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ロージー・ナイト（村上潔訳）「ジン・ライブラリーはいかにして周縁化された声を強調しているのか」
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【訳わけ】ジン・ライブラリーはいかにして周縁しゅうえん化かされた声こえを強調きょうちょうしているのか

ロージー・ナイト［Knight, Rosie］　2018/12/30
（訳わけ：村上むらかみ 潔きよし［Murakami, Kiyoshi］　2019/08/29）
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last update: 20231108

■書誌しょし情報じょうほう

◆Knight, Rosie, 2018, "How Zine Libraries Are Highlighting Marginalized Voices", BuzzFeed News, December 30, 2018, (https://www.buzzfeednews.com/article/rosieoknight/zines-libraries-marginalized-voices).
　＝2019　村上むらかみ潔きよし訳やく，「ジン・ライブラリーはいかにして周縁しゅうえん化かされた声こえを強調きょうちょうしているのか」，arsvi.com：立命館大学りつめいかんだいがく生存せいぞん学がく研究所けんきゅうじょ，2019年ねん8月がつ29日にち，（http://www.arsvi.com/2010/20190829mk.htm）

■本文ほんぶん

――“【キャプション】ジンには、周縁しゅうえん化かされたコミュニティがその物語ものがたりを記録きろくし体系たいけい化かしてきた長ながい道みちのりがある。ジン・ライブラリーはそれらの歴史れきしが忘わすれられていないことを確認かくにんしている。”――

汗あせばむライヴ会場かいじょう、コピー機き、ライオット・ガール――これらはジンについて考かんがえたときにすぐ思おもい浮うかぶイメージだ。女性じょせいが前面ぜんめんに出でた90年代ねんだい初頭しょとうのパンクロック・ムーヴメントは、ジン・カルチャーが繁栄はんえいした時期じきにあたると考かんがえられることが多おおい。だが現実げんじつとして、ジンには周縁しゅうえん化かされたコミュニティがその物語ものがたりを記録きろくし、情報じょうほうを拡散かくさんし、体系たいけい化かしてきた長ながい道みちのりがある。1830年代ねんだいアメリカの反はん奴隷どれい協会きょうかいによる奴隷どれい廃止はいし運動うんどうの木版もくはん刷ずりパンフレットから、1900年代ねんだいにホセ・グアダルーペ・ポサダ［José Guadalupe Posada］が描えがいて流通りゅうつうさせた貴婦人きふじんの骸骨がいこつの漫画まんが、そして60年代ねんだいにブラックパンサー党とうが撒まいたビラに至いたるまで、こんにち私わたしたちが知しるところのジン・カルチャーは、有色ゆうしょく人種じんしゅのコミュニティの政治せいじ的てき・社会しゃかい的てきニーズによって創造そうぞうされ、それにあわせて構成こうせいされてきた。

これらのジンが大抵たいてい手作てづくりの、比較的ひかくてき少しょう部数ぶすうの自主じしゅ制作せいさく出版しゅっぱんであることは、ジンが誰だれでも自分じぶんたちの思おもいどおりに作品さくひんを創作そうさくできる、優すぐれたアクセシブルなスペースとして機能きのうしていることを意味いみする。それはまた、ジンが希少きしょうなものになりがちで、容易よういに歴史れきしの中なかで失うしなわれてしまうリスクがあることも意味いみしている。だが、世界中せかいじゅうの図書館としょかん・大学だいがく・美術館びじゅつかんでは、この極きわめて重要じゅうような作品さくひん〔群ぐん〕をアーカイヴ［archive］〔＝保存ほぞん／保管ほかん〕して記録きろくする動うごきがある。それは私わたしたちがジン全体ぜんたいを理解りかいし、それと関かかわり合あう方法ほうほうを変かえるかもしれない。

