Буриды
Буриды | |
---|---|
Основатель | Тугтегин |
Год основания | 1104 |
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Map_Crusader_states_1135-ru.svg/220px-Map_Crusader_states_1135-ru.svg.png)
Бури́ды, Тугтегини́ды — тюркская династия, правившая в Дамаске c 1104 по 1154 годы. Её основателем был Тугтегин, атабек Дукака, сына сельджукского правителя Сирии Тутуша. После смерти Дукака в 1104 году Тугтегин правил от имени малолетнего сына Дукака, Тутуша, который умер в том же году. С этого времени Тугтегин правил самостоятельно и получил в 1116 году маншур (грамоту) султана с признанием атабека независимым правителем и правом передавать власть по наследству. Тугтегин умер в 1128 году. Его потомки правили Дамаском до захвата города Нуреддином Махмудом 25 апреля 1154 года.
Предыстория
[править | править код]Тугтегин был мамлюком (гулямом) сельджукского султана Алп-Арслана. После смерти султана в 1072/73 году Тугтегин стал одним из мамлюков его сына, Тутуша, и перебрался с ним из Персии в Сирию в 1077 году[1]. После смерти сельджукского султана Мелик-шаха в конце 1092 года его брат Тутуш начал борьбу за трон. Доверяя Тугтегину, Тутуш приблизил его, дал высокий статус и поручил управлять Дамаском в своё отсутствие. После этого Тутуш доверил ему воспитание своего сына Дукака[2]. Около 1094 года Тугтегин женился на матери Дукака Сафват аль-Мулюк, что закрепило его положение в Дамаске. Похоже, что Тутуш развёлся с матерью Дукака и заставил её выйти замуж за Тугтегина[3].
В 1095 году в битве при Рее между Тутушем и Баркияруком Тутуш погиб, а Тугтегин попал в плен[4]. Дукаку удалось бежать с поля боя и отправиться в Алеппо[5], которым стал править Рыдван бен Тутуш[англ.]. Когда в Алеппо прибыл Дукак, Рыдван велел взять его под стражу[5]. Некоторое время Дукак жил в Алеппо, но он боялся, что Рыдван убьёт и его, как убил двух их братьев, и сбежал в Дамаск[6]. Таким образом, в Сирии образовалось два сельджукских султана — в Алеппо и Дамаске[7]. Дукаку не хватало опыта для управления государством и военного руководства[8]. Он написал султану Баркияруку, сообщив о побеге от Рыдвана. Баркиярук освободил Тугтегина, обменяв его на Кербогу, пленённого Тутушем в 1094 году[9]. Период с 1095 по 1104 год можно считать переходным этапом в карьере Тугтегина, когда он от лидера, правившего Дамаском в роли атабека ребёнка-сельджука, вырос до фактического владельца Дамаска. В эти годы Тугтегин практиковался в управлении[10].
История
[править | править код]Правление Тугтегина
[править | править код]Дукак умер в 1104 году[11]. По словам Ибн Асакира, он был отравлен своей матерью (и женой Тугтегина) Сафват аль-Мулюк[12][13]. После его смерти осталось лишь два человека, имевших законное право управлять Дамаском: брат Арташ и сын Тутуш[англ.][14]. Дукак завещал трон своему сыну Тутушу[11]. Как бы Тугтегин ни хотел править сам, он понимал, что жители Дамаска, сельджукский султан и аббасидский халиф не признают правителем Дамаска никого, кроме сельджукида[14]. Некоторое время формальными правителями Дамаска были Арташ и|Тутуш. Но Арташ с матерью бежали из города[15], а Тутуш умер. С этого момента Тугтегин правил уже как независимый правитель[16]. В 1116 году Тугтекин отправился в Багдад, и добился от сельджукского султана и халифа признания себя правителем Дамаска. Хотя до этого он обладал в Дамаске всей полнотой власти, но в Багдаде его считали узурпатором, который правит незаконно. У султана не было сил, чтобы приструнить эмира, но Тугтегину этого было мало — он хотел, чтобы его потомки правили в Дамаске законно. Полученный им от султана маншур (грамота) содержал прямое указание на возможность передачи власти по наследованию. Если раньше Тугтегин был по статусу всего лишь атабеком, захватившим власть, то теперь он был владетельным князем с официальным признанием султана[17].
