history

14世紀せいき後期こうき，“原型げんけい，上帝じょうてい心中しんちゅうの的てき事物じぶつ概念がいねん”，源みなもと自じ拉ひしげ丁ひのと語ご idea “柏かしわ拉ひしげ圖ず的てき思想しそう，原型げんけい”，這是哲學てつがく中ちゅう的てき一いち個こ詞し，這個詞し（西にし塞ふさが羅ら用よう希まれ臘語寫うつし的てき）和かず思想しそう來き自じ希まれ臘語 idea “形式けいしき； 事物じぶつ的てき外觀がいかん； 一いち種しゅ，一類いちるい，性質せいしつ； 方式ほうしき，風格ふうかく”，在ざい邏輯學がく中ちゅう，“一いち個こ類るい，種類しゅるい，類型るいけい，物種ものだね”，來き自じ idein “看み到いた”，來き自じ PIE *wid-es-ya-, 詞し根ね *weid- “看み到いた”的てき後ご綴つづり形式けいしき。

在ざい柏かしわ拉ひしげ圖ず哲學てつがく中ちゅう，“一種原型或純粹的非物質模式，任にん何なん一個自然類別中的個體對象只是不完美的副本，通過つうか參與さんよ其中才ざい有ゆう存在そんざい的てき”[世紀せいき詞し典てん]。

“心理しんり形象けいしょう或ある畫面がめん”的てき意思いし來き自じ1610年代ねんだい（希まれ臘語的てき詞し是ぜ ennoia，最初さいしょ是ぜ“思考しこう的てき行爲こうい”），與あずか此同時じ，“某ぼう事物じぶつ的てき概念がいねん； 應おう該是什麼いんも，與あずか所しょ觀かん察到的てき不同ふどう”的てき意い義也よしや不同ふどう。 “思考しこう的てき結果けっか”這個意思いし首くび次じ記錄きろく於1640年代ねんだい。

Idée fixe（1836）來らい自じ法語ほうご，字面じめん意思いし是ぜ“固定こてい的てき想そう法ほう”。通過つうか拉ひしげ丁ひのと語ご，這個詞し傳でん入にゅう了りょう荷に蘭らん語ご、德とく語ご、丹に麥むぎ語ご，也在英語えいご方言ほうげん中ちゅう發現はつげん了りょう idee。自じ17世紀せいき以來いらい，笛ふえ卡爾、洛らく克かつ、伯はく克利かつとし、休きゅう謨、康德やすのり進しん一步闡述了哲學意義。俚語りご big idea（如 what's the ...）來らい自じ1908年ねん。

“述じゅつ述じゅつ連續れんぞく的てき事情じじょう或ある歷史れきし事件じけん的てき敘述”，公おおやけ元もと1200年ねん左右さゆう，最初さいしょ指ゆび“過去かこ重要じゅうよう事件じけん或ある著名ちょめい人物じんぶつ的てき記載きさい”，源みなもと自じ古こ法語ほうご estorie， estoire “故事こじ、編年史へんねんし、歷史れきし”，出自しゅつじ晚期ばんき拉ひしげ丁ひのと語ご storia，縮ちぢみ短みじか自じ拉ひしげ丁ひのと語ご historia “歷史れきし、記載きさい、故事こじ”（見み history）。

A story is by derivation a short history, and by development a narrative designed to interest and please. [Century Dictionary]

“story 從したがえ字面じめん上うえ講こう是ぜ一いち個こ短小たんしょう的てき歷史れきし，從したがえ發展はってん的てき角度かくど來らい看み，它是一個旨在吸引人們，並なみ帶たい來らい快樂かいらく的てき敘述”。[世紀せいき詞し典てん]

“真實しんじつ事件じけん的てき敘述”首くび次じ記錄きろく於14世紀せいき晚期ばんき； 意い爲ため“旨むね在ざい娛樂ごらく的てき虛構きょこう事件じけん的てき敘述”始はじめ於公元もと1500年ねん。在ざい公おおやけ元もと1500年代ねんだい之の前まえ，未み能のう與あずか history 區別くべつ開ひらけ來らい。比較ひかく蓋ぶた爾なんじ語ご seanachas “歷史れきし，古代こだい遺蹟いせき”，也是“故事こじ、傳說でんせつ、敘述”的てき意思いし，來き自じ sean “舊きゅう的てき，古老ころう的てき”+ cuis “一いち件けん事情じじょう，事こと宜よろし，情況じょうきょう”。

作爲さくい說せつ謊的委い婉說法ほう，此含義よし可か追おい溯さかのぼ至いたり17世紀せいき90年代ねんだい。意い爲ため“報ほう紙し文章ぶんしょう”的てき含義來き自じ1892年ねん。Story-line 首くび次じ被ひ證あかし實じつ爲ため1941年ねん。That's another story “需要じゅよう不同ふどう待遇たいぐう”的てき含義可か追おい溯さかのぼ至いたり1818年ねん。Story of my life “悲傷ひしょう的てき真相しんそう”首くび次じ記錄きろく於1938年ねん，來らい源みなもと於一部いちぶ自傳じでん的てき典型てんけい標題ひょうだい。