ジェナ・フリードマン［Jenna Freedman］〔@zinelib〕は、南みなみフロリダ大学だいがくの図書館としょかん学がくの修士しゅうし課程かていで学まなんでいた際さいには、1990年代ねんだいに試ためしにジンを少すこし作つくってみたくらいで、その芸術げいじゅつ形態けいたいの幅広はばひろい範囲はんいをほとんど経験けいけんしていなかった。それが、主おもにパンク・シーンを探求たんきゅうする著名ちょめいなラテン系けいジンスタ、セリア・C・ペレス［Celia C. Pérez］〔@CeliaCPerez〕との偶然ぐうぜんの出会であいによって一変いっぺんした。「セリアが私わたしに彼女かのじょのジンを一部いちぶくれるまで、実みのところ、私わたしはジンに対たいする愛あいを見出みだせずにいました」、とフリードマンは言いう。「それは、個人こじん的てきなことと政治せいじ的てきなこととの、本当ほんとうにすばらしい融合ゆうごうでした。少すこしばかり芸術げいじゅつ的てきでありながら、芸術げいじゅつ品ひんを気きどったものではありませんでした。」

その導入どうにゅうは、たんにジンへの愛あいに火ひをつけただけでなく、彼女かのじょの仕事しごとへとつながった。2003年ねん、フリードマンはマンハッタンのバーナード・カレッジ［Barnard College］にジン・ライブラリーを設立せつりつした〔cf. → Barnard Zine Library〕。彼女かのじょは現在げんざいもそこでジン・ライブラリアン〔＝図書館としょかん員いん〕をしている。こんにち、そのコレクションは一いち万まんを超こえるジンから成なり、周縁しゅうえん化かされたコミュニティによって作つくられた資料しりょうに強つよく焦点しょうてんを当あてている。そこには、母ははと娘むすめが一緒いっしょに休日きゅうじつを記録きろくしたものから、パンクロック内ないの人種じんしゅ差別さべつに関かんする焼やけ付つくように熱あつい政治せいじ的てきコレクションまで、多様たようなテーマが含ふくまれている。フリードマンのジンへの導入どうにゅうはペレスの作品さくひんを通とおしてであったため、図書館としょかんが有色ゆうしょく人種じんしゅ女性じょせいの豊富ほうふな成果せいかを示しめすことは、彼女かのじょにとってつねに必要ひつよう不可欠ふかけつだった。「ジンやパンク・カルチャーの語かたりが完全かんぜんに白人はくじんのものである状況じょうきょうを私わたしたちが認識にんしきし、さらにそれを〔適切てきせつな状態じょうたいに〕押おし戻もどすことが重要じゅうようだと、私わたしは考かんがえます」。コロンビア大学ころんびあだいがくとバーナードの学生がくせいは、ジンにアクセスして、一いち度どに最長さいちょう一いち学期がっきにわたって借かりることができる。両りょう大学だいがくに在籍ざいせきしていない場合ばあいでも、予約よやくして図書館としょかんを訪問ほうもんし、コレクションを閲覧えつらんすることができる。

この極きわめて重要じゅうような研究けんきゅうとアーカイヴィング［archiving］は、国内こくないのあちらこちらで行おこなわれている。過去かこ20年ねん以上いじょうにわたり、歴史れきし家かや図書館としょかん員いんたちは、メディアに対たいする私わたしたちの理解りかいを拡張かくちょうすることを目的もくてきとして、ジンをアーカイヴィングしてきた。その拠点きょてんとなったのは、ピッツバーグのカーネギー図書館としょかん［Carnegie Library of Pittsburgh］のメイン・ジン・コレクション、サンフランシスコ公共こうきょう図書館としょかん［San Francisco Public Library］のリトルマガジン／ジン・コレクション、ウィスコンシン大学だいがくマディソン校こうインフォメーション・スクール図書館としょかん［iSchool Library］のライブラリー・ワーカーズ・ジン・コレクション、他ほかにも多数たすうある。この取とり組くみは絶たえず進化しんかし増殖ぞうしょくを続つづけており、アクセス可能かのうなオルタナティヴな歴史れきし叙述じょじゅつの記録きろく――コミュニティ全体ぜんたいが周縁しゅうえん化かされ、〔公的こうてきな〕歴史れきしから閉しめ出だされている社会しゃかいでは特とくに重要じゅうような意味いみをもつ――を世よに送おくり出だしている。放はなっておいたらそうした周縁しゅうえんの物語ものがたりは無視むしされ消去しょうきょされてしまうであろうが、上記じょうきのコレクションはそれらを共有きょうゆうし保護ほごすることを可能かのうにする。

