【特別とくべつ企畫きかく】神學しんがく教育きょういく與あずか歷史れきし檔案交織こうしょく的てき故事こじ

台灣たいわん基督きりすと長老ちょうろう教會きょうかい歷史れきし檔案館かん（Archives of the Presbyterian Church in Taiwan）成立せいりつ於2019年ねん11月がつ20日はつか，為ため總會そうかい的てき研究けんきゅう典てん藏ぞう單位たんい，屬ぞく於PCT全體ぜんたい共有きょうゆう，館かん址し座ざ落台南みなみ神學しんがく院いん北きた校區こうく。2017年ねん3月がつ，檔案館たて由ゆかり總會そうかい出資しゅっし，台だい南みなみ神學しんがく院いん提供ていきょう土地とち，起おこり造づくり共ども構建築けんちく；現げん與あずか黃き彰あきら輝てる紀き念ねん圖書館としょかん、甘あま為ため霖紀念ねん館かん（原はら圖書館としょかん）毗鄰，發揮はっき不同ふどう的てき功こう能のう。台たい南みなみ神學しんがく院いん在ざい台灣たいわん基督きりすと長老ちょうろう教會きょうかい的てき歷史れきし發展はってん中ちゅう，扮ふん演えんじ舉足輕重けいちょう的てき角かく色しょく，今こん逢南神しん奉獻ほうけん紀き念ねん主ぬし日び，特とく挑選幾いく件けん與あずか校こう史し密みつ切きり相關そうかん的てき文物ぶんぶつ，做一呼應與介紹。

文ぶん圖ず◎盧の啟明ひろあき（傳道でんどう師し）　◎薛婉婷（館員かんいん）

南みなみ神しん的てき巴ともえ克禮よしのり故こ居きょ

若わか要よう追おい溯さかのぼPCT歷史れきし檔案館かん的てき沿革えんかく，就一定いってい要よう提ひさげ及「巴ともえ克禮よしのり故こ居きょ」。1976年ねん，總會そうかい總そう幹事かんじ高だか俊明としあき牧師ぼくし成立せいりつ「台灣たいわん教會きょうかい歷史れきし資料しりょう館かん管理かんり小しょう組ぐみ」，將はた黃き武たけ東牧とうぼく師し從したがえ1950年代ねんだい起おこり收藏しゅうぞう的てき文物ぶんぶつ，從したがえ台北たいぺい總會そうかい事務所じむしょ遷往台だい南みなみ神學しんがく院いん，在校ざいこう內最古老ころう的てき建築けんちく「巴ともえ克禮よしのり故こ居きょ」正式せいしき成立せいりつ「台灣たいわん教會きょうかい歷史れきし資料しりょう館かん」，任命にんめい林はやし信しん堅けん牧師ぼくし為ため館長かんちょう。同時どうじ，為ため慶祝けいしゅく台だい南みなみ神學しんがく院いん建けん校こう百ひゃく週しゅう年ねん，舉辦了りょう盛大せいだい的てき展覽てんらん。這批文物ぶんぶつ包括ほうかつ母はは會かい宣教せんきょう文獻ぶんけん、洗禮せんれい簿ぼ、議事ぎじ錄ろく、公報こうほう原ばら件けん、聖せい經けい聖せい詩し、珍ちん貴とうと古こ籍せき、木き刻こく對たい聯れん、匾額、木版もくはん、銅版どうはん、服飾ふくしょく、相あい片へん等とう。

後來こうらい到いた1987年ねん，巴ともえ克禮よしのり故こ居きょ年ねん久ひさ失しつ修おさむ，不堪ふかん使用しよう，待まち文物ぶんぶつ搬遷到長榮ちょうえい中學ちゅうがく借か放ひ後のち，即そく將はた故こ居きょ拆除，僅存屋や前ぜん台たい階かい至いたり今いま，現在げんざい還かえ能のう清楚せいそ看み到いた巴ともえ克禮よしのり晚年ばんねん不良ふりょう於行，需要じゅよう斜はす坡推送輪わ椅的遺構いこう。過去かこ教會きょうかい經費けいひ欠乏けつぼう，也較缺文けつぶん化か資產しさん保存ほぞん概念がいねん，固かた然しか可か惜；但ただし無論むろん如何いか，這斑駁建築けんちく的てき殘ざん跡あと，見み證しょう教會きょうかい的てき發展はってん，也承載の著しる深厚しんこう的てき歷史れきし記憶きおく。

