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法fă人rén

出chū典diăn: フリー百baĭ科kē事shì典diăn『ウィキペディア（Wikipedia）』

法fă人rén（ほうじん、独dú: juristische Person、仏fó: personne morale、英yīng: juridical person）は、自zì然rán人rén以yĭ外waìで、法fă律lwによって「人rén」とされているもので、「人rén」は、権quán利lì義yì務wùの主zhŭ体tĭとなることができる資zī格gé（権quán利lì能néng力lì）を認rènめられたものである。

概gaì説shuō

[編biān集jí]

法fă人rénは一yī定dìngの目mù的deを持chíつ個gè人rénの集jí団tuán（社shè団tuán）や一yī定dìngの目mù的deのために拠jù出chūされた財caí産chăn（財caí団tuán）を意yì味weìする[1]。

法fă人rén制zhì度dùには次cìの役yì割gēがある。

  • これらを法fă的deに独dú立lìした権quán利lì主zhŭ体tĭ、行xíng為weì主zhŭ体tĭ、責zé任rèn主zhŭ体tĭとして扱xīうことで、これらの外waì部bù関guān係xì、内neì部bù関guān係xìを簡jiăn便biànに処chŭ理lĭすることが可kě能néngとなる[2]。
  • 集jí団tuánの構goù成chéng員yuánの個gè人rén財caí産chănと法fă人rén固gù有yoŭの財caí産chănを分fēn離líすることで団tuán体tĭとしての管guăn理lĭ運yùn営yíngを可kě能néngにすることができる[2]。

法fă人rén格gé取qŭ得déの意yì味weìには学xué説shuō上shàngの争zhēngいがあるが、1.法fă人rénの名míngで権quán利lì義yì務wùの主zhŭ体tĭとなることが可kě能néngとなる、2.民mín事shì訴sù訟sòngの当dāng事shì者zhě能néng力lìが認rènめられる、3.法fă人rén財caí産chănへ民mín事shì執zhí行xíngをする場cháng合héには法fă人rénを名míng宛wăn人rénとすることが必bì要yaòとなる、4.構goù成chéng員yuán個gè人rénの債zhaì権quán者zhěは法fă人rénの財caí産chănには追zhuī及jíできない、5.構goù成chéng員yuán個gè人rénの法fă人rénの債zhaì権quán者zhěに対duìする有yoŭ限xiàn責zé任rènなどの点diănが考kaŏえられる[3]。しかし、これらの法fă的de効xiaò果guŏは法fă制zhì度dùや法fă人rénの種zhŏng類leìによって異yìなっており（例lìえば日rì本běnの合hé名míng会huì社shèは法fă人rénであるが社shè員yuánは法fă人rénの債zhaì権quán者zhěに対duìしても無wú限xiàn責zé任rènを負fùっており5の要yaò件jiànを満mănたさない）、法fă人rén格gé取qŭ得déの意yì味weìを正zhèng確quèに整zhěng理lĭすることは困kùn難nánである[3]。

法fă人rén制zhì度dùは古gŭ代daìローマでは公gōng共gòng機jī関guān・自zì治zhì組zŭ織zhī・政zhèng治zhì団tuán体tĭなど、中zhōng世shìには職zhí能néng団tuán体tĭや教jiaò会huì財caí産chănなどが社shè会huì的deに重zhòng要yaòな役yì割gēを果guŏたしていた[1]。

現xiàn代daì社shè会huìでは経jīng済jì主zhŭ体tĭとしての営yíng利lì法fă人rénが重zhòng要yaòな役yì割gēを担dànっている[1]。

このほか非feī営yíng利lì組zŭ織zhī (NPO) や非feī政zhèng府fŭ組zŭ織zhī (NGO) などの活huó動dòngも活huó発fāになっている[1]。

法fă人rénの本běn質zhí

[編biān集jí]

