Участник:Bakhtiyorkhujaev Amirkhon/Черновик
Мадара Учиха-был легендарным лидером клана Учиха. Он основал Деревню Скрытого Листа вместе со своим другом и соперником, Хаширамой Сенджу, с намерением положить начало мирной эпохе. Когда они двое разошлись во взглядах, как именно достичь этого мира, то сразились за главенство над деревней в битве, которая завершилась смертью Мадары. Тем не менее, впоследствии, он переписал свою смерть и стал скрываться от мира, чтобы продолжать работу над своими планами. Как оказалось, Мадара был не в состоянии завершить их на протяжении своей природной жизни, поэтому доверил свои знания и стремления Обито Учихе незадолго до своей настоящей смерти. Года спустя, Мадара был воскрешен, но в конце концов встретил окончательный провал своих планов, прежде чем повторно умереть
Внешность
[править | править код]Мадара был светлокожим мужчиной с черными остроконечными волосами, которые отчасти отливали синеватым оттенком. В детстве его волосы достигали подбородка и разделялись посередине, обрамляя обе стороны его лица. Его обычная одежда состояла из синей рубашки с длинными рукавами и белых брюк. На поле боя Мадара носил стандартный наряд клана Учиха: чёрную рубашку с высоким немного расстегнутым воротником и гербом Учиха на спине, вместе с синими штанами и бинтами, которыми были обвязаны голени. На талию он надевал белый пояс с прикреплённой к нему сумкой, которая, по-видимому, содержала его снаряжение шиноби. Позже пояс заменил ремень с несколькими сумками и различным оружием. Мадара также надевал к нему еще один пояс, перекинутый через плечи, который он использовал для удержания мечей.
Во взрослом возрасте Мадара отрастил свои волосы до пояса, а его чёлка дальше обрамляла лицо, в то же время практически полностью закрывая правый глаз. На его теле находилось несколько поперечных шрамов. Хотя он был всё еще довольно молод, под его глазами появились заметные морщины. Время от времени Мадара носил алую броню из множества металлических пластин, которые формировали защитную зону на его теле, покрывающую грудь, талию, плечи и бёдра. Тем не менее большую часть времени он продолжал носить такой же универсальный наряд Учих: синюю мантию с высоким воротником и длинным рукавом, которая раскрывалась в нижней части, простой коричневый оби и ремень. Во время битв, Мадара часто носил на спине жёлто-коричневый гунбай с длинной чёрной цепью, прикреплённой к ручке. В аниме также показано, что он надевал металлический ремень, коричневый кожаный пояс, который удерживал несколько других его орудий, и еще пару ремней для ношения мечей.
В старческом возрасте Мадара стал крайне истощённым и худым, его волосы поседели и стали жидкими, а также он потерял все зубы. Он надевал простой чёрный наряд и использовал свою каму в качестве импровизированной трости для ходьбы. Когда Мадара был воскрешён, его тело было омоложено до юного возраста, хотя у него присутствовали черты, типичные для Нечистого Воскрешения, в виде потемневшей склеры глаз и небольших трещин по всему телу. Они все исчезают, как только Мадару воскрешают по-настоящему.
После становления Джинчуурики Десятихвостого, Мадара обрёл белые волосы (серо-коричневые в Наруто: Цветное Издание) и бледную кожу, а его тело охватил покров чакры, который стабилизировался в материальную одежду: чёрный наряд для всего тела с чёрными брюками, перчатками и ботинками, поверх которого находилась плавная белая мантия с узором из шестью магатам вокруг воротника и подобным узором из чёрного символа Риннегана и девяти чёрных магатам в три ряда на спине. Чёрная рогоподобная пластина выросла из его левого виска и покрыла весь лоб, словно налобный протектор с заострённым концом на правом виске, что придавало Мадаре внешность, очень похожую на Мудреца Шести Путей. После поглощения Десятихвостого-древа, воссозданного Обито, Мадара получил дополнительные чёрные символы из магатам на концах рукавов и подоле своей мантии. Он возвращается к своей прежней внешности, когда хвостатых зверей извлекают из его тела.
Можно сказать, что с детства характер Мадары был продуктом его эпохи: бесконечные схватки сделали его перфекционистом, который всегда продолжал тренироваться в каком-либо умении, пока окончательно не овладел им, и чьи триумфы на поле боя сделали его крайне уверенным в своих способностях и талантах. Когда какой-либо из этих черт Мадары бросали вызов, сразу же проявлялась его соперничающая сторона характера. Мадара не возражал против влияния Хаширамы в этом отношении; он считал, что единственный способ выжить в мире шиноби — заключить союз со своим противником. Именно воздействие Хаширамы связано с тем, что Мадара некоторое время не испытывал так называемое "Проклятие Ненависти", или же, по крайней мере, не стал его жертвой до такой степени, как Изуна, и хотя заявлял, что разорвал дружбу с Хаширамой, всё равно несознательно держался за неё. Поступки и решения Мадары были единственным образом сосредоточены на защите Изуны, его последнего брата, оставшегося в живых. Пока у него был Изуна, Мадара оставался добрым и благоразумным, поэтому был готов делать уступки ради возможного общего блага.
Мадара изменился после смерти Изуны, наполнившись горечью по отношению к Сенджу и, в частности, к Хашираме, поскольку у того всё ещё был брат; он полностью поглощается Проклятием Ненависти и предпочитает умереть в погоне за местью вместо того, чтобы простить или пойти на компромисс. Хотя Мадару ненадолго убедили отложить в сторону своё горе и попытаться заменить для себя Изуну одной общей семьей в виде Деревни Скрытого Листа, он никогда не мог стряхнуть с себя чувство, что своими поступками предаёт память брата. Все большая и большая изоляция Мадары и остальных членов клана Учиха от политического управления Конохой наконец полностью утвердила это его мнение, по причине которого он совершенно разрывает все свои былые связи.
В те времена, когда Мадара ещё был шиноби Конохи, он делал всё, что в его глазах было лучшим для интересов Конохи. В отличие от милосердного подхода Хаширамы, Мадара использовал бесцеремонные методы: он заявляет, что шиноби Ивагакуре будут союзниками, только если беспрекословно подчинятся Конохе. Из-за различия в способах действия, Мадара терпеть не мог слышать имя Хаширамы во время таких переговоров. После отречения от деревни, Мадара концентрирует своим приоритеты лишь на собственных целях, таким образом, начиная манипулировать множеством других людей для воплощения своих идей и выстраивая несколько слоёв защитных мер, с помощью которых мог гарантировать, что никто из них не отклонится от его курса. Так как он всегда ценил лишь силу и сам обладал настолько большим её количеством, он презирал тратить её попусту на недостойные случаи или на неинтересных соперников, выражая своё отвращение, когда ему приходилось прибегать к такому.
