「寺田てらだ寅彦とらひこ」を含ふくむ日記にっき

■anond:20240129222857

寺田てらだ寅彦とらひこの随筆ずいひつは堅かためながらユーモラスな文体ぶんたいが多おおくて楽たのしいよ　おすすめ

https://www.aozora.gr.jp/index_pages/person42.html

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■

寺田てらだ寅彦とらひこの検索けんさく結果けっか画像がぞうに出でてくる池内いけうち了りょうを除外じょがいしたい

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■anond:20230805102102

教養きょうようが足たりないとそういうこと言いいがちだね。高校生こうこうせい以下いかなら仕方しかたない。ワイもそう思おもってたことあった。湯川ゆかわ秀樹ひできとかファインマンとか、マレーゲルマンとかハイゼンベルグとか寺田てらだ寅彦とらひことか読よんでみ？

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■ありがとう寺田てらだ寅彦とらひこ

物ものを教おそわると大抵たいてい「それは二に度ど手間てまなんだよ」とか「段取だんどりが悪わるい」「無駄むだが多おおい」と指導しどう者しゃに言いわれるので心しんが凹へこむ

おれは真面目まじめに前向まえむきにやっている、デタラメやってやろうってんじゃない、おれの「自分じぶんなり」を加くわえたり試ためしたりしているだけ

だがその道みちのプロから見みりゃその「おれなり」ってのがとても価値かちが低ひくいことらしい

何なん回かいも言いわれるうちにさすがに学習がくしゅうして、自分じぶんを試ためすことも減へってきた

かわりに、おれは要領ようりょうがわるくて鈍どんくさくて損そこねな生いき方かたをしている人間にんげんなんだ、という自覚じかくが芽生めばえてきた

24時間じかん365日にち延々のびのびとそのことでウジウジしていたわけじゃないけど

どうやっても処理しょりすることができない厄介やっかいなバグを抱かかえている気分きぶんだった

そんなときに寺田てらだ寅彦とらひこの「科学かがく者しゃとあたま」を読よんだら少すこし救すくわれた気きがした

そんな視点してんがあるんだなと思おもった

気持きもちが楽らくになった

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■anond:20210916193803

寺田てらだ寅彦とらひこ→中谷なかたに宇吉郎うきちろう→ファインマンと物理ぶつり文学ぶんがく読よんできたけど最近さいきん物理ぶつり文学ぶんがくないような気きがする。

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■【東方とうほう×人物じんぶつ記き】寺田てらだ寅彦とらひこ

https://www.nicovideo.jp/series/102333

1000再生さいせいか世知辛せちがらいの

なかなか面白おもしろい人物じんぶつであった

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■anond:20200714145126

長々ながながと長文ちょうぶんを書かいておいて、屁へにもならないリード。スペクタクルもサスペンスもクライマックスもない本文ほんぶん。さっぱりとしてペーソスの効きいたユーモア。どれも入はいっていないあたりやはり教養きょうようがない底辺ていへん売文ばいぶん屋や。赤あか点てん。寺田てらだ寅彦とらひこ10冊さつ読よんでやり直なおし。

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■anond:20200713184906

寺田てらだ寅彦とらひこ

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■スマ文ぶん

Sが書かいた文章ぶんしょう、Sな文章ぶんしょう、またはSについて定義ていぎする文章ぶんしょう

.

１、２

もろもろの学問がくもん分野ぶんやで、正まさしく理詰りづめで真理しんりを探究たんきゅうするための方法ほうほうについての考察こうさつ（デカルト、方法ほうほう序説じょせつ）

https://www.genpaku.org/dcart01/dcart10j.html

.

これは水みずです。（David Foster Wallace）

https://j.ktamura.com/archives/this-is-water

.

AC とは何なぞや（登のぼり大だい遊ゆう）

https://softether.hatenadiary.org/entry/20131125/p1

.

森嶋もりしま通夫みちお

.

津田つだ左右吉そうきち

.

２

論理ろんり的てき思考しこうの放棄ほうきの具体ぐたい的てき方法ほうほう（登のぼり大だい遊ゆう）

https://softether.hatenadiary.org/entry/20070326/p2

『徒然草つれづれぐさ』の35段だん～38段だんの現代げんだい語かたり訳やく

https://esdiscovery.jp/knowledge/japan/tsuredure012.html

徒然草つれづれぐさ

https://esdiscovery.jp/knowledge/japan/literature_ja02.html

.

３

自分じぶんで思おもっているより、あなたは頭あたまが良よいことを示しめす13のサイン

https://www.lifehacker.jp/2018/12/18176213_signs_businessinsider.html

.

