Жак Кюжа
Жак Кюжа | |
---|---|
фр. Jacques Cujas | |
портрет Жака Кюжа невідомого художника (зберігається в апеляційному суді м. Тулузи) | |
Псевдоніми | Antonius Mercator[1] |
Народився | 1522 Тулуза, Франція |
Помер | 4 жовтня 1590 Бурж, Франція |
Країна | Франція[2] |
Національність | француз |
Діяльність | юрисконсульт, філософ, історик права |
Alma mater | Тулузький університет |
Галузь | римське право |
Вчителі | Arnaud du Ferrierd |
Відомі учні | Antoine Loyseld Jean Passeratd |
Жак Кюжа у Вікісховищі |
Жак Кюжа (фр. Jacques Cujas; в латинізованій формі Якоб Куяцій або просто Куяцій — Jacobus Cujacius / Jacobi Cujacii J.C. чи Cuiacius, Cuiacio Parisiis; 1522, Тулуза — 4 жовтня 1590, Бурж) — французький правознавець доби Відродження, один з найвідоміших представників історико-філологічної школи вивчення римського права (т. зв. школи елегантної юриспруденції). В літературі отримав почесне прізвисько "князя романістів".
Народився в Тулузі в родині суконника. Вивчав право та древні мови в університеті Тулузи.
Новаторські методи дослідження та викладання римського права принесли популярність Куяцію, але спричинили неприязнь до нього серед консервативної тулузької професури – прихильників догматичних шкіл Аккурсія і Бартола, через що йому відмовили в наданні кафедри римського права в Тулузькому університеті ( в 1554 р.).
Викладав римське право в університетах Буржа (1555 – 1557), Валанса (1558 – 1559), знову Буржа (1559 – 1566), Турина (1566 – 1567), знову Валанса (1567-1575). В 1573 р. Карл IX Валуа призначив Куяція канцлером парламенту (місцевого виконавчого і судового органу) в Гренобль. З 1575 повернувся викладати в Бурж, де й жив до смерті.
Гуманістична школа французьких юристів без сумніву підготувала ґрунт для раціоналістичного приватно-правового напряму в континентальній юриспруденції. Шляхом широкого застосування історичного методу в праві Куяцій запропонував бачити в праві не тільки писаний розум (ratio scripta), але й освічений природний розум (ratio naturalis), він розглядав римське право в тісному зв'язку з життям римської доби, яке він добре знав завдяки досконалому знанню латинської та грецької мов. Куяцій замість казуїстичного тлумачення, притаманного догматикам (Донелл), віддавав перевагу розумінню духу і смислу права. Куяцій вперше відділив теорію (історичну реконструкцію позитивного права) від догми права (тлумачення і систематизація позитивного права). Якоб Куяцій був чудовим знавцем як Юстиніанівського, так і доюстиніанівського права, тлумачення якого (часто інтуїтивне, зроблене в тісному зв'язку з ходом суспільного розвитку) він дав у своїх численних працях.
Видавець Фабро (Fabrot) зібрав та опублікував повне видання численних праць Куяція (Париж 1568, перевидано 1874 р. в 9-ти тт.).
- ↑ Чеська національна авторитетна база даних
- ↑ http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-Cujas.html