出雲いずも大社たいしゃ

　日本にっぽん最古さいこの歴史れきし書しょ『古事記こじき』・『日本書紀にほんしょき』によれば、大だい国主こくしゅ大神おおがみ（おおくにぬしのおおかみ）の国くに譲ゆずりに際さいして造つくられた壮大そうだいな宮殿きゅうでんが出雲いずも大社たいしゃの始はじまりと伝つたわります。
　大だい国主こくしゅ大神おおがみは、「八はち千せん矛ほこ神しん(やちほこのかみ)」「大穴おおあな持じ神しん(おおなもちのかみ)」などの多おおくの別名べつめいがあり、古来こらい、朝廷ちょうていや武家ぶけをはじめ多おおくの崇敬すうけいを集あつめてきました。『出雲いずも国こく風土記ふどき』には、大国たいこく主ぬし大神だいじんのために大勢おおぜいの神かみ々が集あつまって宮みやを寸すん付づけ（きづ）いたと記しるされており、「杵築きつき（きずき）大社たいしゃ」と呼よばれました。
　出雲いずも大社たいしゃは、少すくなくとも８世紀せいきには大おおきな社しゃが建たてられていたといわれます。平安へいあん時代じだい中頃なかごろに貴族きぞくの子供こどもたちが教科書きょうかしょとして用もちいた『口くち遊ゆう（くちずさみ）』には、「雲くも太ふとし（うんた）、和二かずじ（わに）、京三きょうぞう（きょうさん）」という当時とうじの大型おおがた建造けんぞう物ぶつを示しめす記述きじゅつがあり、出雲いずも大社たいしゃが最もっとも大おおきく、次ついで奈良ならの大仏殿だいぶつでん、３番目ばんめに京都きょうとの大極殿たいきょくでんの順じゅんであることを意味いみします。社しゃ伝でんによれば、出雲いずも大社たいしゃ本殿ほんでんの高たかさは、最古さいこは32丈たけ（約やく96ｍ）あり、その後ご16丈たけ（約やく48ｍ）になったといい、現在げんざいは約やく24ｍをはかります。『口くち遊ゆう』に登場とうじょうする平安へいあん時代じだいの出雲いずも大社たいしゃは、16丈たけの壮大そうだいな建物たてものであったといわれています。
　現在げんざいの境内けいだいは、江戸えど時代じだい前期ぜんき、寛文ひろふみ７年ねん（1667）の造営ぞうえい遷宮せんぐうで計画けいかくされたもので、今いまもその時ときの建物たてものが多おおく残のこっています。現在げんざいの本殿ほんでんなど瑞垣みずがき内ないのお社しゃは、その次つぎの延のべ享とおる元年がんねん（1744）の造営ぞうえい遷宮せんぐうで建たて替かえられたものです。
　遷宮せんぐうは、その後ご、文化ぶんか6年ねん（1809）、明治めいじ14年ねん（1881）、昭和しょうわ28年ねん（1953）に行おこなわれ、その都度つど本殿ほんでんをはじめとする諸しょ社殿しゃでんの修理しゅうりが行おこなわれてきました。直近ちょっきんでは、平成へいせい20年ねんから平成へいせい31年ねんにかけて「平成へいせいの大だい遷宮せんぐう」の主しゅ事業じぎょうとして行おこなわれ、平成へいせい25年ねん5月がつ10日とおかには本殿ほんでん遷座せんざ祭さいが執とり行おこなわれました。
 