４

芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ　河童かっぱ

http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/45761_39095.html

芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ　侏儒しゅじゅの言葉ことば

https://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/158_15132.html

中島なかじま敦あつし

江戸川えどがわ乱歩らんぽ

眉まゆ村むら卓たく

半村はんむら良りょう

寺田てらだ寅彦とらひこ

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■スマ文ぶん

Sが書かいた文章ぶんしょう、Sな文章ぶんしょう、またはSについて定義ていぎする文章ぶんしょう

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１、２

もろもろの学問がくもん分野ぶんやで、正まさしく理詰りづめで真理しんりを探究たんきゅうするための方法ほうほうについての考察こうさつ（デカルト、方法ほうほう序説じょせつ）

https://www.genpaku.org/dcart01/dcart10j.html

.

これは水みずです。（David Foster Wallace）

https://j.ktamura.com/archives/this-is-water

.

AC とは何なぞや（登のぼり大だい遊ゆう）

https://softether.hatenadiary.org/entry/20131125/p1

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森嶋もりしま通夫みちお

.

津田つだ左右吉そうきち

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２

論理ろんり的てき思考しこうの放棄ほうきの具体ぐたい的てき方法ほうほう（登のぼり大だい遊ゆう）

https://softether.hatenadiary.org/entry/20070326/p2

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３

自分じぶんで思おもっているより、あなたは頭あたまが良よいことを示しめす13のサイン

https://www.lifehacker.jp/2018/12/18176213_signs_businessinsider.html

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４

芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ　河童かっぱ

http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/45761_39095.html

芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ　侏儒しゅじゅの言葉ことば

https://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/158_15132.html

中島なかじま敦あつし

江戸川えどがわ乱歩らんぽ

眉まゆ村むら卓たく

半村はんむら良りょう

寺田てらだ寅彦とらひこ

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■anond:20200107130019

まさか、寺田てらだ寅彦とらひこではあるまいな。。

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■anond:20190512160427

古ふるい作品さくひんだけど内田うちだ百閒ひゃっけんや寺田てらだ寅彦とらひこの随筆ずいひつとかどうかな　最近さいきんの版はんなら読よみやすいし

百ひゃく閒あいだ先生せんせいの阿房あほう列車れっしゃは一條いちじょう裕子ゆうこが漫画まんが化かしていてこれも絵えが美うつくしいしユーモアに溢あふれていておすすめ

それからやはり漫画まんがだけど坂田さかた靖子やすこ「マーガレットとご主人しゅじんの底抜そこぬけ珍めずらし道中どうちゅう」

明あかるく軽妙けいみょうだけどユーモアと広ひろい目線めせん、虫むしの視点してんが混まざりあってて面白おもしろいし同時どうじに心しんなごむいい漫画まんがなのでおすすめしたい

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■anond:20190215115817

『田丸たまる先生せんせいの追憶ついおく』寺田てらだ寅彦とらひこ

1948（昭和しょうわ23）年ねん5月15日にち第だい1刷さつ発行はっこう

https://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/2473_9316.html

いちばん最初さいしょに試験しけんをしたときの問題もんだいが、別べつにむつかしいはずはなかったのであるが、中学校ちゅうがっこうの三角さんかくの問題もんだいのような、公式こうしきへはめればすぐできる種類しゅるいのものでなくて、「吟味ぎんみ」といったような少すこしねつい種類しゅるいの問題もんだいであったので、みんなすっかり面めん食くらって、きれいに失敗しっぱいしてしまって、ほとんどだれも満足まんぞくにできたものはなかった。その次つぎの時間じかんに先生せんせいが教壇きょうだんに現あらわれて、この悲かなしむべき事実じじつを報告ほうこくされたのであったが、その時ときの先生せんせいは実じつにがっかりしたような困こまり切きったような悲痛ひつうな顔かおをしておられた。あんなやさしい問題もんだいができないのは実じつに不思議ふしぎだと言いわれるのであった。

試験しけんができなかった生徒せいとに「がっかりした」先生せんせい。

『民主みんしゅ主義しゅぎ』織田おだ作之助さくのすけ

1976（昭和しょうわ51）年ねん4月がつ25日にち発行はっこう

板垣いたがき退助たいすけこそ民主みんしゅ主義しゅぎである。彼かれは仙台せんだいへ行いった。宿やどにつき女中じょちゅうにきくと、

「誰だれ方かたとでもお会あいになります。いえ、誰だれ方かたにも名刺めいしを下くださいます。私わたしもいただきました」

見みせて貰もらうと、洗濯せんたく屋やの名刺めいしのように大おおきな名刺めいしで「伯爵はくしゃく勲一等くんいっとう板垣いたがき退助たいすけ五ご女じょ……」という肩書かたがきがれいれいしくはいっていた。