Мадара любил сражения больше, чем что-либо: их картину, звуки битвы и даже вкус собственной крови; он считал, что Нечестивое Воскрешение отнимало у него эти ощущения в полноценном виде. Тем не менее, во время схваток он действует весьма слаженно, не позволяя неудачным планам или атакам смутить себя, а превосходящему количеству противников или же их мощи — внушить себе страх; он готов сделать всё, что потребуется, чтобы достичь победы. Хотя он иногда накладывает на себя ограничения, такие как отказ от использования определённой техники больше, чем один раз, он бывает готов "опустить" себя до уровня недостойных противника техник или повторных их демонстраций, чтобы изменить свою тактику и воспользоваться преимуществами. Мадара отлично понимал меру своего таланта и поэтому никогда не отличался скромностью, прямо заявляя, когда он сильнее своих противников, и унижая их, если они продолжали отвергать его слова. В свою очередь, если его слова опровергли, или соперник действительно оказался настоящим вызовом для него, Мадара может признать свою ошибку и даже извиниться за свои замечания ранее при необходимости. Более того, если такой соперник уже умирает, Мадара способен проявить символ своего абсолютного уважения к нему, приложив усилия к тому, чтобы покончить с ним лично, даже если он и умрёт сам по себе. В связи с этим, он считает себя оскорблённым, если знает, что противник не выкладывается на полную силу, даже если в противником случае это означает его смерть. Также, Мадара берёт Сенджу за образец высокого стандарта шиноби в плане силы, из-за своих отношений с Хаширамой, отмечая, что слабый Сенджу внушает ему куда большее отвращение, нежели просто слабый шиноби любого вида.
Одним из исключений, которые Мадара делал из своих правил, был Хаширама. Годы их соперничества оставили в Мадаре противоречивые чувства и уважения, и ненависти к Хашираме. Мадара считал Хашираму единственным противником, достойным своего внимания, и откладывал собственные планы, если это позволяло продлить время сражения с ним без каких-либо помех. Несмотря на это, Мадара довольно открыт в том отношении, что признаёт других сильных личностей кроме Хаширамы, демонстрируя эту черту, когда объявляет Майто Гая сильнейшим пользователем тайдзюцу, которого когда-либо встречал.
В позднейшие годы, во время работы над Планом Глаз Луны, Мадара стал пессимистично относиться к человеческой природе, считая бесконечный цикл сражений неотвратимым. Он также начал верить, что люди и их мир в целом неспособны измениться из того вида, в котором были в прошлом. Он считал, что нынешняя, "ничтожная" реальность слишком нерушимо основана на понятиях победы и поражения. По этой причине, он был глубоко предан своему плану, до такой степени, что преждевременно завершал сражение, которое было ему в удовольствие, или же уничтожал любую угрозу, даже включая собственного соклановца, ради дальнейшего успеха. Вопреки этому, Мадара всё равно действовал согласно тому, что он считал благим для целого человечества. Окончательный провал его планов поверг Мадару в подавленное состояние, но помог ему заметить свои ошибки: освободившись от Проклятия Ненависти, он сожалел о своих заблуждениях и признал превосходство методов Хаширамы в достижении мира. Он и Хаширама таким образом смогли возобновить свою дружбу в тот краткий момент перед тем, как Мадара умер
Мадара родился во времена Эпохи Воюющих Государств и был старшим из пяти сыновей Таджимы Учихи. Он и его братья росли на поле боя, вовлечённые в бесконечную войну Учих против их вечных соперников: клана Сенджу. Трое братьев Мадары погибли ещё детьми, из-за чего у него остался лишь один-единственный брат, Изуна. Мадара и Изуна очень сблизились друг с другом из-за своих общих потерь и постоянно соперничали друг с другом, чтобы стать сильнее. Благодаря этому, молодой Мадара, обладая к тому же крайне мощной чакрой от рождения, был уже в состоянии убивать взрослых Сенджу в сражении, поэтому заслужил себе репутацию гения.
Во время своего редкого досуга, Мадара однажды встретил мальчика по имени Хаширама, своего ровесника. Они быстро сдружились и по-дружески соперничали друг с другом, не только по части игры в блинчики, но и в отношении тренировок., Хаширама был шиноби, который потерял своих братьев из-за войны, так же, как и Мадара. Вместе, они делились мечтами о мире, где такие дети, как они, не должны будут сражаться. В качестве меры предосторожности, ни Мадара, ни Хаширама не сказали друг другу своих фамилий, но, тем не менее, вскоре узнали правду о своём происхождении: Мадара был Учихой, а Хаширама — Сенджу; долгом одного из них было убийство другого, хоть бы они и были друзьями. Поставленный перед выбором между своей семьей и мечтами о мире, Мадара решил разорвать свою дружбу с Хаширамой, чтобы не поколебаться убить его в будущем — решительность Мадары в этом выборе оказалась достаточно сильной, чтобы пробудить у него Шаринган.
В последующие годы, они продолжали встречаться друг с другом в сражениях. Мадара всё равно не мог одержать верх над Хаширамой — даже после обретения Мангекьё Шарингана, — а сам же Хаширама не мог заставить себя убить того, кого считал своим другом, из-за чего их сражения постоянно заходили в тупик и длились целые десятилетия. Со временем, они оба стали лидерами своих кланов, и Хаширама пытался использовать своё положение, чтобы заключить мир между ними. Хотя многим Учихам его предложение казалось всё более и более заманчивым, Мадара ответил решительным отказом, в связи со смертью Изуны от рук брата самого Хаширамы, Тобирамы. Несмотря на это, некоторые Учихи добровольно сдавались клану Сенджу, чтобы сохранить свои жизни. Вскоре, Мадара пересадил себе глаза Изуны, чтобы получить "Вечный" Мангекьё Шаринган и восстановить своё ухудшающееся зрение. С новообретённой силой, он отправился в очередную, финальную атаку на Сенджу и был в конце концов повержен. Вместо того, чтобы убить Мадару для окончания эпохи войн, Хаширама предложил убить себя самого, если это остановит кровопролитие. Мадара был тронут жестом Хаширамы и наконец согласился на заключение мира.
