用よう户:Richard923888/论文/国くに际法是ぜ否いや允まこと许国家こっか禁止きんし主ぬし张分离的团体？

國際こくさい法ほう是ぜ否ひ允許いんきょ國家こっか禁止きんし主張しゅちょう分離ぶんり的てき團體だんたい？

摘要てきよう

关于国こく际法是ぜ否いや允まこと许国家こっか禁止きんし主ぬし张分离的团体的てき问题并没有明ありあけ确的答案とうあん。这是一个复杂的问题，涉わたる及在自あらじ决原则与国家こっか领土完かん整せい和わ主ぬし权之间取得しゅとく平衡へいこう。本ほん文通ぶんつう过分析ぶんせき相しょう关的国こく际法律ほうりつ框かまち架か，探さがせ讨分离的基本きほん含义，并研究けんきゅう人じん权、自治じち、自じ决、领土完かん整せい和わ主ぬし权等原げん则。它还包括ほうかつ案あん例れい研究けんきゅう，以进一步说明其中的复杂性。本文ほんぶん深入ふかいり探さがせ讨了自じ决的定てい义和国こく际法中ちゅう的てき“人民じんみん”概念がいねん，并强调确定てい谁拥有ゆう自じ决权的てき挑战。此外，本文ほんぶん讨论了りょう自じ决与领土完かん整せい之の间的关系，强つよ调需要よう在ざい这些概念がいねん之の间取得しゅとく平衡へいこう。本文ほんぶん重点じゅうてん讨论单方面めん自じ决以及国际法下分しもぶん离合法ほう性的せいてき问题，以及国家こっか压制分ぶん离组织的合あい宪性和合わごう法ほう性せい。结论指出さしで，虽然国こく际法承うけたまわ认自决权作さく为一项基本きほん权利，但ただし它对自じ决的主体しゅたい、过程和わ结果并未提供ていきょう明あかり确的指ゆび导方针。因よし此，国家こっか可か以根据すえ其独特どくとく的てき情じょう况、历史和文わぶん化か采さい取と自己じこ的てき自じ决方法ほう。

引言 - 自じ决是否ひ涵盖分ぶん离权？

自じ决权是ぜ指ゆび具有ぐゆう一定程度的族群意识的团体，在ざい不ふ受外部ぶ势力或ある其他族ぞく群ぐん干ひ扰的情じょう况下，决定如何いか组织自己じこ的てき政府せいふ。联合国こく（UN）宪章和国わこく际法中ちゅう对自决权的てき定てい义如下か：“人民じんみん有ゆう权自由じゆう确定其政治せいじ地位ちい，并自由じゆう追求ついきゅう其经济、社会しゃかい和文わぶん化か发展，不ふ受外部ぶ压迫或ある干ひ扰。”自じ决权的てき基もと础在于自我わが认同，种族、种族、语言、宗教しゅうきょう和わ居住きょじゅう地ち等とう因いん素もと可か以作为自决的基もと础。换句话说，如果人じん们共享とおる一定程度的集体自我意识，他た们应该有权自组织他た们的政府せいふ。然しか而，国くに际法中ちゅう关于自じ决权的てき定てい义是集しゅう体からだ人じん权，通常つうじょう指ゆび的てき是ぜ一个领土的人民或一个独立国家的整体人民。联合国こく宪章并没有明ありあけ确界定てい自じ决权是ぜ什么。关于自じ决权，国くに际公民こうみん与あずか政治せいじ权利公こう约（ICCPR）和国わこく际经济、社会しゃかい和文わぶん化か权利公こう约（ICESCR）的てき第だい1条じょう中ちゅう都と有ゆう一いち模も一いち样的措辞そじ：“所有しょゆう人民じんみん都みやこ有ゆう自じ决的权利。凭もたれ借か这一权利，他た们自由じゆう确定其政治せいじ地位ちい，自由じゆう追求ついきゅう其经济、社会しゃかい和文わぶん化か发展。”在ざい这里，我わが们需要よう首くび先さき定てい义“人民じんみん”的てき含义。在ざい当とう前まえ国こく际法中ちゅう，对于“人民じんみん”并没有ゆう普遍ふへん公こう认的定てい义。有ゆう必要ひつよう界かい定じょう“人民じんみん”的てき构成，以确定てい谁拥有ゆう自じ决权。在自あらじ决权和わ领土完かん整せい的てき概念がいねん之の间取得しゅとく平衡へいこう也很重要じゅうよう。根ね据すえVita Gudeleviciute的てき观点，在ざい不同ふどう的てき情じょう况下，“人民じんみん”的てき定てい义可以是a）独立どくりつ国家こっか的てき整せい个人口じんこう；b）非ひ自治じち领土的てき整せい个人口じんこう；c）生活せいかつ在ざい由よし外国がいこく军事占うらない领的具体ぐたい领土上じょう的てき整せい个人口じんこう；d）在ざい特定とくてい领土上じょう未み被ひ代表だいひょう或ある受压迫せり的てき所有しょゆう人口じんこう。因よし此，“所有しょゆう人民じんみん”并不取と决于他た们是否ひ共ども享とおる共同きょうどう的てき文化ぶんか或ある历史。因よし此，基き于种族ぞく、宗教しゅうきょう或ある语言的てき少数しょうすう族ぞく群ぐん在ざい一个国家内可能不被视为“人民じんみん”，而该条じょう款中的てき“所有しょゆう人民じんみん”并不能ふのう证明少数しょうすう族ぞく群ぐん拥有自じ决权。本文ほんぶん的てき重点じゅうてん是ぜ单方面めん自じ决（可能かのう导致单方面めん脱だつ离）是ぜ否ひ有ゆう国こく际法依よ据すえ，以及领土主ぬし权是否ひ优先于自决权。因よし此，本文ほんぶん的てき后きさき几章将しょう深入ふかいり讨论少数しょうすう族ぞく群ぐん在国ざいこく际法框かまち架か下か是ぜ否ひ拥有自じ决权的てき问题，并探讨国家こっか在国ざいこく际法范畴内ない打だ压分离组织的合あい宪性和合わごう法ほう性せい。

