(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Oriëntalisme: verschil tussen versies - Wikipedia Naar inhoud springen

Oriëntalisme: verschil tussen versies

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Addbot (overleg | bijdragen)
k Verplaatsing van 24 interwikilinks die op Wikidata beschikbaar zijn op d:q42865
niet extern linken
Label: Ongedaan maken
 
(48 tussenliggende versies door 28 gebruikers niet weergegeven)
Regel 1: Regel 1:
[[Bestand:Brighton Royal Pavilion.jpg|thumb|[[Royal Pavilion]] in [[Brighton (hoofdbetekenis)|Brighton]]]]
[[Bestand:LIOTARD MarieAdalaideOfFrance.jpg|{{largethumb}}|Marie Adelaïde van Frankrijk (dochter van Lodewijk XV) in een [[Turkije|Turkse]] jurk. Typisch portret uit het oriëntalisme van [[Jean-Étienne Liotard]]]]
[[Bestand:John Frederick Lewis - A Lady Receiving Visitors (The Reception) - Google Art Project.jpg|thumb|John Frederick Lewis, ''De Receptie'', 1873]]
[[Bestand:Jean-Paul_Flandrin_-_Odalisque_with_Slave_-_Walters_37887.jpg|{{largethumb}}|De [[Odalisk]] bij de [[slavernij|slaaf]]''<br />Oriëntalistisch schilderij van [[Dominique Ingres]] - 19e eeuw]]
[[Bestand:Geromeslavemarket.jpg|thumb|[[Jean-Léon Gérôme]], ''Slavenmarkt'']]
[[Bestand:Eugène Delacroix - La Mort de Sardanapale.jpg|{{largethumb}}|''De dood van Sardanapale''<br />Door [[Eugène Delacroix]], Het [[Louvre]], [[Parijs]]]]
[[Bestand:Gérôme - The Negro Master of the Hounds.jpg|{{largethumb}}|[[Jean-Léon Gérôme]]: De zwarte hondenverzorger]]
[[Bestand:Gérôme - The Negro Master of the Hounds.jpg|thumb|[[Jean-Léon Gérôme]], ''De zwarte hondenverzorger'']]
[[Bestand:Jean-Paul_Flandrin_-_Odalisque_with_Slave_-_Walters_37887.jpg|thumb|[[Jean-Auguste-Dominique Ingres|Dominique Ingres]], ''[[Odalisk]] met [[slavernij|slaaf]]'']]
'''Oriëntalisme''' is de term die door [[Edward Said]] en anderen wordt gebruikt ter aanduiding van de dominante [[westerse wereld|westerse]] opvatting van de [[Oosten|Oriënt]], oftewel [[het Oosten]] in [[cultuur|culturele]] zin, zoals die ontstaan is sinds de tweede helft van de [[19e eeuw|negentiende eeuw]] de tijd van de [[imperialisme|mondiale kolonisatie]] door de grote [[westerse wereld|westerse]] mogendheden.<ref>Edward W. Said (2003). ''Orientalism''. Londen (etc.): Penguin Books.</ref>
'''Oriëntalisme''' is de dominante vertekende [[westerse wereld|westerse]] opvatting van de [[Oosten|Oriënt]], oftewel het [[Oosten]] in [[cultuur|culturele]] zin, zoals die ontstaan is sinds de tweede helft van de negentiende eeuw de tijd van de [[imperialisme|mondiale kolonisatie]] door de grote westerse mogendheden. De term is afkomstig van [[Edward Said]].<ref>{{aut|Edward Said|Said, E.W.}} (1978): ''Orientalism. Western Conceptions of the Orient'', Random House</ref>