法fă人rénの本běn質zhíは19世shì紀jì以yĭ来laíの法fă学xué界jiè（特tèにドイツ）の大dàきな論lùn争zhēngのテーマであった[4][2]。法fă人rénの本běn質zhíには、種zhŏng種zhŏngの学xué説shuōがある。

法fă人rén擬nĭ制zhì説shuō
法fă人rén擬nĭ制zhì説shuō（ほうじんぎせいせつ）は、もともと法fă的de主zhŭ体tĭは1人rén1人rénの個gè人rénだけで、法fă人rénは法făによって個gè人rénを擬nĭ制zhìしていると考kaŏえる。
法fă人rén実shí在zaì説shuō
法fă人rén実shí在zaì説shuō（ほうじんじつざいせつ）は、個gè人rénのほかにも社shè会huì的deになくてはならないものとして活huó動dòngする団tuán体tĭがあり、その団tuán体tĭは法fă的de主zhŭ体tĭであると考kaŏえる。

各gè説shuōは平píng面miàn的deに対duì立lìする関guān係xìにないと考kaŏえられ、現xiàn代daì的de意yì味weìは失shīわれている[4][2]。

→詳xiáng細xìは「法fă人rén本běn質zhí論lùn」を参cān照zhaò

法fă人rénの種zhŏng類leì

[編biān集jí]

公gōng法fă人rénと私sī法fă人rén

[編biān集jí]

憲xiàn法făや行xíng政zhèng法făなどの公gōng法fă規guī範fànにより機jī構goùや権quán限xiànが定dìngめられた法fă人rénを公gōng法fă人rén、私sī法fă上shàngの法fă人rénを私sī法fă人rén[5]、とそれぞれ称chēngする。公gōng法fă人rénと私sī法fă人rénの区qū別biéは理lĭ論lùn的deな区qū別biéにとどまり、現xiàn代daìでは区qū別biéの実shí益yìが非feī常chángに小xiaŏさい[4]。

内neì国guó法fă人rénと外waì国guó法fă人rén

[編biān集jí]

国guó内neì法făによって設shè立lìされた法fă人rénを内neì国guó法fă人rén、外waì国guó法făによって設shè立lìされた法fă人rénを外waì国guó法fă人rén、法fă人rén税shuì法fă上shàngは本běn店diànまたは主zhŭたる事shì務wù所suŏが国guó内neìにある法fă人rénを内neì国guó法fă人rén、それ以yĭ外waìを外waì国guó法fă人rén[5]、とそれぞれ称chēngする。

社shè団tuán法fă人rénと財caí団tuán法fă人rén

[編biān集jí]

人rén々の結jié合hé（人rén間jiānの団tuán体tĭ）としての社shè団tuánを基jī礎chŭとする法fă人rénを社shè団tuán法fă人rén、特tè定dìngの目mù的deのために拠jù出chūされた財caí産chăn（財caí産chănの集jí合hé体tĭ）を基jī礎chŭとする法fă人rénを財caí団tuán法fă人rén[4][5]、とそれぞれ称chēngする。人rén々の団tuán体tĭ的de結jié合héである社shè団tuán法fă人rénは組zŭ合hé契qì約yuēと連lián続xù性xìngがあり、特tè別biéな財caí産chănの管guăn理lĭを目mù的deとする財caí団tuán法fă人rénは信xìn託tuō契qì約yuēと連lián続xù性xìngがある[5]。

営yíng利lì法fă人rénと非feī営yíng利lì法fă人rén

[編biān集jí]

営yíng利lì法fă人rénは、物wù質zhí的de利lì益yìを法fă人rénの構goù成chéng員yuánに分fēn配peìすることが認rènめられている法fă人rén[6]である。それ以yĭ外waìの法fă人rénが非feī営yíng利lì法fă人rénであり、法fă人rénが物wù質zhí的de利lì益yìを得déる活huó動dòngをしても法fă人rénの構goù成chéng員yuánに分fēn配peìしない限xiànりは営yíng利lìとは言yánえない[6]。