国宝こくほう　出雲いずも大社たいしゃ本殿ほんでん

　出雲いずも大社たいしゃ本殿ほんでんは大社たいしゃ造づくりと呼よばれ、伊勢神宮いせじんぐうの神明しんめい造づくりとともに神社じんじゃ建築けんちくの二に大だい源流げんりゅうです。切妻きりづま妻つま入いれ（きりづまつまいり）で9本ほんの柱はしらを田たの字じ型がたに配はいし、中央ちゅうおうには直径ちょっけい１ｍを超こえる心しん御ご柱はしら（しんのみはしら）が立たちます。正面しょうめんと背面はいめんの中央ちゅうおうには棟木むなぎまで伸のびる宇豆柱ばしら（うずばしら）が立たち、戸口とぐちを中央ちゅうおうに作つくれないため、東ひがしの間あいだに御ご扉とびら（みとびら）、木き階かい（きざはし＝階段かいだん）、階かい隠かくれ（はしかくし＝階段かいだん上じょうの傾斜けいしゃした屋根やね）を設もうけています。
　屋根やねは檜ひのき皮がわ葺（ひわだぶき)）、屋根やね面めんの広ひろい部分ぶぶんは一般いっぱん的てきに長ながさ76cmの檜ひのき(ひのき)の皮かわを12mmずつずらして重かさね、竹たけの釘くぎで葺ふきますが、出雲いずも大社たいしゃ本殿ほんでんは長ながさ121cmの皮かわを９mmずつずらして葺ふいています。重かさなる部分ぶぶんが多おおくなるため、檜ひのき皮がわ葺の厚あつさは20cmにもなります。また軒先のきさきの厚あつい部分ぶぶんは60～90cmもの厚あつさになっています。
　現在げんざいの本殿ほんでんは、延のべ享とおる元年がんねん（1744）の建立こんりゅうで、寛文ひろふみ造営ぞうえい時じの規模きぼを踏襲とうしゅうし、３年ねん半はんの歳月さいげつを要ようして完成かんせいましした。高たかさは24ｍ、神社じんじゃ建築けんちくとしては国内こくない最大さいだい級きゅうで、昭和しょうわ27年ねん（1952）には国宝こくほうに指定していされています。
 
　

重文じゅうぶん　摂社せっしゃ　神魂しんこん御子みこ神社じんじゃ（かみむすびみこのかみのやしろ　（筑紫つくし社しゃ　つくしのやしろ））

　本殿ほんでん西側にしがわにあり、多紀たき理り比ひ売うり命いのち（たぎりひめのみこと）が祀まつられています。神話しんわでは、この神かみは天てん照あきら大神おおがみ（あまてらすおおみかみ）と素もと盞嗚尊みこと（すさのおのみこと）が誓ちかいを立たてたときに生うまれたといわれています。福岡ふくおか県けんの宗像むなかた大社たいしゃに祀まつられている神かみであることから、筑紫つくし社しゃとも呼よばれています。
 

重文じゅうぶん　摂社せっしゃ　大神おおがみ大だい后きさき神社じんじゃ（おおかみおおきさきのかみのやしろ（御ご向むこう社しゃ　みむかいのやしろ））

　本殿ほんでんの東側ひがしがわにある社しゃで、大国たいこく主ぬし大神だいじんのお后きさきである須勢理り比ひ売うり命いのち（すせりひめのみこと）が祀まつられています。大国たいこく主ぬし大神だいじんの国くにづくりを助たすけられた女神めがみです。

重文じゅうぶん　摂社せっしゃ　神魂しんこん伊能いのう知とも比ひ売うり神社じんじゃ（かみむすびいのちひめのかみのやしろ（天てん前まえ社しゃ　あまさきのやしろ））

　御ご向むこう社しゃの東側ひがしがわに並ならんでおり、蚶貝比ひ売うり命いのち（きさがいひめのみこと）と蛤はまぐり貝かい比ひ売うり命いのち（うむがいひめのみこと）の二に柱はしらの神かみが祀まつられています。
　この二に柱はしらの神かみは大国たいこく主ぬし大神おおがみが兄あに神かみたちからひどい扱あつかいを受うけ、大だい火傷かしょうをされたときに治療ちりょうをして助たすけた女神めがみです。

