(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Участник:Arbnos/Ковтун, Игорь Вячеславович — Википедия
Википедия

Участник:Arbnos/Ковтун, Игорь Вячеславович

< Участник:Arbnos
Ковтун Игорь Вячеславович
Место рождения Кемерово
Научная сфера археология, история
Учёная степень Доктор исторических наук

Игорь Вячеславович Ковтун — российский археолог и историк, специалист в области изобразительного и орнаментального искусства, художественных бронз и мифологии, палеоэтнологии и культурогенеза эпохи бронзы Центральной и Северо-Западной Азии.

Биография

править

В 1990 году с отличием окончил исторический факультет Кемеровского государственного университета. С 1990 года работал с.н.с., заведующим сектором археологии и природы и заместителем директора Государственного музея-заповедника Томская писаница.[1]

С 1994 по 1997 гг. — депутат, председатель Комитета по науке культуре, образованию и национальной политике Законодательного Собрания Кемеровской области первого созыва. Автор и инициатор принятия первого областного Закона «Об охране и использовании памятников истории и культуры в Кемеровской области».

В 1997—1998 гг. — первый заместитель главы г. Белово — управляющий делами Администрации города.

В 1999 г. повторно избран депутатом Совета народных депутатов Кемеровской области. Член комитета по вопросам социальной политики, и комитета по бюджету, налогам и финансам.

В 2002—2003 гг. — директор областного государственного предприятия «Губернская служба охраны историко-культурного наследия».[2]

В апреле 2003 г. вновь избран депутатом Совета народных депутатов Кемеровской области от г. Белово.[3] Член комитета по вопросам социальной политики, и комитета по вопросам бюджета, налоговой политики и финансов.[4]

Доктор исторических наук (2005 г.).Тема диссертации: «Изобразительное искусство Северо-Западной Азии в эпоху бронзы (Иконография стилей и взаимодействие традиций)».[5]

С 2004 г. по настоящее время — заведующий лабораторией археологии Института экологии человека Сибирского Отделения Российской академии наук (Кемерово).[6]

Член Сибирской ассоциации исследователей первобытного искусства. Член редакционного совета журнала «Теория и практика археологических исследований» АлтГУ.

Женат. Сын — выпускник философского факультета МГУ.

Научная деятельность

править

Открыл ряд памятников наскального искусства на р. Томи и создал новую хронологическую схему нижнетомских петроглифов.[7][8][9][10][11][12] Обосновал смысловые значения и этнолингвокультурную характеристику серии петроглифических композиций Нижнетомского очага наскального искусства. Разработал теорию иконографических инвариантов,[13][14] на основе которой выделил пять основных изобразительных традиций эпохи бронзы Северо-Западной Азии, обосновав уникальность и происхождение отдельных стилей наскальных изображений Кузнецкой котловины, Среднего Енисея, Горного Алтая и Тувы.[9][15][16][17][18][19][12][13][20][21][22][23][14]

Разработал теоретические основы типологии инвариантных композиций андроновской орнаментации Северо-Западной Азии в XVII—XIV вв. до н. э.[24][25]

Выдвинул и обосновал гипотезу индоарийских истоков и ведийских сюжетных параллелей бронзовой и каменной скульптуры конца III — первой трети II тыс. до н. э. связываемой с т. н. «сейминско-турбинским феноменом» Северной Евразии, а также предложил гипотезу об индоарийском происхождении орнаментальных идеограмм самусьской культуры второй трети II тыс. до н. э. На основе своей гипотезы реконструировал мифологические представления древних металлургов и коневодов Северной Евразии и обосновал присутствие индоарийского компонента в ритуально-обрядовых практиках восточнославянской масленицы. Создал первый аутентичный Свод бронзовой и каменной скульптуры Северо-Западной Азии II тыс. до н. э.[15][26][27][28][29][30][29][31][32]

Исследовал и опубликовал четырёхсотлетнюю историю изучения Томской писаницы — первого летописного памятника наскального искусства России и Северной Евразии.[33]

И. В. Ковтуном обосновано первенство Д. Г. Мессершмидта в открытии каменного угля в Кузбассе.