== Typering ==
== Typering ==
[[Edward Said]] definieerde Oriëntalisme in [[1978]] in zijn boek ''Orientalism. Western Conceptions of the Orient'' als een manier van spreken, denken en schrijven (met [[Michel Foucault|Foucaults]] term, een [[vertoog]]) dat het Westen een [[Ander]] verschaft waartegen de eigen [[culturele identiteit|identiteit]] kan worden bepaald. In deze postkoloniale studie wordt door Said gewezen op het kijken naar het Oosten door de ogen van het Westen, waarbij wordt gedacht en gevonden dat dit westerse beeld van het Oosten correct is. Hierbij gebruikte hij het gedachtegoed van zowel Foucault als [[Antonio Gramsci]]. In het Oriëntalisme is altijd sprake van een verborgen macht, gekleurd door dominantie en ongelijkheid, waarbij het Oosten ondergeschikt wordt gemaakt aan het Westen. Laatst genoemde toont daarbij een hegemonisch karakter, waarbij het Westen als centrum wordt gezien en het Oosten als marginaal. De Oriënt wordt getypeerd als irrationeel, sensueel, primitief, feminien, terwijl het Westen de sterke, rationele, democratische, progressieve, masculiene tegenhanger vormt. Het goed ontwikkelde Westen wilde dominant zijn aan het magische en mysterieuze Oosten. De geliefde idee van de verlichte, rationele, beschaafde westerling heeft dus de idee van de achterlijke, emotionele en onbeschaafde 'oriëntaal' nodig om de eigen westerse cultuur en identiteit te versterken. Deze westerse conceptie is gecreëerd door invloedrijke mensen uit het Westen.
[[Edward Said]] definieerde het oriëntalisme in 1978 in zijn boek ''Orientalism. Western Conceptions of the Orient'' als een manier van spreken, denken en schrijven (met [[Michel Foucault|Foucaults]] term, een [[vertoog]]) dat het Westen een [[Ander]] verschaft waartegen de eigen [[culturele identiteit|identiteit]] kan worden bepaald. In deze postkoloniale studie wordt door Said gewezen op het kijken naar het Oosten door de ogen van het Westen, waarbij wordt gedacht en gevonden dat dit westerse beeld van het Oosten correct is. Hierbij gebruikte hij het gedachtegoed van zowel Foucault als [[Antonio Gramsci]]. In het oriëntalisme is altijd sprake van een verborgen macht, gekleurd door dominantie en ongelijkheid, waarbij het Oosten ondergeschikt wordt gemaakt aan het Westen. Laatst genoemde toont daarbij een hegemonisch karakter, waarbij het Westen als centrum wordt gezien en het Oosten als marginaal. De Oriënt wordt getypeerd als irrationeel, sensueel, primitief, feminien, terwijl het Westen de sterke, rationele, democratische, progressieve, masculiene tegenhanger vormt. Het goed ontwikkelde Westen wilde dominant zijn aan het magische en mysterieuze Oosten. Het geliefde idee van de verlichte, rationele, beschaafde westerling heeft dus het idee van de achterlijke, emotionele en onbeschaafde oriëntaal nodig om de eigen westerse cultuur en identiteit te versterken. Deze westerse conceptie is gecreëerd door invloedrijke mensen uit het Westen.


Dit vertoog is, zelfs in zijn [[academie|academische]] vorm (zie [[oriëntalistiek]]) geen neutrale, zuiver [[wetenschap]]pelijke opvatting van de culturen ten oosten van [[Europa (werelddeel)|Europa]], stelt Said: het is een [[ideologie|ideologische]] constructie die het Westen [[culturele hegemonie]] verleent, zowel op eigen grondgebied als in het gekoloniseerde Oosten. Hij voegt hieraan toe dat het tegelijk ook geen pure leugen is: het oriëntalisme heeft een duidelijke [[referent (taalkunde)|referent]] in de werkelijkheid, een [[geografie|geografische]] regio met haar bewoners, en baseert zich wel op studie van de werkelijkheid, maar vanuit een bevooroordeeld standpunt.
Dit vertoog is, zelfs in zijn [[academie|academische]] vorm (zie [[oriëntalistiek]]) geen neutrale, zuiver [[wetenschap]]pelijke opvatting van de culturen ten oosten van [[Europa (werelddeel)|Europa]], stelt Said: het is een [[ideologie|ideologische]] constructie die het Westen [[culturele hegemonie]] verleent, zowel op eigen grondgebied als in het gekoloniseerde Oosten. Hij voegt hieraan toe dat het tegelijk ook geen pure leugen is: het oriëntalisme heeft een duidelijke [[referent (taalkunde)|referent]] in de werkelijkheid, een [[Aardrijkskunde|geografische]] regio met haar bewoners, en baseert zich wel op studie van de werkelijkheid, maar vanuit een bevooroordeeld standpunt.