Сенджу, Учихи и все их кланы-союзники собрались вместе для создания мирной деревни, где детям больше не придётся погибать в сражениях. Мадара и Хаширама возродили свою былую детскую дружбу, и Мадара назвал эту деревню Деревней Скрытого Листа, когда взглянул на неё через щель в листе. Тем не менее, представление Мадары о мире отличалось от преставления Хаширамы: в то время как последний стремился к сотрудничеству с остальными недавно созданными скрытыми деревнями, Мадара желал контроля над ними, чтобы мир никогда не был утерян, что видно по его нападению на Муу и Ооноки, представителей Ивагакуре, с целью заставить их подчиниться власти Конохи. Когда Хаширама занял пост Хокаге, усилились опасения Мадары насчет будущего клана Учиха, поскольку он счёл это первым шагом к господству Сенджу в деревне.
Во владении Учих находилась Каменная Скрижаль, которая передавалась из поколения в поколение и была перенесена в Коноху, когда клан поселился там. Благодаря тщательному её изучению, Мадаре удалось расшифровать достаточно её содержимого, чтобы узнать многое о истории шиноби: а именно, о бесконечном цикле неудавшихся попыток мира и о предрешённом судьбой противостоянии Учих и Сенджу, но также и о способе, с помощью которого можно объединить целый мир. Получив такие знания, Мадара решил, что Коноха является провальным экспериментом. Он попытался убедить собственный клан и самого Хашираму в этом заключении, но никто не прислушался к нему. Поэтому, Мадара решил покинуть деревню, вернувшись уже с Девятихвостым Демоном-Лисом, которого подчинил своей воле, чтобы бросить вызов Хашираме. Они сражались до изнеможения, и в процессе их разрушительной битвы образовалось место, известное как Долина Завершения. В конце концов, Хаширама убил Мадару.
Новости о смерти Мадары расползались быстро, и его тело спрятали в тайнике, чтобы никто не нашёл его и не воспользовался им. Но Мадара уже продумал всё наперёд: он запрограммировал активацию Изанаги на определённый момент после своей смерти, что позволило ему переписать реальность и вернуть себя к жизни ценой зрения своего правого глаза. Он оставил в тайнике двойника в качестве подделки своего трупа и скрылся в подполье, заполучив из битвы с Хаширамой особый трофей: немного его плоти, которую он поспешил пересадить в свои раны. Только десятилетия спустя, ближе к завершению его природной жизни, клетки Сенджу возымели эффект, что пробудило у Мадары Риннеган (и также восстановило зрение его правого глаза). С помощью Риннегана, Мадара смог призвать Демоническую Статую Внешнего Пути, которую он использовал для того, чтобы вырастить неразумного живого клона Хаширамы. Из этого клона, Мадара, как он сам думал, культивировал Армию Белых Зецу.
За годы, Мадара в совершенстве разработал свои планы установления мира на земле, в рамках того, что он назвал Планом Глаз Луны. Но с угасанием собственной жизни, Мадара понял, что не сможет воплотить в жизнь все планы за то время, которое ему ещё осталось прожить. Поэтому, он пересадил свой Риненган мальчику, Нагато, без его ведома, с намерением, что тот однажды использует эти глаза, чтобы вернуть самого Мадару к жизни. Тем не менее, чтобы Нагато сделал это, Мадаре был бы нужен агент, который действовал бы от его имени и направил Нагато к этой конечной цели. Мадара выжидал, подключившись к Демонической Статуе, чтобы поддерживать свою жизнь, до тех пор, пока не удастся найти подходящую личность. Он стал пристально следить за Конохой в поисках годной пешки, которая займёт его место.
Во время Третьей Мировой Войны Шиноби, Мадара нашёл тяжело раненого Обито Учиху. Он использовал клетки Хаширамы, чтобы заменить части тела Обито, не поддающиеся восстановлению, и поставил на сердце Обито Запретную Индивидуальную Проклятую Метку в качестве меры предосторожности, на случай, если бы Обито вдруг обернулся против него. После этого, Мадара начал работать над заданием совратить Обито. Он организовал похищение Рин Нохары, девочки, которую Обито любил, шиноби Киригакуре, и запечатывание в её тело Трёххвостого. Он манипулировал событиями и обернул их таким образом, что Рин погибла от рук друга Обито, Какаши Хатаке, на глазах у самого Обито. Доведённый до отчаяния, Обито добровольно предложил Мадаре свои услуги. Мадара посвятил Обито в историю Мудреца Шести Путей и Десятихвостого, в подробности Плана Глаз Луны и научил его различным техникам, которые понадобятся ему для продвижения вперёд. В качестве своего последнего действия, он оставил за собой Чёрного Зецу — которого считал воплощением своей воли — чтобы предоставить Обито дополнительную поддержку в погоне за их целью. Затем, Мадара разорвал связь с Демонической Статуей и с последним вздохом доверил Обито и собственное имя: имя Мадары Учихи.
Тоби, действуя под именем Мадары, приступает к последним этапам завершения Плана Глаз Луны, когда объявляет Четвёртую Мировую Войну Шиноби. Перед началом войны, к Тоби приходит Кабуто Якуши, чтобы попытаться заключить с ним союз. Когда Тоби спрашивает, что произойдёт в том случае, если он откажется, Кабуто призывает воскрешённого Мадару, чтобы показать Тоби, что он в курсе о нём как о ненастоящем Мадаре, и заставить его принять предложение. Тоби неохотно соглашается, и Кабуто отзывает Мадару.
Во время Четвёртой Мировой Войны Шиноби, Кабуто решает воспользоваться Мадарой для противостояния Союзным Силам Шиноби, поэтому использует Муу в качестве медиума для призыва Мадары на поле боя. Когда Мадара впервые приходит в сознание, он думает, что его наконец вернул к жизни Нагато с помощью Внешнего Пути — Техники Небесной Жизни Самсары, но вскоре понимает, что вместо этого, оказался воскрешён Техникой Воскрешения Нечистивого Мира. Кабуто беседует с Мадарой через тело Муу, представляется и объясняет ему недавние события в мире и нынешние действия Тоби. После того, как Кабуто заявил, что воскресил Мадару за пределами его состояния расцвета, Мадара испытывает своё новое тело в бою с Четвёртой Дивизией, стремительно сокращая их ряды. Первые попытки шиноби Дивизии остановить Мадару терпят неудачу, поскольку он защищается своим Сусаноо. Когда Пятый Казекаге, Третий Цучикаге и один из теневых клонов Наруто Узумаки объединяют свои усилия, Мадара вынужден активировать Риннеган и поглотить атаку.
