Asuka
Asuka (
| Japans historia | |
 | |
| Förhistoria | |
|---|---|
| Jōmon (10 000 f.Kr.–) | |
| Yayoi (250 f.Kr.–250 e.Kr.) | |
| Yamato | |
| Kofun (250–710) | |
| Asuka (538–710) | |
| Senklassisk tid | |
| Nara (710–781) | |
| Heian (781–1192) | |
| Första shogunatet | |
| Kamakura (1185–1333) | |
| Ashikaga (1338–1573) | |
| Sengoku | |
| Sengoku (1467–1568) | |
| Azuchi (1568–1600) | |
| Andra shogunatet | |
| Edo (1603–1868) | |
| Expansionismen | |
| Meiji (1868–1912) | |
| Expansionismen | |
| Andra världskriget (1941–1945) | |
| Modern tid | |
| Efterkrigstiden (1945–)
| |
| Se även: Shogun · Japans kejsare · Nengō · Huvudstäder
|
Någon gång mellan 500-talet och 700-talet skrevs den klassiska diktsamlingen manyoushu ('tiotusen sidor') och det var också under Asukaperioden som buddhismen introducerades i Japan via Korea. Den första japanska lagtexten, Juushichijou no kenpo ('sjutton lagartiklar'), publicerades under denna tid av prins Shoutoku Taishi.
Genom Taikareformerna år 645 skapas grunden till ett politiskt och administrativt system baserat på den kinesiska Tangdynastin. Det kinesiska konceptet om att kejsaren regerar med himmelens mandat (det vill säga att kejsaren är avsättbar i den händelse att han inte handlar enligt himlens vilja) infördes. Man införde dock aldrig det kinesiska systemet med examinationer och tillsättande av tjänster inom statsförvaltningen utifrån förmåga. I stället fördelades alla poster inom adeln och var ärftliga. Man inför dock den kinesiska traditionen att flytta huvudstaden varje gång en kejsare dör, och när kejsaren dog år 710 flyttades huvudstaden till Nara vilket inledde Naraperioden.[1]
Referenser
redigera- ^ [a b] L. Worden, Robert (1994). ”Kofun and Asuka Periods, ca. A.D. 250-710” (på engelska). A Country Study: Japan (Federal Research Division, Library of Congress). https://www.loc.gov/item/91029874/. Läst 28 januari 2015.