Nio
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Niō (
Manifestações
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Kongōrikishi são geralmente um par de figuras que ficam sob um portão de entrada separado do templo, geralmente chamado de Niōmon (
Misshaku Kongō ou Agyō
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Misshaku Kongō (
Naraen Kongō ou Ungyō
[editar | editar código-fonte]Naraen Kongō (
Shukongōshin
[editar | editar código-fonte]Uma manifestação de Kongōrikishi que combina o Naraen e o Misshaku Kongō em uma única figura é o Shukongōshin, em Tōdai-ji em Nara, Japão. Shukongōshin (
Influência helenística
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Kongōrikishi é um possível caso de transmissão da imagem do herói grego Héracles para a Ásia Oriental ao longo da Rota da Seda. Héracles foi usado na arte greco-budista para representar Vajrapani, o protetor do Buda, e sua representação foi usada na China e no Japão para representar os deuses protetores dos templos budistas. Esta transmissão é parte do fenômeno sincrético greco-budista mais amplo, onde o budismo interagiu com a cultura helenística da Ásia Central do século IV a.C. ao século IV d.C..[4]
1) Héracles (Museu do Louvre).
2) Hércules na moeda do rei Greco-Bactriano Demétrio I.
3) Vajrapani, o protetor de Buda, retratado como Héracles na arte greco-budista de Gandara.
4) Shukongōshin de templos budistas no Japão. (Sensō-ji
Budismo Nio Zen
[editar | editar código-fonte]O Budismo Nio Zen foi uma prática defendida pelo monge Zen Suzuki Shōsan (1579–1655), que defendeu o Budismo Nio Zen em vez do Budismo Zen Nyorai. Ele recomendou que os praticantes meditassem em Nio e até adotassem suas expressões ferozes e posturas marciais para cultivar poder, força e coragem ao lidar com a adversidade.[1] Suzuki descreveu Nio da seguinte forma: "O Niō (Vajrapani) é um Deus ameaçador. Ele empunha o kongōsho (vajra) e pode esmagar seus inimigos. Confie nele, ore para que ele o proteja assim como protege o Buda. Ele vibra com energia e poder espiritual que você pode absorver dele em momentos de necessidade".[5]
Influência no taoísmo
[editar | editar código-fonte]Nio também foi introduzido no taoísmo chinês como Heng e Ha (哼哈
Referências
- ↑ a b Baroni 2004, p. 240.
- ↑ Soothill & Hodous 2003, ver
金剛 . - ↑ a b c Transliterations from Digital Dictionary of Buddhism Arquivado em 2006-04-03 no Wayback Machine
- ↑ Tanabe 2003, p. 23.
- ↑ Kato.
- ↑ Fengshen Yanyi, cap. 99.
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Baroni, Helen (2004). The illustrated encyclopedia of Zen Buddhism. Nova Iorque: Rosen. ISBN 9780823922406
- Soothill, William Edward; Hodous, Lewis (2003). «A Dictionary of Chinese Buddhist Terms». Arquivado do original em 6 de dezembro de 2006
- Kato, Michiko. «Suzuki Shōsan(
鈴木 正三 ,1579─1655): Method of Buddhist Practice Based on Ki(機 )» (PDF). Terebess - Tanabe (2003). Alexander the Great: East-West cultural contacts from Greece to Japan (em Japanese). Tóquio: NHK/NHK Promotions. OCLC 740257546