Понимая, что его враги слишком сильны, чтобы ограничиваться лишь базовыми ниндзюцу и тайдзюцу, Мадара притягивает на них метеорит из атмосферы. Когда Цучикаге и Казекаге успешно останавливаютего падение, Мадара добавляет поверх него ещё второй метеорит, из-за чего оба обрушиваются на Четвёртую Дивизию и сокрушают её. Поскольку большая часть Дивизии уже мертва, Мадара спрашивает Кабуто, насколько сильно Тоби отклонился от их изначального плана. Так как сам Кабуто знает об этом плане лишь совсем немного, Мадаре приходится лично проверить ситуацию, поэтому он пытается призвать Девятихвостого, но обнаруживает, что тот всё ещё запечатан внутри Джинчуурики, а именно, внутри Наруто. Хотя Мадара знает, что Наруто поблизости него является лишь клоном, он решает отложить свои планы, чтобы опробовать свои новые силы, а именно, Стихию Дерева: Рождение Мира Деревьев, которую Наруто с трудом сдержал. Затем, Мадара готовится покончить с остатками Четвёртой Дивизии, но его атаку отражают только что прибывшие Пятая Хокаге, Четвёртый Райкаге и Пятая Мизукаге. Пятерка Каге работает сообща и отбрасывает Мадару назад.
Когда Мадара возвращается к ним, клон Наруто уже рассеялся, поэтому пятёрка Каге остаётся его единственными противниками. Они сражаются некоторое время, в процессе чего Мадара держится наравне с ними и даже превосходит их усилия. После того, как Мадару зацепила Стихия Пыли: Техника Атомного Расщепления Ооноки, части его брони отрывается, из-за чего на груди у него становится виден имплант клеток Хаширамы в виде лица Первого. Мадара, восстанавливаясь, начинает сетовать на наследие Хаширамы, которое унаследовали нынешние Каге, поскольку их атаки совершенно не впечатляют его, а сильнее всего его разочаровывает Хокаге, внучка Хаширамы. Битва продолжается, и Мадара вскоре создает двадцать пять древесных клонов, которые все активируют Сусаноо и нападают на пятерку Каге.
К ночи, пятеро Каге всё ещё остаются живы, и им удаётся сочетать друг с другом свои умения настолько хорошо, что у них едва не получилось запечатать Мадару. Наконец-то впечатлённый проявлением их силы, Мадара отвечает им призывом своего Завершённого Сусаноо. До того, как Мадара смог покончить с Каге с помощью этого Сусаноо, оно внезапно исчезает, а самого Мадару охватывает свет. Мадара понимает, что, в другом месте, Кабуто отменил Воскрешение Нечистивого Мира, и его душа возвращается обратно в загробный мир. Тем не менее, Мадара реагирует на это, сложив ручные печати, которые разрывают контракт Нечистивого Воскрешения, связывающий его с Кабуто, что позволяет ему сохраниться в своём бессмертном теле и избавиться от дальнейших помех со стороны призвавшего. Теперь, когда он получил возможность действовать так, как ему угодно, а сражение с Каге успело ему надоесть, Мадара решает отправиться на поиски Наруто, чтобы вернуть Девятихвостого. Пятёрка Каге пытается не позволить ему уйти.
После окончательного разгрома пятерки Каге, Мадара находит Обито и объединяется с ним, когда тот в бою противостоит Наруто, Киллеру Би, Какаши Хатаке и Майто Гаю. Мадара замечает, что Демоническая Статуя находится в процессе преждевременной трансформации в Десятихвостого, и выговаривает Обито его нетерпеливость. После того, как Обито возвращает ему его гунбай, Мадара создаёт древесного дракона в попытке захватить Наруто с Киллером Би и придать Десятихвостому полноценную форму. В один момент, Мадаре удаётся обездвижить Би и лишить джинчуурики сил, но его захватывает врасплох удар Полуденного Тигра Гая. Десятихвостый возрождается в незавершённой форме до того, как Мадара смог восстановиться, из-за чего он вынужден действовать. Он и Обито располагаются на голове зверя и образуют связь с ним, тем самым получая контроль над его действиями. Четверо их соперников пробуют оказать сопротивление, но оказываются неспособны превзойти силу Десятихвостого. Тем не менее, до того, как Десятихвостый смог покончить с ними, им на помощь в битве прибывают все Союзные Силы Шиноби, отразив атаку Десятихвостого
Союзники объединяют свои усилия для того, чтобы обездвижить Десятихвостого, тем самым сделав его лёгкой мишенью для атаки. Однако, зверь подвергается новой трансформации прежде, чем их атака достигла цели, освобождается из оков и блокирует их нападение. Хотя текущая проблема была разрешена, Мадара осознаёт, что существует другая, ещё более важная: действия Союзных Сил координируют слишком хорошо. Он и Обито направляют атаки Десятихвостого в отдалённую штаб-квартиру Союзных Сил, но для её уничтожения им потребовались несколько Шаров Хвостатого Зверя, из-за неполадок в управлении зверем; Мадара объясняет это тем фактом, что Обито не удалось возродить его должным образом. Хотя "мозги" Альянса были уничтожены, Союзные Силы получили от них один последний план боя до того, как атака Десятихвостого попала по своей намеченной цели. Обито и Мадара пытаются сократить численность шиноби Альянса прежде, чем они займут свои позиции, а когда это начинание терпит неудачу, они сдерживают входящую атаку противников, хотя совместными силами тем удаётся прорваться к Обито и Мадаре и разорвать их связь с Десятихвостым. Теперь, когда Десятихвостый оказался вне их контроля, Мадара и Обито вынуждены сражаться с Союзными Силами напрямую. Обито в конце концов отправляется в другое измерение вместе с Какаши, поэтому Мадаре приходится противостоять им самому.
Во время отсутствия Обито, Мадара ощущает, что, в другом месте, Хашираму также вернули к жизни. В восторге от перспективы нового сражения с ним, Мадара с нетерпением ожидает его прибытие. Когда Хаширама появляется, он отправляет к Мадаре лишь своего древесного клона на бой с ним, поскольку сам слишком занят сдерживанием Десятихвостого. Мадара решает сесть и подождать окончания битвы с Десятихвостым, пока настоящий Хаширама не освободится. Однако, его древесный клон упорствует, и Мадара с легкостью побеждает его. Позже, Мадара улавливает, что Обито вернулся на поле боя, и пускает в ход одну из своих мер предосторожности, активировав чёрные приёмники в теле Обито, чтобы заставить его наконец воскресить себя Техникой Небесной Жизни Самсары. Однако, Обито не поддается контролю и вместо этого запечатывает в себе Десятихвостого, став его Джинчуурики.