Автор идеи о происхождении и летосчислении г. Кемерово не с 1918 г., а с 28 апреля 1721 г. — с момента первого письменного упоминания данного местопоселения в дневнике Д. Г. Мессершмидта.

Один из организаторов международной научной петроглифической конференции посвящённой 290-летию открытия Томской писаницы.[34]

Автор более ста научных работ, включая шесть монографий.

Труды

править

Монографии

править
  • Ковтун И.В. Петроглифы Висящего Камня и хронология томских писаниц. — Кемерово: Кузбассвузиздат, 1993. — 140 с. — ISBN 5-202-00015-4.
  • Ковтун И.В. Изобразительные традиции эпохи бронзы Центральной и Северо-Западной Азии. — Новосибирск: изд-во ИАЭт СО РАН, 2001. — 184 с. — ISBN 5-7803-0072-0.
  • Ковтун И.В. Конь и лыжник. — Томск: Труды Музея археологии и этнографии Сибири ТГУ, 2012. — Т. IV. — 128 с. — ISBN 978-5-94621-367-7.
  • Ковтун И.В. Предыстория индоарийской мифологии. — Кемерово: Азия-Принт, 2013. — 702 с. — ISBN 5-85119-089-2.
  • Ковтун И.В. Письмагора (История открытия и исследований: 1630-1956 гг.). — Кемерово: Азия-Принт, 2013. — 159 с. — ISBN 5-85119-99-X.
  • Ковтун И.В. Шёпот духов (Этнолингвокультурные очерки мифологии нижнетомских писаниц). — Кемерово: Азия-Принт, 2014. — 171 с. — ISBN 978-5-85905-413-8.