ドイツでは営yíng利lìを目mù的deとするか営yíng利lìを目mù的deとしないかで法fă人rénを二èr種zhŏng類leìに分fēnけて規guī律lwしている[6]。

便biàn宜yí的deに「営yíng利lì法fă人rén」と「公gōng益yì法fă人rén」に分fēn類leìされることがあるが、営yíng利lì性xìngの有yoŭ無wúと公gōng益yì性xìngの有yoŭ無wúは本běn来laí次cì元yuánの異yìなるものである[7]。公gōng益yì法fă人rénの「公gōng益yì」は不bù特tè定dìng多duō数shùの利lì益yìを図túること[8]である。

日rì本běnでは明míng治zhì時shí代daìに制zhì定dìngされた民mín法făが公gōng益yì法fă人rénと営yíng利lì法fă人rénに分fēnけ、さらに営yíng利lìを目mù的deとしないもののうち公gōng益yìに関guānするものだけが社shè団tuán法fă人rénとして法fă人rén格géを取qŭ得déできるとしていたため、営yíng利lìを目mù的deとしないがもっぱら構goù成chéng員yuánの利lì益yìを図túることを目mù的deとして設shè立lìされる団tuán体tĭ（同tóng窓chuān会huìやクラブなど）は法fă人rén格géを取qŭ得déできなかった[6]。この問wèn題tíを改gaĭ善shànするため、2002年niánに中zhōng間jiān法fă人rén法fă、さらに2006年niánに一yī般bān社shè団tuán法fă人rén及jíび一yī般bān財caí団tuán法fă人rénに関guānする法fă律lwが制zhì定dìngされた[9]。

→日rì本běn法făの法fă人rénの種zhŏng類leìについては「日rì本běnの法fă人rénの種zhŏng類leìの一yī覧lăn」を参cān照zhaò

法fă人rén格gé付fù与yŭの諸zhū主zhŭ義yì

[編biān集jí]

結jié社shèの自zì由yoúの保baŏ障zhàngの下xiàでも、いかなる社shè会huì的de団tuán体tĭに法fă人rén格géを付fù与yŭするか法fă人rén格gé付fù与yŭの形xíng態taì及jíび法fă人rén格géの承chéng認rèn方fāng法făは立lì法fă政zhèng策cèに基jīづいて判pàn断duànされる[10]。