Рождение Джинчуурики Десятихвостого
[править | править код]- Основная статья: Рождение Джинчуурики Десятихвостого (Арка)
Хотя Мадара раздосадован таким неожиданным препятствием, Хаширама уже освободился, поэтому Мадара преграждает ему путь и навязывает ему сражение. В пылу их битвы, Хаширама пытается убедить Мадару отложить их противостояние, но Мадара неоднократно отказывается. Тем не менее, он в то же время и следит за прогрессом Обито и за его возрастающим контролем над силой Десятихвостого. После того, как Обито терпит поражение, Хаширама с помощью Наруто смог обездвижить Мадару древесными драконами, а затем Великими Божественными Вратами, и Союзные Силы готовятся его запечатать.
Теперь, когда Обито уже больше не Джинчуурики Десятихвостого, Мадара пускает в действие ещё одну свою меру предосторожности: Чёрного Зецу. Поддерживая связь с ним ещё с момента своего изначального воскрешения, Мадара приказывает ему захватить контроль над телом Обито и использовать Технику Небесной Жизни Самсары. Возвращённый к жизни по-настоящему, Мадара в полной мере применяет силу своего модифицированного тела, с помощью которой вырывается из оков и одолевает наступающих шиноби Альянса. Однако, так как Мадара умер в отсутствие своих настоящих глаз в его теле, глаза его воскрешённого тела рассыпаются в пыль. Чтобы компенсировать свою слепоту, Мадара парализует Хашираму с помощью чёрных приёмников и высасывает из него сендзюцу-чакру, усилив свои сенсорные способности достаточно, чтобы ощущать своих врагов и атаковать без необходимости их видеть. Первым, кто на него нападает, является Саске Учиха. Мадара не желает убивать собственного соклановца, поэтому советует Саске больше не становиться у него на пути.
Мадара отправляется захватывать освобождённых хвостатых зверей, чтобы возродить Десятихвостого заново. Он пытается противостоять всем девяти одновременно, потерпев неудачу и потеряв свою правую руку в ходе боя. Когда он перегруппировывается, клон Белого Зецу приносит Мадаре один из его Риннеганов, который Обито ранее спрятал. Мадара забирает его, вместе с рукой Белого Зецу, что позволяет ему возобновить сражение. Он призывает Демоническую Статую из тела Обито и использует Лимбо: Граничную Тюрьму, чтобы мгновенно повергнуть наземь всех хвостатых. Прежде, чем они успели бы подняться на ноги, Мадара запечатывает их в Демоническую Статую, включая зверей, запечатанных в Наруто и Би. Пока Статуя начинает процесс трансформации в Десятихвостого во второй раз, Мадара спрашивает Белого Зецу, как обстоят дела у Чёрного Зецу с возвращением второго Риннегана от Обито. Тобирама Сенджу, воскрешённый вместе с Хаширамой, сразу после этого нападает на Мадару, но тот его обезвреживает, когда Тобирама не смог нанести ему какого-либо урона. Саске вскоре также атакует Мадару, однако оказывается обездвижен в воздухе. Поскольку Мадара уже один раз предупредил Саске, он обращает против последнего его собственный меч и пронзает его в грудь.
Поскольку в округе не осталось противников, способных противостоять ему, Мадара запечатывает Десятихвостого в своё тело, как только возрождение зверя завершилось. Затем, Мадара отправляется забирать свой оставшийся Риннеган у Зецу. По пути, он выплевывает из себя Янтарный Горшок Очищения и Красную тыкву, которыми Обито ранее воспользовался для преждевременного возрождения Десятихвостого. Когда он прибывает к местоположению Чёрного Зецу, он обнаруживает, что Обито смог вернуть себе контроль над своим телом. Мадара пытается договориться с Обито, напоминая ему о всём том, что они запланировали, и о предстоящей действенности Плана Глаз Луны. Вместо того, чтобы одуматься, Обито пронзает Мадару и вытаскивает из него фрагменты чакры Однохвостого и Восьмихвостого, а затем применяет Камуи, чтобы сбежать в другое измерение для спасения Наруто.
Пока Мадара размышляет, что ему следует предпринять дальше, ему бросает вызов Майто Гай, мастер тайдзюцу, которое остаётся единственным эффективным способом борьбы с Мадарой в его новой форме. Гай открывает все Восемь Врат и поражает Мадару Вечерним Слоном. Мадару атака застаёт врасплох, и он пытается защищаться, но другие шиноби Союзных Сил успешно лишают его Шаров Поиска Истины, сократив их число до одного-единственного, что оставляет Мадару полностью открытым. Мадара испытывает восторг от перспективы такой захватывающей битвы, и хоть он был явно потрёпан, он всё равно не был побеждён, из-за чего Гай вынужден прибегнуть к Ночному Мотыльку. Мадара едва не был убит этой атакой, которая уничтожила практически всю левую сторону его тела. Поблагодарив Гая за настолько увлекательное сражение и признав его достойным противником, Мадара решает проявить знак своего крайнего уважения и добить Гая лично, прежде чем он умрёт от своих повреждений сам. Однако, Шар Поиска Истины, который Мадара запустил в Гая, отбивает обратно в его сторону новоприбывший, возвращённый к жизни Наруто, который, как Мадара отметил, каким-то образом обрёл силу, подобную его собственной.
Наруто отбрасывает Мадару в сторону, и тот врезается в конструкцию Десятихвостого в форме древа, оставшуюся с момента битвы Обито ранее. Вдруг, к Мадаре обращается неизвестный голос, подсказавший ему поглотить древо. Мадара следует этому указанию и становится сильнее, но сталкивается с новой проблемой: Саске, который также восстановился от своих ран, объединил силы с Наруто и также получил новые способности. Несмотря на свои усилия, Мадара не может им что-либо противопоставить. Понимая, что он нуждается во втором Риннегане, если он хочет покончить с этой битвой, Мадара крадёт Мангекьё Шаринган у Какаши Хатаке и использует его, чтобы добраться до Обито. Он не позволяет Сакуре Харуно уничтожить Риннеган, на что Обито реагирует, телепортировав её обратно в реальный мир до того, как Мадара смог убить её. Тем не менее, сам Обито уже слишком слаб, чтобы сопротивляться ему.