南みなみ神かみ校こう史し文物ぶんぶつ一いち二に

｜巴ともえ克禮よしのり執と掌てのひら南みなみ神しん時期じき之の詩し調ちょう課か本ほん

此為南みなみ神しん前身ぜんしん大學だいがく（Capital College）時期じき之の詩歌しか本ほん，採用さいよう民間みんかん南みなみ管かん上じょう乂工（工こう尺じゃく譜ふ）的てき表記ひょうき方法ほうほう，亦また類似るいじ蘇州そしゅう碼，內有七なな言こと、八はち言こと、八はち六ろく言こと、六ろく六ろく八はち六ろく言こと、別樣べつよう之の詩し調ちょう。撰者せんじゃ為ため宣教師せんきょうし杜もり嘉德かとく（Carstairs Douglas），1868年ねん出版しゅっぱん。

此件文物ぶんぶつ書籍しょせき結構けっこう破損はそん嚴重げんじゅう，內頁紙し張ちょう結構けっこう嚴重げんじゅう弱化じゃっか，有ゆう許多きょた蟲ちゅう蛀缺失しつ、昆蟲こんちゅう排はい遺のこ、黴かび害がい、摺すり痕こん、皺しわ曲きょく、髒汙等とう狀況じょうきょう，裝そう訂てい邊べ也有やゆう鏽蝕的てき情じょう形がた。修復しゅうふく師し先さき進行しんこう清潔せいけつ，移うつり除じょ舊きゅう有ゆう縫ぬい線せん、移うつり除じょ鏽蝕基底きてい材ざい，使つかい鏽蝕範圍はんい不ふ再さい擴散かくさん。因よし為ため紙し張ちょう結構けっこう過か於脆弱じゃく，以較薄うす的てき紙し材ざい全面ぜんめん加か托たく，再さい進行しんこう補ほ洞ほら、攤平敦あつし齊ひとし等とう工こう序じょ，使つかい書しょ頁ぺーじ回復かいふく到いた穩定的てき狀態じょうたい，可か安全あんぜん地ち持じ拿與翻こぼし閱。

｜南みなみ神かみ地ち契ちぎり（40.5×27.3cm）

此地契ちぎり的てき契ちぎり頭あたま（契約けいやく本文ほんぶん）和かず契ちぎり尾お（公おおやけ發はつ執と據よりどころ）立たて於明治めいじ32年ねん（1899年ねん）。契約けいやく內容完かん整せい，記載きさい地方ちほう人士じんし徐じょ華はな堂どう代だい英國えいこく教きょう士し會かい，以「龍りゅう銀ぎん弍百ひゃく柒拾大だい員いん」購買こうばい「城しろ內第三さん區く戲おどけ台後だいご街がい第だい九番戶陳轟瓦厝三棟帶空地壹所及樹木菓子」，立だて書しょ人じん因いん不ふ識字しきじ，以畫押立おしたて約やく，並なみ記載きさい代書だいしょ人じん楊漱玉だま，為ため中ちゅう人じん林りん奇き魁さきがけ、吳ご亮あきら。1901年ねん又また有ゆう徐じょ得とく福ぶく立りつ書しょ提つつみ醒後人じん，表明ひょうめい這塊土地とち並なみ非ひ徐じょ家か私產しさん，而是教會きょうかい公おおやけ產さん，並なみ有ゆう林りん宴えん（燕つばめ）臣しん牧師ぼくし作さく證しょう。

｜畢業證書しょうしょ（40.5×27.3cm）

此證上じょう有ゆう巴ともえ克禮よしのり西にし式しき簽名和わ中ちゅう文ぶん印章いんしょう，上うえ載の「茲證明しょうめい本校ほんこう之の全ぜん教科きょうか卒業そつぎょう」，校こう名めい「臺たい南みなみ基督きりすと長老ちょうろう教きょう福音ふくいん書院しょいん」，明治めいじ45年ねん（1912年ねん）3月がつ30日にち，第だい108號ごう，畢業生せい楊世註。

