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立岩真也・寺本晃久「知的障害者の当事者活動の成立と展開」
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知的ちてき障害しょうがい者しゃの当事とうじ者しゃ活動かつどうの成立せいりつと展開てんかい

立岩たていわ 真しん也・寺本てらもと 晃久あきひさ　19980228
『信州大学医療技術短期大学しんしゅうだいがくいりょうぎじゅつたんきだいがく部ぶ紀要きよう』23:91-106
[English] / [Korean]

　※　以下いかの本ほんには主題しゅだい的てきには知的ちてき障害しょうがい者しゃのことはまったく出でてきませんが、それでも、ますは読よんでいただければと願ねがいます。

◆安積あさか 純子じゅんこ・尾中おちゅう 文ぶん哉・岡原おかはら 正幸まさゆき・立岩たていわ 真しん也　20121225　『生なまの技法ぎほう――家いえと施設しせつを出でて暮くらす障害しょうがい者しゃの社会しゃかい学がく　第だい３版はん』，生活せいかつ書院しょいん・文庫ぶんこ版ばん，666p.　ISBN-10: 486500002X　ISBN-13: 978-4865000023　［amazon］／［kinokuniya］　※

『生の技法――家と施設を出て暮らす障害者の社会学　第３版』表紙


１　当事とうじ者しゃ活動かつどうの成立せいりつ
　知的ちてき障害しょうがいのある人々ひとびとが，自分じぶんたちでグループを作つくり，さまざまな局面きょくめんで社会しゃかい的てきに活動かつどうするようになってきている．自分じぶんたちの生活せいかつを向上こうじょうさせるために，権利けんりを守まもるために，地域ちいきの一員いちいんとなって働はたらくために，余暇よかを楽たのしむために，各地かくちで集あつまっている．こうした組織そしき・活動かつどうを，欧米おうべいでは「セルフアドヴォカシー・グループ（self-advocacy group）」「セルフアドヴォカシー・ムーブメント」あるいは「ピープルファースト（people first）」などと呼よんでいる．日本にっぽんでよく使つかわれる言葉ことばとしては「当事とうじ者しゃ活動かつどう」がある．その他た，「本人ほんにん活動かつどう」「当事とうじ者しゃ運動うんどう」とか，アメリカに習ならい「ピープルファースト」などと言いわれている．その活動かつどうについての立たち入いった分析ぶんせき，また当事とうじ者しゃ（組織そしき）を支援しえんするということの中なかに現あらわれる困難こんなんについての考察こうさつは別べつの課題かだいとし，本稿ほんこうでは，知的ちてき障害しょうがい者しゃ自身じしんの組織そしき的てき活動かつどうが現あらわれてきた経緯けいいを概観がいかんする．何なにがいつあったという事実じじつの提示ていじと関連かんれん文献ぶんけんの紹介しょうかいに重点じゅうてんを置おくもので，きわめて限定げんていされた範囲はんいを扱あつかうにすぎない．だが，紙かみ数すうの制約せいやくがある中なかで中途半端ちゅうとはんぱに全体ぜんたいを論ろんずることに意義いぎがあると思おもえない．また，ここ数すう年ねんの事実じじつを事実じじつとして示しめし，関連かんれん文献ぶんけんをまとめて掲載けいさいしておくことは，この領域りょういきに関心かんしんをもつ人ひとに有用ゆうようだろうし，本格ほんかく的てきな調査ちょうさ・考察こうさつのための前提ぜんてい的てきな作業さぎょうとしての意味いみはあるだろうと考かんがえる．なお，この『紀要きよう』の性格せいかく上じょう第だい一いち著者ちょしゃが立岩たていわになっているが，本稿ほんこうは寺本てらもとの修士しゅうし論文ろんぶん（寺本てらもと［1997］）のごく一部いちぶにいくらか手てを加くわえたものであることをお断ことわりしておく1)．
　知的ちてき障害しょうがいをもつ当事とうじ者しゃ自身じしんによるセルフアドヴォカシーの活動かつどうは，1960年代ねんだい，スウェーデンの親おやの会かいの中なかでの自主じしゅ的てきな活動かつどうに端はしを発はっする．最初さいしょはレジャー・クラブとして始はじまったものが，意思いし決定けっていや会議かいぎを開ひらくためのトレーニングを目的もくてきとするようになっていった2)．
　同おなじころ，セルフアドヴォカシーの思想しそうや実践じっせんは，ノーマライゼーションの考かんがえ方かたとともにヨーロッパや北米ほくべいに波及はきゅうしていった．1973年ねんに，英国えいこくで「私わたしたちの人生じんせい（Our Life）」という集会しゅうかいが開催かいさいされたが，あるカナダの専門せんもん家かがそこに参加さんかし，まもなく，同様どうようの集会しゅうかいがカナダのブリティッシュ・コロンビア州しゅうで行おこなわれた．翌よく1974年ねん，この会議かいぎに参加さんかしたオレゴン州しゅうの当事とうじ者しゃ達たちが，オレゴン州しゅうセイレムで米国べいこくで初はじめて当事とうじ者しゃの集会しゅうかい"We Have Something to Offer"を持もった．ここに 560人にんもの参加さんか者しゃが集あつまり，どうやって地域ちいきで暮くらすか，知恵ちえ遅おくれと呼よばれたときどうするか，といった分科ぶんか会かいが開ひらかれた．全体ぜんたい会かいでは，当事とうじ者しゃ達たちがマイクを持もち，声こえを上あげた．このとき，あるひとりの当事とうじ者しゃが，「知恵ちえ遅おくれ（retarded）」や「障害しょうがい者しゃ（handicapped）」 ではなく，「私わたしはまず人間にんげんとして扱あつかわれたい（I want to be treated like PEOPLE FIRST）」と発言はつげんしたことから，ピープルファースト※という名称めいしょうが生うまれた．ここから，ピープルファースト・オブ・オレゴン他た16のグループが発足ほっそくした（Shapiro［1993:195-197］，Longhurst［1994:4］，William & Shoultz［1982］）．
　その後ご，カナダではブリティッシュ・コロンビアの他ほか，アルバータ州しゅうエドモントンにピープルファーストができ，1979年ねんにオンタリオ州しゅうで最初さいしょの組織そしきとしてブラントフォード・ピープルファーストが誕生たんじょう，ピーター・パーク(Peter Park)※が会長かいちょうとなった．1980年ねんにはマニトバ州しゅうとサスカッチワン州しゅうにピープルファーストができ，1981年ねんにはオンタリオ州しゅうで州しゅうレベルの組織そしきが結成けっせいされた．そして1991年ねんにはカナダにピープルファースト・オブ・カナダ，米国べいこくにSelf-Advocates Becoming Empoweredという全国ぜんこく組織そしきが誕生たんじょうした（Hutchinson & McGill［1992:59］，Self-Advocates Becoming Empowered［1994:2］）．世界せかい大会たいかいや国内こくない大会たいかいのようなものが定期ていき的てきに開催かいさいされだしたのはこの５～10年ねんのことのようである．
　ＡＲＣ3)のリック・バーコビエンが1990年ねんに行おこなった調査ちょうさによると，こうした当事とうじ者しゃ活動かつどうがもっともさかんだと思おもわれる米国べいこくでは，40の州しゅうに 374のピープルファーストやそれに類似るいじする団体だんたいがあり，10,000人にんが参加さんかしている．1987年ねんには 200，1985年ねんには55の団体だんたいが知しられていたにすぎなかった（Shapiro［1993:186］）4)．また1994年ねんに発行はっこうされたロングハーストの調査ちょうさ報告ほうこくによると， 505のグループが43の州しゅうとワシントン特別とくべつ区くにあり，グループの規模きぼは，平均へいきんして23.28人にん，最小さいしょうで１人にんから最大さいだい150人にんまでのグループがあることがわかっている（Longhurst［1994:11］）．