Историк Дж. Альптекин утверждал, что Тугтегин заболел в конце похода против крестоносцев вместе с эмиром Ак-Сункуром аль-Бурсуки летом 1126 года[18]. Чувствуя, что скоро умрёт, атабек призвал к себе сына Бури и своих эмиров. Он объявил сына Бури своим преемником и дал сыну советы. Через две недели, 11 февраля 1128 года, он скончался[19]. Ему было около 80 лет[20].
Правление потомков Тугтегина
[править | править код]Его сменил Бури, который умер в результате покушения 6 июня 1132 года[21]. Незадолго до смерти Бури назвал своим преемником своего сына Исмаила, который был убит собственными рабами 30 января 1135 года по приказу собственной матери Зумурруд[21]. Он был жадным и жестоким, повышал налоги и убивал. Среди казнённых им был родной брат, сын Бури Севиндж (не от Зумурруд), которого молодой правитель велел уморить голодом в тюрьме. В 1135 году влиятельные жители Дамаска пришли к Зумурруд с жалобой на Исмаила. Она дождалась момента, когда её сын «оказался один, и приказала своим слугам убить его без жалости». Она присутствовала при убийстве, когда её сын молил о пощаде. Вместо Исмаила Зумурруд посадила на трон своего второго сына, Махмуда[22][23][24].
По словам Ибн аль-Каланиси, в 1135 году Махмуд «занял трон брата в присутствии своей матери, а эмиры, главные воинские командиры и знатные горожане предстали перед ним и поздравили его с эмиратом. Они принесли ему и его матери клятву верности, преданности своей службе, обещали поддерживать их сторонников и бороться с их врагами»[25]. Зумурруд назначила Юсуфа бен Фируз атабеком Махмуда, в 1136 году направила Юсуфа управлять Хомсом, а атабеком сына сделала Гюмюштекина, а затем Базваджа[26]. 23 июня 1139 года Махмуд был убит тремя своими слугами[21].
Вместо него править Дамаском стал его брат Мухаммед, вали Баальбека. Он умер в результате болезни 29 марта 1140 года. Затем военачальники привели к власти сына Мухаммеда, Саида Абака, который передал обязанности управления своему атабеку Унуру до смерти последнего 30 августа 1149 года. Затем Саид Абак взял управление делами в свои руки, но очень скоро был вынужден подчиниться зангиду Нур ад-Дину Махмуду, который изгнал его из Дамаска в 1154 году[21].
Государственное устройство
[править | править код]Хотя в источниках мало сведений об устройстве государства атабеков Дамаска, но о нем можно судить по упоминаниям различных событий. Государственная организация строилась по образцу государства Сельджуков. Во главе государства стоял эмир, носивший титул «атабек». В первое время (в период жизни Тугтегина) атабек правил формально от имени мелика из династии Сельджуков. При этом атабек имел всю административную, финансовую и военную власть. Земли атабеков Дамаска передавались по наследству. Атабеки чеканили деньги от своего имени и их имя произносилось в хутбе. Ибну аль-Каланиси писал об убийстве Базваджа во время заседания совета (диван). В определенные дни недели атабеки Дамаска принимали чиновников и военачальников, выслушивали жалобы народа. На этих заседаниях принимались решения о назначениях на должности. У атабеков Дамаска был Зонт (четр), один из символов суверенитета у тюркских народов. Зонт держат над головой правителя, когда он сидит на троне или отправляется на войну[27].
В источниках упоминаются придворных Атабеков Дамаска. Среди дворцовых чиновников были придворные, оружейники, казначеи, слуги. Их обязанности были аналогичны обязанностям служащих во дворце Сельджуков, поскольку дворец Атабеков во внутреннем замке Дамаска был основан во времена Тутуша[28].