　以上いじょう三さん社しゃは、脇わき宮みや三さん社しゃと呼よばれ、すべて形かたちと大おおきさが同おなじです。社殿しゃでんの形式けいしきは本殿ほんでんに似にていますが、正面しょうめんの宇豆柱ばしらがなく、御ご扉とびら、木き階かい、階かい隠かくれが社殿しゃでんの中央ちゅうおうにあるのが特徴とくちょうです。いずれも延のべ享とおる元年がんねん（1744）の造営ぞうえいで建たてられたものです。
　
 

重文じゅうぶん　摂社せっしゃ　門もん神社じんじゃ（みかどのかみのやしろ）（東西とうざい2棟むね）

　本殿ほんでんの前まえに東西とうざいに相対あいたいして二に社しゃあります。これは本殿ほんでんの門番もんばんの役やくとして中なかに災禍さいか（さいか）・穢けがれ（けがれ）が入はいらないように守まもる神かみであり、東ひがしには宇治うじ神しん、西にしには久ひさし多た美神びしんが祀まつられています。
　この社殿しゃでんは、本殿ほんでん等とうと異ことなり縁えんが廻まわっておらず、社殿しゃでんから続つづく屋根やねが木き階かいも覆おおっています。
 


 

重文じゅうぶん　楼門ろうもん（ろうもん）

　本殿ほんでんの前まえ、八はち足そく門もんとの間あいだにあるこの門もんは、組物くみものを多用たようし、八はち足そく門もんとともに豊ゆたかな装飾そうしょく性せいが特徴とくちょうの建物たてものです。高たかさ約やく7.3ｍ。
　楼門ろうもんとは下したの部分ぶぶんに屋根やねのない二に階かい造づくりの門もんのことで、寛文ひろふみ7年ねん（1667）の造営ぞうえい遷宮せんぐうで建たてられたものを延のべ享とおるの造営ぞうえい（1744）の際さいに移築いちくしたものと考かんがえられます。

 

 重文じゅうぶん　八はち足そく門もん（やつあしもん）

　拝殿はいでんの北側きたがわ、本殿ほんでんの正面しょうめんの石段いしだんを上あがると八はち足そく門もんがあります。一般いっぱんの参拝さんぱいでは、正月しょうがつ三さんが日にちと特別とくべつなことがない限かぎりこの先さきへ行いくことができません。
　この門もんは寛文ひろふみ７年ねん（1667）の造営ぞうえいの際さいに建立こんりゅうされ、門もん内部ないぶの鴨居かもい部分ぶぶん上部じょうぶの蟇股かえるまた（かえるまた）や欄間らんま（らんま）などには、流水りゅうすいを基調きちょうとした中なかに紅葉こうようや桜さくら、鳥とりなど花鳥風月かちょうふうげつの彫刻ちょうこくが散ちりばめられています。柱はしらには木目もくめの美うつくしいケヤキ材ざいを用もちいるなど、境内けいだいの中なかでも豊ゆたかな装飾そうしょくを持もつ門もんです。
 

　

重文じゅうぶん　観かん祭さい楼ろう（かんさいろう）及および廻廊かいろう（かいろう）・西にし廻廊かいろう

　八はち足そく門もんの両側りょうがわには廻廊かいろうが続つづき、東側ひがしがわには途中とちゅう二に階かい建だてとなる観かん祭さい楼ろうが付つきます。観かん祭さい楼ろうの二に階かいには、畳たたみ敷じきの部屋へやが二に室しつあり、朝廷ちょうていや幕府ばくふ、藩はんの要人ようじんが南側みなみがわ境内けいだい（拝殿はいでん西側にしがわ）にあった舞台ぶたいを望のぞめるようになっています。そのこともあって、使つかわれている材料ざいりょうは非常ひじょうに良質りょうしつです。屋根やねは入母屋いりもや造づくり（いりもやづくり）で、廻廊かいろうも含ふくめてすべてが檜ひのき皮がわ葺です。

 