２　日本にっぽんにおける当事とうじ者しゃ活動かつどう：その経過けいか
　以上いじょうのような欧米おうべいでのセルフアドヴォカシーの活動かつどうの歴史れきしと現在げんざいの発展はってんに比くらべると，日本にっぽんでは，障害しょうがいを持もつ人々ひとびと自みずからが主体しゅたい的てきに動うごき，参加さんかし，主張しゅちょうしていくという当事とうじ者しゃ活動かつどうの歴史れきしは浅あさい．およそ10年ねんほど前まえから，そしてもっと限定げんていするなら1990年代ねんだいに入はいってからさかんになってきたと見みてよいだろう．
　「全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい」（以下いか各かく地域ちいき組織そしきを含ふくめ「育成いくせい会かい」と略りゃく）※5)の調査ちょうさによれば，21都道府県とどうふけんに27団体だんたいあり，規模きぼは10人にんから 250人にんまでである（元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1996:116-7］）．１年ねん前まえの記録きろくでは14都道府県とどうふけん18団体だんたいしかなかった（全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい［1994:3］）のをみても，数かずが増ふえていることがわかる．この調査ちょうさにのらないグループや，組織そしきにまでは至いたっていないがこれから作つくろうとしている人々ひとびと・緩ゆるやかな連帯れんたいがある地域ちいきまで含ふくめると，さらに多おおくの人々ひとびとがこうした活動かつどうに加くわわっていると考かんがえられる．
　日本にっぽんでの活動かつどうは，古ふるくは1950～60年代ねんだいに，障害しょうがい者しゃ対象たいしょうの青年せいねん学級がっきゅうが公民館こうみんかん運動うんどうの中なかでできていったことに一ひとつの源流げんりゅうをたどることができる（青年せいねん学級がっきゅうの活動かつどうについて小林こばやし編へん［1995］［1996］）．既すでにそこは地域ちいきの中なかで障害しょうがい者しゃが寄より集あつまれる場ばだった．ただ，学齢がくれい期きを過すぎた人々ひとびとが学まなぶ場ばという性格せいかく上じょう，そこには先生せんせいや指導しどう員いんのような人ひとがいて，そうした人々ひとびとの主導しゅどうで運営うんえいされていた．通勤つうきん寮りょうや施設しせつの自治じち会かいやサークル活動かつどうもあったが，これも職員しょくいん主導しゅどうであることには変かわらず，当事とうじ者しゃ自身じしんが主体しゅたい的てきに活動かつどうするということにはなりにくいものがあった．またレクリエーションや趣味しゅみの活動かつどうが主おもだった．ただ，青年せいねん学級がっきゅうや施設しせつの活動かつどうの中なかには，人手ひとでの問題もんだいなどの都合つごうもあったりして，当事とうじ者しゃ主導しゅどうで進すすめられるようになったものもあるという．
　そして，親おやの会かいや施設しせつ関係かんけいの組織そしきなどの既存きそんの組織そしきに障害しょうがいをもつ本人ほんにんが参加さんかし始はじめたことも重要じゅうような動うごきだった．育成いくせい会かいでは，既すでに1980年ねんに岡山おかやま県けんや広島ひろしま県けんの大会たいかいで本人ほんにん達たちの声こえを取とり入いれ始はじめており，同おなじ頃ごろ，神奈川かながわ県けん小田原おだわら市しの親おやの会かいでは本人ほんにん会員かいいんが実現じつげんしていた．
　このように個別こべつ的てきにはいくつかの実践じっせんがあった．しかし，この試こころみが盛もり上あがってくるのは1990年ねん頃ごろからである．
　第だい一いちに，そのころから既存きそんの全国ぜんこく組織そしきの年次ねんじ大会たいかいへの積極せっきょく的てきな参加さんかが行おこなわれるようになった．1989年ねん，金沢かなざわでの育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかいで，初はじめて本人ほんにんの意見いけん発表はっぴょうが行おこなわれた．また，日本にっぽん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ愛護あいご協会きょうかいの通勤つうきん寮りょう部会ぶかいでも，当事とうじ者しゃによる意見いけん発表はっぴょうが取とり入いれられた．そして1991年ねんに東京とうきょうで開ひらかれた育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかいの本人ほんにん分科ぶんか会かい「青年せいねんの主張しゅちょう」から，本格ほんかく的てきに当事とうじ者しゃの企画きかく・運営うんえいへの参入さんにゅうが試こころみられた．準備じゅんび段階だんかいから数すう人にんの当事とうじ者しゃが加くわわり，司会しかいも行おこなった．全国ぜんこくから34人にんが意見いけん発表はっぴょうをした．そして，この時とき参加さんかした当事とうじ者しゃによって「さくら会かい」が結成けっせいされた．その後ご彼かれらは，本人ほんにん分科ぶんか会かいの発表はっぴょう原稿げんこうをもとに，本ほんを作つくったり（元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1992］），「精神せいしん薄弱はくじゃくという言葉ことばを使つかわないでほしい」「育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかいを土曜どよう・日曜にちように開ひらいてほしい」などの要望ようぼうを育成いくせい会かいに提出ていしゅつしたり，話はなし合あいや施設しせつ見学けんがく，勉強べんきょう会かい，レクレーションを企画きかくしたり，「元気げんきのでる本ほん」シリーズ（元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1993］［1995］［1996］）の編集へんしゅうに加くわわったり，メンバーが個別こべつ的てきにさまざまな場ばに出でかけていって講演こうえんをしたりシンポジウムのとりまとめをしたりしている6)．
　同どう1991年ねん，「全国ぜんこく障害しょうがい者しゃ解放かいほう運動うんどう連絡れんらく会議かいぎ」（全ぜん障さわ連れん）※の全国ぜんこく交流こうりゅう大会たいかいでも，初はじめて「知恵ちえ遅おくれの仲間なかま」分科ぶんか会かいが持もたれた．この部会ぶかいをきっかけとして，大阪おおさかの「たびだち作業さぎょう所しょ」「西淡路にしあわじ希望きぼうの家いえ」「クリエイティブハウス・パンジー」等とうの福祉ふくし作業さぎょう所しょに通かよう人達ひとたちらが，翌よく1992年ねん９月がつに「なかま会かい」を結成けっせいしている（松本まつもと［1995］，鍋島なべしま［1995］）．
　第だい二にに，この前後ぜんごから，いずれも関係かんけい者しゃによる企画きかくではあるが，当事とうじ者しゃの参加さんかや活動かつどうがさかんなスウェーデンや米国べいこくなどに当事とうじ者しゃが視察しさつ・研修けんしゅうに行いったり，各国かっこくの集会しゅうかいや世界せかい規模きぼの大会たいかいへ参加さんかしたりする活動かつどうがあいついで始はじめられた．1990年ねん以降いこうの新あたらしい動うごきの一ひとつは，海外かいがいとの交流こうりゅうが毎年まいとしのように行おこなわれてきていることである．
　1990年ねんのパリ国際こくさい精神せいしん遅滞ちたい者しゃ連盟れんめい世界せかい大会たいかい（International League of Societies for Persons with Mental Handicap＝ILSMH）に５名めいの当事とうじ者しゃが参加さんかしている．1992年ねん８月がつには，ダスキンが後援こうえんした海外かいがい研修けんしゅう「ダスキン障害しょうがい者しゃ海外かいがい研修けんしゅう事業じぎょう・Ａチーム」の８名めいの知的ちてき障害しょうがい者しゃがスウェーデンに行いって，北欧ほくおうでの実践じっせんを見みてきている（その報告ほうこく書しょとして（財）ざいだんほうじん広ひろげよう愛あいの輪わ運動うんどう基金ききん編へん［1993］）．また1991，1992年ねんと，キャピトル・ピープルファースト（カリフォルニア州しゅうサクラメント市し）のメンバーとファシリテーターがそれぞれ来日らいにちし，東京とうきょう，大阪おおさか，奈良なら等とうを講演こうえんして回まわっている7)．1993年ねん６月がつには，カナダで開催かいさいされた第だい３回かいピープルファースト世界せかい会議かいぎに，当事とうじ者しゃ約やく20名めいを含ふくむ，総勢そうぜい80名めいが日本にっぽんから参加さんかした8)．そしてこの旅行りょこうに参加さんかした人々ひとびとの多おおくが，各地かくちの研究けんきゅう会かいに招待しょうたいされる等ひとして，ピープルファーストのことを語かたっている．さらに，1994年ねん11月，ＮＨＫ厚生こうせい文化ぶんか事業じぎょう団だんの後援こうえんにより，９日間にちかんのスウェーデン本人ほんにん研修けんしゅう旅行りょこうが行おこなわれている（高坂こうさか［1995］，ＮＨＫ厚生こうせい文化ぶんか事業じぎょう団だん［1995］）．その後ご1995年ねん６月がつには，スウェーデンで開催かいさいされた知的ちてき障害しょうがいをもつ人々ひとびとの会議かいぎ「北欧ほくおう会議かいぎ」に，日本にっぽんの当事とうじ者しゃ・支援しえん者しゃが参加さんかしている（上原うえはら［1995］）．また1995年度ねんどには，日米にちべいの知的ちてき障害しょうがい者しゃ交流こうりゅう事業じぎょう（全国ぜんこく自立じりつ生活せいかつセンター協議きょうぎ会かい※主催しゅさい）として，カリフォルニア州しゅうで年とし１回かい開催かいさいされる「自立じりつ生活せいかつ支援しえん会議かいぎ（Supported Life Conference）」に参加さんかし，翌よく1996年ねん１月がつには，ダニエル・メドウズ(Daniel Meadows)氏しとその支援しえん者しゃキャシー・バーンズ(Cathy Barnes)氏しを招聘しょうへい，各地かくちで講演こうえんを行おこなった9)．