彼かれはがっかりして会かいわずに帰かえった。

板垣いたがき退助たいすけの娘むすめに「がっかりして」帰かえった彼かれ。

別べつに自責じせきも他た責せめもなく「何なにかに対たいして自分じぶんが失望しつぼうする」という言葉ことばだが。

その「何なにか」には自分じぶんの欠点けってんもあれば他人たにんの行為こういもあるというだけ。

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■anond:20181224151332

「ロクな」は「陸ろくな」と書かき、もともとは「陸りくのように平坦へいたんである」という意味いみ、

転てんじて「平穏へいおんである」「まともである」といった意味いみになる。

（「石いしが多おおいこと」を意味いみする「碌ろく」は当あて字じらしい）

https://kotobank.jp/word/%E9%99%B8%E3%83%BB%E7%A2%8C-414007

「ロクなゲームではない」というと「まともなゲームではない」というわけだ。

現代げんだいの辞書じしょ的まとには「後のちに打うち消けしの語かたりを伴ともなう」ということになるが、

もちろん江戸えど時代じだいの頃ころには否定ひていを伴ともなわない形かたちで使つかわれてもいたこともある。

あくまで慣習かんしゅう的てきなものとみなすべきで、「語源ごげんからしてありえない」というわけではないと思おもわれる。

ちなみに青空あおぞら文庫ぶんこで検索けんさくしてみると、

やはり大半たいはんは否定ひていとセットで使つかわれているが、

1934年ねんの寺田てらだ寅彦とらひこ「学位がくいについて」

屑くずのような論文ろんぶんが百ひゃくも出でるうちには一ひとつくらいは少すこしはろくなものも交まじる確かく率りつがあり、万まん人にんの研究けんきゅう者しゃの中なかには半はん人にんくらいは世界せかい的てきの学者がくしゃを出だすプロバビリティーがあるかも知しれない。

1938年ねんの堀ほり辰雄たつお「山やま日記にっき」

ろくな仕事しごとをこつこつやるより、かうやつてぼんやりしながら「悲歌ひか」のことだの、僕ぼくが近ちかいうちに身みを打うち込こんでやりたいと思おもえつてゐる仕事しごとのことだのを考かんがへてゐる方ほうが、まあどんなに好よい事ことだらう。

など用例ようれいがないこともない。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 16:05

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■

日本にっぽんの頭あたまの良よさは、テレビのMCで知的ちてき枠わく。

私立しりつ文系ぶんけいに照準しょうじゅんをおいている。

林はやし先生せんせいは、なぜあそこまで人気にんきなのか？

ｰ 文化ぶんか人じん枠わくタレント。

• 大学だいがく入試にゅうしが不正ふせいなく頭あたまの良よさを判断はんだんされているという日本にっぽん社会しゃかいの慣習かんしゅう。

つまり、東大とうだい生せいから人気にんきと言いうことは、日本にっぽんの知的ちてきなお墨付すみつきを貰もらえると、

そういうことだろうか。

テレビを作つくっている人ひとが、文系ぶんけいなのだから仕方しかたがないのか。

大衆たいしゅうが、私立しりつ文系ぶんけいFランだから仕方しかたないのか。

元もとプログラマーの人ひとが、ブログ書かいたりしてもなんか、文系ぶんけいよりだよね。

寺田てらだ寅彦とらひこも、伊藤いとう穰みのる一いちも理系りけいと言いうよりは、文系ぶんけいの仕事しごとで、評価ひょうかがされているような。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(1) | 22:21

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■芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけら文豪ぶんごうたちが記録きろくした関東大震災かんとうだいしんさい朝鮮ちょうせん人じん虐殺ぎゃくさつ

[PDF]関東大震災かんとうだいしんさいと文豪ぶんごう - 成蹊大学せいけいだいがく図書館としょかんの展示てんじから -

http://repository.seikei.ac.jp/dspace/bitstream/10928/526/1/kokubun-47_56-86.pdf

ブコメ経由けいゆで知しった論文ろんぶんだが、あまり目立めだってなかったので引用いんようしておく。「関東大震災かんとうだいしんさい朝鮮ちょうせん人じん虐殺ぎゃくさつ」とは別べつに朝鮮ちょうせん人じんだけが殺害さつがいされたわけではなくて、「朝鮮ちょうせん人じんと間違まちがわれる」などして多おおくの日本人にっぽんじんや中国人ちゅうごくじんも殺害さつがいされていることは覚おぼえておきたい。

芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ

僕ぼくは善良ぜんりょうなる市民しみんである。しかし僕ぼくの所見しょけんによれば、菊池きくち寛ひろしはこの資格しかくに乏とぼしい。…菊池きくちと雑談ざつだんを交換こうかんしてゐた。…その内うちに僕ぼくは大火たいかの原因げんいんは○○○○○○○○さうだと云うんつた。すると菊池きくちは眉まゆを挙あげながら、「嘘うそだよ、君くん」と一喝いっかつした。…しかし次じ手しゅにもう一度いちど、何なんでも○○○○はボルシェヴィツキの手先てさきださうだと云うんつた。菊池きくちは今度こんども眉まゆを挙あげると、「嘘うそさ、君きみ、そんなことは」と叱しかりつけた。…

