Mateus 16
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1614. Por Rubens, atualmente na Gemäldegalerie de Berlim.
Evangelho segundo Mateus |
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Mateus 16 é o décimo-sexto capítulo do Evangelho de Mateus no Novo Testamento da Bíblia e narra os eventos do ministério de Jesus na Judeia, já durante sua viagem final para Jerusalém.
Sinal de Jonas
[editar | editar código-fonte]Ver artigo principal: Sinal de Jonas
Em Mateus 12 (Mateus 12:38–42) Jesus explica que o "Sinal de Jonas" é o único sinal que Jesus dará para "uma geração má e adúltera" que o tempo todo lhe pede por sinais. O próprio Jesus explica que, assim como o profeta Jonas "esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do homem estará três dias e três noites no coração da terra", uma clara referência à sua ressurreição e a Jonas 1:15–17. Neste capítulo, Jesus ouve novamente um pedido por sinais do céu vindo dos saduceus e fariseus e os repreende afirmando novamente que o Sinal de Jonas será o único que lhes será dado.
Guardai-vos do fermento
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Logo que desembarcaram na outra margem do Mar da Galileia, os discípulo perceberam que esqueceram de levar pão e ouviram de Jesus: «Olhai e guardai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus.» (Mateus 16:6). Imediatamente eles começaram a discutir entre si sobre o pão e Jesus os repreendeu, lembrando-os dos eventos dos cinco pães para cinco mil e dos sete pães para quatro mil, quando nenhum pão ou fermento foi necessário. O próprio Mateus explica: «[Eles] Então entenderam que lhes não dissera que se guardassem do fermento dos pães, mas sim da doutrina dos fariseus e dos saduceus» (Mateus 16:12). Este trecho, sem a explicação, está em Marcos 8 (Marcos 8:13–21).
Confissão de Pedro
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No trecho mais famoso deste capítulo (Mateus 16:13–20), Mateus fala do evento conhecido como "Confissão de Pedro", no qual o apóstolo Pedro proclama Jesus como sendo o Cristo — o esperado Messias judaico. A proclamação está descrita também em Marcos 8 (Marcos 8 27:30) e Lucas 9 (Lucas 9:18–20)[1][2].
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Estátua na fachada da Überwasserkirche, em Münster.
Em Mateus, o episódio começa como um diálogo entre Jesus e seus discípulos. Jesus começa a perguntar sobre quais seriam as opiniões do povo em relação a si próprio, "Quem diz o povo ser o filho do homem?"[1]. Os discípulos então proveem uma variedade de hipóteses comuns na época, passando João Batista, Elias, Jeremias e outros profetas[1]. "Mas vós, quem dizeis que sou eu?". Apenas Simão Pedro responde: " Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo."[2][3]. Dos três evangelhos sinóticos, apenas em Mateus 16:17, Jesus abençoa Pedro por sua resposta e, posteriormente, o indica como sendo a rocha da Igreja:
“ | «Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos céus. Dar-te-ei as chaves do reino dos céus: o que ligares sobre a terra, será ligado nos céus; e o que desligares sobre a terra, será desligado nos céus.» (Mateus 16:18–19) | ” |
Jesus pede então segredo sobre o fato de ele ser Cristo aos discípulos. A cena ocorre perto de Cesareia de Filipe, na Palestina setentrional, e no início da jornada final em direção a Jerusalém[1].
Jesus profetiza sua morte e seu retorno
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Depois de se declarar como Cristo, Jesus começou a revelar seu destino aos discípulos e, em Mateus 16:21–26 e em Marcos 8 (Marcos 8:31–33), Jesus profetiza sua morte pela primeira vez afirmando que «...ir a Jerusalém e padecer muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, ser morto e ressuscitar ao terceiro dia.» (Mateus 16:21). Quando Pedro tentou pedir a Deus que isso não acontecesse, Jesus o admoestou bruscamente:
“ | «Sai de diante de mim, Satanás; tu és para mim uma pedra de tropeço, porque não cuidas das coisas de Deus, mas sim das dos homens. Então disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois o que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; e o que perder a sua vida por minha causa, achá-la-á. Que aproveitará o homem, se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? Ou que dará o homem em troca da sua vida?» (Mateus 16:23–28) | ” |
O capítulo termina (Mateus 16:27–28) com Jesus profetizando a sua volta no Juízo Final:
“ | «Pois o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai com os seus anjos, e então retribuirá a cada um segundo as suas obras. Em verdade vos digo que alguns dos que estão aqui, de modo algum morrerão, até que vejam o Filho do homem vir no seu reino.» (Mateus 16:27–28) | ” |
Ver também
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Precedido por: Mateus 15 |
Capítulos do Novo Testamento Evangelho de Mateus |
Sucedido por: Mateus 17 |
Referências
- ↑ a b c d The Collegeville Bible Commentary: New Testament by Robert J. Karris 1992 ISBN 0814622119 pages 885-886
- ↑ a b Who do you say that I am? Essays on Christology by Jack Dean Kingsbury, Mark Allan Powell, David R. Bauer 1999 ISBN 0664257526 page xvi
- ↑ Christology and the New Testament by Christopher Mark Tuckett 2001 ISBN 0664224318 page 109
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- «Mateus 16 em diversas versões da Bíblia». Bíblia Online