　第だい三さんに，以上いじょうの動うごきとも連動れんどうして，各地かくちに様々さまざまなタイプの当事とうじ者しゃ活動かつどうのグループが次々つぎつぎとできた．さくら会かいやなかま会かいのような当事とうじ者しゃグループとしては，他たに北海道ほっかいどう伊達だて市しの「わかば会かい」（1980年ねん発足ほっそく），「札幌さっぽろみんなの会かい」（1992年ねん発足ほっそく），徳島とくしま県けん松茂まつしげ町まちの若竹わかたけ通勤つうきん寮りょうのＯＢや寮生りょうせいを中心ちゅうしんとする「ともの会かい」（1993年ねん発足ほっそく）といったグループがある．他たにさまざまな形態けいたいのグループが誕生たんじょうしており，施設しせつ内ない組織そしき，青年せいねん学級がっきゅうから派生はせいしたもの，既存きそんの福祉ふくしサービスからは独立どくりつしている組織そしき，施設しせつ関係かんけい者しゃが関与かんよしているがそれとは独立どくりつしているもの，公的こうてきな機関きかんが関与かんよしているもの，などがある10)．河東田かとうだ博ひろし氏しは団体だんたい・組織そしきの成立せいりつ過程かていによって以下いかの５いつつに分類ぶんるいしている（河東田かとうだ［1996:107］）．
　(1) 施設しせつ内ない自治じち会かいまたは施設しせつＯＢをも含ふくんだ施設しせつ関連かんれんの当事とうじ者しゃ組織そしき
　(2) 既存きそんの組織そしきが関与かんよした組織そしき内ない当事とうじ者しゃ組織そしき
　(3) 障害しょうがい当事とうじ者しゃ団体だんたいの運動うんどうの広ひろがりの影響えいきょうを受うけてできた当事とうじ者しゃ自治じち組織そしき
　(4) 当事とうじ者しゃ自身じしんの手てによって作つくられた当事とうじ者しゃ自治じち組織そしき
　(5) 各かく地域ちいきの「障害しょうがい者しゃ」青年せいねん学級がっきゅうや学習がくしゅう及およびレクリエーション・サークルを母体ぼたいとした当事とうじ者しゃ組織そしき
　一番いちばん歴史れきしがあるのは先述せんじゅつしたように(5) で40年ねんほどの歴史れきしのあるものがある．次ついで古ふるい(1) は，数かずとしては最もっとも多おおいと考かんがえられるがまだ実態じったいが把握はあくされていない．(2)～(4)がここ数すう年ねんの間あいだに新あたらしく現あらわれてきたものである．社会しゃかい的てきなアピール力りょくが強つよく活動かつどうへの注目ちゅうもくが高たかい(4) の組織そしきが1991年ねん以降いこうに誕生たんじょう，その後ご(2)(3)の組織そしきが次々つぎつぎと発足ほっそくしている．
　また，(1) 既存きそんの組織そしきの中なかに作つくられた当事とうじ者しゃ組織そしきと，(2) 当事とうじ者しゃ自身じしんの手てによって作つくられた当事とうじ者しゃ組織そしき，という分類ぶんるいもある（Worrell［1988＝1996］，河東田かとうだ［1995］）．(1) は主おもに親おやの会かいの中なかに作つくられている．スウェーデンＦＵＢの当事とうじ者しゃ代表だいひょう委員いいん会かいや，育成いくせい会かいの当事とうじ者しゃ部会ぶかい（東京とうきょう都と，飯田いいだ市し，大阪おおさか市し，広島ひろしま市しなど），米国べいこく各地かくちの州しゅうの知的ちてき障害しょうがい者しゃ協会きょうかい（the Association for Retarded Citizens＝the ＡＲＣ）に点在てんざいする組織そしき（この種たねのグループにもピープルファーストと名乗なのるものが多おおい），カナダの地域ちいき生活せいかつ協会きょうかい（Canadian Association of Community Living）における組織そしきがそうである．他方たほう(2) のグループには，北米ほくべいやヨーロッパで活動かつどうする（いわゆる）ピープルファーストや，東京とうきょうの当事とうじ者しゃ組織そしき「さくら会かい」などが当あてはまる（河東田かとうだ［1995］）．形態けいたいが異ことなる組織そしきができるのは，知的ちてき障害しょうがいをもつ人ひとたちへ具体ぐたい的てき援助えんじょをしている人ひと（親おや・施設しせつ職員しょくいん・障害しょうがい者しゃ団体だんたいなど）が，どのような組織そしきと一番いちばん関係かんけいが深ふかいかにもよる．そして――この点てんは本稿ほんこうでは論ろんじられないのだが――設立せつりつにあたっての支援しえん，また継続けいぞく的てきな側面そくめん的てき支援しえんのあり方かたによって，当事とうじ者しゃ自身じしんによって運営うんえいされる組織そしきが拡大かくだいし，また当事とうじ者しゃ達たちが設立せつりつする組織そしきが連鎖れんさ的てきに誕生たんじょうしていく．
　第だい四よん点てんは今いま述のべたことに関かかわる．さまざまに誕生たんじょうしたグループの間あいだで定期ていき的てきに交流こうりゅうする機会きかいが設もうけられたり，シンポジウムやその他た催もよおしが開ひらかれ始はじめた．たまたまそこに参加さんかした人々ひとびとが他た地域ちいきで活動かつどうしている様子ようすに触発しょくはつされて，さらに多おおくのグループが各地かくちにできている．あるいは，古ふるくから結成けっせいされていた当事とうじ者しゃの会かいがそうした新あたらしい動うごきに参加さんかすることで，より当事とうじ者しゃ主体しゅたいの活動かつどうを行おこなうようになったり，会かいの方針ほうしんや体制たいせいを変かえてきてもいる．
　1994年ねん５月がつ，東京とうきょう都と北きた区くの障害しょうがい者しゃスポーツセンターに「さくら会かい」「なかま会かい」「わかば会かい」「みんなの会かい」他たの人々ひとびとが集つどい，本人ほんにん達たちによる企画きかく・運営うんえいのもとに交流こうりゅう会かいが行おこなわれた．これが全国ぜんこく的てき規模きぼのグループ相互そうごの交流こうりゅう会かいとしてはおそらく初はじめてのものである．
　同どう1994年ねん10月がつ27～29日にち，大阪おおさかで「全国ぜんこく知的ちてき障害しょうがい者しゃ交流こうりゅう会かい」が開ひらかれた．「大阪おおさか・なかま会かい」の人々ひとびとを中心ちゅうしんに，東京とうきょう，広島ひろしま，静岡しずおか，兵庫ひょうご等とうからの参加さんか者しゃも含ふくめ，百ひゃく人にん規模きぼの参加さんかがあった（鍋島なべしま・八木やぎ［1995］）．同どう1994年ねん10月がつ29～30日にち，「昨年さくねん，仙台せんだいでひらかれた（育成いくせい会かいの）全国ぜんこく大会たいかいの本人ほんにん部会ぶかいがとてもすばらしかったので，もう一度いちどみんなであつまろうということで」，仙台せんだいの人達ひとたちがミート・ザ・仙台せんだいという集会しゅうかいを開ひらいた．このときは札幌さっぽろ，横浜よこはま，神戸こうべ，福岡ふくおかから計けい８名めいを招まねいた（鈴木すずき［1995］）．この集会しゅうかいは翌よく1995年ねんに引ひき継つがれ，東京とうきょうでの全国ぜんこく交流こうりゅう会かい「東京とうきょうで・はなし合あおう会かい」として実現じつげんした（精神せいしん薄弱はくじゃく（児こ）者しゃの自立じりつ支援しえんと権利けんり擁護ようごに関かんする研究けんきゅう会かい［1996:66-9］，大澤おおさわ［1996］，ピープルファーストはなし合あおう会かい［1996］，寺本てらもと［1996］）．1994年ねん同様どうようこの時ときにも東京とうきょう都との福祉ふくし局きょくとの話はなし合あいの場ばが設もうけられた．1996年ねん末まつには「知的ちてき障害しょうがい者しゃ交流こうりゅう集会しゅうかい」の第だい３回かい目めとして神戸こうべで集会しゅうかいが行おこなわれた（桜田さくらだ他た［1996］）．また1995年ねん２月がつ10日とおかには，北海道ほっかいどう内外ないがいの13の組織そしきが参加さんかし，「ゆきまつりシンポジウム」と名付なづけられた集会しゅうかいが催もよおされてもいる（牧野まきの他た［1996］）．この他ほか，1994年ねんから1995年ねんにかけて，さくら会かいが作つくったような当事とうじ者しゃの声こえを載のせた本ほん（本稿ほんこう執筆しっぴつ時点じてんで未完みかん）を「つくる会かい」が計けい３回かい，各地かくちを点々てんてんとしながら開ひらかれた（この会合かいごうに関かんするエッセイとして石毛いしげ［1995］）．
　こうした動うごきの中なかで，第だい一いち点てんとしてあげた全国ぜんこく組織そしきへの参加さんかががさらに拡大かくだいしている．1994年ねん11月，徳島とくしまでの育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかいでは本人ほんにん部会ぶかいでの決議けつぎが総会そうかいで採択さいたくされた．これはこれまでなかったことだった（河野こうの［1995a］）．この時ときの本人ほんにん部会ぶかい等とうは地元じもと徳島とくしまの「ともの会かい」が中心ちゅうしんになって行おこなわれた．徳島とくしまでの全国ぜんこく大会たいかいの翌よく1995年ねん５月がつ，本人ほんにん決議けつぎを受うけて，全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かいが全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かいに名称めいしょうを変更へんこうした11)．育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかいでの本人ほんにん分科ぶんか会かいは，その後ご大分おおいた大会たいかい（1995年ねん），埼玉さいたま大会たいかい（1996年ねん）でも設もうけられ，会かいの運営うんえいにおける本人ほんにん参加さんかが恒例こうれいとなっている（大分おおいた大会たいかいについて花咲はなさき［1996］，浅輪あさわ［1996］）．都道府県とどうふけんレベルでも同様どうようの動うごきが拡大かくだいしている．1995年ねん８月がつの北海道ほっかいどう手しゅをつなぐ親おやの会かい全ぜん道みち大会たいかいでは当事とうじ者しゃの企画きかくによる分科ぶんか会かい「仲間なかまと語かたる」が行おこなわれた（光ひかり増ぞう［1995］）．大会たいかいを前まえに，開催かいさい地ちとなった旭川あさひかわに「旭川あさひかわ働はたらく仲間なかまの会かい」ができ，この会かいも実行じっこう委員いいん会かいに加くわわり，司会しかいなどを担当たんとうした．こうした大会たいかいへの参加さんかは，既存きそんの組織そしきへの当事とうじ者しゃ参加さんかの意味いみもあるが，同時どうじに全国ぜんこく的てきに当事とうじ者しゃが交流こうりゅうでき主張しゅちょうできる場ばにもなっている．12)