Чтобы сказать Обито пару последних слов на прощание, Мадара сначала поздравляет его с тем, что ему удалось убрать Запретную Индивидуальную Проклятую Метку, которую Мадара расположил на него. Мадара также раскрывает свою настоящую роль в смерти Рин Нохары, тем самым признав, что он манипулировал Обито с самого начала. Наконец, Мадара забирает свой левый Риннеган, возвращая Обито его левый Мангекьё Шаринган, а Черный Зецу, снова перебравший контроль над телом Обито, использует Камуи и возвращает себя с Мадарой наружу. Наруто и Саске сразу же отправляются в атаку на Мадару, как только он появляется, поэтому тот задерживает их с помощью множественных Чибаку Тенсей. Затем, Мадара приближается к Луне, пробуждая при этом Ринне Шаринган, и успешно активирует Бесконечное Цукуёми.
Удар Кагуи Ооцуцуки
[править | править код]- Основная статья: Удар Кагуи Ооцуцуки
Все живые существа в мире попадают в ловушку беспробудного сна, а затем оказываются заключены в корни Божества: Рождения Мира Деревьев Мадары. Однако, Саске удаётся спасти Наруто, Какаши и Сакуру от Бесконечного Цукуёми. Заметив их, Мадара перед ними объявляет себя спасителем этого мира, который спас мир от него самого и превратил ад реальности в райский сад снов. Пока Мадара пререкается с ними, Чёрный Зецу наносит ему удар со спины. Затем, Зецу раскрывает, что он никогда и не служил Мадаре, а самом деле Кагуе Ооцуцуки, манипулируя Мадарой с самого начала, чтобы достичь её возрождения. Чёрный Зецу перемещает свою материю с тела Обито на Мадару, полностью покрывая его и заставляя поглощать чакру от жертв Бесконечного Цукуёми. После того, как тело Мадары разительно вздувается от избытка чакры, оно начинает оседать, и возрождённая Кагуя занимает его место.
Наруто и Саске в конце концов запечатывают Кагую в её собственном измерении, вместе с Чёрным Зецу, в процессе чего она снова обращается в Десятихвостого и выплёвывает из себя Мадару. Мудрец Шести Путейпризывает Мадару и всех остальных обратно в их мир, но не способен спасти Мадару от его скорой смерти в результате извлечения из тела и хвостатых зверей, и Демонической Статуи. Мадара использует оставшееся ему время на разговор с Хаширамой, отмечая, что его мечта о достижении мира была уничтожена, в то время как мечта Хаширамы продолжает жить и таким образом доказала, что является лучшей. Хаширама отвечает, что они всё равно остаются друзьями, несмотря ни на что, с чем Мадара соглашается, когда умирает.
Способности
[править | править код]Мадара был одним из самых одарённых шиноби в истории, известный как сильнейший член клана Учиха своего времени. Его гений проявлялся с самого детства, когда он мог убивать взрослых Сенджу ещё до пробуждения Шарингана. История помнит его по большей степени благодаря тому, что он соперничал с Хаширамой Сенджу, "Богом Шиноби" и доводил того до предела своих возможностей. Когда Обито начал действовать, именуя себя Мадарой, страх перед силой последнего побудил Пять Великих Стран Шиноби и нейтральную Страну Железаобъединиться вместе и вступить в Четвёртую Мировую Войну Шиноби. После возвращения из мёртвых и обретения Стихии Дерева, Мадара был даже более, чем достаточно силён, чтобы одолеть всех Пяти Кагеодновременно, а позже — всех девяти хвостатых зверей, при усилении себя сендзюцу чакрой Хаширамы, которая позволила ему войти в Режим Мудреца, и чакрой Девятихвостого, поглощённой у шиноби Альянса.
Чакра и Физическая Сила
[править | править код]Мадара был от природы рождён с крайне мощной чакрой, которую описывали как очень тёмную и злобную и Девятихвостый, и Тобирама Сенджу. Отчасти это связано с тем, что он унаследовал чакру Индры. Массивные запасы чакры Мадары позволяли ему сражаться целые сутки без остановки, прежде чем окончательно свалиться от усталости, а в старческом возрасте — призвать Демоническую Статую Внешнего Пути из её заключения в Луне. Он проявил отличные умения в контроле чакры, поскольку мог исполнять сложные техники лишь с помощью одной ручной печати. Он также мог быстро поглотить и синхронизировать сендзюцу-чакру со своей собственной и тем самым войти в Режим Мудреца через лицо Хаширамы на груди, несмотря на отсутствие какой-либо тренировки в сендзюцу ранее. Кроме того, Мадара был способен равномерно разделить свою чакру между двадцатью пятью древесными клонами, у каждого из которых всё равно оставалось достаточно силы, чтобы составлять угрозу для Пяти Каге.
Хотя Мадара главным образом использует ниндзюцу, он обладал невероятно высокими навыками тайдзюцу. Во время своего столкновения с Четвёртой Дивизией, он одолел бесчисленное множество шиноби с помощью тайдзюцу, парируя и уворачиваясь от атак с различных направлений. Он мог ударить с большой точностью ещё до того, как противник был способен прореагировать, и пересилить противников, вдвое превосходящих его в размерах. Он был достаточно быстр, чтобы атаковать Наруто с активированным Режимом Мудреца, а когда сам пользовался Режимом с помощью лица Хаширамы на груди, вместе с украденной чакрой Курамы, он был в состоянии отбросить назад всех хвостатых зверей и увернуться от Разреза Летящего Бога Грома, используя собственные сенсорные способности, равно как и те, которые предоставлял Режим Мудреца. Во время применения Режима Мудреца, терпимость Мадары к физической боли достигала такой степени, что он не вздрогнул ни когда Саске проткнул его правую руку, ни во время совместного нападения хвостатых зверей, ни после полной потери своей руки.
Модификации тела
[править | править код]Когда Мадара был воскрешён, Кабуто Якуши модифицировал его тело, чтобы он находился даже "за пределами состояния физического и боевого расцвета". Также, те способности, которые он получил в старческом возрасте, присутствовали и в его омоложенном теле. Вдобавок, бледная копия лица Хаширамы образовалась на левой груди Мадары вследствие пересадки Кабуто клеток последнего, что позволяло ему исцелять все свои ранения за какие-то секунды, равно как и получить доступ к Стихии Дерева. При серьезных ранениях, таких как потеря конечности, Мадара мог заменить эту конечность материей от тела Белого Зецу. Отчасти, благодаря присутствию клеток Хаширамы в своём теле, Мадара обрёл достаточно жизненной силы, чтобы не умереть мгновенно после извлечения всех хвостатых зверей и Демонической Статуи Внешнего Пути из своего тела.