　再ふたたび僕ぼくの所見しょけんによれば、善良ぜんりょうなる市民しみんと云うんふものはボルシェヴィツキと○○○○との陰謀いんぼうの存在そんざいを信しんずるものである。もし萬一まんいち信しんじられぬ場合ばあいは、少すくなくとも信しんじてゐるらしい顔かおつきを装そうはねばならぬものである。けれども野蛮やばんなる菊池きくち寛ひろしは信しんじもしなければ信しんじる真似まねもしない。これは完全かんぜんに善良ぜんりょうなる市民しみんの資格しかくを放棄ほうきしたと見みるべきである。善良ぜんりょうなる市民しみんたると同時どうじに勇敢ゆうかんなる自警じけい団だんの一員いちいんたる僕ぼくは菊池きくちの為ために惜まざるを得えない。

（〇〇は言論げんろん統制とうせいの時代じだいに伏字ふせじにされた「不逞ふてい朝鮮ちょうせん人じん」などの言葉ことば。これはデマに踊おどらされた「善良ぜんりょうなる市民しみん」への芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけならではの皮肉ひにくの文章ぶんしょう）

菊池きくち寛ひろし

　××を持もつて、合言葉あいことばを使つかいふなどと云うんふことは、大正たいしょうの世よにあるまじき事ことと思おもえつてゐたが、震災しんさい後こう四よん五ご日にちの間あいだは、私わたしも××を手てにして、合言葉あいことばを使つかいつて、警戒けいかいに当とうつた。

広津ひろつ和郎かずお

　あの震災しんさいに関聯かんれんして、今いま思おもい出だしても日本人にっぽんじんとして堪たまらない気持きもちのするのは、各地かくちに起おこった例れいの鮮人騒さわぎである。…とにかく鮮人に対たいして、あの時とき日本人にっぽんじんの行おこなったことは、これは何なんとも弁解べんかいのしようのない野蛮やばん至極しごくのものであった。ああ云いう場合ばあい、この国くにの人間にんげんには、野蛮やばん人じんの血ちが流ながれているのではないかという気きがする。…

（朝鮮ちょうせん人じんが来きますと言いわれて）私わたしは、

「そんな莫迦ばかな話はなしがあるものか。鮮人が地震じしんを予知よちしていたわけではあるまいし、何処どこで勢揃せいぞろいし、何処どこからやって来くるというのだ。…そんなことは絶対ぜったいに考かんがえられないよ。僕ぼくはこれから寝ねるから、ほんとうに鮮人が来きたら起おこしてくれ。」…と云ゆって、人々ひとびとを安心あんしんさせるために、畳たたみの上うえにひっくり返かえったら、実際じっさいに眠ねむってしまった。

寺田てらだ寅彦とらひこ

　井戸いどに毒どくを入いれるとか、爆ばく弾だんを投なげるとかさまざまな浮説ふせつが聞きこえてくる。こんな場末ばすえの町まちへまでも荒あらして歩あるくためには一体いったい何なん千せんキロの毒薬どくやく、何なん万まんキロの爆ばく弾だんが入はいるであろうか、そういう目めの子こ勘定かんじょうだけからでもじぶんにはその話はなしは信しんぜられなかった。

佐多さた稲子いなこ

アラララ、と聞きこえる高たかい叫さけび声こえは朝鮮ちょうせん語ごらしく聞きこえる。竹刀しないでも激はげしく打うち合あうような音おとも聞きこえる。朝鮮ちょうせん人じんがこの大だい動乱どうらんに乗じょうじて暴動ぼうどうを起おこしたという筋書すじがきを疑うたがう力ちからもないから、空地くうちの周囲しゅういの叫さけび声こえや、打うち合あうもの音おとを、朝鮮ちょうせん人じんとの戦たたかいなのだ、と私わたしは思おもっていた。…

　私わたしはこのときのことをおもい出だすたびに、同おなじ長屋ながやで親したしくしていたひとりのおかみさんの言いった言葉ことばを同時どうじにおもい出だす。…長屋ながやのものが半壊はんかいのわが家やのまわりに寄より合あったとき、ひとりが自分じぶんのゆうべの恐おそれろしかった経験けいけんを話はなし出だした。話はなし手ての彼女かのじょは、一いち晩ばん中ちゅう朝あさ鮮人に追おいいかけられて逃にげて歩あるいた、というのだ。それを聞きいたとき、興行こうぎょう師しのおかみさんは、利口りこうにその話はなしを訂正ていせいした。彼女かのじょはこう言いったのである。朝鮮ちょうせん人じんが暴動ぼうどうを起おこしたなんていったって、ここは日本にっぽんの土地とちなんだから、朝鮮ちょうせん人じんよりも日本人にっぽんじんの数かずの方ほうが多おおいにきまっている。

