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三好春樹
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三好
みよし
春樹
はるき
みよし・はるき
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けいゆ
で
購入
こうにゅう
すると
寄付
きふ
されます
■
単
たん
著
ちょ
◆
三好
みよし
春樹
はるき
198601 『
老人
ろうじん
の
生活
せいかつ
ケア――「
生活
せいかつ
障害
しょうがい
」への
新
あたら
しい
看護
かんご
の
視点
してん
』，
医学書院
いがくしょいん
，212p. 2300
◆
三好
みよし
春樹
はるき
199005 『
生活
せいかつ
リハビリとはなにか――
三好
みよし
春樹
はるき
講演
こうえん
集
しゅう
』，
筒井
つつい
書房
しょぼう
，139p. 1500
◆
三好
みよし
春樹
はるき
199005 『
教師
きょうし
はなぜぼけるのか』，
筒井
つつい
書房
しょぼう
，142p. 1500
◆
三好
みよし
春樹
はるき
199010 『
老
お
いの
見方
みかた
、
感
かん
じ
方
かた
――
三好
みよし
春樹
はるき
発言
はつげん
集
しゅう
』，
筒井
つつい
書房
しょぼう
，167p. 1500
◆
三好
みよし
春樹
はるき
・イラスト
三好
みよし
京
きょう
198808 『
老人
ろうじん
の
生活
せいかつ
リハビリ――イラストエッセイ』，
医学書院
いがくしょいん
，223p. 2500
◆
三好
みよし
春樹
はるき
19940306
『なぜ"
寝
ね
たきりゼロ"なのか――
新
あたら
しいケアが
始
はじ
まっている』
，ライフケア
浜松
はままつ
，77p. ISBN-10: 4887201249 ISBN-13: 978-4887201248 \815
［amazon］
／
［kinokuniya］
※ b a06 ts2007a
◆
三好
みよし
春樹
はるき
19960630
『ねたきりゼロ
Ｑ＆Ａ
きゅーあんどえー
――
介護
かいご
現場
げんば
からの７３の
質問
しつもん
――』
，
雲母
うんも
書房
しょぼう
，260p. ISBN-10: 4876720428 ISBN-13: 978-4876720422 \1995
[amazon]
／
［kinokuniya］
※ a02 i05
◆
三好
みよし
春樹
はるき
19980130 『
老人
ろうじん
介護
かいご
問題
もんだい
発言
はつげん
――
黙
だま
ってはいられない！』，
雲母
うんも
書房
しょぼう
，244p. 2000 ※ ** a
■
共著
きょうちょ
◆20050825 「
介護
かいご
の
町内
ちょうない
化
か
とエロス
化
か
を」
川本
かわもと
編
へん
［2005:203-223］＊
＊
川本
かわもと
隆史
たかし
編
へん
20050825
『ケアの
社会
しゃかい
倫理
りんり
学
がく
――
医療
いりょう
・
看護
かんご
・
介護
かいご
・
教育
きょういく
をつなぐ』
，
有斐閣
ゆうひかく
，
有斐閣
ゆうひかく
選書
せんしょ
1662，369+5p. ISBN: 4641280975 \2100
［amazon］
／
［kinokuniya］
※
■その
他
た
◆
三好
みよし
春樹
はるき
198609 「「
老
お
い」の
現場
げんば
から
世界
せかい
が
見
み
える」，『Ａｇｉｎｇ』4-02:19-21（
特集
とくしゅう
：
老人
ろうじん
介護
かいご
）
■
言及
げんきゅう
◆
立岩
たていわ
真
しん
也 2009/03/25
『
唯
ただ
の
生
せい
』
，
筑摩書房
ちくましょぼう
，424p. ISBN-10: 4480867201 ISBN-13: 978-4480867209
［amazon］
／
［kinokuniya］
→
Kyoto Books
※ et.
[English]
「（19）
三好
みよし
春樹
はるき
の
講演
こうえん
記録
きろく
に
以下
いか
のような
部分
ぶぶん
がある。
「
私
わたし
は
寝
ね
たきり
老人
ろうじん
が
日本
にっぽん
に
多
おお
いっていうのは、
決
けっ
して
悪
わる
いことではない、いや、それ
自体
じたい
は
悪
わる
いことなんだけど、マイナスだけで
捉
とら
える
必要
ひつよう
はないと
思
おも
います。というのは、まず
寝
ね
たきりになっても
栄養
えいよう
が
行
い
き
届
とど
くっていう
豊
ゆた
かさがないと、
寝
ね
たきり
老人
ろうじん
なんていないんですよ。
脳卒中
のうそっちゅう
になって
生
い
き
長
なが
らえる
国
くに
っていうのは、
世界
せかい
で
数
かぞ
えるくらいしかないんですからね。［…］さらにその
上
うえ
、
他人
たにん
に
依存
いぞん
しても
生
い
きてゆけるという
文化
ぶんか
を
持
も
っているところでなければならない。これ
西洋
せいよう
じゃ
無理
むり
なんです。［…］
この
二
ふた
つの
条件
じょうけん
を
満
み
たしている
国
くに
が
日本
にっぽん
だけなんです。［…］
老人
ろうじん
の
寝
ね
たきりをいかに
克服
こくふく
していくのかっていう
方法
ほうほう
論
ろん
も、この
二
ふた
つを
武器
ぶき
にする
他
ほか
ない。
一
ひと
つは
豊
ゆた
かさ、もう
一
ひと
つは
相互
そうご
依存
いぞん
です。［…］
年取
としと
った
時
とき
というのは、
長生
ながい
きした
者
もの
の
特権
とっけん
ですから、
援助
えんじょ
してもらってありがとうと
言
い
えばいいんです。そういう
文化
ぶんか
をいまだに
持
も
っているんですからね。これを
使
つか
って
寝
ね
たきりの
問題
もんだい
を
何
なに
とか
解決
かいけつ
していこうということです。ですから、
外国
がいこく
に
対
たい
して
恥
は
ずかしいから
寝
ね
たきりを
減
へ
らそうなんていう
発想
はっそう
では
困
こま
るんです。」（
三好
みよし
［1994 : 9-11］） この
後
のち
にはいつものように『
朝日新聞
あさひしんぶん
』
的
てき
なものの
批判
ひはん
が
続
つづ
くのだが、それはそれとして、そして（
本文
ほんぶん
に
記
しる
した▽210 ように、
西洋
せいよう
・
対
たい
・
日本
にっぽん
という）
話
はなし
がおおざっぱだといった
言
い
いがかりをつけられなくはないとしても、ここで
言
い
おうとしていることは
受
う
け
入
い
れてよいことだ。
三好
みよし
は、よく
知
し
られているように、
寝
ね
たきり（
寝
ね
かせきり）を
起
お
こすための
知恵
ちえ
を
説
と
いて
回
まわ
っている
人
ひと
だが、
自
みずか
らの
行
おこ
ないに
対
たい
する
距離
きょり
のとり
方
かた
は
心得
こころえ
ている。」（pp.209-210）
UP:20041027 REV:20050825, 20070403, 20081114, 20140730
◇
老
お
い
◇
WHO
TOP
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◇