Ниндзюцу
[править | править код]Мадара был сведущ в различных видах ниндзюцу: он мог использовать джуиндзюцу, достаточно мощное, чтобы ограничивать действия цели, скрываться в поверхностях, чтобы избегать урона и пересекать поле боя незамеченным, и, с помощью нестандартного применения Техники Теневого Клонирования, подделать собственную смерть, оставив клона исполнять роль собственного трупа. В аниме, Мадара продемонстрировал способность левитировать.
Мадара был опытным сенсором, способным обнаруживать сигнатуры чакры других людей на расстоянии в несколько стран между собой и ними, определять клан человека и природу его улучшенного генома и даже различать отдельные виды существ. Когда это способность была усилена Режимом Мудреца, Мадара мог сражаться даже вслепую, обнаруживая цели и избегая атак через одно лишь своё сенсорное восприятие.
Букидзюцу
[править | править код]Мадара мог использовать многие виды оружия, а именно, гигантский сюрикен, каму, цепи с грузами, кусаригаму и ручные сюрикены. Он также демонстрировал навыки во владении мечом, когда сражался с Четвёртой Дивизией. Его отличительным оружием был его гунбай, которым он мог защищаться и отражать атаки, либо использовать орудие в качестве булавы или же цепа. Мадара с помощью него был в состоянии с легкостью рассекать гигантские корни древообразной формы Десятихвостого.
Природные Трансформации
[править | править код]Мадара был способен использовать все пять базовых природных трансформаций, а также и Стихию Инь-Ян. Как Учиха, он обладал естественным сродством со Стихией Огня, поэтому мог высвобождать огромные стены пламени, для противостояния которым потребовались усилия множества пользователей Стихии Воды, выпускать залпы огненных шаров в форме драконьих голов или покрывать область облаком пепла, выступающим в качестве дымовой завесы. В аниме, Мадара мог создавать мощные порывы ветра своим гунбаем, чтобы отбрасывать назад целые отряды. В более поздние моменты жизни, он использовал Стихию Инь-Ян для усиления Белого Зецу и чтобы вливать свою волю в чёрные приёмники, которыми таким образом мог обездвиживать цель или контролировать её.
После пересадки ДНК Хаширамы, которая была повторена Кабуто в улучшенном виде, Мадара стал способен использовать Стихию Дерева, комбинацию природных типов чакры воды и земли, притом на уровне, сравнимом с самим Хаширамой. Он мог создавать гигантские цветущие деревья, которые могли лишить противника сознания своей пыльцой, древесных клонов и древесных драконов, способных связывать целей и вытягивать из них чакру. Из клеток Хаширамы, Мадара также мог образовывать побег для соединения себя с Десятихвостым, чтобы обрести ограниченный контроль над ним. После становления Джинчуурики Десятихвостого, было показано, как Мадара использовал Стихию Инь для создания разрядов молний и Стихию Шторма — комбинацию природных типов чакры воды и молнии — для создания лучей энергии, которые были в состоянии разрезать Жезлы Шести Путей. Несмотря на мощь Стихии Дерева, Мадара, видимо, обычно не использовал её, за исключением тех случаев, когда он решал поиграться со своим противником или же она нужна ему в качестве крайней меры для захвата хвостатого зверя.
Доудзюцу
[править | править код]Шаринган
[править | править код]Мадара пробудил свой Шаринган в детстве, с одним томоэ в каждом глазу. Ко времени его взросления, его Шаринган развился в свою полностью зрелую форму, и он сохранял доудзюцу активным практически постоянно. Мастерство Мадары во владении Шаринганом превосходило таковое у любого другого члена клана Учиха во времена его природной жизни. Только он мог отличать древесного или теневого клона от оригинала, из-за того, что был настолько близок к Хашираме и знал его настолько хорошо. При кратком глазном контакте, Мадара был способен погружать цели в гендзюцу, чтобы парализовать их или передать им информацию. Таким образом, он мог взять под контроль даже Девятихвостого и призывать его как могущественное орудие в битве. Запрограммировав один из своих глаз на активацию Изанаги после своей смерти, Мадара смог изменить реальность и воскресить себя.
Мангекьё Шаринган
[править | править код]Мадара и его брат Изуна были первыми известными Учихами, которым удалось пробудить Мангекьё Шаринган. Мадара владел знаниями о техниках других владельцев Мангекьё и также мог разгадать принципы действия этих техник лишь после краткого наблюдения. После кражи у Какаши Хатаке его Мангекьё, Мадара был в состоянии сразу применить Камуи для телепортации себя. Вследствие ухудшения зрения от избыточного использования Мангекьё, Мадара заменил свои изначальные глаза на глаза Изуны, тем самым полностью восстановив зрение и получив Вечный Мангекьё Шаринган."Прямое Томоэ" его Вечного Мангекьё одарило его особой изменчивостью движений во время боя.
Благодаря пробуждению Мангекьё в обоих глазах, Мадара был способен использовать Сусаноо. Одна его грудная клетка могла выстоять перед Ультра-Большим Шаром Расенгана и физической силой Эя, и также Мадара мог создавать Сусаноо с ногами. Его Сусаноо владело двумя или четырьмя волнистыми клинками, которые можно было метать и управлять ими с расстояния. С помощью Сусаноо, Мадара также мог использовать Ясака Магатаму различных размеров. При полноценном образовании Сусаноо, Мадара левитировал внутри его структуры, что давало ему большую свободу движений.
После обретения Вечного Мангекьё Шарингана, Мадара мог "стабилизировать" Сусаноо до его Завершённой формы, из-за чего оно начинало напоминать тенгу, с наружной бронёй, которая была практически непроницаема. Во вторичной паре рук оно носило с собой пару катан в ножнах, которые можно было использовать, чтобы рассекать целые горы одними лишь ударными волнами от них. По словам самого Мадары, сила его Завершённого Сусаноо была сравнима с силой хвостатых зверей, и ни одному человеку не удавалось дожить до того, чтобы увидеть его во второй раз.Завершённое Сусаноо Мадары применяло свои вторичные руки для атаки и защиты, вместо полёта. Мадара также был способен сформировать из Сусаноо доспехи для Курамы, что давало ему возможность сочетать друг с другом их способности.