Подчинявшиеся Дамаску поселения и крепости управлялись наибами (регентами) либо либо вали (губернаторы), назначаемые атабеком. Они представляли как гражданскую, так и военную администрацию, отвечали за оборону городов и порядок в них, контролировали расходы и собирали налоги. В обмен на это они получали оплату и долю продукции[29].
Кади отвечали за юридические и религиозные вопросы. Главного судью называли Кадилкудат. Помимо судов, кади контролировали вакуфы и монетные дворы, произносили проповеди. Дела, связанные с армией, распределением добычи занимались военные кади. Мухтасибы, выбиравшиеся из кади, решали дела, связанные с торговыми сделками, контролем за измерениями и наказанием тех, кто обманывал в торговле и не платил долги[30].
Армия
[править | править код]Основную часть армии дамасских атабегов составяли туркмены. Их отбирали с большой тщательностью, уделяя внимание их происхождению и способностям. Первая часть армии состояла из всадников, которые обладали высокой маневренностью и скоростью. Они добились больших успехов в набегах на крестоносцев. Второй частью, были пехотные войска, разделенные на несколько частей: Хеккарун, использовавшие катапульты, Наккабун, занимавшиеся укреплениями и сооружениями, Неффатун, занимавшиеся поджигательными смесями и другие. В армии были врачи и имамы. Все они получали зарплату от атабега и проживали в Дамаске. Ипподром «Мейдан-и Ахдар» на берегу реки Барада в западной части Дамаска был учебным полигоном кавалерийстов. На юге Дамаска был ипподром "Мейдан-уль-Хаса", где тренировались в метании копий. За пределами Дамаска были кавалерийские части. Для транспортировки использовали лошадей, мулов и верблюдов[31].
Гулямов набирали в армии только из тюрок, отличившихся храбростью, мастерством и верностью. Они служили в охране атабеков. Отряд орханы Бури называли "Хорасанские тюрки"[32].
Кроме собственной постоянной армии атабеки Дамаска использовали вспомогательные силы. Туркменские войска участвовали в кампаниях атабеков либо за оплату, либо за добычу. Их призывали на помощь отдельных случаях, по окончании экспедиции они получали оплату и долю добычи и уходили. В Дамаске действовали отряды городской милиции под названием «Аль-Ахдас». Они состояли из молодежи города и помогалиособенно во время осады города противником, не придерживаясь военного порядка. Среди вспомогательных частей были и бедуины, но большинство из занимались грабежами и имели дурную репутациею. Вспомогательные силы назывались мутаввиун (добровольцы), гузат (ветераны), у них не было конкретной обязанностей в армии[33].
Генеалогическое древо
[править | править код]Тугтегин (1104—1128) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Бури (1128—1132) | Шамс ад-Дин | Йель-хатун | дочь | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исмаил (1132—1135) | Махмуд (1135—1139) | Мухаммед (1139—1140) | Севинч | Бахрам | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Абак (1140—1154) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эмиры Дамаска
[править | править код]№ | Имя | Годы правления |
---|---|---|
1 | Тугтегин | 1104—1128 |
2 | Бури | 1128—1132 |
3 | Исмаил | 1132—1135 |
4 | Махмуд | 1135—1139 |
5 | Мухаммед | 1139—1140 |
6 | Абак | 1140—1154 |
Комментарии
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Шамри, 2020, с. 95.
- ↑ Шамри, 2020, с. 97—98.
- ↑ Шамри, 2020, с. 121; El-Azhari, 2019, p. 302.
- ↑ Шамри, 2020, с. 109.
- ↑ 1 2 Alptekin, 1985, S. 7.
- ↑ Шамри, 2020, с. 127.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 8.
- ↑ Шамри, 2020, с. 120.
- ↑ Шамри, 2020, с. 109—111, 129.
- ↑ Шамри, 2020, с. 121.