Некоторые статьи

править

Научно-популярный фильм

править

Примечания

править
  1. ↑ Музей-заповедник «Томская Писаница».
  2. ↑ ОГУП «Губернская служба охраны историко-культурного наследия».
  3. ↑ Сведения о кандидатах ГАС «Выборы».
  4. ↑ (ред. от 30.01.2008) О составе комитетов и комиссий Совета народных депутатов Кемеровской области.
  5. ↑ Диссертация на тему «Изобразительное искусство Северо-Западной Азии в эпоху бронзы :Иконография стилей и взаимодействие традиций» автореферат по специальности ВАК 07.00.06 — А …
  6. ↑ Институт экологии человека. Лаборатория археологии.
  7. ↑ Молодин В. И. О датировке сибирских петроглифов (письмо в редакцию) // Российская археология. — 1997. — № 4. — С. 224—229.
  8. ↑ Заика А. Л. Личины в наскальном искусстве Нижней Ангары // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2012. — № 1. — С. 62-75.
  9. ↑ 1 2 Дашковский П. К., Гончарова Н. С. Методологические подходы к изучению мировоззрения населения Южной и Западной Сибири эпохи палеометалла: историографический аспект // Известия Алтайского государственного университета, 2013. — Т. 1. — № 4. — С. 131—136.
  10. ↑ Китова Л. Ю., Исмайылова Э. Р. История формирования кемеровской научной школы исследователей древнего и средневекового искусства // Вестник Кемеровского государственного университета, 2013. — № 3-4. — С. 24-31.
  11. ↑ Ковыршина Ю. Н. Неолитический пласт наскальных изображений Байкала и Прибайкалья в трудах академика А. П. Окладникова на примере трёх скальных панно (к историографии проблемы) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. — 2011. — Т. 10. — № 7. — С. 21-26.
  12. ↑ 1 2 Зоткина Л. В. Некоторые результаты экспериментально-трасологического изучения петроглифов (по материалам Томской писаницы) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология, 2010. — Т. 9. — № 5. — С. 46-55.
  13. ↑ 1 2 Савинов Д. Г. Некоторые аспекты теоретического осмысления петроглифов (по материалам Центральной Азии и Южной Сибири) // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2009. — № 2. — С. 92-103.
  14. ↑ 1 2 Асташенкова Е. В. Изобразительное искусство юга Дальнего Востока России в средние века (по материалам археологических памятников) // Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН. — Владивосток, 2006.
  15. ↑ 1 2 Китова Л. Ю., Исмайылова Э. Р. История формирования кемеровской научной школы исследователей древнего и средневекового искусства // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2013. — № 3-4. — С. 24-31.
  16. ↑ Маточкин Е. П. Красные маралы Сатакулара (Республика Алтай) // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2011. — № 4. — С. 107—112.
  17. ↑ Бобров В. В., Марочкин А. Г., Юракова А. Ю. Исследования стоянки Долгая-1 на юге Нижнего Притомья (предварительные итоги) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий, 2012. — Т. 18. — С. 170—174.
  18. ↑ Миклашевич Е. А. Некоторые результаты документирования повреждений петроглифов Томской писаницы // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий, 2010. — Т. XVI. — № 1. — С. 223—228.
  19. ↑ Есин Ю. Н. Наскальные изображения памятника Чалпан-1 в Минусинской котловине // Уральский исторический вестник. — 2010. — № 1. — С. 100—106.
  20. ↑ Рогожинский А. Е. О современных задачах археологии наскального искусства Казахстана и Средней Азии // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2008. — № 4. — С. 83-94.
  21. ↑ Епимахов А. В., Чечушков И. В. «Горизонт колесничных культур» Северной Евразии: поэтическая метафора и историческое содержание // Проблемы истории, филологии, культуры, 2008. — № 21. — С. 480—500.
  22. ↑ Кубарев В. Д. Калбак-Таш II: памятник наскального искусства Алтая // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий, 2007. — Т. XIII. — № 1. — С. 282—287.
  23. ↑ Савинов Д. Г. К проблеме выделения позднего этапа окуневской культуры // Теория и практика археологических исследований, 2005. — № 1. — С. 28-34.
  24. ↑ Рудковский И. В. О гомологии андроновских орнаментов и проблеме их каталогизации // Вестник Томского государственного педагогического университета — Tomsk State Pedagogical University Bulletin. — 2012. — № 9. — С. 96-99.
  25. ↑ Запрудский С. С. Орнамент фёдоровских украшений Обь-Иртышского междуречья // Известия Алтайского государственного университета. — 2010. — № 4-3. — С. 78-84.
  26. ↑ Михайлов Ю. И. Металлический инвентарь могильника у д. Ростовка // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2012. — Т. 4. — № 1. — С. 78-82.
  27. ↑ Molodin V.I., Neskorov A.V. Рrivate collection of seima-turbino bronzes from the irtysh: the tragedy of a unique site destroyed by unauthorized excavations // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2010. — Т. 38. — № 3. — С. 58-71.
  28. ↑ Bobrov V.V., German P.V., Volkov P.V. Тhe Utinka burial // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2010. — Т. 38. — № 4. — С. 76-84.
  29. ↑ 1 2 Kiryushin Y.F., Grushin S.P. Еarly and middle bronze age portable art pieces from the forest-steppe zone of the Оb-Irtysh region // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2009. — Т. 37. — № 4. — С. 67-75.
  30. ↑ Кириллова Ю. В. «Мобильность» в изобразительном искусстве Северной Азии на примере изображений медведя малых форм (эпоха неолита — бронзовый век) // Омский научный вестник, 2009. — № 3-78. — С. 57-61.
  31. ↑ Molodin V.I., Cheremisin D.V. Рetroglyphs of the Ukok plateau // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. — 2007. — Т. 32. — № 4. — С. 91-101.
  32. ↑ Грушин С. П., Папин Д. В., Позднякова О. А., Тюрина Е. А., Федорук А. С., Хаврин С. В. Алтай в системе металлургических провинций энеолита и бронзового века, Барнаул, 2009. — 160 с.
  33. ↑ Конончук К. В. Сообщения о Томской писанице, опубликованные в европейских журналах в 20-е годы XIX в. // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2013. — № 3-4. — С. 34-36.
  34. ↑ В Юрге побывали иностранные археологи. Кемеровская область (информационный портал) (26 августа 2011). Дата обращения: 28 октября 2013.

Ссылки: работы И. В. Ковтуна в библиотеках

править

[[Категория:Археологи России]] [[Категория:Историки России]]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Участник:Arbnos/Ковтун,_Игорь_Вячеславович&oldid=72109420