朝鮮ちょうせん人じんに追おいいかけられたとおもっていたのは、追おわれる朝鮮ちょうせん人じんのその前方ぜんぽうにあんたがいたのだ。逃にげて走はしる朝鮮ちょうせん人じんの前まえを、あんたは自分じぶんが追おわれるとおもって走はしっていたにすぎない、と。

　私わたしはこの訂正ていせいを聞きいたとき、強つよいショックでうなずき、かねてのこの人ひとへの尊敬そんけいをいっそう強つよくした。…貧まずしい興行こうぎょう師しのこの妻つまのような怜悧れいりで正ただしい判断はんだんは、あの当時とうじ住民じゅうみんの多おおくは持もち得えなかった。政府せいふの流ながした蜚語ひごは、大だい地震じしんという自然しぜんの脅威きょういにおののいている住民じゅうみんの、異常いじょうな神経しんけいを煽あおった。

志賀しが直哉なおや

　東京とうきょうでは朝鮮ちょうせん人じんが暴あばれ廻めぐつてゐるといふやうな噂うわさを聞きく。が自分じぶんは信しんじなかつた。

　松井田まついだで、警官けいかん二に三さん人にんに弥次馬やじうま十じゅう人にん余あまりで一人ひとりの朝鮮ちょうせん人じんを追ついひかけるのを見みた。

　「殺ころした」直すぐ引返ひきかえして来きた一人ひとりが車窓しゃそうの下したでこんなにいつたが、余あまりに簡単かんたんすぎた。今いまもそれは半信半疑はんしんはんぎだ。…

丁度ちょうど自分じぶんの前まえで、自転車じてんしゃで来きた若者わかものと刺子さしこを着きた若者わかものとが落おち合ごうひ、二人ふたりは友達ともだちらしく立話たちばなしを始はじめた。…

「―鮮人が裏うらへ廻まわりつたてんで、直すぐ日本にっぽん刀がたなを持もつて追ついひかけると、それが鮮人でねえんだ」…「然しかしかう云うんふ時じでもなけりやあ、人間にんげんは殺ころせねえと思おもえつたから、到頭とうとうやつちやつたよ」二に人にんは笑わらいつてゐる。

江口えぐち渙きよし

（汽車きしゃ内うちで足あしを踏ふんだ踏ふまないの騒さわぎが始はじまって）

　喧嘩けんかはしばらく続つづいていた。すると在郷ざいきょう軍人ぐんじんらしい方ほうが、…突然とつぜん座席ざせきへ突つっ立たち上あがった。

「諸君しょくん、こいつは鮮人だぞ。太ふとい奴やつだ。こんな所しょへもぐり込こんでやがって」…

「おら鮮人だねえ。鮮人だねえ」

　…時ときどき脅おびえきったその男おとこの声こえが聞きこえた。しかも相手あいてがおろおろすればするほど、みんなの疑うたがいを増まし興奮こうふんを烈はげしくするばかりだった。（その男おとこは次つぎの駅えきで引ひきずりおろされ）物凄ものすごいほど鉄拳てっけんの雨あめを浴あびた。

「おい。そんな事ことよせ。よせ日本人にっぽんじんだ。日本人にっぽんじんだ。」

私わたしは思おもえわず窓まどから首くびを出だしてこう叫さけんだ。側がわにいた二に三さんの人ひともやはり同おなじようなことを怒鳴どなった。…こうして人ひとの雪崩なだれにもまれながら改札かいさつ口こうの彼方かなたにきえて行いったその日本人にっぽんじんの後姿うしろすがたをいまだに忘わすれる事ことはできない。私わたしには、一いち箇月かげつほどたった後のちに埼玉さいたま県けん下したに於おける虐殺ぎゃくさつ事件じけんが公表こうひょうされた時とき、あの男おとこも一緒いっしょに殺ころされたとしか思おもえなかった。そして無む防御ぼうぎょの少数しょうすう者しゃを多数たすうの武器ぶきと力ちからで得々とくとくとして虐殺ぎゃくさつした勇敢ゆうかんにして忠実ちゅうじつなる「大和魂やまとだましい」に対たいして、否いや、それまでにしなければ承知しょうちのできないほど無条件むじょうけんに興奮こうふんしたがる「大和魂やまとだましい」に対たいして、心しんからの侮蔑ぶべつと憎悪ぞうおとを感かんじないわけにいかなかった。ことに、その蒙昧もうまいと卑劣ひれつと無な節制せっせいとに対たいして。