Belangrijk is dat bij het construeren van een beeld van de ''ander'', in dit geval de Oriënt, voorbij wordt gegaan aan de grote diversiteit aan talen, culturen, levensbeschouwelijke opvattingen et cetera van dat gebied. Het Oriëntalistisch denken bood een goede reden om de Oriënt te koloniseren en vergoelijkte op deze manier de uitbuiting van de verschillende Europese kolonies. Het idee hierachter was de hegemonie van de westerse cultuur en de morele plicht deze cultuur te verspreiden.
Belangrijk is dat bij het construeren van een beeld van de Ander, in dit geval de Oriënt, voorbij wordt gegaan aan de grote diversiteit aan talen, culturen, levensbeschouwelijke opvattingen et cetera van dat gebied. Het oriëntalistisch denken bood imperialisten een goede reden om de Oriënt te koloniseren en legitimeerde op deze manier de uitbuiting van de verschillende Europese kolonies. Het idee hierachter was de hegemonie van de westerse cultuur en de morele plicht deze cultuur te verspreiden. Said duidde het oriëntalisme als een ''science of imperialism'' met als doel de effecten van imperialistische boeien op de denkwereld en menselijke relaties te verminderen.<ref>John Tosh (2015): ''The Pursuit of History'', p. 242</ref>


== Oriëntalisme in de beeldende kunst ==
== Oriëntalisme in de beeldende kunst ==
Het Oriëntalisme in de schilderkunst valt te ontdekken in een hang naar exotische taferelen zoals [[harem]]scenes, figuren bij palmbomen, vurige paarden, [[arabesk]]en, [[minaret]]ten boogportalen en dergelijke. Meer of minder bekende schilders van het Oriëntalisme zijn bijvoorbeeld [[Dominique Ingres]], [[Eugène Delacroix]], [[Jean-Léon Gérôme]], [[Alfred Chataud]], [[Horace Vernet]], [[Adrien-Henri Tanoux]], [[Étienne Dinet]], [[Marià Fortuny]], [[Giovanni Antonio Guardi]], [[Jules Laurens]]. Ook in de architectuur en in de muziek waren oriëntaliserende tendensen te ontdekken.
Het oriëntalisme in de schilderkunst valt te ontdekken in een hang naar exotische taferelen zoals [[harem]]scenes, figuren bij palmbomen, vurige paarden, [[Arabesk (beeldende kunst)|arabesk]]en, kamelen, [[minaret]]ten, boogportalen en dergelijke. Beroemde schilders die het oriëntalisme beoefenden waren bijvoorbeeld [[Jean-Auguste-Dominique Ingres|Dominique Ingres]], [[Eugène Delacroix]], [[Jean-Léon Gérôme]], [[Alfred Chataud]], [[Horace Vernet]], [[Adrien-Henri Tanoux]], [[Étienne Dinet]], [[Marià Fortuny]], [[Giovanni Antonio Guardi]], [[Jules Laurens]], [[Filippo Baratti]]. [[Marius Bauer]] was een van de bekendste Nederlandse oriëntalisten. [[Karel Ooms]] was een Belgische kunstschilder die zich liet inspireren door Oosterse taferelen.
Ook in de architectuur en in de muziek zijn oriëntaliserende tendensen te ontdekken.