３　当事とうじ者しゃの活動かつどうの意味いみ
　（１）　活動かつどう内容ないよう
　活動かつどう内容ないようはグループによっても様々さまざまであり，グループ内ないでも様々さまざまな活動かつどうが行おこなわれている．たとえば徳島とくしまにある「ともの会かい」の発行はっこうしているパンフレットによると，「ともの会かい」では，援助えんじょ者しゃへの自由じゆうはつげん，アジア５カ国かこくの人ひとたちとの交流こうりゅう，キャンプ，財産ざいさん管理かんりの方法ほうほうを話はなし合あう会かい，育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかい・本人ほんにん部会ぶかいの企画きかく，リーダーの海外かいがい研修けんしゅうへの参加さんか，しんぶんづくり，クリスマス会かい，話はなし合あい（差別さべつや療育りょういく手帳てちょうのことなどについて），勉強べんきょう会かいといった活動かつどうをしている（ともの会かい［1996:4-12］）．また，「札幌さっぽろみんなの会かい」では，定期ていき総会そうかい，ボーリング大会たいかい，新年しんねん会かい，日帰ひがえり旅行りょこう，他たの当事とうじ者しゃ組織そしきとの交流こうりゅう会かい，共同きょうどう募金ぼきん，スポーツ，セミナーの企画きかく，札幌さっぽろ市し更生こうせい相談そうだん所しょの職員しょくいんとの話はなし合あい，通信つうしんの発行はっこうなどを行おこなっている（全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい［1995b:90-1,95-7］）．1994年ねんにできた東京とうきょう都と育成いくせい会かいの本人ほんにん部会ぶかい「ゆうあい会かい」（この会かいについての報告ほうこくとして浅井あさい［1995］）は，レクリエーション活動かつどうだけでなく，東京とうきょう都とに対たいして，精神せいしん薄弱はくじゃくの名称めいしょう変更へんこうなどを求もとめた要望ようぼう書しょを提出ていしゅつしたりしてもいる．
　このように，レクリエーション（スポーツ，忘年会ぼうねんかい・新年しんねん会かい，旅行りょこう），学習がくしゅう会かい，話はなし合あい，全日本ぜんにほん育成いくせい会かいや都道府県とどうふけん育成いくせい会かいの大会たいかいの企画きかく・参加さんか，他た組織そしきとの交流こうりゅう会かい・シンポジウム（ときに全国ぜんこく的てきな交流こうりゅうになることもある）の企画きかく・参加さんか，本ほんや通信つうしんの発行はっこう，生活せいかつの支援しえんについての要望ようぼう提出ていしゅつ，などを行おこなっている．あるいは都道府県とどうふけんや市町村しちょうそんに対たいして要望ようぼう・交渉こうしょうを行おこなっているところもある．個人こじん的てきなレベルでは講演こうえん活動かつどうを行おこなっている人々ひとびとも相当そうとう数すういる．また，海外かいがいへの研修けんしゅうにも，個人こじん的てきに参加さんかしている人ひとは多おおい．
　（２）　当事とうじ者しゃ活動かつどうが果はたす機能きのう
　こうした当事とうじ者しゃ活動かつどう，そして活動かつどうを担になう場ばとしての当事とうじ者しゃ組織そしきが果はたしうる機能きのうは何なにか。
　第だい一いちに，セルフヘルプ・グループとしての機能きのうがある．そこは，同おなじような障害しょうがいを持もつ人々ひとびとが集あつまる場ばである．共通きょうつうの話題わだい，共通きょうつうの問題もんだい，共通きょうつうの経験けいけん，共通きょうつうのニーズを分わかち合あうことができる．それによって悩なやみを打うち明あけられたり，それを解決かいけつする手てがかりを得えることができるかもしれない．あるいは，グループの人ひとたちが自分じぶんの味方みかたになって助たすけてくれるかもしれない．
　第だい二にに，非常ひじょうに自発じはつ性せいの高たかい別べつの場ばであることである．そうした場ばがあることによって，大おおきく制約せいやくされているように感かんじられる日常にちじょうの生活せいかつとは違ちがった自由じゆうを持もつことができる．ひとり暮くらしでなければ，親元おやもとや施設しせつなどでは，たいてい何なにかの決きまりや制約せいやくがある．そうでなくても，毎日まいにちのルーティンがだいたい決きまっていて，職場しょくばに行いけば上司じょうしがいるし，学校がっこうに行いけば教師きょうしがいて，自分じぶんの時間じかんや自分じぶんで進すすんで何なにかをやることが少すくない．多おおくの人々ひとびとは誰だれかに決きめられて，誰だれかの言いうことを聞きいて１日にちが終おわる．その反面はんめん，当事とうじ者しゃ組織そしきでは，自分じぶんたちでものごとを企画きかくし運営うんえいし成なし遂とげることができる．日常にちじょう生活せいかつの中なかでは持もてなかった責任せきにんが持もてるとともに，「無責任むせきにん」になれる．たとえば，活動かつどうに参加さんかするかしないかは自分じぶんの考かんがえ一ひとつで決きめられる．日常にちじょうでは，たとえば働はたらくということについても，生活せいかつの糧かてを得えるということもあるが，それが教育きょういくの一環いっかんであったり，「普通ふつうの」暮くらしができるようにとか，社会しゃかい参加さんかするためだとか，そういった理由りゆうで「働はたらかなくてはいけない」とされることがある．当事とうじ者しゃの動機どうきがないところで責任せきにんが押おしつけられることが多おおいのではないか．そうした状況じょうきょうにおいては，無責任むせきにんになれるということも重要じゅうようである．
　第だい三さんに，そこに参加さんかする者ものにとって，多元的たげんてきな場ばが持もてることである．日常にちじょうの生活せいかつ――つまり，就寝しゅうしんや入浴にゅうよくや食事しょくじなど身辺しんぺんに関かかわる行為こういや，食事しょくじの準備じゅんびや買かい物ものや掃除そうじ洗濯せんたくなどの家事かじ的てきな行為こうい，そして就労しゅうろう，あるいは家庭かていや作業さぎょう所しょや学校がっこうや施設しせつやグループホームでの生活せいかつ――とは違ちがう場所ばしょ，時間じかん，人間にんげん関係かんけいを結むすぶことができる．このように，日常にちじょうの責任せきにんを負おわなくてよい「別べつの場ば」があることで，解放かいほうされた感覚かんかくを持もてたり，圧力あつりょくをあまり感かんじることなくいられる．また，ただ日常にちじょうを過すごしていたのでは味あじわえない他ほかの楽たのしみや新あらたな関係かんけいを見みいだすことができる．
　第だい四よんに，今いままでできなかったことができたり，日常にちじょうの生活せいかつを送おくっていただけでは身みにつけられなかったであろう技能ぎのうを習得しゅうとくしたり伸のばしたりできる．
　これと関連かんれんして，第だい五ごに，グループとして活動かつどうすることで，力ちからを持もつことができる．何なにかを変かえようとしたり，問題もんだいを解決かいけつしようとしたとき，一人ひとりだけでは力ちからが弱よわい．おうおうにして，問題もんだいを解決かいけつしていくための知識ちしきがなかったり，貧まずしかったり，行動こうどう範囲はんいが狭せまかったりする．しかし，集団しゅうだんになれば，数かずが多おおいだけで力ちからになりうるし，アイデアや問題もんだいを共有きょうゆうすることができる．このことは，たとえば，福祉ふくしサービスや制度せいどに利用りよう者しゃである障害しょうがい者しゃの意見いけんを反映はんえいさせたり異議いぎを申もうし立たてたり変更へんこうを迫せまるときに有効ゆうこうである．
　以上いじょうをまとめると，当事とうじ者しゃ活動かつどうの場ばは，まず何なにかを言いったり話はなしたりできる場ばである．「だまって過すごすことはできる．でも長ながい間あいだそういう暮くらし方かたをすると必かならず，私わたしたちの体からだや心しんがおかしくなってくる．」と，当事とうじ者しゃ活動かつどうに参加さんかしているある当事とうじ者しゃは言いう（武居たけい［1995］）．同おなじような障害しょうがいを持もつ人々ひとびとがいるので，相手あいても自分じぶんのこととして，自分じぶんの話はなしたことを受うけ取とってもらえる，わかってくれる．話はなしのペースもゆっくりなので，話はなしやすい．日常にちじょうにはない無責任むせきにんさ・解放かいほう感かんが得えられるので，自由じゆうに言いいたいことが言いえる．たとえば，グループホームの職員しょくいんの悪口わるぐちを言いっても，誰だれからもとがめられたりしないのだ．自分じぶんたちを決きめたり支配しはいする人ひとはいないので，気兼きがねすることはないし，自分じぶんたちのやりたいようにやれる．また，話はなしたり，実際じっさいに行動こうどうすることで，学まなびあえる．力ちからを付つけることができる．たとえば，ものを言いったり，何なにかを決定けっていすることが困難こんなんだった人ひとが，ものを言いう技術ぎじゅつ・決定けっていするための技術ぎじゅつを学まなぶことによって言いうことができたりものを決きめることができるようになる．力ちからを付つけ，周囲しゅういの人々ひとびとが自分じぶんを認みとめてくれれば，自信じしんがもてなかった人ひとが自信じしんを持もてるようになり，積極せっきょく的てきにものを言いえるようになったり，他たの人ひとが自分じぶんを操あやつろうとすることに対抗たいこうすることもできるだろう．このように，当事とうじ者しゃ活動かつどうは，セルフアドヴォカシーの技術ぎじゅつを体得たいとくし，実践じっせんしていくことができる場ばになりうる．
　「札幌さっぽろみんなの会かい」の支援しえん者しゃである花崎はなさき三千子みちこ氏しは，活動かつどう内容ないようによって［1］カルチャー・サークル，［2］社交しゃこうサークル，［3］学習がくしゅうサークル，［4］セルフアドボカシー・グループ，と当事とうじ者しゃ活動かつどうの分類ぶんるいを試こころみている．しかも，花崎はなさき氏しによれば，これらは連続れんぞくしており，本質ほんしつ的てきに［4］につながるものである．セルフ・アドヴォカシーは，グループの発展はってん過程かていにおける一ひとつの目標もくひょうのようなものである（全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい［1995a:10］）．
　（３）　当事とうじ者しゃ主体しゅたいであること，それを支援しえんすること
　この活動かつどうは，まず障害しょうがいを持もつ人々ひとびとがその主体しゅたいになる（または中心ちゅうしんとなる）活動かつどうである．他たの誰だれかが本人ほんにんに代かわってものを言いったり何なにかをするのではなく，当事とうじ者しゃがそれをするのである．何なにか特別とくべつなことを行おこなっているわけではないが，しかし，その「当事とうじ者しゃ性せい」が強調きょうちょうされなければならないという背景はいけいには，これまで当事とうじ者しゃが自分じぶんでものを言いったり何なにかをしたりすることが逆ぎゃくに「特別とくべつな」こととして考かんがえられていたという事情じじょうがある．
　そしてここで重要じゅうようなことは，それが支援しえんされているということである．「自己じこ決定けっていに援助えんじょがいるなんて考かんがえもしなかった」と言いわれるように，自己じこ決定けっていや自己じこ主張しゅちょうの援助えんじょとは奇妙きみょうなことに思おもわれるかもしれないが，そうではない。積極せっきょく的てきに「自己じこ決定けってい」と言いった場合ばあい，そこには決定けっていのための選択肢せんたくしや情報じょうほうが前提ぜんていになければならない．そこで，北米ほくべいなどにおける「ファシリテーター（facilitater）」※あるいは「アドバイザー（advisor）」※といった支援しえん者しゃは，前提ぜんていとなる選択肢せんたくしや情報じょうほうを相手あいてに分わかりやすくして提供ていきょうするのである．つまり，今いままではそこのところの援助えんじょがなかったために知恵ちえ遅おくれは知恵ちえ遅おくれとしておとしめられていたのだ，という主張しゅちょうである．ファシリテーションと，地域ちいき居住きょじゅうの進展しんてんやそのための各種かくしゅサービスによって，米国べいこくの知的ちてき障害しょうがいを持もつ人々ひとびとの生活せいかつは急速きゅうそくに変化へんかしてきている．
　ここでの支援しえんについて求もとめられているのは，あくまで当事とうじ者しゃ主体しゅたいを第だい一いちに置おき，それを犯おかさないように助たすけることである．「管理かんり」「支配しはい」するのでなく「支援しえん」する．
　これは正論せいろんではある．だが，その先さきがある．とりあえず情報じょうほうを提供ていきょうした上うえで，それでもなお残のこる何なにかがある．その援助えんじょを受うける人ひとの「主体性しゅたいせい」はどこに位置いちするのか．ファシリテーターはどんな情報じょうほうをどこまで用意よういすればよいのか．すぐにこんな疑問ぎもんが出でてくる．支援しえんとはいったい何なにか．どのようなことが悩なやみとしてあり，それに対たいしてどのようなことが考かんがえられ，行おこなわれているのか．これらを検討けんとうするためには，本稿ほんこうにおける，ひとまず当事とうじ者しゃ組織そしきの活動かつどうの表面ひょうめんだけをなぞっただけの作業さぎょうでは足たりない．組織そしきとその活動かつどうの内部ないぶに立たち入いった調査ちょうさ研究けんきゅうが必要ひつようとなる．寺本てらもと［1997］でこの作業さぎょうが開始かいしされている．

