Обсуждение арбитража:Конфликт с участником Sairam

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Neon (обсуждение | вклад) в 07:32, 2 апреля 2011 ( Новая страница: «== Комментарии неона == Я не завидую арбитрам в этом иске. Мы опять возвращаемся к с...»). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Комментарии неона

Я не завидую арбитрам в этом иске. Мы опять возвращаемся к серии исков, связанных с рериховской тематикой и к ВП:537. Проблема рериховской тематики многоаспектна - деятельность Рериха связана с искусством, философией, общей культурой, эзотерикой, в некоторой степени с политикой и наукой. Судьба семьи Рерихов и его отношения с советской властью весьма необычна и не укладывается в привычные схемы советской идеологической машины. Ещё в советское время возникла субкультура сторонников Рериха. Сложность википедического освещения рериховской тематики заключается не столько в биографии (что также не просто), сколько в столкновении интерпретаций, что проявилось в споре вокруг диссертации Росова. Безнадёжное дело теперь привносить ещё свои интерпретации - уже целых 40 докторов наук не могли много лет прийти к согласию, вряд ли "эксперты" и АК смогут это согласие навести. Этот спор разумеется приводит к снижени качества статей и ухудшению атмосферы Википедии. Ради примера можно рассмотреть статью Центрально-Азиатская экспедиция Николая Рериха - статья в целом неплохая, но в ней основное внимание уделяется интерпретациям, и плохо обстоит дело с собственно энциклопедическим содержанием - хотя биографию Рерихов перекопали исследователи многократно, в энциклопедической статье не написано даже о маршруте экспедиции - указан огромный регион в десятки тысяч километров несвязанных государств и провинций, и экспедиция проходила "где-то там". И чем занималась экспедиция - из статьи не ясно, толи выполняла шпионские задания, толи собирада "научные" сведения непонятно о чём.

Хотя я люблю покртитиковать девятый состав АК :-), то что они не справились с иском ВП:537 вряд ли можно ставить им в вину - они сделали то что могли, и у них ситуация была ещё хуже чем с иском 661 - огромное количество информации, поданой в форме непримиримого спора со ссылкой на бесконечное количество внешних АИ, включая прессу с "низкой культурой модерации", АК ограничился жесткими дисциплинарными мерами, туманными рекомендациями "соблюдать правила" и некоторыми комментариями по использованию источников по сути дела не вникая в содержание спора (трудность была однако запредельная!).

Так как научный аспект данного спора весьма мал, а тема больше затрагивает эзотерику, искусство и культуру, я не стал бы рассматривать его в рамках ВП:НЕАК. А что делать - не знаю. Я лично не взялся бы разруливать эти споры (по тоё же причине) - у меня не хватит нервов. И не вижу кто бы смог заняться посредничеством или регулированием конфликта.

Либо надо организовывать специальную группу регулирования рериховского конфликта (а кто в неё войдёт?). Если АК удастся это сделать - будет хорошо. Либо надо вводить тематический бан и замораживать ряд статей "до лучших времён" пока условия для их стабилизации не появятся. Я бы предпочёл банить статьи а не участников и сохранить для проекта как Sairamа так и его оппонентов (потому что альтернативная возможность - банить всех подряд - хуже). Или откладывать иск "в долгий ящик" (как было с ВП:537) а может и в подарок 12 составу... Если АК сможет добиться прогресса в 661 иске, может быть у АК и появятся идеи что делать с этим иском. неон 07:32, 2 апреля 2011 (UTC)[ответить]