重文じゅうぶん　神饌しんせん所しょ(しんせんじょ)（東西とうざい2棟むね）

　楼門ろうもんをくぐった玉垣たまがき内ないの両りょう脇わきにある、神様かみさまへのお供そなえ物もの（神饌しんせん）を準備じゅんびするための建物たてものです。そのため、出入口でいりぐちが本殿ほんでん側がわ（北側きたがわ）に付ついています。寛文ひろふみの造営ぞうえいで建たてられましたが、延のべ享とおるの造営ぞうえい時じに柱はしらの外側そとがわ表面ひょうめんを薄うすく削けずり、移築いちくされました。境内けいだいには、このような建物たてものが会所かいしょなどいくつか残のこっています。
　東ひがしの神饌しんせん所しょの屋根やねは、檜ひのき皮がわ葺の下したに割わり板ばんによる下地したじ屋根やね（土居どい葺（どいぶき））が施ほどこしてあり、二に重じゅう構造こうぞうの屋根やねになっています。

 

重文じゅうぶん　玉垣たまがき（たまがき）・瑞垣みずがき（みずがき）

　本殿ほんでんを囲かこむ第だい一いちの垣根かきねが玉垣たまがきです。寛文ひろふみの造営ぞうえいで建たてられたもので、一周いっしゅう延長えんちょう160ｍあります。ヒノキ材ざいが使つかわれており、構造こうぞう等とうも複雑ふくざつで丁寧ていねいな作つくり方かたがなされています。
　玉垣たまがきの外側そとがわを廻まわる瑞垣みずがきは一周いっしゅう延長えんちょう229ｍあり、「文化ぶんか五ご年ねん（1808）」の墨書ぼくしょが確認かくにんされています。主おもにスギ材ざいで作つくられ、風化ふうかの見みえる廻廊かいろうの柱はしらに風化ふうかの少すくない瑞垣みずがきの柱はしらが添そわれています。このことから、瑞垣みずがきは文化ぶんかの造営ぞうえいで建たてられたものであることが分わかりました。

 

重文じゅうぶん　摂社せっしゃ　素す鵞社（そがのやしろ）

　素す盞嗚尊みことが祀まつられており、地元じもとでは親したしみを込こめて「素もと鵞さん」呼よばれています。天てん照あきら大神だいじんの弟おとうと神しんで、神話しんわ「八はち岐大蛇へび（やまたのおろち）退治たいじ」で有名ゆうめいな神かみです。
　延のべ享とおるの造営ぞうえいで建たてられた際さいに、この時ときに建たて替かえられた御ご本殿ほんでんや御ご向むこう社しゃ、門もん神社じんじゃなどの寛文ひろふみ造営ぞうえい時じに使つかわれていた部材ぶざいを一部いちぶ用もちいています。修理しゅうり中ちゅうに、「延のべ享とおる二に年ねん（1745）六ろく月がつ」などの造営ぞうえい年月としつきや神門ごうど郡ぐんの大工だいくが携たずさわっていたことが分わかる墨書ぼくしょが見みつかっています。

 

重文じゅうぶん　摂社せっしゃ　氏し社しゃ（うじのやしろ）（南北なんぼく2棟むね）

　本殿ほんでんの西にしにあり、東ひがし面めんして南北なんぼくに並ならぶ二ふたつの社しゃで、北側きたがわには天てん穂ほ日び命いのち（あめのほひのみこと）、南側みなみがわには国造くにのみやつこ出雲いずも臣しん宮みや向むかい（いずものおみみやむき）を祀まつる社しゃです。天てん穂ほ日び命いのちは国造くにのみやつこ家かの祖そ、宮みや向むかいは天てん穂ほ日び命いのち17世せいの孫まごといわれ、初はじめての出雲いずも姓せいを賜たまわったと伝つたえられています。
　修理しゅうり中ちゅう、この氏し社しゃの屋根やねから「東側ひがしがわ御ご向むこう」「東門ひがしもん神しん」と墨書ぼくしょされた材料ざいりょうが見みつかり、延のべ享とおる造営ぞうえい時じに瑞垣みずがき内ないの社殿しゃでんの材料ざいりょうを再さい利用りようしていることが判明はんめいしました。
 