=== Afbeeldingen ===
<gallery widths=240 heights=180>
Eugène Delacroix - La Mort de Sardanapale.jpg|[[Eugène Delacroix]], ''De dood van Sardanapalus'', 1827
WomenofAlgiers.JPG|Eugène Delacroix, ''Vrouwen van Algiers'', 1834
</gallery>


== Occidentalisme ==
== Occidentalisme ==
Regel 19: Regel 28:


== Literatuur ==
== Literatuur ==
* Said, Edward W.: ''Orientalism. Western Conceptions of the Orient'' (Nederlands: ''Oriëntalisten'', 2005). New York: Pantheon Books, 1978 ISBN 0-394-74067-X
* Said, Edward W.: ''Orientalism. Western Conceptions of the Orient'' (Nederlands: ''Oriëntalisten'', 2005). New York: Pantheon Books, 1978 {{ISBN|0-394-74067-X}}
* Tosh, John: ''The pursuit of History.'' New York: Routledge, (p, 241-242) 2015 {{ISBN|978-1138808089}}
* Paul Groot: ''Oriëntalisme versus Occidentalisme'', 2004, in de catalogus bij de tentoonstelling, "News from Home", gecureerd door beeldend kunstenaar Moniek Voulon at White Box's Annex, New York 2004.


== Zie ook ==
== Zie ook ==
* [[Turkomanie]]
* [[Standplaatsgebondenheid]]
* [[Eurocentrisme]]
* [[Eurocentrisme]]
* [[Oriëntalistiek]]
* [[Oriëntalistiek]]
* [[Othering]]
* [[Othering]]
* [[Postkolonialisme]]
* [[Postkolonialisme]]
* [[Standplaatsgebondenheid]]
* [[Culturele dekolonisatie]]

{{Commonscatklein|Orientalism}}


{{Appendix}}
{{Appendix}}
{{Commonscat|Orientalism}}
{{Navigatie schilderstijlen}}
{{Wikt}}


{{DEFAULTSORT:Orientalisme}}
{{DEFAULTSORT:Orientalisme}}

[[Categorie:Iconografie]]
[[Categorie:Iconografie]]
[[Categorie:Literatuur]]
[[Categorie:Politieke filosofie]]
[[Categorie:Politieke filosofie]]
[[Categorie:Sociologie]]
[[Categorie:Sociologie]]
[[Categorie:Schilderstijl]]
[[Categorie:Schilderstijl]]

[[ml:ഓറിയൻറലിസം]]
[[tl:Oryentalismo]]

Huidige versie van 15 jun 2024 om 21:07

Royal Pavilion in Brighton
John Frederick Lewis, De Receptie, 1873
Jean-Léon Gérôme, Slavenmarkt
Jean-Léon Gérôme, De zwarte hondenverzorger
Dominique Ingres, Odalisk met slaaf

Oriëntalisme is de dominante vertekende westerse opvatting van de Oriënt, oftewel het Oosten in culturele zin, zoals die ontstaan is sinds de tweede helft van de negentiende eeuw – de tijd van de mondiale kolonisatie door de grote westerse mogendheden. De term is afkomstig van Edward Said.[1]

Typering[bewerken | brontekst bewerken]

Edward Said definieerde het oriëntalisme in 1978 in zijn boek Orientalism. Western Conceptions of the Orient als een manier van spreken, denken en schrijven (met Foucaults term, een vertoog) dat het Westen een Ander verschaft waartegen de eigen identiteit kan worden bepaald. In deze postkoloniale studie wordt door Said gewezen op het kijken naar het Oosten door de ogen van het Westen, waarbij wordt gedacht en gevonden dat dit westerse beeld van het Oosten correct is. Hierbij gebruikte hij het gedachtegoed van zowel Foucault als Antonio Gramsci. In het oriëntalisme is altijd sprake van een verborgen macht, gekleurd door dominantie en ongelijkheid, waarbij het Oosten ondergeschikt wordt gemaakt aan het Westen. Laatst genoemde toont daarbij een hegemonisch karakter, waarbij het Westen als centrum wordt gezien en het Oosten als marginaal. De Oriënt wordt getypeerd als irrationeel, sensueel, primitief, feminien, terwijl het Westen de sterke, rationele, democratische, progressieve, masculiene tegenhanger vormt. Het goed ontwikkelde Westen wilde dominant zijn aan het magische en mysterieuze Oosten. Het geliefde idee van de verlichte, rationele, beschaafde westerling heeft dus het idee van de achterlijke, emotionele en onbeschaafde oriëntaal nodig om de eigen westerse cultuur en identiteit te versterken. Deze westerse conceptie is gecreëerd door invloedrijke mensen uit het Westen.