山田やまだ耕作こうさくの話はなし

　急いそいで東京とうきょうへ帰かえらうとして、先まず護身ごしん用ようのピストルを買かいつた。それを何なにかに包つつんで、ルツクザツクの奥深おくふかく納おさめた。…

　甲府こうふを出でてからのことであつた。

　車中しゃちゅうに興奮こうふんのあまり気きの変へんになつた学生がくせいがあつた。

　学生がくせいの目めには、車中しゃちゅうの誰だれも彼かもが○○に見みえた。学生がくせいは車中しゃちゅうの総すべての人ひとに荷物にもつの検査けんさを迫さこつた。

　耕作こうさく君くんの袋ふくろの中なかにはピストルがある。…若もし、それを見みられたら、自分じぶんは殺ころされると思おもえつた。

　耕作こうさく君くんは終ついに立たち上じょうがつて演説えんぜつした。（荷物にもつ検査けんさをするなら陸軍りくぐんの出張しゅっちょう所ところに行いくように説得せっとくし、みんなの賛成さんせいを得える。）

　耕作こうさく君くんはほつとした。

「実際じっさい、もうお終おわりひかと思おもえつた」と、耕作こうさく君くんは幾度いくども言げんつた。

関東大震災かんとうだいしんさい下したで起おきた亀戸かめいど事件じけんで殺害さつがいされた平沢ひらさわ計けい七ななの匿名とくめい追悼ついとう文ぶん

（震災しんさいの2日にち後ごに平沢ひらさわが警察けいさつに連行れんこうされ、その翌日よくじつ、著者ちょしゃが石油せきゆと薪たきぎを運はこぶ巡査じゅんさと会あった時ときの回想かいそう）

「石油せきゆと薪たきぎを積つんで何処どこへ行いくのです。」

「殺ころした人間にんげんを焼やきに行いくのだよ。」…

「昨夜さくやは人殺ひとごろしで徹夜てつやまでさせられちゃった。三さん百ひゃく二に十じゅう人にんも殺ころした。外国がいこく人じんが亀戸かめいど管内かんないに視察しさつに来くるので、今日きょう急いそいで焼やいてしまうのだよ。」

「皆みな鮮人ですか。」

「いや、中なかには七なな八はち人にん社会しゃかい主義しゅぎ者しゃもはいっているよ。」

（そこで、著者ちょしゃはその死体したいのある場所ばしょを教おしえてもらい、そこへ向むかう。）

そこに二に三さん百ひゃくの鮮人、支ささえ那な人じんらしい死骸しがいが投なげ出だされていた。

　自分じぶんは一眼いちがん見みてその凄惨せいさんな有様ありさまに度肝どぎもをぬかれてしまった。自分じぶんの目めはどす黒ぐろい血ちの色いろや、灰色はいいろの死人しにんの顔かおを見みて、一時いちじにくらむような気きがした。涙なみだが出でて仕方しかたがなかった。…

　その時とき私わたしはいつも平沢ひらさわ君きみのはいていた一足いっそくの靴くつが寂さびしそうに地上ちじょうにころげているのを見みた。

宮地みやじ嘉六かろく（警察けいさつに火事場かじば泥棒どろぼう容疑ようぎで連行れんこうされた）

「全体ぜんたいどういふ理由りゆうで自分じぶんはこんな目めに…あんまり幸福こうふくでありすぎたからだらうか…然しかし自分じぶんの生活せいかつはそれほど幸福こうふくではなかつた筈はずである…」

（同房どうぼうの男おとこは好すきなもの一ひとつ食たべずに貯ためこんだお金かねを火事場かじば泥棒どろぼうと間違まちがえられて取とり上あげられてしまった。）

「あゝ口惜くやしい…。ほんとに好すきなドラ焼やき一ひとつ喰くえはず辛抱しんぼうしたんだ。浅草あさくさから逃にげて来くる時ときも五ご銭ぜにの西瓜すいか一切いっさい喰くえべるのをこらへて来きたんだ。あゝ口惜くやしい…」彼かれはわんわん泣なき叫さけんだ。

（そして、取とり調しらべのないまま 4 日にち目めを迎むかえる。）

　四日よっか目めの昼ひるめしには梅干うめぼしの代かわりに蒟蒻こんにゃく一切いっさいを得えた。その蒟蒻こんにゃく一切いっさいはまぐろの

刺身さしみのやうだつた。噫天意てんい !!

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■http://anond.hatelabo.jp/20161113232839

寺田てらだ寅彦とらひこじゃなくて？

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■日高ひだか屋やで思おもう：ブコメ紹介しょうかいのコーナー

気きがついたら、３６０を越こえるブクマいただきまして。

お陰様かげさまでホッテントリにもはいって。

ありがとうございます。

ブコメもね、たくさん頂いただきましたんで、気きになるブコメを紹介しょうかいしていきたいと思おもいます。

id:gmochein 増田ますだが渋しぶい顔かおで、それでも飯めしを食くい続つづける絵えがありありと浮うかんでくる名なエッセー（渋しぶい顔かおしたかは知しらん

みてたんすか？

なんかああいう時ときって、周まわりのお客きゃくさんも渋しぶい顔かおしてて、一瞬いっしゅんその場ばの感情かんじょうを共有きょうゆうしてるような錯覚さっかくを感かんじる事ことありません？