重文じゅうぶん　末社まっしゃ　釜がま社しゃ（かまのやしろ）

　この社しゃには、食物しょくもつを守まもる神かみの宇迦之の魂たましい神しん（うかのみたまのかみ）が祀まつられています。
　このあたりの北山きたやま山地さんちを宇迦山やまと呼よびますが「宇迦」とは穀物こくもつを意味いみする古語こごといわれており、古代こだい人じんにとって食物しょくもつを神聖しんせい化かする意味いみも含ふくまれているかもしれません。
　釜がま社しゃも修理しゅうり中ちゅうに瑞垣みずがき内ないの建物たてものにしかない材料ざいりょうがたくさん見みつかり、延のべ享とおるの修理しゅうりの際さいに再さい利用りようしていることが分わかりました。

重文じゅうぶん　末社まっしゃ　十じゅう九きゅう社しゃ（じゅうくしゃ）（東西とうざい2棟むね）

　瑞垣みずがきの外そとの本殿ほんでんの左右さゆうに相対あいたいしてこの社しゃがあり、それぞれ十じゅう九きゅうの部屋へやが連つらなっています。
　旧暦きゅうれきの10月がつ、出雲いずも大社たいしゃの神在かみあり祭さいの期間きかんに全国ぜんこくの神かみが宿泊しゅくはくされる、出雲いずも大社たいしゃならではの珍めずらしいお社しゃで、この期間きかんのみ全すべての扉とびらが開ひらかれます。
　修理しゅうり中ちゅうに見みつかった棟むね札さつから文化ぶんか6年ねん（1809）に建たてられたものであることが判明はんめいしました。また、多おおくの部材ぶざいにモミの木きが使つかわれていますが、建材けんざいにモミの木きが使用しようされることは珍めずらしく、出雲いずも大社たいしゃ境内けいだいでもこの十じゅう九きゅう社しゃ2棟むねしか見みられません。

 

重文じゅうぶん　会所かいしょ（かいしょ）

　会所かいしょは荒あら垣かきの外側そとがわ、参道さんどうの東側ひがしがわにあります。寛文ひろふみ造営ぞうえい時じに今いまの神かみ祜殿（しんこでん）の位置いちに建たてられていましたが、昭和しょうわ18年ねん（1943）に現在地げんざいちに移築いちくされたものです。会所かいしょは、神職しんしょくが神事しんじの前まえに身みを清きよめたり、大名だいみょうなど格別かくべつの参詣さんけい者しゃへの接待せったいや連歌れんがの催もよおしを行おこなったりと、様々さまざまな用途ようとに使つかわれていました。
　平成へいせいの修理しゅうりによって、寛文ひろふみ造営ぞうえい時じの姿すがたに復原ふくげんし、屋根やねも銅どう板葺いたぶきだったものを元々もともとの栗ぐり材ざいのこけら葺に葺ふき替かえました。

 重文じゅうぶん　銅どう鳥居とりい（どうとりい）

　出雲いずも大社たいしゃの荒あら垣内かきうち、拝殿はいでん前まえの神域しんいきを示しめす銅どうの鳥居とりいは、毛利もうり輝元てるもとの孫まご・毛利もうり綱つな広ひろによって寛文ひろふみ6年ねん（1666）に寄進きしんされたものです。毛利もうり藩はんの鋳物いもの師し（いもじ）により長州ちょうしゅう阿武あぶ郡ぐん（あぶぐん　現在げんざいの山口やまぐち県けん萩はぎ市し）で鋳造ちゅうぞうされたものと伝つたえられ、銅どう製せいの鳥居とりいとしては、我わが国くにでは最もっとも古ふるいものといわれています。
　修理しゅうりに伴ともなって行おこなわれた足元あしもとの発掘はっくつ調査ちょうさにより、地表ちひょうに見みえる大おおきな石いし以外いがいに大小だいしょうたくさんの石いしで固かためられていることが明あきらかになりました。