2015年ねんに、ジンスタで図書館としょかん員いんのジバ・ゼーダー［Ziba Zehdar］〔@DJZibaZ〕は、カリフォルニアのロングビーチ公共こうきょう図書館としょかん［Long Beach Public Library］の体系たいけい内ないに最初さいしょのジン・コレクションを設立せつりつした。現在げんざいは、活気かっきあふれるダウンタウンにあるロングビーチ中央ちゅうおう図書館としょかん内ないに、約やく1000冊さつのジンが所蔵しょぞうされている。昨年さくねん、それが新あらたな利用りよう者しゃの来訪らいほうを促進そくしんする完璧かんぺきな方法ほうほうだと判断はんだんしてジバが現場げんばを離はなれたあとは、上級じょうきゅう図書館としょかん員いんのアラーナ・ラビーフ［Alana LaBeaf］〔@AlanaLaBeaf〕がコレクションを運営うんえいしている。図書館としょかんではしばしばジン制作せいさくワークショップを開催かいさいし、図書館としょかん員いんたちはアウトリーチの〔地域ちいき〕訪問ほうもん活動かつどうの際さいにジンを持もっていく。「私わたしたちは特定とくていのコミュニティ・グループへの貢献こうけんに取とり組くんでいるので、コミュニティ・サービス部門ぶもんにはぴったりです」、とラビーフは言いう。「ジンは忠実ちゅうじつにコミュニティを反映はんえいしています。ジン・コレクションは、それがなければ来くることはないであろう新あらたな人々ひとびとを図書館としょかんに引ひき寄よせると思おもいます。」

ロングビーチ公共こうきょう図書館としょかんのコレクションにあるジンの多おおくは、図書館としょかんの従来じゅうらいの目録もくろくでは通常つうじょう扱あつかわれないようなかたちで、アイデンティティ／セルフケア／メンタルヘルスに焦点しょうてんを当あてている。「『でもあなたは病気びょうきに見みえない――職場しょくばにおける不可視ふかしの疾患しっかんと障害しょうがいに関かんするジン［But You Don’t Look Sick: A Zine About Invisible Illnesses and Disabilities in the Workplace］』（〈Queer Anxiety Babiez Distro〉刊行かんこうのコンピレーション・ジン）のようなジンは、その主題しゅだいに関かんする本ほんが提供ていきょうしてくれるであろう医学いがく的てき観点かんてんは有ゆうしていないかもしれませんが、確実かくじつに、それを読よむすべての人ひとたちに対たいしていくらかの精神せいしん的てき支援しえんと帰属きぞく感かんを与あたえます」、とラビーフは言いう。

そうした連帯れんたいと表象ひょうしょうは、ロングビーチ公共こうきょう図書館としょかんの来訪らいほう者しゃが、輝かがやかしく多方面たほうめんにわたる作品さくひんの膨大ぼうだいなコレクションとともに、そこにあるジンのなかに見出みいだすことを期待きたいできるものだ。例れいを挙あげれば、中華ちゅうか系けいアメリカ人じん博物館はくぶつかん［Chinese American Museum］での同名どうめいの展示てんじをもとにしたコンピレーション・ジン『ルーツ――1968年ねん〜1980年代ねんだいのロサンゼルスにおけるアジア系けいアメリカ人じんの運動うんどう［Roots: Asian American Movements in Los Angeles 1968-1980s］』や、オーストラリアのヴィラウッド移民いみん収容しゅうようセンター［Villawood〔Immigration〕Detention Centre］におけるワークショップで制作せいさくされた『難民なんみんアート・プロジェクト［Refugee Art Project］』がある。地球ちきゅうの裏側うらがわにいる人々ひとびとの経験けいけんを、その人ひとたち自身じしんの手てで作つくり出だしたアートを通とおして探求たんきゅうできる機会きかいというのはめったにないが、ロングビーチ図書館としょかんはそのアクセスを提供ていきょうする。ジンは、往々おうおうにして語かたられない物語ものがたりが存在そんざいする余地よちを与あたえる。なぜならその作つくり手しゅたちは、財政ざいせい的てき制約せいやくによって尻込しりごみしたり、いまだにきわめて白人はくじん中心ちゅうしん的てきな出版しゅっぱん業界ぎょうかいによって妨害ぼうがいされたりはしないからだ。