終おわった後のち、なんか見みず知しらずのひとに微笑ほほえみかけちゃったりしてね？

id:akihiko810 なぜか床ゆかが異常いじょうにぬめぬめ滑すべり、味あじはいまいちの日高ひだか屋やか

あのぬめりは何なになんすかね？

id:shinichikudoh 「日高ひだか屋やでは、現状げんじょうの味あじに満足まんぞくすることなく、常つねに改良かいりょうを行おこなっています」と公式こうしきサイトに書かかれてるから、冷奴ひややっこにさました器うつわを使つかうくらいのことは頼たのめばしてくれるんじゃないかな。味あじにこだわらない飲食いんしょく店てんなんかないよ。

まあ正論せいろんですけどもねー。

あ、でも店みせに寄よってはあの、アンケートはみてくれるみたいですね。

大分おおいた前まえに、天てんやのアンケートに「山椒さんしょうがほしい」って書かいたら、しばらくしてカウンターに瓶びんの山椒さんしょうが置おかれてました。

id:mizu2014 備そなえ付つけの葉書はがきに書かいてもらえばいいだけだろうｗ 笑わらい

あ、そうそう、これです。

id:hz75hz 天国てんごくではないが、かといって地獄じごくでもない世界せかい

いや、ほんとそんな感かんじですよ。

ブコメなかったんですけど、タグで、「加速かそくするブルース」ってつけた方ほういて。

いいすよね、まさにブルージーな光景こうけいですよ。

id:nakakzs とりあえずこの季き節ぶしは日高ひだか屋やならモツ野菜やさいラーメン。福ぶくしんならニラソバラーメン。

日高ひだか屋やときたら、やっぱり福ぶくしんですよね。

id:banban 住宅じゅうたく地ちにあるこの手てのお店みせの老人ろうじん率りつは驚おどろくほど高たかい。ほんとビックリする老人ろうじんだらけのこともある。安やすくて早はやくてちょっと人ひととも（店員てんいんさん）話はなしができるよい店みせだと思おもっているそうだ。店員てんいんさんお疲つかれ様さまです。

いやホントそうですよ。

僕ぼくの所ところも、駅前えきまえの福ぶくしんなんかご高齢こうれいの方ほうばっかりですもんね。

前まえ、福ぶくしんで、注文ちゅうもんした回かい鍋なべ肉にくがなかなか来こねーなーって思おもってたら、車椅子くるまいすの高齢こうれい者しゃの方ほうが来きて。

店みせもそこまで気きの利きいた構造こうぞうになってないし、カウンターの中なかも最小限さいしょうげんの人数にんずうで回まわしてるんで、店員てんいんの方ほうが気きづかなくって、入口いりくちで出でたり入はいったりしてるんですよ。

気きが気きじゃなくって、思おもえわず手伝てつだってしまいましたが。

普段ふだん、店員てんいんの方ほう、いろいろ大変たいへんな事こともあるんだろーなーって思おもいますよ、頭あたま下さがりますわ。

id:nonaka1007 こんな素晴すばらしいエッセイを書かく増田ますだが何故なぜ日高ひだか屋やに？

福ぶくしんにも居いますよ。餃子ぎょうざの王将おうしょうはあんま行いかないかな。

id:tecepe アームロックしてやればよかったんじゃないかな。

id:utsuro 「俺おれが店みせを教育きょういくしてやってんだ」みたいなやつにはカタヤキソバの餡あんだけぶっかけてやりたい。

id:Xenos 次つぎからは、「液体えきたい窒素ちっそでもぶっかければ？」とオススメしたら良よい

id:mckassyi 塩しお撒まけ、塩しお!!って感かんじ。

アームロックネタ、多おおかったですね。

あの、これ、全部ぜんぶやったら凄すごいですけどね、クレームつけてたら、隣となりの客きゃくがアームロックかけてきて「いまだ！」つって、別べつの客きゃくが固かた焼やきそばの餡あんをブッカけて、あっついあっついやってる所ところに店員てんいんが液体えきたい窒素ちっそかけてね、最後さいごたたき出だされて、塩しおまかれて「二度にどと来くんな！」。

どんな世紀せいき末まつ食堂しょくどうだよって。

実際じっさいはさすがにね、せいぜい曖昧あいまいな笑顔えがお浮うかべるくらいなもんですけども。

id:kapiyvachang なにこの『孤独こどくのグルメ』感かん。超ちょう好すき。

id:M1A2 くっすん大黒だいこく

id:bigburn 池波いけなみ正太郎しょうたろうの香かおりがするいいエッセイ

id:cj3029412 途中とちゅうで口調くちょうが「坊ぼっちゃん」のべらんめえぽくなるの素敵すてき。すぐ後のちにしれっと戻もどるし。まるで寺田てらだ寅彦とらひこのような新あたらしい増田ますだエッセイの息吹いぶきを感かんじる。俺おれだけじゃなかった。