在ざい外部がいぶ自じ决权的てき背景はいけい下か检视分ぶん离的合法ごうほう性せい

根ね据すえ安やす东尼奥おく·卡塞塞ふさが（Antonio Cassese）的てき说法，自じ决权可か以分为外部ぶ自じ决权和わ内部ないぶ自じ决权：外部がいぶ自じ决权通常つうじょう指ゆび的てき是ぜ反はん殖民しょくみん主ぬし义运动和分ぶん离主义运动，而内部ぶ自じ决权则包括ほうかつ民主みんしゅ运动和わ自治じち运动。本文ほんぶん将はた重点じゅうてん讨论外部がいぶ自じ决权背景はいけい下か的てき分ぶん离主义运动。国くに际法中ちゅう与あずか自じ决权相しょう关的各かく种条款在国ざいこく际法层面上じょう规范和わ保ほ护人民じんみん的てき自じ决权。然しか而，在ざい当今とうぎん国こく际社会かい中ちゅう，国家こっか被ひ认为是ぜ主要しゅよう的てき行ぎょう动者，国くに际法一方面承认自决权作为一项通则，但ただし另一方面也坚持保护国家的领土完整。因よし此，追求ついきゅう独立どくりつ和わ国家こっか地位ちい的てき少数しょうすう族ぞく群ぐん通常つうじょう遇ぐう到いた各かく种困难，例れい如其他た国家こっか选择不ふ支持しじ他た们以尊重そんちょう其他国家こっか的てき领土完かん整せい。因よし此，虽然自じ决权在国ざいこく际法层面上じょう是ぜ一いち项基本きほん权利，但ただし不ふ一定在国际政治层面上得到承认。我わが们可以很容易ようい地ち观察到，一方いっぽう面めん，国くに际法不断ふだん强きょう调自决原则并对其表示ひょうじ高度こうど尊重そんちょう。然しか而，同どう时，国くに际法对自决的主体しゅたい（即そく“人民じんみん”）、过程和わ结果（自治じち/独立どくりつ）并未提供ていきょう明あかり确的解かい释或规定。这意味いみ着ぎ国家こっか在ざい理り论上可か以根据すえ其特定とくてい情じょう况、历史和文わぶん化か采さい取と自己じこ的てき自じ决方法ほう，以符合ふごう当とう前まえ的てき条件じょうけん和わ利益りえき。有ゆう些国家こっか允まこと许推动分离独立どくりつ，如英国こく，而其他た国家こっか则禁止きんし，如中国ちゅうごく和わ法ほう国こく。目前もくぜん，国くに际法在ざい书面形式けいしき或ある发展成なり习惯法的ほうてき形式けいしき上じょう并未明みめい确禁止きんし分ぶん离独立どくりつ。换句话说，根ね据すえ国こく际法，分ふん离独立どくりつ被ひ认为是ぜ合法ごうほう的てき，主しゅ张独立どくりつ是ぜ一个中立的行为，不ふ违反国こく际法。同どう时，国くに际法仅明确保护前殖民しょくみん地ち或ある非ひ自治じち领土的てき人口じんこう，并未确认特定とくてい群ぐん体からだ从母国分こくぶ离的权利。根ね据すえ联合国こく宪章，如果人口じんこう不ふ属ぞく于前述ぜんじゅつ两个类别，或ある者もの母国ぼこく不ふ同意どうい或ある停止ていし存在そんざい，通つう过分离形成けいせい的てき新しん实体可能かのう面めん临获得とく国こく际社会かい承うけたまわ认为主ぬし权国家こっか的てき挑战。在自あらじ决权领域，学者がくしゃ艾もぐさ伦·布ぬの坎南（Allen Buchanan）认为，单方面ほうめん分ぶん离权仅能由よし面めん临严重和しげかず根本ねもと不ふ公正こうせい的てき种族群ぐん体からだ主ぬし张，这些不ふ公正こうせい威い胁到他た们的生命せいめい和わ健康けんこう，包括ほうかつ实施种族灭绝或ある种族清きよし洗あらい政策せいさく。