- ↑ 1 2 Duman, 2016, S. 109.
- ↑ El-Azhari, 2019, p. 294.
- ↑ Шамри, 2020, с. 210—211.
- ↑ 1 2 Шамри, 2020, с. 148.
- ↑ Шамри, 2020, с. 151—152; Duman, 2016, S. 110.
- ↑ Bezer, 2012*.
- ↑ Шамри, 2020, с. 359—366, 377-378.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 85.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 86.
- ↑ Шамри, 2020, с. 378.
- ↑ 1 2 3 4 Le Tourneau, 1986.
- ↑ El-Azhari, 2019, p. 295—297.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 106—108.
- ↑ Рансимен, 2020, с. 199—200.
- ↑ El-Azhari, 2019, p. 297.
- ↑ El-Azhari, 2019, p. 297, 307-308.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 161-162.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 162-163.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 166.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 166-167.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 167-168.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 167.
- ↑ Alptekin, 1985, S. 168-169.
Литература
[править | править код]- Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф, 2009. — (Хроники военных сражений).
- Камал ад-дин ибн ал-Адим. Сливки, снятые с истории Халеба // Из истории средневековой Сирии / пер. Л. А. Семеновой. — М., 1990.
- Михаил Сириец, Гусейнов Р. А. Из «Хроники» Михаила Сирийца (часть 1) // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования : Ежегодник. — М.: Наука, ГРВЛ, 1979. — № 1973. — С. 26—54.
- Усама ибн Мункыз. Книга назидания / пер. Ю. И. Крачковского. — М.: Восточная Литература, 1958.
- Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток / Пер. Т. М. Шуликовой. — Центрполиграф, 2020. — ISBN 978-5-9524-5473-6.
- شمري، غانم شيحان جويعد الخليل (Шамри, Ганем Шихан Джувейд Аль-Халил). (Атабек Захир ад-Дин Тогтекин: Правление Дамаска во время Первого крестового похода и конец правления сельджуков в Леванте) الأتابك ظهير الدين طغتكين: حكم دمشق إبان الحملة الصليبية الأولى وأنهى حكم السلاجقة في الشام. — Dimashq: Dār al-Ẓāhirīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, 2020. — 400 с. — ISBN 978-9921-718-25-6.
- Alptekin C. Dimaşk Atabegliği (Tog-teginliler). — İstanbul: Marmara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakült, 1985.
- Bezer G. Ö. Tugtegin (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2012. — C. 41. — S. 347—349.
- Bezer G. Ö. Tugteginler (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2012*. — C. 41. — S. 349—351.
- Bezer G. O. Böriler (Dimaşk Atabeyliği) (1104-1154) // Turkler (тур.). — Ankara: Yeni Türkiye Yayınları, 2002. — Vol. 4. — S. 846—855.
- Burns R. Damascus: A History. — Psychology Press, 2005. — 409 с. — ISBN 978-0-415-27105-9.
- El-Azhari T. K. The Seljuqs from Syria to Iran: The Age of Khatuns and Atabegs // Queens, Eunuchs and Concubines in Islamic History, 661-1257. — Edinburgh University Press, 2019. — P. 285–348. — ISBN 978-1-4744-2318-2.
- Duman İ. Dımaşk Selçuklu Meliki Ertaş b. Tutuş (тур.) // Journal of Turkology. — 2016. — P. 107–115.
- Edde A.-M. Ṭug̲h̲tigin / Houtsma, Martijn Theodoor. — 2. — Leiden: BRILL, 2000. — Vol. 10. — P. 600. — (Encyclopaedia of Islam).
- Oman Ch. Battle of Hab, August 14, 1119 // A History of the Art of War in the Middle Ages. — L.: Methuen & Company Limited, 1924. — P. 295—299. — 584 p.
- Le Tourneau R.G.[англ.]. Burids / Houtsma, Martijn Theodoor. — 2. — Leiden: BRILL, 1986. — Vol. 1. — P. 1332. — (Encyclopaedia of Islam).