Риннеган
[править | править код]После пересадки себе ДНК Хаширамы, что, неведомо для самого Мадары, смешало чакру Индры и Асуры, его Шаринган эволюционировал в Риннеган. Как исконный владелец этих глаз, только он мог использовать их в полной мере своего потенциала. Он был способен переключаться между этими двумя доудзюцу. С помощью Риннегана, Мадара мог применять все способности Техники Шести Путей, в частности, Путь Преты — для поглощения чакры, и Путь Дэвы — для исполнения Чибаку Тенсей. Он также мог использовать Внешний Путь для создания цепей чакры, способных связать всех хвостатых зверей, а также создавать чёрные приёмники для ближнего боя и в целях поддержки. При сочетании использования Риннегана со своим Шаринганом, Мадара был способен призывать метеориты, чтобы вызвать широкомасштабные разрушения.
Под действием Техники Нечистивого Воскрешения, Мадара был не в состоянии использовать способности Риннегана в полном объёме. После истинного воскрешения и возвращения себе одного из своих настоящих глаз, Мадара мог призывать и контролировать Демоническую Статую Внешнего Пути,запечатать Десятихвостого в своё тело и образовывать невидимые материальные тени себя для помощи в битве. Когда Мадара находился в Режиме Мудреца и был также усилен чакрой Курамы, одна такая тень обладала достаточной мощью, чтобы сбить с ног всех хвостатых зверей. Возвратив в своё владение оба глаза-Риннегана, Мадара был способен создавать как минимум четыре тени себе в помощь.
Ринне Шаринган
[править | править код]Как Джинчуурики Десятихвостого, и с обоими Риннеганами в обладании, Мадара приблизился к Луне и пробудил Ринне Шаринган на своём лбу, который он мог использовать, чтобы отразить глаз на поверхность Луны, что позволило ему активировать Бесконечное Цукуёми для заключения всей жизни в мире, кроме самого себя, в сон гендзюцу.
Трансформации Джинчуурики
[править | править код]После запечатывания Десятихвостого в своё тело, Мадара сразу же обрёл полный контроль над зверем и его мощью, притом сила Мадары в этой форме, как отмечалось, издавала ощущение более мощной, нежели такая же у Обито. По этой причине, только шиноби, использующие или все из Восьми Врат, или же Чакру Шести Путей были способны противостоять ему. В этой форме, Мадара мог летать, и его физические параметры были усилены до такой степени, что его скорости хватало, чтобы вовремя прореагировать на Технику Летящего Бога Грома и Камуи, а его выносливость позволила ему пережить атаку Ночного Мотылька, хотя и с трудом. После поглощения древообразной формы Десятихвостого, регенеративные способности Мадары позволили ему выдержать рассечение собственного тела напополам и вскоре полностью восстановить его, из-за чего сам Мадара назвал себя бессмертным. Он также мог применять природную энергию для оснащения ею своих различных техник, а также использовать Бесконечное Цукуёми и Божество: Рождение Мира Деревьев при пробуждении Ринне Шарингана.
Вместе со своей трансформацией, Мадара получил Шары Поиска Истины, которые парили у него за спиной в круговом построении и состояли из всех пяти базовых природных преобразований, вместе со Стихией Инь-Ян. Чакра, составляющая шары, была крайне гибкой и универсальной, поэтому Мадара мог использовать их в качестве высокоскоростных снарядов, защитных барьеров и различного оружия, такого как шакуджо. С помощью Стихии Инь-Ян, шары были способны сводить на нет любое ниндзюцу, с которым они контактировали.
Интеллект
[править | править код]Годы опыта на поле боя отточили гений Мадары как стратега. Он мог быстро изобрести несколько подходов к ситуации и мгновенно переключаться с одного на другой. Чем больше времени Мадара проводил в бою с тем или иным противником, тем реже ему становились нужны резервные планы, поскольку в конце концов он оказывался способен предугадать, что противник собирается сделать дальше, и определить какую-либо фактическую или психологическую слабость, которой можно воспользоваться. Мадара мог разрабатывать и проверять на практике различные теории, которые приходили ему на ум, основываясь на мелких деталях. Вдобавок к своим способностям приспосабливаться к ситуации, Мадара обладал широкими знаниями о множестве людей и способностей, благодаря чему мог распознавать техники во время их использования и реагировать наиболее эффективным способом для противостояния им.
Как исследователь, он проводил эксперименты и вырастил клонированный цветок через Демоническую Статую Внешнего Пути, а из него создал для себя искусственную систему жизнеобеспечения. У Мадары было достаточно медицинских знаний, чтобы пересаживать глаза, лечить серьёзные ранения, и, кроме того, он мог заменять уничтоженные части тела на их аналоги из материи Белого Зецу.
Наследие
[править | править код]После своей второй смерти, наиболее сильно и наиболее устойчиво влияние Мадары проявилось в действиях Обито, который использовал знания Мадары для создания Акацуки. Несколько лет спустя, когда Обито начал работать непосредственно под именем Мадары, самой возможности того, что он мог быть Мадарой, оказалось достаточно, чтобы ниндзя Пяти Великих Стран Шиноби заключили альянс и вступили в Четвёртую Мировую Войну Шиноби.
Действия Мадары при жизни и даже позднейшие действия Обито в конце концов имели катастрофические результаты для клана Учиха. Впоследствии предательства Мадарой деревни, Учихи были практически полностью изолированы от любой формы управления Конохой и решений о её будущем, в основном из-за мер, предпринятых Тобирамой Сенджу. Действия Мадары также сыграли роль в росте Тобирамы как лидера, поскольку он считал, что, на позиции Хокаге, нужно было балансировать между сочувствием Хаширамы и беспощадностью Мадары. Через некоторое время, среди Учих появились люди, которые считали политику Хокаге доказательством того, чего Мадара всегда опасался, но эти страхи постепенно оседали. Годы спустя, когда Обито организовал Нападение Девятихвостого Демона-Лиса, Коноха снова стала подозревать Учих, а по этой причине Учихи снова стали считать себя несправедливо обиженной стороной. Однако, на этот раз, их недовольство не улеглось. Когда Учихи начали планировать государственный переворот в Конохе, высшее руководство деревни приказало совершить Резню Клана Учиха.
Одной светлой стороной в наследии Мадары является название Конохагакуре, которое именно он и придумал.
|