しばしば無視むしされ、取とり上あげられることの少すくない叙述じょじゅつ／物語ものがたりの記録きろくであるジンの力ちからは、マリッサ・デル・トロ［Marissa Del Toro］を、ジンの芸術げいじゅつ性せいならびにジン・カルチャーの研究けんきゅうを始はじめるよう誘さそい込こんだ。テキサス大学だいがくサンアントニオ校こうで美術びじゅつ史しの修士しゅうし号ごうを取得しゅとくしたチカーナの美術びじゅつ史家しかであるデル・トロは、ゲティ研究所けんきゅうじょ［Getty Research Institute］の院生いんせいインターンをしていたときにジンに興味きょうみをもつようになった。「私わたしは2013年ねんか2014年ねん頃ごろにジンの実物じつぶつのコピーを集あつめ始はじめましたが、それ以前いぜんに、ソーシャルメディア、特とくにタンブラー上じょうで、ジンスタやジン・コレクティヴをフォローしていました。たくさんのジンスタ――とりわけラテンアメリカ系けい［Latinx〔ラティーノ／ラティーナの代かわりに使つかわれるジェンダー・ニュートラルな新語しんご〕］のジンスタたち――が、制約せいやくなしに自分じぶんたちのアートと言葉ことばで自由じゆうに自己じこ表現ひょうげんするスペースとして、ジンを創作そうさくしていることに気きづいたんです。」

先達せんだつの人々ひとびとの仕事しごとと〔置おかれた〕場所ばしょを再さい検討けんとうするなかで、デル・トロは、ジン・カルチャーの拡大かくだいのために闘たたかおうという気きになった――とりわけラテンアメリカ史しに貢献こうけんしたラテン系けいアーティスト／作家さっかの作品さくひんをジン・カルチャーのなかに盛もり込こむために。彼女かのじょは、1910年ねんから1913年ねんにかけて「カトリーナ［La Catrina］」を制作せいさくしたホセ・グアダルーペ・ポサダ［José Guadalupe Posada］に言及げんきゅうする。その亜鉛あえん凸版とっぱんのリトグラフのコレクションは、ヨーロッパの貴族きぞく的てき伝統でんとうを取とり入いれヨーロッパ風ふうの生活せいかつ様式ようしきに憧あこがれるメキシコ人じんを批判ひはんしたもので、私わたしたちがこんにち目めにしているジンのカウンターカルチャー的てき役割やくわりの下地したじを作つくった。

デル・トロの仕事しごとを導みちびいたもう一ひとつの重要じゅうようなグループは、1970年代ねんだいにロサンゼルスで雑誌ざっし『ララサ［La Raza］』を制作せいさくしていたラディカルなオーガナイザーたちだ。『ララサ』は、警察けいさつの蛮行ばんこう、〔人種じんしゅ〕隔離かくり、極きわめて人種じんしゅ差別さべつ的てきな教育きょういくシステム、といった問題もんだいに頻繁ひんぱんに取とり組くんだ出版しゅっぱん物ぶつであり、それを制作せいさくしたアクティヴィストのコレクティヴの闘争とうそうと生活せいかつを示しめす、ページを埋うめ尽つくしたすばらしい写真しゃしんによって記憶きおくされている。

「ジンに関係かんけいするこの種たねの資料しりょうは、文化ぶんか的てき、社会しゃかい的てき、そして政治せいじ的てきに変革へんかく的てきな効力こうりょくをもつ対抗たいこう文化ぶんかの歴史れきしの基盤きばんを築きずきました」、とデル・トロは説とく。ラテン系けいクリエイターによる初期しょきのジンを評価ひょうかするデル・トロの仕事しごと、また――再ふたたびバーナードに戻もどって――〔ニューヨーク・〕フェミニスト・ジンフェストでの活動かつどうとあわせて有色ゆうしょく人種じんしゅの作家さっか／アーティストによるジンの存在そんざい価値かちを高たかめるフリードマンの仕事しごとは、その範囲はんいを広ひろげている。