ありがとうございます。

褒ほめられちゃうとね、嬉うれしいですけど、どう応こたえるのがイヤミ無ないんですかね？

あの、アイドルがバラエティーなんかで「カワイイですね！」って言いわれるじゃないですか。

あれも、どう応こたえるのが一番いちばんいいのか考かんがえたりするんですよ。

最近さいきんの子こは調子ちょうしに乗のってるって言いわれるのが嫌いやだからか、「そんな事こと無ないです」って言いっちゃう事こと多おおいですけれども、謙遜けんそんも過すぎればイヤミというか。逆ぎゃくにそこを弄いじくられて下した向むかいちゃってかわいそうな感かんじになる事ことも多おおいじゃないですか。

かといって「ありがとうございます」ってのも、若わかい子こがやるとしっくり来こないっていうか。

で思おもったんですけど、ちょっと変へんな奴やつって、そういうおっさんの嫌いやらしい弄いじくりとか、世間せけんの嫉妬しっとから免罪めんざいされたりするじゃないですか。

だから「恐縮きょうしゅくです！」ってどうですかね？

否定ひていはしてないし、意味いみ的まとにも間違まちがってないし。

「いやーカワイイですねー！」「恐縮きょうしゅくです！」

あ、じゃあこれもそう応こたえるのがいいのか。

「恐縮きょうしゅくです！」

id:yoiIT 夜よるに日高ひだか屋や入はいると、若わかい男女だんじょカップルやグループが飲のんでたりして驚おどろく。なんか、それで良よいのか？って感かんじ。

なんか、日高ひだか屋やでTwitter検索けんさくしたら、うしじまいい肉にくさんも初はじめてのデートで日高ひだか屋やだったら怒おこるみたなことつぶやかれてて、まあそらそうだと思おもうんですけど、これも初はじめての、とかじゃなくって気心きごころ知しれた仲なかだったら、まああるんじゃないですか？若わかいカップルとか金かね無ないですし。微笑ほほえましくていいと思おもいますけどねー。

でも、検索けんさく結果けっかで「日高ひだか屋やで合ごうコン」ってパンチラインが飛とび込こんできて、さすがに仰のけ反ぞりましたけれどもね。

あの、ところでうしじまいい肉にくさん、バットケースとしてですけど、デートで日高ひだか屋やつれてかれるのも想定そうていされてるんですね。意外いがいと庶民しょみん派はで好感こうかん度ど上あがりましたが。

あれ、大丈夫だいじょうぶかな？

マフィアの話はなしするとマフィアが来くるみたいの、ありませんでしたっけ？

ほかにも、たくさんのブコメいただきました。

ありがとうございます！

http://anond.hatelabo.jp/20160115141433

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■

http://anond.hatelabo.jp/20150412014515

最近さいきん、人ひととの付つき合あいではなく文ぶんを書かくことに関かんして「SNS疲つかれ」しているので、いい薬やくになりそうだ。読よんでみます。紹介しょうかいありがとう。

でもきっと、著者ちょしゃは寺田てらだ寅彦とらひこではなく、昨年さくねん亡なくなった木下きのした是ぜ雄つよしさんだと思おもうんだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%90%86%E7%A7%91%E7%B3%BB%E3%81%AE%E4%BD%9C%E6%96%87%E6%8A%80%E8%A1%93

『理科りか系けいの作文さくぶん技術ぎじゅつ』（りかけいのさくぶんぎじゅつ）は、学習院大学がくしゅういんだいがく名誉めいよ教授きょうじゅで物理ぶつり学者がくしゃの木下きのした是ぜ雄ゆうの著作ちょさく。

中公新書ちゅうこうしんしょから1981年ねん9月に出版しゅっぱんされ、現在げんざいでも毎年まいとし重版じゅうはんを重かさねている。

1981年ねんか。34年ねん前まえ? そろそろ「古典こてん」と呼よばれているのかな。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 02:01

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■はてなーの血肉けつにくとなった本ほんでAmazonレビューが5つ星ほしの本ほんのリスト

http://anond.hatelabo.jp/20141207214956

個人こじんのブログに書かいてもアクセスなんてないので増田ますだに放流ほうりゅう。

「はてなーの血肉けつにくとなった３冊さつを教おしえて欲ほしい」

http://anond.hatelabo.jp/20141207214956

のブックマークで挙あげられていた本ほんの中なかから、Amazonのレビューで5つ星ほしのものだけをピックアップしてジャンル別べつに並ならべ替がえたもの。

正月しょうがつ暇ひまになりそうだから読よむ本ほんを探さがしている人ひとの参考さんこうになれば幸さいわいでございます。

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