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ご祝儀袋・不祝儀袋の包み方、中包みの折り方 - 熨斗と水引
祝儀しゅうぎぶくろ不祝儀ぶしゅうぎぶくろ中袋なかぶくろについて、おかねかたき・つつかた金額きんがくかたなどのマナーを解説かいせつします。

祝儀しゅうぎぶくろ不祝儀ぶしゅうぎぶくろつつかたちゅうつつみのかた - 熨斗のし水引みずひき

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ちゅうつつみのかた - 半紙はんしもちいたかた -

祝儀しゅうぎをいただいたとき、奉書ほうしょ半紙はんしなどの和紙わしでいわいきんつつんであると、ちょっとした心遣こころづかいがかんじられてうれしいものですね。
ここでは小中学校しょうちゅうがっこう書写しょしゃ使用しようする半紙はんし(242mm×335mm)を使つかった比較的ひかくてき簡単かんたんつつかたをご紹介しょうかいします。

半紙ばんしななめにき、したのように紙幣しへいひょううらきに注意ちゅういをしてきます。
紙幣しへいはばわせ上下じょうげります。
ひだり紙幣しへい左端ひだりはしわせております。
④ さらに、ひだり紙幣しへいかくれるようにおります。
みぎくようにればできあがりです。

紙幣しへい表裏ひょうりきは慶事けいじ弔事とむらいことそれぞれちがいます。
「ご祝儀しゅうぎぶくろのおさつき」不祝儀ぶしゅうぎぶくろさつき」参考さんこうにしてください。

お札の包み方

とうサイトの祝儀しゅうぎぶくろ不祝儀ぶしゅうぎぶくろ簡易かんいしきのため、ふくろ裏側うらがわ封入ふうにゅう金額きんがく記入きにゅうしていますが、正式せいしきなマナーではちゅうつつみに記入きにゅうします。
慶事けいじ場合ばあい表面ひょうめん中央ちゅうおうに、弔事とむらいこと場合ばあい裏面りめん右側みぎがわに、それぞれかん数字すうじきゅう)で金額きんがく記入きにゅうし、住所じゅうしょ氏名しめい慶事けいじ弔事とむらいことども裏面りめん左側ひだりがわ記入きにゅうします。

熨斗紙のしがみ(のしがみ)・熨斗袋のしぶくろ(のしぶくろ)の各部かくぶ名称めいしょう

熨斗の名称
各部かくぶ 意味いみ
熨斗のし熨斗鮑のしあわび 色紙いろがみ細長ほそなが六角形ろっかっけいにひだをつけてりたたみ、なか熨斗鮑のしあわび(のしあわび)のほそへんつつんだもの。祝儀しゅうぎなどの進物しんもつえる。近年きんねん熨斗紙のしがみもちいられる。
水引みずひき(みずひき) ほそいこよりにのりをひいてかわかしがためたもの。贈答ぞうとうひんつつなどをむすひもむす左右さゆういろける。また慶事けいじ弔事とむらいことではいろ本数ほんすう使つかける。
表書おもてがき(上書うわがき) おく目的もくてきあらわ表題ひょうだい
下書したが おくがわ氏名しめい

熨斗のし水引みずひき起源きげん

熨斗のし - のし -

熨斗のし延寿えんじゅつうじ、アワビは長寿ちょうじゅをもたらすものとされたため、古来こらいより縁起物えんぎものとされ、神饌しんせんとしてもちいられてきました。奈良なら時代じだい初期しょき編纂へんさんされた肥前ひぜんこく現在げんざい佐賀さがけん長崎ながさきけん)の風土記ふどき肥前ひぜんこく風土記ふどき』には熨斗鮑のしあわび - のしあわび - についての記述きじゅつしるされています。
また、中世ちゅうせい武家ぶけ社会しゃかいにおいても熨斗鮑のしあわび武運ぶうん長久ちょうきゅうつうじるとされ、陣中じんちゅう見舞みまいなどにもちいられていました。鎌倉かまくら時代じだい成立せいりつした日本にっぽん歴史れきししょ吾妻あづまきょう』にはけんひさ3ねん(1191ねん)にみなもと頼朝よりとももと年貢ねんぐとしてながあわび熨斗鮑のしあわび)がとどけられたという記録きろくもあります。
仏教ぶっきょうにおける熨斗のしは、たとえそれがおいごとであってもけたほうがいとされていましたが、最近さいきんでは熨斗のしける場合ばあいられるようになりました。

もともとアワビのにくぎ、ばして乾燥かんそうさせた熨斗鮑のしあわびはやがて簡略かんりゃくされアワビのわりに黄色きいろかみもちいられるようになり、いまでは「かみのし」が一般いっぱんてきになっています。

水引みずひき - みずひき -

水引みずひきは、陰陽いんようせつ - おんみょうせつ - に起源きげん発祥はっしょうがあるといわれています。水引みずひきむすびにはかげがあって、むかって左側ひだりがわを「」とい、白色はくしょく銀色ぎんいろなどのあわいろもちいます。右側みぎがわを「かげ」とい、赤色あかいろ黒色こくしょく黄色おうしょく金色きんいろなどのいろもちいられます。
水引みずひき贈答ぞうとうようもちいられるようになったのは、室町むろまち時代じだいになってからのことだといわれています。
室町むろまち時代じだい日明ひあがり貿易ぼうえきでは、あかりからの輸入ゆにゅうひんはこすべてにあかしろなわしばけられていました。
このなわあかりがわ輸出ゆしゅつようしな区別くべつするために使用しようしていたにぎなかったのですが、日本にっぽんがわがこのなわ贈答ぞうとうよう使用しようする習慣しゅうかん誤解ごかいして、以後いご日本にっぽん贈答ぞうとうひんあかしろひもをかけるようになったといわれています。


熨斗のし水引みずひき」で使用しようしている熨斗のし水引みずひき

使用しよう熨斗のしは〔1だんひだりから〕 文字もじのし・ばんのし・ちょう花形はながたたからづくし、〔2だんひだりから〕 たからづくし・かざりのし、水引みずひきは〔1・2だんみぎはなむすび〔3・4だんみぎあわびむすび、を使用しようしています。
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