これらのコレクションにアクセスすることは、ジンの制作せいさく者しゃたちにも大おおきな影響えいきょうを与あたえる。ザーラ・スワンジー［Zahra Swanzy］は、ラディカルなアーティスト／アクティヴィストだ。様々さまざまな立場たちばの女性じょせいたちの生活せいかつと思考しこうに焦点しょうてんを当あて、問題もんだいの交差こうさ性せいを重視じゅうしした新聞しんぶん形式けいしきのジン、『ロードファム［Roadfemme］』には、彼女かのじょの創造そうぞう力りょくが表あらわれている。「すべてに対たいして反対はんたいするおてんば娘むすめだったし、いまもそう」というスワンジーは、ロンドンのフェミニスト・ライブラリー［Feminist Library］〔@feministlibrary〕を見みつけたことで、ジンというメディアのとりこになってしまった。その独立どくりつ運営うんえいのアーカイヴ的てき性格せいかくの図書館としょかんは、1975年ねんから南みなみロンドンで運営うんえいされてきた。女性じょせい解放かいほう運動うんどうの文献ぶんけんならびに英国えいこく最大さいだいのジンのコレクションを有ゆうし、約やく5000冊さつのパンフレット／本ほん、そして1990年ねんまで遡さかのぼるジンを所蔵しょぞうしている。

この資源しげんを活用かつようできることは、スワンジーをエンパワーした。ただ、多おおくのパンフレットは1960〜70年代ねんだい以降いこうのものであったのだが、フェミニズムをめぐる言説げんせつと対話たいわはあまり進歩しんぽしていないように見みえた。スワンジーは、それらのテクストの多おおくが、時代遅じだいおくれで、初期しょき段階だんかいのフェミニズムの問題もんだい点てんにあふれた、「排他はいた的てきなレンズを通とおして書かかれたもの」だと気きづいた。彼女かのじょは落胆らくたんし、そしてよりよく活動かつどうしていこうという気きにさせられた。「私わたしはそこで学まなんだことを足場あしばとして積つみ上あげていくことに決きめたのです」、彼女かのじょはそう語かたる。

『ロードファム』の各号かくごうは、アイデンティティ／セクシュアリティ／抑圧よくあつの問題もんだいを、イラスト／写真しゃしん／個人こじん的てきエッセイのかたちで探求たんきゅうすることによって、生々なまなましい誠実せいじつな物語ものがたりを様々さまざまな創造そうぞう的てき様式ようしきで紹介しょうかいしている。「創刊そうかん以来いらい、『ロードファム』は、フェミニズム内ないでの交差こうさするポイントに焦点しょうてんを当あててきました。そして周縁しゅうえん化かされた声こえにより多おおくのスペースを与あたえてきました」、とスワンジーは言いう。

そのような声こえの一ひとつが、ミネソタ州しゅうセントポールにあるメトロポリタン州立しゅうりつ大学だいがく［Metropolitan State University］のレファレンスならびに教育きょういく担当たんとう図書館としょかん員いん、ドーン・ウィング［Dawn Wing］によるものだ。彼女かのじょはまた、偶然ぐうぜんにもジンを作つくる人ひとでもある。図書館としょかん員いんとして、彼女かのじょは表象ひょうしょうにおけるギャップを直接ちょくせつ目めにする。そしてクリエイターとして、彼女かのじょはそれらのギャップの一部いちぶを埋うめるために最善さいぜんを尽つくす。彼女かのじょの作品さくひんはコラージュとイラストをベースにしたもので、個人こじん的てきな物語ものがたりと教育きょういく的てきな伝記でんきの間あいだを切きれ目めなく移動いどうして進すすむ。彼女かのじょは現在げんざい、二人ふたりの中国ちゅうごく系けいアメリカ人じんの翻訳ほんやく家か兼けんアクティヴィスト、ティエン・フー・ウー［Tien Fu Wu］とタイ・レオン・シュルツ［Tye Leung Schulze］の物語ものがたりに取とり組くんでいる。ウィングはその二人ふたりの女性じょせいを「超ちょう凶暴きょうぼう」と称しょうしている。

「彼女かのじょたちの物語ものがたりをより広範こうはんな観衆かんしゅうに共有きょうゆうしてもらえるよう、彼女かのじょたちの共同きょうどうの伝記でんきを発表はっぴょうすることが私わたしの望のぞみです」、とウィングは言いう。「この時代じだいに、私わたしたちは、できるだけ多おおくの大胆だいたん不敵ふてきな勇気ゆうきある有色ゆうしょく人種じんしゅ女性じょせいたちの物語ものがたりに出会であい、触発しょくはつされることを必要ひつようとしています。」

