. - ^ Lee, Ki-baik. A New History of Korea (Translated by Edward W. Wagner with Edward J. Shultz), (Cambridge, MA:Harvard University Press, 1984), p. 50.