｜巴ともえ克禮よしのり執と掌てのひら台だい南みなみ神學しんがく院いん時期じき之の學生がくせい會かい公印こういん（2.4×2.4×6.2cm）

1940年ねん，台だい南みなみ神學しんがく院いん因いん戰爭せんそう因いん素もと被ひ迫せり關せき閉，此印由よし當時とうじ學生がくせい會長かいちょう黃き克かつ立たて先生せんせい保管ほかん，1996年ねん神學しんがく院いん建けん校こう120週しゅう年ねん慶けい，黃き氏し將はた此印交給學生がくせい會かい，之これ後ご輾轉てんてん由よし本館ほんかん珍藏ちんぞう。

｜台たい南みなみ神しん學院がくいん通どおり訊

這份刊かん物ぶつ是ぜ現行げんこう的てき《台たい南みなみ神しん學院がくいん通どおり訊》復刊ふっかん號ごう前身ぜんしん。本館ほんかん收おさむ有ゆう1、4～8期き，第だい1～3期き為ため年刊ねんかん，第だい4期き改あらため成なり半年はんとし刊かん。

1959年ねん6月がつ期き〈喜き逢八三さん院いん慶けい 教きょう友とも捐獻鉅款祝しゅく嘏〉記載きさい３月がつ第だい３主おも日び的てき紀き念ねん日び，全ぜん台たい教會きょうかい奉獻ほうけん7萬まん餘よ元げん，對校たいこう務つとむ幫助甚大じんだい。〈校友こうゆう大會たいかい話ばなし舊きゅう創そう新しん決けつ募つの百ひゃく萬まん基金ききん〉則のり記錄きろく了りょう該年4月がつ14日にち首くび次じ的てき校友こうゆう大會たいかい盛況せいきょう，決定けってい以基金ききん設立せつりつ三個講座並組織後援會等，凝聚ぎょうしゅう校友こうゆう的てき向こう心力しんりょく，共同きょうどう關心かんしん神學しんがく教育きょういく。
〈培養ばいよう人才じんさい傳でん福音ふくいん，暑あつ期き招生辦法決定けってい〉，記載きさい總會そうかい同意どうい授予高だか中ちゅう畢業且修畢6年ねん神學しんがく課程かてい者しゃ BTh 神しん學士がくし學位がくい；大學だいがく畢業且修畢3年ねん神學しんがく課程かてい者しゃ BD 神しん學士がくし學位がくい。從したがえ招生辦法中ちゅう，可か以看到いた學制がくせい的てき變化へんか和わ整體せいたい學校がっこう發展はってん的てき走はし向こう。

｜日本にっぽん時代じだい台だい南みなみ神學しんがく院いん校友こうゆう會かい雜誌ざっし

本ほん刊かん原げん件けん由よし印刷いんさつ者しゃ高岡たかおか平次へいじ贈おく存そん台だい南みなみ圖書館としょかん。台灣たいわん基督きりすと長老ちょうろう教會きょうかい歷史れきし檔案館かん於台南みなみ市立しりつ圖書館としょかん總そう館かん舊きゅう籍せき區く尋ひろ得とく後景こうけい印しるし收おさむ存そん，共有きょうゆう4期き（1928、1929、1931、1933年ねん）。南みなみ神しん校友こうゆう會かい雜誌ざっし呈てい現げん了りょう「神學しんがく人じん」如何いか交揉「台灣たいわん人じん」和かず「基督きりすと徒と」的てき重層じゅうそう身分みぶん認みとめ同どう。首くび先さき，儘管總督そうとく府ふ獨どく尊みこと日び語ご，但ただし該刊仍盡其所能のう維持いじ漢文かんぶん內容，並なみ相當そうとう程度ていど地ち自主じしゅ經營けいえい。其二そのじ，該刊顯示けんじ神學しんがく人的じんてき「世代せだい差異さい」，包括ほうかつ清しん代だい私塾しじゅく、日本にっぽん教育きょういく甚至留學りゅうがく深ふか造づくり的てき差異さい所帶じょたい來らい的てき思想しそう衝擊しょうげき。其三，他た們儘管かん在ざい語ご言文げんぶん化か存在そんざい差異さい，但ただし仍然集しゅう體からだ性せい地ち、有ゆう意識いしき地ち闡明せんめい他た們作為さくい台灣たいわん人じん和かず基督きりすと徒と的てき多重たじゅう身分みぶん的てき重要じゅうよう性せい，並なみ將之まさゆき落實在じつざい對たい於本土ど社會しゃかい與あずか民みん眾的特殊とくしゅ使命しめい。總そう之これ，他た們面對たい殖民しょくみん社會しゃかい情じょう境さかい，以文字もじ流露りゅうろ複雜ふくざつ的てき思おもえ維。他た們不見み得え沒ぼっ有ゆう「代だい溝みぞ」，但ただし卻因為ため同樣どうよう的てき宣教せんきょう理念りねん，仍然成なり為ため一體いったい。這也成なり為ため南みなみ神しん相當そうとう有ゆう特色とくしょく的てき文化ぶんか底そこ蘊。