■注ちゅう
1) ただこうして主題しゅだいを限定げんていしても本稿ほんこうに盛もれる情報じょうほう量りょうは限かぎられている．ホームページ＜生命せいめい・人間にんげん・社会しゃかい＞（仮称かしょう） http://ehrlich.shinshu-u.ac.jp/TATEIWA/1.HTM（→arsvi.comhttp://www.arsvi.com）によって補おぎなうことにする．以下いかで※（計けい27個こ）のついている語かたり・文献ぶんけんについての情報じょうほう（文献ぶんけんの一部いちぶについては全文ぜんぶん）が掲載けいさいされている．なお，寺本てらもとの本来ほんらいの主題しゅだいは，知的ちてき障害しょうがいのある人ひとを「支援しえんする」ということ（の困難こんなん）について考察こうさつすることであり，寺本てらもと［1997］で論ろんじられている．また，立岩たていわによる「自己じこ決定けってい」についての検討けんとうは立岩たていわ［1997］でなされている．
2) スウェーデン※における知的ちてき障害しょうがい者しゃに関かかわる動向どうこうについては柴田しばた・尾添おぞう［1992］，河東田かとうだ［1992］．（セルフ・）アドヴォカシー※については高嶺たかね［1993］，橋本はしもと［1996］．
3) この団体だんたいの前身ぜんしんは，1950年ねんに発足ほっそくした全米ぜんべい精神せいしん遅滞ちたい児じ育成いくせい会かい（the National Association of Parents and Friends of Mentally Retarded Children）という精神せいしん遅滞ちたい児じの親おやの会かいである．その後ごNational Association for Retarded Childrenと名称めいしょうを変更へんこう，1991年ねんにはAssociation for Retarded Citizens＝ＡＲＣとなった．
4) 1984年ねんに行おこなわれた別べつの調査ちょうさによると，米国べいこく※とカナダ※で，5000人にん以上いじょうの知恵ちえ遅おくれの人々ひとびとがセルフヘルプ／セルフアドヴォカシーの運動うんどうに関かかわっていた．そして，この調査ちょうさで， 152のセルフアドヴォカシー・グループが24の州しゅうとブリティッシュ・コロンビアに存在そんざいしていたことがわかっている．（Browning & Rhodes［1984］）
5) 知的ちてき障害しょうがい※に関係かんけいする全国ぜんこく的てきな組織そしきとして，（社）しゃだんほうじん日本にっぽんダウン症だうんしょう協会きょうかい（http://infofarm.cc.affrc.go.jp/~momotani/dowj1.html）※，（福ぶく）全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい※，（社）しゃだんほうじん日本にっぽん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ福祉ふくし連盟れんめい※，（社）しゃだんほうじん精神せいしん発達はったつ障害しょうがい指導しどう教育きょういく協会きょうかい※，等とう．「全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい」は精神せいしん薄弱はくじゃくの子供こどもを持もつ親おやを主体しゅたいとする全国ぜんこく団体だんたい．社会しゃかい福祉ふくし法人ほうじん．1952年ねん創立そうりつ．各かく都道府県とどうふけんと一部いちぶの市しで結成けっせいされている会かいを単位たんいとする連合体れんごうたいである．もと全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい，1995年ねん５月がつに現在げんざいの名称めいしょうに改名かいめいした（cf.注ちゅう11）．
6) 活動かつどう内容ないようなどについて多田ただ［1995］．「さくら会かい」結成けっせいの経緯けいいなどは河東田かとうだ［1993］を参照さんしょう．勉強べんきょう会かいの報告ほうこくとしてさくら会かい［1995］．元気げんきのでる本ほんの出版しゅっぱん記念きねんパーティーのようすはふれあい交流こうりゅう通信つうしん［1995b］．
7) ノーマライゼーションの現在げんざいシンポ実行じっこう委員いいん会かい［1992］に当時とうじメンバーだったコニー・マルチネズ(Connie Martinez)と支援しえん者しゃのバーバラ・ブリーズ(Barbara May Brease)の講演こうえんが掲載けいさいされている．他たにマルチネズ氏しの生活せいかつについて石毛いしげ［1992］． 8) その年末ねんまつの『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』61号ごうに，数すう名めいの当事とうじ者しゃがこの会議かいぎで発表はっぴょうしたことを報告ほうこくしている．また，堤つつみ［1994-1995］の報告ほうこくもある．
9) ダニエルは，1988年ねんカリフォルニア州しゅうストックトン市しにあるピープルファースト・ストックトンを組織そしき．1991年ねん，州しゅう発達はったつ障害しょうがい者しゃ諮問しもん委員いいん会かい当事とうじ者しゃ委員いいんになる．1995年ねん，当事とうじ者しゃ委員いいんをはじめとした有志ゆうしによって，障害しょうがい者しゃが自己じこ決定けってい・自己じこ主張しゅちょうできるための支援しえんやそのための情報じょうほう提供ていきょうなどを目指めざしてPartners in Consultingというグループを結成けっせい．キャシーはカリフォルニア州しゅうの全ぜん州しゅう組織そしきであるピープルファースト・オブ・カリフォルニアの専属せんぞくの支援しえん者しゃ．この交流こうりゅう事業じぎょうの報告ほうこく書しょが出でている（全国ぜんこく自立じりつ生活せいかつセンター協議きょうぎ会かい※［1996］）．また，自立じりつ生活せいかつ支援しえん会議かいぎの報告ほうこくとして佐々木ささき［1995］八木やぎ［1995］林はやし［1995］．ダニエル・メドウズへのインタビューとして荒井あらい［1996］がある．
10) わかば会かいについて牧野まきの［1995］，梅本うめもと［1995］．札幌さっぽろみんなの会かいについて木村きむら［1995］，花崎はなさき［1995］．ともの会かいについてはともの会かい［1996］，河野こうの［1995b］．その他た，「すてっぷクラブ」について伊藤いとう［1995］，田波たなみ［1995］．「川崎かわさき住吉すみよしふれあい会かい」の自治じち活動かつどう「たから島じま」について田部井たべい［1995］，「千葉ちばふれあいの会かい」について神かみ薄弱はくじゃく（児こ）者しゃの自立じりつ支援しえんと権利けんり擁護ようごに関かんする研究けんきゅう会かい［1996:89-151］．「横浜よこはま市しグループホーム連絡れんらく会かい入居にゅうきょ者しゃ部会ぶかい」について（原田はらだ［1995］）．「ともの会かい」（群馬ぐんま）について斉藤さいとう［1995］．
11) 徳島とくしまでの決議けつぎを受うけて，数すう回かい，当事とうじ者しゃ代表だいひょうと理事りじ会かいが話はなし合あいをもった末すえ，育成いくせい会かいの理事りじ会かいで決定けっていされた．名称めいしょう変更へんこうに関かんする当事とうじ者しゃの関かかわりについては河東田かとうだ［1996:127］．
12) 支援しえん者しゃ側がわの動うごきでは支援しえん者しゃ相互そうごの学習がくしゅう会かいがある。自立じりつ生活せいかつセンター※（cf. 立岩たていわ［1995］）の中なかでは，ヒューマンケア協会きょうかい※が，1993年度ねんどに「知的ちてき障害しょうがい者しゃのためのコミュニティ・サポート・プログラムの研究けんきゅう」として，河東田かとうだ氏しや武蔵野むさしの障害しょうがい者しゃ総合そうごうセンターの柴田しばた洋ひろし弥わたる氏し，民間みんかん通勤つうきん寮りょうの高橋たかはし寮りょうの人々ひとびとらを講師こうしに数すう回かいの学習がくしゅう会かいを行おこなっている．1994年ねんには，ヒューマンケア協会きょうかいの境さかい屋やうらら氏し（著書ちょしょに境さかい屋や［1992］）が中心ちゅうしんとなり「知的ちてきな障害しょうがいを持もつ人ひとをより良よくサポートするための勉強べんきょう会かい」を開ひらいた．大阪おおさかのノーマライゼーション研究けんきゅう会かい※も，1993，1994年度ねんどにかけ，合同ごうどう研究けんきゅうにおいて「知的ちてき障害しょうがい者しゃの自立じりつとファシリテーター」と題だいした研究けんきゅう集会しゅうかいを３回かい開ひらいている．また，1995年ねんの自立じりつ支援しえん会議かいぎに刺激しげきされた支援しえん者しゃが中心ちゅうしんとなり，1995年ねん末まつから月つき１回かいの割合わりあいでカリフォルニアの状況じょうきょうについての学習がくしゅう会かいが行おこなわれている（林はやし［1995:134］［1996:98］）．1996年ねん３月がつには全日本ぜんにほん育成いくせい会かいが本人ほんにん活動かつどう支援しえん者しゃセミナーを開ひらいた．このときの報告ほうこく書しょとして全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい［1996b］．