そのルーツにおいて、ジンは、主流しゅりゅうの伝達でんたつ回路かいろが跳はねのけてきた情報じょうほうと物語ものがたりを普及ふきゅうさせる手段しゅだんだ。そしてコミュニティが一ひとつになり、家族かぞく・政治せいじ・文化ぶんかもしくはそれらの間あいだにある何なにかに関かんする自分じぶんたちの物語ものがたりを記録きろくし共有きょうゆうするためのスペースだ。図書館としょかん・ジンフェスト・大学だいがく・美術館びじゅつかんといった私的してき・公的こうてきな機関きかんが、ジンとそれを創造そうぞうし楽たのしむ人々ひとびとのための場所ばしょを作つくることで、そのスペースはジンそれ自体じたいを超こえて拡張かくちょうしていく。これらの成長せいちょうする物理ぶつり的てき空間くうかんは、しばしば無視むしされるコミュニティのなかで、アートと創造そうぞう性せいを育はぐくむ。そして、より多おおくの図書館としょかんがコレクションにジンを組くみ込こみ、全体ぜんたいとしてジン・カルチャー全体ぜんたいに対たいする認識にんしきを広ひろめるにつれて、物語ものがたりの蓄積ちくせきはより増大ぞうだいし、多様たよう化かするだろう。

デル・トロのような歴史れきし家かやフリードマンのような図書館としょかん員いんがいなければ、スワンジーやウィングといった人々ひとびとの仕事しごとは容易よういに失うしなわれてしまうだろう。彼女かのじょたちのジンへの愛あいは、オルタナティヴな歴史れきし的てき物語ものがたりを保存ほぞんし中心ちゅうしんに据すえたいという立場たちばから生しょうじている。「私わたしがジン・ライブラリーで好すきなのは、それがマジョリティ女性じょせい／ノンバイナリー／トランスのスペースである点てんです。それは初期しょき設定せっていからしてクィアで、意識いしき的てきに有色ゆうしょく人種じんしゅを中心ちゅうしん化かしています」、とフリードマンは言いう。「自分じぶんがデフォルトの存在そんざいであるスペースに足あしを踏ふみ入いれることができるというのは、とても重要じゅうようですばらしいことだと思おもいます。」

「ジンを創つくり出だすことは、ラディカルな行為こういです」、とスワンジーは説とく。「自みずからの内うちなる声こえを生々なまなましく吐はき出だすために、人々ひとびとはジンを作つくる。それは大切たいせつにされるべきです。」▲

著者ちょしゃ情報じょうほう

■『BuzzFeed News』掲載けいさい情報じょうほう
◆ロージー・ナイト［Rosie Knight］（バズフィード寄稿きこう者しゃ）
https://www.buzzfeednews.com/author/rosieoknight
“ロージー・ナイトは漫画まんがやジンを制作せいさくするエンターテインメント系けいジャーナリスト。”

■訳者やくしゃによる補足ほそく
◆本人ほんにんのサイト
　https://www.rosieoliviaknight.com
◆Instagram
　https://www.instagram.com/rosiemarx/

■翻訳ほんやく掲載けいさいにあたっての注記ちゅうき

◆Web掲載けいさい：2022/04/20
　（2019/08/29〜2022/04/20：訳文やくぶんを印刷いんさつしたものを個人こじん的てきに配布はいふ）
◆〔　〕：訳注やくちゅうならびに訳者やくしゃによる補足ほそく
◆出典しゅってん記事きじにある写真しゃしんならびにそのキャプションは省略しょうりゃくしています。
◆掲載けいさいに際さいしては、著者ちょしゃの了承りょうしょうを得えています。
　Approval from the author has been obtained for publication.
◆この翻訳ほんやく掲載けいさいは教育きょういく／研究けんきゅう上じょうの利用りようを目的もくてきとしたものであり、純然じゅんぜんたる非ひ営利えいり活動かつどうです。
　The publication of this translation is for educational and research use and is a purely non-profit-making activity.
◆印刷いんさつは個人こじん利用りようの範囲はんい内ないにとどめてください。無断むだんでの大だい部数ぶすう印刷いんさつ→配布はいふはお控ひかえください。

