ANNALES, Economies, Sociétés, CiviUsations, N. 5, 30ème année, sept. oct. 1975.

La revue a pour thème central dans cette Uvraison : « Histoire et Science » Nature et fonctionnement du développement scientifique, à travers l'analyse de l'institution, les rapports que les sciences et la science ont entretenus sur leurs marges ; les relations avec l'innovation technique, mais aussi bien avec la tradition alchimique ou avec l'astrologie ; les relations fonctionnelles avec te mythe. Comment la science se définit-elle par ce qu'elle exclut de son champ ? Les énoncés de l'Ecole de Vienne et des néo-positivistes anglais sont ainsi ramenés au jour. ..

Voici donc les titres principaux inscrits au sommaire de ce numéro :

L'histoire de la science et l'histoire de l'histoire, Krzysztof ; Les mythes, les sciences et l'invention sociale, Charles Morazé ; Tradition mathématique et tradition expérimentale dans le développement de la physique, Thomas S. Kuhn ; Le retour éternel, Michel Serres ; Cryptographie et numération, Ernest Coumet; L'institution de la science: un exemple au XVIIIème siècle, Claire Salomon- Bayet ; L'alchimie en Chine. Pratique et théorie, Joseph Needham \De l'idéologie aristotélicienne à l'empirisme médiéval. Les sols dans l'agronomie hispano-arabe, Lucie Bolens ; Les statues animées dans les Mille et une Nuits, René R. Khawam ; Karl Popper et l'histoire des sciences, Ernest Coumet.

... - *

¦ ¦"''•' * *

A inscrire dans cette tradition, la tendance accrue dans les travaux d'ordre plus directement littéraire pour lesquels le signe et le signifiant semblent ne plus devoir se dissocier, l'un empruntant à l'autre, s'associant à l'autre, découlant de l'autre et réciproquement dans un enjambement perpétuel. Le signe comme représentation provisoire de l'étant (ou « étant » idéologisé, magnifié, rendu en quelque sorte magique). Pour poser l'analogie plus expUcitement, on pourrait dire, le signe c'est l'approximation provisoire du réel, avant la saisie de la science. Tout de suite, à l'appui, quelques titres pris dans tes numéros 341 et 342 de Critique, octobre et novembre 1975 : de Jean François Lyotard, Que le signe est hostie et l'inverse; de Luc De Heusch, Sens et contre-sens anthropologiques; de Alain Rey, Le corps aux miroirs; de Jean Louis Bouttes, Faux comme la vérité; de Yves Bonnefoy, La poétique de Mallarmé; de Jacques Châtain, Action Writing. .