■文献ぶんけん表ひょう
荒井あらい　摂子せつこ 1996　「インタビュー　ダニエル・メドウズ　一人ひとりひとりがスーパースター」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』70:8-11
浅井あさい　麻里あさざと　　1995　「ゆうあい会かいができるまで――東京とうきょう都と育成いくせい会かい・本人ほんにん部会ぶかい」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:130-1］
安積あさか　純子じゅんこ・尾中おちゅう　文ぶん哉・岡原おかはる　正幸まさゆき・立岩たついわ　真ま也　1995　『生なまの技法ぎほう――家いえと施設しせつを出でて暮くらす障害しょうがい者しゃの社会しゃかい学がく　増補ぞうほ・改訂かいてい版ばん』，藤原ふじわら書店しょてん
浅輪あさわ　田鶴子たづこ　1996　「全体ぜんたい会かいシンポジウム」，『手てをつなぐ』1996-2:34-7
Browning,Thorin and Rhodes　1984 "A National Profile of Self-Help Self-AdvocacyGroups of People with Mental Retrdation", Mental Retardation22-5
藤原ふじわら　勇いさむ治おさむ　　1995　「本人ほんにん活動かつどうを通とおして変かわっていく人ひとたち」，『手てをつなぐ』1995-12:12
ふれあい交流こうりゅう通信つうしん　1995a　「自分じぶんらしく生いきるために　ともに笑顔えがおで語かたり合あおう」，『手てをつなぐ』1995-5:22-23
―――――　　1995b 「さくら会かい出版しゅっぱん記念きねんパーティー」，『手てをつなぐ』1995-8:22
―――――　　1995c 「安心あんしんして町まちに暮くらしつづけたい――第だい５回かいグループホームセミナー・シンポジウムＩより」，『手てをつなぐ』1995-8:22-23
元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい　編へん　1992　『私わたしたちにも言いわせて　ぼくたち私わたしたちのしょうらいについて――元気げんきのでる本ほん』，全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい
―――――　　1993　『私わたしたちにも言いわせて　ゆめ　と　きぼう――元気げんきのでる本ほん』，全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい
―――――　　1995　『私わたしたちにも言いわせて　希望きぼうへのスタート――元気げんきのでる本ほん』，全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい
―――――　　1996　『私わたしたちにも言いわせて　もっと２――元気げんきのでる本ほん』，全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい
花崎はなさき　三千子みちこ　1995　「１００パーセント本人ほんにんの活動かつどう」，『手てをつなぐ』1995-12:7
―――――　　1996　「第だい８分科ぶんか会かい本人ほんにん部会ぶかい――意見いけん発表はっぴょうと話はなし合あい」，『手てをつなぐ』1996-2:27-9
原田はらだ　美恵子みえこ　1995　「にゅうきょしゃ　ぶかいの　かつどう」，『手てをつなぐ』1995-6:20
橋本はしもと　義郎よしお　　1996　『権利けんりと行為こういの社会しゃかい学がく――セルフ＝アドボカシー実践じっせんのために』，
エルピス社しゃ，162p.
林はやし　淑美よしみ　　　1995　「さて，これから何なにができるかな？」,『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』69:129-34
――――― 1996　「'95自立じりつ生活せいかつ支援しえん会議かいぎのその後ごinパンジー」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』71:97-8
（財）ざいだんほうじん広ひろげよう愛あいの輪わ運動うんどう基金ききん編へん　1993　『わたしたちにもできる「本人ほんにん参加さんかと自己じこ決定けってい」――ダスキン障害しょうがい者しゃ海外かいがい研修けんしゅう派遣はけん報告ほうこく・Ａチーム（知的ちてき障害しょうがい）』，財団ざいだん法人ほうじん広ひろげよう愛あいの輪わ運動うんどう基金ききん
Hutchinson, Peggy and McGill, Judith　1992　Leisure, Integration and Community, Leisurability Publications
石毛いしげ　えい子こ　1992　「知的ちてき障害しょうがいをもつコニーさんの自立じりつ生活せいかつ」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』54:134-137
―――――　　1995　「「ピープル・ファーストの本ほんをつくる会かい」に思おもう」，『ジョイフル・ビギン』5:22-3
―――――　　1997　「ピープル・ファースト」，『ノーマライゼーション』1997-5:30
石曽根いしそね　直子なおこ　他た　1995　「座談ざだん会かい「援助えんじょ者しゃについて話はなそう」」，『手てをつなぐ』1995-12:16-17
伊藤いとう　彰子あきこ　　1995　「すてっぷクラブのこと」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:124-5］
河東田かとうだ　博ひろし※　1992a 『スウェーデンの知的ちてきしょうがい者しゃとノーマライゼーション――当事とうじ者しゃ参加さんか・参画さんかくの論理ろんり』，現代書館げんだいしょかん
―――――　　1992b 「知的ちてきハンディをもつ人ひとたちの権利けんり獲得かくとく・権利けんり擁護ようごと自己じこ主張しゅちょう・自己じこ決定けってい――スウェーデンに学まなぶ」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』57:65-74
―――――　　1994　「知的ちてきにハンディをもつ人ひとたちの地域ちいき生活せいかつ・自立じりつ・自己じこ決定けっていを考かんがえる」，『ノーマライゼーション研究けんきゅう』1994年ねん：48-61
―――――　　1995　「当事とうじ者しゃ参加さんか・参画さんかくの課題かだいと展望てんぼう――当事とうじ者しゃ自治じち組織そしきの強化きょうか・発展はってんを願ねがって」，『四国学院大学しこくがくいんだいがく創立そうりつ45周年しゅうねん記念きねん論ろん文集ぶんしゅう』
―――――　　1996　「日本にっぽんにおける当事とうじ者しゃ活動かつどうの実態じったいと課題かだい」，Worrell［1988＝1996:101-133］
河東田かとうだ　博ひろし・多田おおた　宮子みやこ・本間ほんま　弘子ひろこ・花崎はなざき　三千子みちこ・光ひかり増ぞう　昌久まさひさ　1994　「当事とうじ者しゃ参加さんか・参画さんかくに関かんする研究けんきゅう――当事とうじ者しゃ組織そしきの育成いくせい・強化きょうかと政策せいさく決定けっていへの当事とうじ者しゃ参加さんか・参画さんかくの試こころみ」，厚生省こうせいしょう心身しんしん障害しょうがい研究けんきゅう［1994:134-144］
河野こうの　和代かずよ　　1995a 「第だい８分科ぶんか会かい　話はなし合あおうよ！」，『手てをつなぐ』1995-2:27-9
―――――　　1995b 「輝かがやいて活動かつどうする仲間なかまたち」，『手てをつなぐ』1995-12:14
木村きむら　正克まさかつ　　1995　「札幌さっぽろ・みんなの会かい」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:114-7］
―――――　　1996　「分わけへだてなく暮くらしたい」，『手てをつなぐ』1996-1:20-21
小林こばやし　繁しげる　編へん　1995　『君きみと同おなじ街がいに生いきて――障害しょうがいをもつ市民しみんの生涯しょうがい学習がくしゅう・ボランティア」』，れんが書房しょぼう新しん社しゃ，216p.
―――――　　1996　『学まなびのオルタナティブ――障害しょうがいをもつ市民しみんの学習がくしゅう権けん保障ほしょうの課題かだいと展望てんぼう』，れんが書房しょぼう新しん社しゃ，279p.
高坂こうさか　茂しげ　　　1995　「スウェーデンにいったこと」，『手てをつなぐ』1995-2:42
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Longhurst, Nancy Anne 1994 The Self-Advocacy Movement by People with Developmental Disabilities : A Demographic Study and Directory of Self-Advocacy Groups in the United States, AAMR
牧野まきの　星子ほしこ　　1995　「わかば会かいについて」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:110-3］
牧野まきの　星子ほしこ・名な達たち　健司けんじ・前川まえかわ　みどり　1996　「雪ゆきまつりシンポジウム'96」，『手てをつなぐ』1996-4:20-21
松本まつもと　裕子ゆうこ　　1995　「大阪おおさか・なかま会かい」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:140-3］
峰みね友とも　信介しんすけ　　1995　「支ささえあって地域ちいきで暮くらすために」，『手てをつなぐ』1995-12:15
光ひかり増ぞう　昌久まさひさ　　1995　「仲間なかまと語かたる」，『手てをつなぐ』1995,10:20-21
溝渕みぞぶち　裕子ゆうこ　　1996　「ピープルファースト準備じゅんび会かいの感想かんそう」，『障害しょうがい者しゃによる復活ふっかつ・救援きゅうえん活動かつどう』4:7