■関連かんれん情報じょうほう

◆村上むらかみ潔きよし　202311xx　「［連載れんさい］ジン［Zine］、アーカイヴィング、アクティヴィズム――その連動れんどうする展開てんかいがひらく地平ちへい（全ぜん4回かい）第だい4回かい：＊＊＊」，Webマガジン『AMeeT』（一般いっぱん財団ざいだん法人ほうじんNISSHA財団ざいだん），2023年ねん11月xx日にち，（＊）
◆村上むらかみ潔きよし　20230510　「［連載れんさい］ジン［Zine］、アーカイヴィング、アクティヴィズム――その連動れんどうする展開てんかいがひらく地平ちへい（全ぜん4回かい）第だい1回かい：収集しゅうしゅう・保存ほぞん・公開こうかいにおける本質ほんしつ的てき課題かだい」，Webマガジン『AMeeT』（一般いっぱん財団ざいだん法人ほうじんNISSHA財団ざいだん），2023年ねん5月がつ10日とおか，（https://www.ameet.jp/digital-archives/4628/）
◆村上むらかみ潔きよし　20210715　「地域ちいきのウーマンリブ運動うんどう資料しりょうのアーカイヴィング実践じっせんがもつ可能かのう性せい――二に〇〇〇年代ねんだい京都きょうと市しにおける活動かつどう経験けいけんとその先さきにある地平ちへい」，大野おおの光明こうめい・小杉こすぎ亮子あきこ・松井まつい隆志たかし編へん『［社会しゃかい運動うんどう史し研究けんきゅう 3］メディアがひらく運動うんどう史し』，新しん曜社，72-94

◆2020年ねん7月がつ22日にち　［Panel］“Zine Libraries and Zine Librarianship”
パネリスト：Rhonda Kauffman（Chair）・Kiyoshi Murakami・Marya Errin Jones・Ziba Perez Zehdar
UTC 02:00〜03:00（日本にっぽん時間じかん＝22日にち11:00〜12:00）　オンライン開催かいさい（Zoom）
＊〈Zine Librarians unConference〉の活動かつどうの一環いっかんとして開催かいさいされたワンデーイベント《International Zine Library Day 2020》（7月がつ21日にちUTC 20:00〜22日にちUTC 04:00）内ないの企画きかく

◆村上むらかみ潔きよし　20220228　「ジン・カルチャーの現在げんざい的てき展開てんかいとその意義いぎ――フェミニスト・コミュニティ・アクティヴィズムの視点してんからの展望てんぼう」，『立たて命いのち館かん言語げんご文化ぶんか研究けんきゅう』33(3): 39-51
◆村上むらかみ潔きよし　20210620　「ジンというメディア＝運動うんどうとフェミニズムの実践じっせん――作つくるだけではないその多様たような可能かのう性せい」，田中たなか東子とうこ編へん『ガールズ・メディア・スタディーズ』，北きた樹じゅ出版しゅっぱん，130-148【第だい9章しょう】
◆村上むらかみ潔きよし　20200227　「アナーカ・フェミニズムにおけるジン――ジンが教育きょういく／スペースであること」，『現代げんだい思想しそう』48(4): 160-168
　＊2020年ねん3月がつ臨時りんじ増刊ぞうかん号ごう《総そう特集とくしゅう＝フェミニズムの現在げんざい》

◆村上むらかみ潔きよし　20220905−　「ジン［Zine(s)］――その世界せかいの多様たよう性せいと可能かのう性せい（2）」（事項じこうページ）＊随時ずいじ更新こうしん
◆村上むらかみ潔きよし　20191216−20220831　「ジン［Zine(s)］――その世界せかいの多様たよう性せいと可能かのう性せい（1）」（事項じこうページ）
◆村上むらかみ潔きよし　20191107　「ジン［Zine］についての簡潔かんけつな解説かいせつ【第だい7稿こう】」

◆Casio, Holly, 2017, "The Economy of Zines", Cool Schmool, March 9, 2017, (https://coolschmool.com/news/economy-of-zines).＝2018，村上むらかみ潔きよし訳やく，「ジンの経済けいざい」，arsvi.com：立命館大学りつめいかんだいがく生存せいぞん学がく研究所けんきゅうじょ，2018年ねん6月がつ20日はつか，（http://www.arsvi.com/2010/20180620mk.htm）
◆村上むらかみ潔きよし：《翻訳ほんやく》［Translation］


＊作成さくせい：村上むらかみ 潔きよし（MURAKAMI Kiyoshi）
UP: 20220420　REV: 20231108
◇生せいを辿たどり途とを探さがす――身体しんたい×社会しゃかいアーカイブの構築こうちく　 ◇全文ぜんぶん掲載けいさい
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