｜學校がっこう的てき議事ぎじ錄ろく（18.2×25.7cm）

記載きさい30餘よ年ねん的てき校こう史し脈絡みゃくらく和わ組織そしき發展はってん。本館ほんかん共ども收おさむ有ゆう4冊さつ。第だい一いち冊さつ是ぜ College Diary 1936～1941、1947～1949。以日誌し形式けいしき記錄きろく學校がっこう大だい小事しょうじ，如學生名いきな錄ろく、出身しゅっしん背景はいけい等とう。戰爭せんそう期間きかん，南みなみ神しん被ひ迫せり閉校へいこう議事ぎじ錄ろく中斷ちゅうだん，歷史れきし卻焚而不燬。1948年ねん復ふく校こう，由ゆかり黃き彰あきら輝てる牧師ぼくし擔任たんにん院長いんちょう，展開てんかい新しん的てき一いち頁ぺーじ。

第だい二冊是台南神學院教授會議事錄1949～1956。從したがえ1949年ねん8月がつ起おこり，由ゆかり黃き彰あきら輝てる、安やす慕理、楊士養やしなえ牧師ぼくし，組成そせい「教授きょうじゅ會かい」掌理しょうり院いん務つとむ。由よし此一階段かいだん的てき文書ぶんしょ可か見み，南みなみ神しん已やめ經けい進入しんにゅう「教授きょうじゅ自治じち」與あずか「校こう園えん自主じしゅ」的てき時代じだい，台灣たいわん人じん與あずか外そと籍せき宣教師せんきょうし成なり為ため夥おびただし伴ともなえ，逐漸扛起神學しんがく教育きょういく的てき重任じゅうにん。

第だい三冊是台南神學院校務會議事錄1960～1964。此一時期由於是倍加運動的年代，可か以看到いた神學しんがく院いん與あずか教會きょうかい、總會そうかい如何いか成なり為ため宣教せんきょう運動うんどう堅實けんじつ的てき鐵てつ三さん角かく。

第だい四冊是台南神學院校務會議事錄1964～1967。這本會議かいぎ紀き錄ろく全部ぜんぶ採用さいよう漢字かんじ書寫しょしゃ，取と代だい過去かこ白話はくわ字じ（台たい語ご羅ら馬うま字じ）。1964年ねん8月がつ20日はつか會議かいぎ，討論とうろん了りょう該年度ねんど研究けんきゅう科か與あずか基督教きりすときょう教育きょういく科か新生しんせい名めい單たん等とう。南みなみ神しん也在台灣たいわん宣教せんきょう百ひゃく週しゅう年紀としのり念ねん中ちゅう（1865～1965年ねん）逐漸站穩腳步，校こう務つとむ穩定發展はってん，成なり為ため東南とうなん亞あ神學しんがく院いん中ちゅう的てき翹楚。