  • 法fă人rén法fă定dìng主zhŭ義yì
    法fă人rénは法fă律lwに基jīづいて設shè立lìされるとする主zhŭ義yì[11]。法fă律lw上shàng一yī定dìngの範fàn囲weíの者zhěに対duìして設shè立lìを強qiáng制zhìする場cháng合héを強qiáng制zhì主zhŭ義yìと称chēngすが、法fă人rén格gé取qŭ得déの要yaò件jiànによる分fēn類leìとは関guān係xìがなく以yĭ下xiàのほとんどと結jié合héしうる[12]。
    • 特tè許xŭ主zhŭ義yì
      特tè許xŭ主zhŭ義yìとは、特tèに重zhòng要yaòな政zhèng府fŭ系xì法fă人rénなどで国guóの行xíng為weì（特tè別bié法făの制zhì定dìngなど）によって法fă人rénの設shè立lìを認rènめる方fāng式shì[13][10]。
    • 許xŭ可kě主zhŭ義yì
      許xŭ可kě主zhŭ義yìとは、法fă律lwに定dìngめる要yaò件jiànを具jù備beìしている場cháng合héに主zhŭ務wù官guān庁tīngの許xŭ可kě（自zì由yoú裁caí量liàng）によって法fă人rénの設shè立lìを認rènめる方fāng式shì[13][10]。
    • 認rèn可kě主zhŭ義yì
      認rèn可kě主zhŭ義yìとは、法fă律lwに定dìngめる要yaò件jiànを具jù備beìしているかを主zhŭ務wù官guān庁tīngが認rèn可kě（法fă規guī裁caí量liàng）して法fă人rénの設shè立lìを認rènめる方fāng式shì[13][14]。主zhŭ務wù官guān庁tīngの裁caí量liàngの余yú地dìはほとんどないが、要yaò件jiànが抽choū象xiàng的deであり主zhŭ務wù官guān庁tīngの裁caí量liàngが働dòngく場cháng合héがあるもの[14]。
    • 認rèn証zhèng主zhŭ義yì
      認rèn証zhèng主zhŭ義yìとは、法fă律lwに定dìngめる要yaò件jiànを具jù備beìしているかを主zhŭ務wù官guān庁tīngが確què認rènして法fă人rénの設shè立lìを認rènめる方fāng式shìであり、主zhŭ務wù官guān庁tīngの裁caí量liàngがほとんどないもの[10]。
    • 準zhŭn則zé主zhŭ義yì
      準zhŭn則zé主zhŭ義yìとは、法fă律lwに定dìngめる要yaò件jiàn（特tèに組zŭ織zhīに関guānする要yaò件jiàn）を具jù備beìしていれば、行xíng政zhèng庁tīngの認rèn可kěや許xŭ可kěを要yaòせずに当dāng然ránに法fă人rénの設shè立lìを認rènめる方fāng式shì[13][14]。
    • 当dāng然rán設shè立lì主zhŭ義yì
      当dāng然rán設shè立lì主zhŭ義yìとは、法fă律lwに定dìngめる状zhuàng態taìになれば形xíng式shì的de手shoŭ続xùを経jīngずに当dāng然ránに法fă人rénと認rènめる方fāng式shì[14]。
  • 自zì由yoú設shè立lì主zhŭ義yì
    一yī定dìngの要yaò件jiànが備beìえれば当dāng然ránに法fă人rénの設shè立lìを認rènめる方fāng式shì[13]。スイス民mín法fă60条tiaóは非feī営yíng利lì社shè団tuán法fă人rénの設shè立lìに自zì由yoú設shè立lì主zhŭ義yìを採caĭ用yòngしている[11]。日rì本běnでは採caĭ用yòngされていない[13]。法fă人rénの存cún在zaìが争zhēngわれた場cháng合héに要yaò件jiànが充chōngたされているかどうか判pàn断duànする必bì要yaòがあり厄è介jièな問wèn題tíになると指zhĭ摘zhaīされている[13]。

法fă人rénの能néng力lì

[編biān集jí]
→「法fă人rénの法fă的de主zhŭ体tĭ性xìng」も参cān照zhaò

権quán利lì能néng力lì

[編biān集jí]

法fă人rénには権quán利lì能néng力lìが認rènめられるがその範fàn囲weíが問wèn題tíとなる。

性xìng質zhí上shàngの制zhì限xiàn

[編biān集jí]

自zì然rán人rénに特tè有yoŭの性xìng別bié・年nián齢líng・親qīn族zú（結jié婚hūnや養yăng子zĭなど）などの権quán利lì義yì務wùは法fă人rénには発fā生shēngしない[15][16]。法fă人rénには生shēng命mìng権quánや肖xiaò像xiàng権quánなどは観guān念niànできない[16]。通tōng説shuōでは法fă人rénにも名míng誉yù権quánはあるので名míng誉yù毀huĭ損sŭnが成chéng立lìするとしているが[16]、端duān的deに法fă人rénに対duìする損sŭn害haìの発fā生shēngの問wèn題tíとして処chŭ理lĭすべき説shuōもある[17]。

法fă人rénは「生shēng存cúnする個gè人rén」（個gè人rén情qíng報baò保baŏ護hù法fă2条tiaó1項xiàng）ではないので個gè人rén情qíng報baò保baŏ護hù法făの保baŏ護hù適shì用yòng対duì象xiàngとならない。その役yì職zhí員yuánについては生shēng存cúnする個gè人rénとして扱xīわれる。

法fă令lìng上shàngの制zhì限xiàn

[編biān集jí]