鍋島なべしま　康秀やすひで　　1995　「なかま会かいができた「わけ」」，『手てをつなぐ』1995-12:13
鍋島なべしま　康秀やすひで・八木やぎ　雅まさ弘ひろし　1995　「全国ぜんこく知的ちてき障害しょうがい者しゃ交流こうりゅう集会しゅうかい報告ほうこく」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』66:118-122
ＮＨＫ厚生こうせい文化ぶんか事業じぎょう団だん　1995　「スウェーデンの人ひとたちの考かんがえ方かたを学まなび，たのしく交流こうりゅうをふかめる」，『手てをつなぐ』1995-2:42-3
ノーマライゼーションの現在げんざいシンポ実行じっこう委員いいん会かい　編へん　1992　『ノーマライゼーションの現在げんざい――当事とうじ者しゃ決定けっていの論理ろんり』，現代書館げんだいしょかん
岡庭おかにわ　千せん泰やすし　　1995　「小ちいさな会かいのいいところ」，『手てをつなぐ』1995-12:9
大澤おおさわ　たみ 1996　「「東京とうきょうで・話はなし合あおう会かい」をふり返がえって」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』70:146-154
ピープルファーストはなし合あおう会かい　編へん　1996　『もっともっと！ピープルファースト――「東京とうきょうで・話はなし合あおう会かい」と「ようこそ！ダニエル」の報告ほうこく書しょ』，ピープルファーストはなし合あおう会かい
定てい藤ふじ　丈たけ弘ひろし・岡本おかもと　栄一えいいち・北野きたの　誠一せいいち　編へん　1993　『自立じりつ生活せいかつの思想しそうと展望てんぼう――福祉ふくしのまちづくりと新あたらしい地域ちいき福祉ふくしの創造そうぞうをめざして』，ミネルみねるヴァ書房ぁしょぼう
斎藤さいとう　明子あきこ　　1993　「キャピトル・ピープル・ファーストのリーダーたちとの会合かいごう」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』61:40-47
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斉藤さいとう　義明よしあき　　1995　「「ともの会かい」をつくって」，『手てをつなぐ』1995-11:20
境さかい屋や　純子じゅんこ　　1992　『空そら飛とぶトラベルメーカー』，教育きょういく史料しりょう出版しゅっぱん会かい
桜田さくらだ　厚子あつし・本田ほんだ　浩司こうじ　1996　「第だい３回かい知的ちてき障害しょうがい者しゃ全国ぜんこく交流こうりゅう集会しゅうかいの報告ほうこく【ピープルファースト】」，『障害しょうがい者しゃによる復活ふっかつ・救援きゅうえん活動かつどう』10:3-4
さくら会かい　　　1995　「手帳てちょうと年金ねんきんについて話はなし合あう　さくら会かい勉強べんきょう会かい」，『手てをつなぐ』1995-12:22-23
佐々木ささき　信行のぶゆき　1995　「アメリカへの旅たび」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』69:125-7
精神せいしん薄弱はくじゃく（児こ）者しゃの自立じりつ支援しえんと権利けんり擁護ようごに関かんする研究けんきゅう会かい　1996　『精神せいしん薄弱はくじゃく（児こ）者しゃの自立じりつ支援しえんと権利けんり擁護ようごに関かんする研究けんきゅう事業じぎょう報告ほうこく書しょ』，千葉ちば県けん愛護あいご協会きょうかい
Self-Advocates Becoming Empowered　1994 Taking Place Starting Up and Speaking Out about Living in Our Communities, Self-Advocates Becoming Empowered
Shapiro, Joseph P.　1993　No Pity, Times Books
柴田しばた　洋よう弥わたる　　1995　「本人ほんにんからの訴うったえを真摯しんしに受うけ止とめる」，『手てをつなぐ』1995-12:4-5
柴田しばた　洋よう弥わたる・尾添おぞう　和子かずこ　1992　『知的ちてき障害しょうがいをもつ人ひとの自己じこ決定けっていを支ささえる――スウェーデン・ノーマリゼーションのあゆみ』，大だい揚あげ社しゃ
鋤すき柄がら　和成かずなり　　1996　「「第だい３回かい知的ちてき障害しょうがい者しゃ全国ぜんこく交流こうりゅう集会しゅうかい」に参加さんかして色々いろいろ思おもったこと」，『障害しょうがい者しゃによる復活ふっかつ・救援きゅうえん活動かつどう』10:5
鈴木すずき　伸佳のぶよし　　1995　「「ミート・ザ・仙台せんだい」がひらかれました」，『手てをつなぐ』1995,1:22-3
田部井たべい　恒雄つねお　1995　「とまどいの中なかで」，『手てをつなぐ』1995-12:11
多田おおた　宮子みやこ　　1995　「さくら会かいのできるまで」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:120-3］
高嶺たかね　豊ゆたか　　　1993　「自立じりつ生活せいかつ運動うんどうとアドボカシー」，定てい藤ふじ他た編へん［1993:22-41］
立岩たていわ　真ま也※　1995　「自立じりつ生活せいかつセンターの挑戦ちょうせん」，安積あさか他た［1995:267-321］
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田波たなみ　悟さとる　　　1995　「すてっぷクラブについて」，元気げんきのでる本ほん編集へんしゅう委員いいん会かい［1995:126-9］
寺本てらもと　晃久あきひさ※　1995※「PEOPLE FIRST・「知的ちてき障害しょうがい者しゃ」と呼よばれる人々ひとびととそのセルフアドヴォカシー運動うんどうの研究けんきゅう――欧米おうべいの事例じれいをもとに」，千葉大学文学部行動科学科社会学専攻卒業論文
―――――　 1996　「もっともっと！ピープルファースト」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』71:1-4
―――――　　1997※「知的ちてき障害しょうがいをもつ人々ひとびとの自己じこ決定けってい・自己じこ主張しゅちょうとその支援しえん」，東京都立大学とうきょうとりつだいがく大学院だいがくいん社会しゃかい学がく研究けんきゅう科か修士しゅうし論文ろんぶん
ともの会かい　編へん　1996　『私わたしたちの活動かつどう報告ほうこく書しょ（ともの会かい）』，財団ざいだん法人ほうじん徳島とくしま県けん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい
堤つつみ　　愛子あいこ　　1994-1995　「ピープルファースト日記にっき」，『ジョイフル・ビギン』1～4
上原うえはら　真治しんじ　　1995　「北欧ほくおう会議かいぎに参加さんかして」，『手てをつなぐ』1995-9:20-21
梅本うめもと　裕美ひろみ　　1995　「自分じぶんたちの生活せいかつをよくするための会かい」,『手てをつなぐ』1995-12:8
William, Paul & Shoultz, Bonnie　1982　We Can Speak for Ourselves: Self-Advocacyby Mentally Handicapped People, Indiana University Press
Worrell, Bill　1988 Advice for Advisors, National People First Project＝1996　河東田かとうだ博ひろし　訳わけ編へん，『ピープル・ファースト：支援しえん者しゃのための手引てびき――当事とうじ者しゃ活動かつどうの支援しえんと当事とうじ者しゃ参加さんか・参画さんかく推進すいしんのために』，現代書館げんだいしょかん
八木はちぼく　雅まさ弘ひろし　　1995　「大事だいじなことは，これからもいろんな人ひとが会議かいぎに参加さんかしていくこと」，『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』69:127-9
山田やまだ　恵子えこ　　1996　「私わたしたちの気持きもちをわかってほしい」，『手てをつなぐ』1996,1:21
全国ぜんこく自立じりつ生活せいかつセンター協議きょうぎ会かい　編へん　1996　『ピープルファースト，一いち歩ほ前まえへ！』，全国ぜんこく自立じりつ生活せいかつセンター協議きょうぎ会かい※
全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい　1994　『本人ほんにんの自主じしゅ的てきな活動かつどうへの積極せっきょく的てきな支援しえんと権利けんり擁護ようご』　（第だい43回かい全日本ぜんにほん精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ育成いくせい会かい全国ぜんこく大会たいかい資料しりょう）
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―――――　　1996a 『第だい１回かい本人ほんにん活動かつどう支援しえん者しゃセミナー実施じっし要項ようこう』（第だい１回かい本人ほんにん活動かつどう支援しえん者しゃセミナー配付はいふ資料しりょう）
―――――　　1996b　『どうかかわる！？本人ほんにん活動かつどう　第だい１回かい本人ほんにん活動かつどう支援しえん者しゃセミナー報告ほうこく書しょ』，全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい
『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』61　1993　特集とくしゅう：話はなしの祭典さいてん・知的ちてき障害しょうがい者しゃ［ピープル・ファースト］の国際こくさい会議かいぎ，現代書館げんだいしょかん※
『季刊きかん福祉ふくし労働ろうどう』71　1996　特集とくしゅう：権利けんり擁護ようご――障害しょうがい者しゃ・高齢こうれい者しゃ・子こども，現代書館げんだいしょかん

