Aura
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De acordo com as crenças espirituais, uma aura ou campo de energia é uma emanação colorida que envolve um corpo humano ou qualquer animal ou objeto.[1] Em algumas posições esotéricas, a aura é descrita como um corpo sutil.[2] Psíquicos e praticantes de medicina holística muitas vezes afirmam ter a capacidade de ver o tamanho, a cor e o tipo de vibração de uma aura.[3]
Na medicina alternativa espiritual, a aura do ser humano é vista como parte de uma anatomia oculta que reflete o estado de ser e a saúde de um cliente, muitas vezes compreendida até mesmo como centros de força vital chamados chacras.[1] Tais alegações não são apoiadas por evidências científicas e são, portanto, pseudociência.[4] Quando testado em experimentos científicos controlados, a capacidade de ver auras não foi comprovada.[5]
Etimologia
[editar | editar código-fonte]Em latim e grego antigo, aura significa vento, brisa ou respiração. Foi usado no inglês médio para significar "brisa suave". No final do século XIX, a palavra foi usada em alguns círculos espíritas para descrever uma emanação sutil especulada ao redor do corpo.[6][7]
História
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O conceito de auras foi popularizado pela primeira vez por Charles Webster Leadbeater, um ex-padre da Igreja da Inglaterra e membro da mística Sociedade Teosófica.[8] Leadbeater estudou teosofia na Índia e acreditava que tinha a capacidade de usar seus poderes de clarividência para fazer investigações científicas.[9] Ele afirmou ter descoberto que a maioria dos homens veio de Marte, mas os homens mais avançados vieram da Lua, e que os átomos de hidrogênio eram feitos de seis corpos contidos em forma de ovo.[10] Em seu livro Man Visible and Invisible, publicado em 1903, Leadbeater ilustrou a aura do homem em vários estágios de sua evolução moral, do "selvagem" ao santo.[11][12] Em 1910, Leadbeater introduziu a concepção moderna de auras ao incorporar a noção tântrica de chacra em seu livro The Inner Life.[13] Leadbeater não apresentou simplesmente as crenças tântricas ao Ocidente, ele as reconstruiu e reinterpretou misturando-as com suas próprias ideias, sem reconhecer as fontes dessas inovações. Algumas das inovações de Leadbeater estão descrevendo os chacras como vórtices de energia e associando cada um deles a uma glândula, um órgão e outras partes do corpo.[14]
Nos anos seguintes, as ideias de Leadbeater sobre a aura e os chacras foram adotadas e reinterpretadas por outros teosofistas como Rudolf Steiner[15] e Edgar Cayce, mas sua anatomia oculta permaneceu de menor interesse dentro da contracultura esotérica até a década de 1980, quando foi escolhida pelo movimento da Nova Era.[16]
Em 1977, o esoterista americano Christopher Hills publicou o livro Nuclear Evolution: The Rainbow Body, que apresentava uma versão modificada da anatomia oculta de Leadbeater.[17] Enquanto Leadbeater desenhou cada chacra com formas intrincadamente detalhadas e múltiplas cores, Hills os apresentou como uma sequência de centros, cada um associado a uma cor do arco-íris. A maioria dos escritores subsequentes da Nova Era basearam suas representações da aura na interpretação de Hills das ideias de Leadbeater.[18] Os chacras tornaram-se parte das principais especulações esotéricas nas décadas de 1980 e 1990. Muitas técnicas da Nova Era que visam limpar os bloqueios dos chacras foram desenvolvidas durante esses anos, como a cura com cristais e aura-soma.[19] Chacras eram, no final da década de 1990, menos conectados com suas raízes teosóficas e hinduístas, e mais infundidos com ideias da Nova Era. Uma variedade de livros da Nova Era propuseram diferentes ligações entre cada chacra e cores, traços de personalidade, doenças, sacramentos cristãos,[20] etc.[21] Vários tipos de cura holística dentro do movimento da Nova Era afirmam usar técnicas de leitura de aura, como análise bioenergética, energia espiritual e medicina energética.[22]
Energia áurica
[editar | editar código-fonte]Na ioga, os participantes tentam se concentrar ou aprimorar seu "escudo de energia áurica".[23] O conceito de energia áurica é espiritual e está relacionado com a metafísica. Algumas pessoas pensam que a aura carrega a alma de uma pessoa após a morte.[24]
Explicação científica
[editar | editar código-fonte]O psicólogo Andrew Neher escreveu que "não há boas evidências para apoiar a noção de que as auras são, de alguma forma, de origem psíquica".[25] Estudos em condições de laboratório demonstraram que as auras são melhor explicadas como ilusões visuais conhecidas como pós-imagens.[26][27] Os neurologistas afirmam que as pessoas podem perceber auras devido a efeitos dentro do cérebro: epilepsia, enxaquecas ou a influência de drogas psicodélicas como o LSD.[28][29]
Tem sido sugerido que as auras podem resultar de sinestesia.[30] No entanto, um estudo de 2012 não descobriu nenhuma ligação entre auras e sinestesia, concluindo que "as discrepâncias encontradas sugerem que ambos os fenômenos são fenomenológicos e comportamentalmente diferentes".[31] O neurologista clínico Steven Novella escreveu: "Dado o peso da evidência, parece que a conexão entre auras e sinestesia é especulativa e baseada em semelhanças superficiais que provavelmente são coincidências."[32]
Bridgette Perez, em uma resenha para o Skeptical Inquirer, escreveu: "distorções perceptivas, ilusões e alucinações podem promover a crença em auras [...] ser responsável pelos fenômenos da aura."[33]
Os cientistas concluíram repetidamente que a capacidade de ver auras não existe realmente.[34][35][36][37]
Na cultura popular
[editar | editar código-fonte]O livro The Third Eye, escrito por Cyril Henry Hoskin sob o pseudônimo Lobsang Rampa, afirma que os monges tibetanos abriram o terceiro olho espiritual usando trepanação para acelerar o desenvolvimento da clarividência e permitir que eles vissem a aura. Também inclui técnicas de olhar para o corpo que supostamente ajudam a obter a visualização da aura.[38] O livro é considerado por alguns como uma farsa.[39][40]
Referências
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- ↑ Hammer 2001, p. 55.
- ↑ Hines 2002, p. 427.
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- ↑ Tillett 1986, pp. 220–22.
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Thus, perhaps some cases of seeing auras can be explained by synesthesia rather than assuming that auras are energies given off by chakras or signs of delusion or fraud.
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Bibliografia
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- Tillett, Gregory John (1 de janeiro de 1986). Charles Webster Leadbeater 1854–1934: a biographical study. [S.l.]: University of Sydney. hdl:2123/1623