Dit vertoog is, zelfs in zijn academische vorm (zie oriëntalistiek) geen neutrale, zuiver wetenschappelijke opvatting van de culturen ten oosten van Europa, stelt Said: het is een ideologische constructie die het Westen culturele hegemonie verleent, zowel op eigen grondgebied als in het gekoloniseerde Oosten. Hij voegt hieraan toe dat het tegelijk ook geen pure leugen is: het oriëntalisme heeft een duidelijke referent in de werkelijkheid, een geografische regio met haar bewoners, en baseert zich wel op studie van de werkelijkheid, maar vanuit een bevooroordeeld standpunt.

Belangrijk is dat bij het construeren van een beeld van de Ander, in dit geval de Oriënt, voorbij wordt gegaan aan de grote diversiteit aan talen, culturen, levensbeschouwelijke opvattingen et cetera van dat gebied. Het oriëntalistisch denken bood imperialisten een goede reden om de Oriënt te koloniseren en legitimeerde op deze manier de uitbuiting van de verschillende Europese kolonies. Het idee hierachter was de hegemonie van de westerse cultuur en de morele plicht deze cultuur te verspreiden. Said duidde het oriëntalisme als een science of imperialism met als doel de effecten van imperialistische boeien op de denkwereld en menselijke relaties te verminderen.[2]

Oriëntalisme in de beeldende kunst[bewerken | brontekst bewerken]

Het oriëntalisme in de schilderkunst valt te ontdekken in een hang naar exotische taferelen zoals haremscenes, figuren bij palmbomen, vurige paarden, arabesken, kamelen, minaretten, boogportalen en dergelijke. Beroemde schilders die het oriëntalisme beoefenden waren bijvoorbeeld Dominique Ingres, Eugène Delacroix, Jean-Léon Gérôme, Alfred Chataud, Horace Vernet, Adrien-Henri Tanoux, Étienne Dinet, Marià Fortuny, Giovanni Antonio Guardi, Jules Laurens, Filippo Baratti. Marius Bauer was een van de bekendste Nederlandse oriëntalisten. Karel Ooms was een Belgische kunstschilder die zich liet inspireren door Oosterse taferelen.

Ook in de architectuur en in de muziek zijn oriëntaliserende tendensen te ontdekken.

Afbeeldingen[bewerken | brontekst bewerken]

Occidentalisme[bewerken | brontekst bewerken]

Als tegenhanger van het oriëntalisme gebruiken Buruma en Margalit de term occidentalisme voor de perceptie van het Westen door de ogen van zijn oosterse (of niet-westerse) 'vijanden'.[3]

Literatuur[bewerken | brontekst bewerken]

  • Said, Edward W.: Orientalism. Western Conceptions of the Orient (Nederlands: Oriëntalisten, 2005). New York: Pantheon Books, 1978 ISBN 0-394-74067-X
  • Tosh, John: The pursuit of History. New York: Routledge, (p, 241-242) 2015 ISBN 978-1138808089
  • Paul Groot: Oriëntalisme versus Occidentalisme, 2004, in de catalogus bij de tentoonstelling, "News from Home", gecureerd door beeldend kunstenaar Moniek Voulon at White Box's Annex, New York 2004.

Zie ook[bewerken | brontekst bewerken]

Zie de categorie Orientalism van Wikimedia Commons voor mediabestanden over dit onderwerp.