｜歷年れきねん師し生せい相しょう冊さつ

此一系列的照片最早始於清國時期的大學（Capital College）時代じだい。這張ちょう照あきら片かた是ぜ1917年ねん師し生せい合ごう影かげ，第だい三さん排はい左ひだり起おこり：李り識情、張ちょう明道みょうどう、宜むべ朝あさ清きよし、李り讚たたえ郎ろう、黃き仁じん壽ことぶき、楊士養やしなえ、楊招義よし、李り承うけたまわ鰲。第だい二に排はい：黃き受惠、施ほどこせ但ただし、陳ちん求もとむ、鄭てい溪けい泮、潘はん旺、陳ひね思おもえ聰さとし、曾振興しんこう、潘はん打だ眉まゆ、潘はん金かね聲ごえ。第だい一いち排はい：許もと凌雲りょううん、黃き信しん期き、巴ともえ克禮よしのり、宋そう忠ただし堅けん、河野こうの政喜まさき、高こう金かね聲ごえ。

｜1935年ねん巴ともえ克禮よしのり出で殯由南みなみ神しん學生がくせい扶棺

巴ともえ克禮よしのり牧師ぼくし的てき送おく葬そう行列ぎょうれつ，由ゆかり南みなみ神しん學生がくせい會長かいちょう賴よりゆき炳烔等とう門生もんせい為之ためゆき扶棺，從したがえ神學しんがく院いん經過けいか現在げんざい的てき青年せいねん路ろ，轉うたて到いた民權みんけん路ろ（圖ず中高なかだか樓ろう為石ためし遠とお生なま醫院いいん）走はし到いた太平たいへい境さかい教會きょうかい舉行告別こくべつ式しき，最後さいご葬そう於永康やすし附近ふきん的てき三さん分子ぶんし墓地ぼち。1940年代ねんだい前後ぜんこう，遷葬於南山みなみやま公こう墓はか現げん址し。

｜南みなみ神しん女子じょし部ぶ（又また稱たたえ女神めがみ學校がっこう）

這張是ぜ1928年ねん第だい一いち回かい開校かいこう（陳ちん美玲みれい提供ていきょう）的てき照あきら片へん。南みなみ神しん女子じょし部ぶ是ぜ台灣たいわん第だい一いち所しょ女子じょし神學校しんがっこう，雖然歷史れきし只ただ有ゆう12年ねん（1928～1940年ねん），卻培育そだて出で一批接受正規神學教育的婦女。在ざい該校創立そうりつ前まえ，台だい南みなみ婦ふ學がく（1895～1926年ねん）曾扮演えんじ訓練くんれん婦女ふじょ服ふく事こと者しゃ的てき任務にんむ，提供ていきょう簡單かんたん的てき白話はくわ字じ和かず聖きよし經けい訓練くんれん。但ただし由よし於時代じだい進步しんぽ，對たい女子じょし神學しんがく教育きょういく產さん生新せいしん需求，因いん此將婦ふ學がく停とま辦，改あらため設立せつりつ南みなみ神しん女子じょし部ぶ，也由此栽培さいばい出で許多きょた優秀ゆうしゅう的てき女おんな傳道でんどう進入しんにゅう教會きょうかい服務ふくむ。

｜1976年ねん南みなみ神しん建けん校こう百ひゃく週しゅう年紀としのり念ねん

典てん藏ぞう歷史れきし檔案重要じゅうよう性せい

台たい南みなみ神學しんがく院いん的てき文物ぶんぶつ能のう夠典藏ぞう至いたり今いま，係かかり因いん前ぜん輩やから牧まき長與ながよ信徒しんと有ゆう意識いしき地ち將はた資料しりょう收藏しゅうぞう下か來らい，所以ゆえん吾われ人じん也必須接棒ぼう，拾じつ起おこり「存そん史し、資し治ち及借鑒」的てき責任せきにん，如此不ふ但ただし校こう史し得とく以保存ほぞん，整體せいたい台灣たいわん基督きりすと長老ちょうろう教會きょうかい的てき歷史れきし記憶きおく才能さいのう更さら加か豐富ほうふ、完かん整せい。