法fă人rén格géは法fă令lìngによって認rènめられたものである。法fă人rénの能néng力lìは法fă令lìngによる制zhì限xiànを受shoùける[18]。

目mù的de上shàngの制zhì限xiàn

[編biān集jí]

法fă人rénは一yī定dìngの目mù的deをもって人rén為weì的deに形xíng成chéngされる組zŭ織zhī体tĭであり能néng力lìは定dìng款kuănで定dìngめる目mù的deに制zhì限xiànされる[18]

日rì本běnの民mín法făは、法fă人rénの権quán利lì能néng力lìに対duìしては極jíめて謙qiān抑yì的deな態taì度dùをとり、民mín法fă第dì34条tiaóにおいて「法fă人rénは、法fă令lìngの規guī定dìngに従cóngい、定dìng款kuănその他tāの基jī本běn約yuē款kuănで定dìngめられた目mù的deの範fàn囲weí内neìにおいて、権quán利lìを有yoŭし、義yì務wùを負fùう」と規guī定dìngしている。これは、英yīng米mĭ法făにおけるUltra Viresの法fă理lĭによるものである。判pàn例lìは、同tóng条tiaóの「目mù的deの範fàn囲weí」を柔roú軟ruănに解jiě釈shìしている。 八bā幡fān製zhì鉄tiě事shì件jiànの判pàn決juéでは、定dìng款kuănに定dìngめた目mù的deの範fàn囲weí内neìで権quán利lì能néng力lìがあるが、目mù的deの範fàn囲weí内neìとは、明míng示shìされたものだけではなく、定dìng款kuănの目mù的deを遂suì行xíngするのに必bì要yaòならすべての行xíng為weìが含hánまれるとした。

行xíng為weì能néng力lì

[編biān集jí]

法fă人rén擬nĭ制zhì説shuōと法fă人rén実shí在zaì説shuōで結jié論lùnが異yìなる。法fă人rén擬nĭ制zhì説shuōでは、法fă人rénとは法făが特tèに擬nĭ制zhìした権quán利lì義yì務wùの帰guī属shŭ点diănに過guòぎないから、行xíng為weì能néng力lìを認rènめる必bì要yaòはなく、代daì理lĭ人rénたる理lĭ事shìの行xíng為weìの効xiaò果guŏが法fă人rénに帰guī属shŭする構goù成chéngをとる。対duìして、法fă人rén実shí在zaì説shuōでは、法fă人rénは自zìら意yì思sīを持chíち、それに従cóngい行xíng為weìするのであり、法fă人rénの行xíng為weì能néng力lìが認rènめられる。

法fă人rénの消xiaō滅miè

[編biān集jí]

法fă人rénが解jiě散sànしても一yī挙jŭに法fă人rén格géが失shīわれるわけではなく法fă律lw関guān係xìの後hoù始shĭ末mòとして清qīng算suàn手shoŭ続xùがある[19]。

法fă人rénの解jiě散sànは清qīng算suàn手shoŭ続xùの開kaī始shĭを確què定dìngさせることを指zhĭす[19]。解jiě散sànした清qīng算suàn中zhōngの会huì社shèも一yī定dìngの制zhì限xiànのもとで法fă人rén格géは有yoŭしており、法fă人rén格géは清qīng算suànの結jié了liaŏによって消xiaō滅mièする[19]。

各gè国guóにおける法fă人rén

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日rì本běn

[編biān集jí]
→「法fă人rén (日rì本běn法fă)」を参cān照zhaò

フランス

[編biān集jí]
→「fr:Personne morale en droit français」を参cān照zhaò

脚jiaŏ注zhù

[編biān集jí]
[脚jiaŏ注zhùの使shĭい方fāng]

出chū典diăn

[編biān集jí]
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関guān連lián項xiàng目mù

[編biān集jí]
ウィクショナリーに関guān連liánの辞cí書shū項xiàng目mùがあります。

外waì部bùリンク

[編biān集jí]
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