　　　＊文献ぶんけん表ひょう等とう含ふくめ，40字じ×（40行ぎょう×12頁ぺーじ＋23行ぎょう）＝50.3枚まい

The emergence and expansion of self-help/self-advocacy groups by
people with intellectual disabilities

TATEIWA Shin'ya　*
TERAMOTO Akihisa　**

* 信州大学医療技術短期大学しんしゅうだいがくいりょうぎじゅつたんきだいがく部ぶ
　School of Allied Medical Sciences, Shinshu University
**東京都立大学とうきょうとりつだいがく大学院だいがくいん社会しゃかい学がく研究けんきゅう科か
　Dept. of Sociology, Tokyo Metropolitan University

Keywords : self-help group（セルフヘルプ・グループ）, self-advocacy（セルフ・アドボカシー）, people with intellectual disability（知的ちてき障害しょうがい者しゃ）, self determination（自己じこ決定けってい）, social movement（社会しゃかい運動うんどう）

　People with intellectual disabilities have organized by themselves and take an action in various sphere. They organize, for example, for improving their living condition, advocating their rights, working as a community member, or enjoying leisure. We examined the activities by people with intellectual disabilities and how it has expanded.


UP: 1998　REV:
◇寺本てらもと 晃久あきひさ　 ◇全日本ぜんにほん手しゅをつなぐ育成いくせい会かい　 ◇知的ちてき障害しょうがい　 ◇セルフヘルプ・グループ　 ◇立岩たていわ 真しん也
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