一般いっぱん教會きょうかい史料しりょう收藏しゅうぞう依據いきょ Archie R. Crouch（1989年ねん）、王おう成しげる勉つとむ（1994年ねん）、鄭てい仰おおせ恩おん（1999年ねん）建議けんぎ範圍はんい分ぶん六ろく大類おおるい：1. 議ぎ錄ろく報告ほうこく（含手冊さつ、帳簿ちょうぼ、書しょ函はこ、會員かいいん名簿めいぼ等とう）2. 書信しょしん照あきら片へん（含人物ぶつ傳記でんき、手札しゅさつ信しん件けん、相あい冊さつ等とう）3. 專せん論ろん書冊しょさつ（專せん題だい論述ろんじゅつ、簡介、小冊しょうさつ、一覽いちらん表ひょう、研けん討會活動かつどう冊さつ等とう）4. 書しょ報ほう期き刊かん（教會きょうかい刊かん物ぶつ、週しゅう月がつ年報ねんぽう、紀きの念ねん刊かん、沿革えんかく史し等とう）5. 學術がくじゅつ出版しゅっぱん（教會きょうかい史し學位がくい論文ろんぶん、研究けんきゅう報告ほうこく、教會きょうかい機構きこう出版しゅっぱん之の學術がくじゅつ性せい刊かん物ぶつ）6. 珍めずらし本ほん文物ぶんぶつ（善本ぜんぽん書しょ、器物きぶつ等とう）。PCT歷史れきし檔案館かん現有げんゆう空間くうかん可か容よう納おさめ檔案長ちょう度ど1.3公里くり，約やく合ごう3500個こ檔案箱ばこ，希望きぼう能のう與あずか黃き彰あきら輝てる紀き念ねん圖書館としょかん、甘あま為ため霖紀念ねん館かん發揮はっき共ども構的文ぶん史し功こう能のう。此外，調しらべ閱歷史れきし檔案與あずか開架かいか圖書としょ有ゆう所しょ不同ふどう，必須ひっす事ごと先さき聯絡れんらく，或ある自じ行くだり透過とうか館かん藏くら清きよし冊さつ，填はま寫うつし調ちょう閱單，由ゆかり館員かんいん從したがえ庫こ房ぼう取出とりで後ご交給研究けんきゅう者しゃ使用しよう。歷史れきし檔案館かん服務ふくむ時間じかん為ため禮拜れいはい一いち到いた五ご 9:00～17:00，中午なかうま配合はいごう南みなみ神しん圖書館としょかん的てき作さく息いき，休館きゅうかん一いち小しょう時じ。單純たんじゅん入館にゅうかん參觀さんかん展覽てんらん不ふ需申請しんせい，唯ただ出入でいり有門ありかど禁きん管かん控ひかえ。

根據こんきょ檔案學がく概念がいねん，典てん藏ぞう受贈じゅぞう文書ぶんしょ應おう以原始げんし序列じょれつ和全わぜん宗そう原則げんそく來らい處理しょり。同時どうじ，根據こんきょ2017年ねん62屆とどけ總會そうかい通常つうじょう議會ぎかい通過つうか的てき〈檔案管理かんり條例じょうれい〉，教會きょうかい歷史れきし資料しりょう必須ひっす有ゆう一定いってい的てき點てん收おさむ、立案りつあん、編目あみめ、保管ほかん及檢調ちょう之の程ほど序じょ，總會そうかい檔案最さい遲おそ應おう於30年ねん後ご開放かいほう應用おうよう，重要じゅうよう檔案不ふ得とく隱匿いんとく、銷毀或ある藉故遺失いしつ。可か以預見み的てき，未來みらい將しょう會かい有ゆう更さら多た史料しりょう在ざい合理ごうり範圍はんい內開放かいほう，透過とうか申請しんせい手續てつづき供きょう各界かくかい閱覽研究けんきゅう，台灣たいわん基督きりすと長老ちょうろう教會きょうかい也應該加強きょう史料しりょう勘かん驗けん、史籍しせき編纂へんさん、文物ぶんぶつ保存ほぞん及展覽てんらん推廣等とう「信仰しんこう尋ひろ根ね」的てき旅程りょてい。

2019～2020年ねん，PCT歷史れきし檔案館かん和台わだい南みなみ神學しんがく院いん針はり對たい巴ともえ克禮よしのり牧師ぼくし的てき文物ぶんぶつ，共同きょうどう提ひさげ報ほう一いち份「台灣たいわん世界せかい記憶きおく國家こっか名めい錄ろく計畫けいかく案あん」，刻こく正せい進行しんこう最後さいご審しん核かく中ちゅう，希望きぼう不ふ久能くのう有ゆう好こう消息しょうそく向こう各界かくかい分ぶん享とおる。