(Translated by https://www.hiragana.jp/)
פרויקט בן־יהודה - דף הבית

היוצרים הנקראים ביותר

יוצרים מן המאגר

יוצר/ת בהפתעה
מתתיהו לזרסון
לדף היוצר
מתתיהו לזרסון (1887‏-1951)
פרופסור למשפטים, ממייסדי בית הספר הגבוה למשפט ולכלכלה בתל אביב. ציר בפרלמנט הלטבי בשנות ה־20 של המאה ה־19, שבו הגן על זכויות מיעוטים ובהם היהודים.

יצירותיו הנקראות ביותר

  1. המנדט, הקונסטיטוציה והמועצה המחוקקת (עיון)
יצירה בהפתעה

“צָמֵא אֲנִי לְצֵל” – אוֹמֵר הָעֶרֶב.

“אֲנִי לַכּוֹכָבִים” – אוֹמֵר הַסַּהַר.

מַבּוּעַ־בְּדֹלַח יְבַקֵּשׁ פִּיּוֹת לוֹ,

וַאֲנָחוֹת – הָרוּחַ.


מה חדש?

יצירות ויוצרים חדשים באתר, אירועים, סרטונים, וחדשות.

שלמה צמח

מאמרים ומסות: דין ודברים

יעקב קלצקין

מאמרים ומסות: זוטות - הקדמה; פשוטו של עולם; דור דור ולעגו; שעור־קומה; סמני־התפתחות; העלאת השעבוד; מחזור־החמדה; שטף־הדבור; חיים בכונה; ראיה שהיא ידיעה; כחו של חיוב; הכלל והיוצא; האמת המעַנֶות; מהותה של בושה; יחוד ואחוד; פתוס־המרחק; שיחת נשמות; אבדת נשמה; זכויות של שעבוד; אמונה שלא־מדעת; טעות־גומלים; חשבון ערום; פולחן של הנאה ופולחן של צער; הערצת הישות והערצת הכליון; זכותה של אמונה עלובה; קדושה ודממה; הנאת חרות; המחלט של חמדה; נקמה שלא־מדעת; הזולת; יתרון עלוב; ערבא ערבא צריך; הסח־הדעת; מחשבה יתומה; צעיפה של מחשבה; קפיצת־הדרך; נשיקה ונשיכה; חרוז־חוזר; מחשבה בצבור; מסננת; שלש משיחות; משל אחרים; תורה ובית־מדרש; עדותה של פנטסיה; קציר־מחשבות; משקלה של נשמה; מחשבות זוחלות; מתנות עניים; יהירות של צעיף; רעבון של תלושים; זווגים בלשון; מלים בישניות; סמל ובטוי; מעלתה של מגרעת; חיים כבושים; כשרון ההעתקה; צלו של צבור; שירוים קדומים; יסוד רופף; נקודת־שובע; שטתיות חשודה; וירטואוֹסיות שבמחשבה; אכזריות של מחשבה; אפיו של הרהור; אחריותו של רעיון; סכנתה של רוחניות; יתר מתוך חסר; זווג קשה; תפקידה של מליצה; לוז של בטוי; התוכן שבמוסיקה; מלודיה והרמוניה; החוץ של הפנים; זכויותיו של גאון; חברת סופרים; אפלולית מעושה; פשטות מעושה; אוירה של אישיות; ספרות שבעל־פה; סדר הפוך; עטור סופרים; חמש בחינות; הרבה שהוא מעט; כשלונה של יכולת; שטר־חובו של סופר; מוסר האומן; שעבוד לשון; כח־הנגוד של האישיות; הידען; טַפִּילי־רוח; דברן וכתבן; השופט; תריס בפני גאוה; חוש השואל; סוד שנתק לעשה; הפקחים למיניהם; טרדה לשמה; צורך ההערצה; שקידה מתוך עצלות; הגנה של חצאיות; מחצית המוסר; דם ורוח; מקור וחטא; שכר תשובה; מדת צדיקים; קנה־מדה של אהבה; חסד של אמת; חוש־הזמן; נזק מחשבה; כפלות של האני; הכשרת קליטה; יש מאין; ענין למלומדים; חב שלא בחובתו; שקרן וגזלן; התיחסות המחלט; עתיד שבהוה; המוסרן; עדות פסולה; אפשר־המציאות; וינינגר; סמל האמתיות; מלאכותיות שביצירה; בחזקת שמור; אִמוניטָה של רעיון; שויון צורך אי־שויון; מעֵבר לטוב ולרע; תריס בפני רע; חשבון בולע; ברכת עבדים; מתנות מדומות; שקר שלא־מדעת; שכר גלות; מעֵבר לאדם; מוסר שבשלילה; צער התשובה; תהום אל תהום קורא; תחלתו מקרה וסופו הכרח; מן הנשמה ולחוץ; אמת יהירה ואמת ענותנית; אימת הפשוט; טעם אין; בינו לבינה - הקדמה; [יפה עונה זו בחיים]; [זה דורות שר הגבר על האשה]; [פתגם עתיק אומר:]; [האשה היא יציר טרגי]; [אין האיש כובש את האשה]; האשה חסה על בתוליה; [קסמי האשה הם חידה לה לעצמה]; [אל תתן לאשה לפקוח את עיניה]; [אשה ללא תאוה נוחה להכבש]; [בדורנו מצוי ביותר הטפוס של נשים קרירות]; [אין לך דבר המביא את האדם]; [בנדון אהבה אין הדרך הקצרה]; [מוטב לגבר שיהיה בעל חובה של האשה]; [מדרגה גבוהה של צניעות]; [לא כל הנקודות של שדה־מחישה שוות הן]; [יש ואנו מתפלאים על אהבתו של איש]; [עד היכן מדת הנמוס?]; [וזה ענשו של הגבר:]; [עינים שחורות, לוהטות]; [אין צעירות מכוערות]; [גדול באשה החלק הבהמי]; [כמדומני יש למנות בנשים]; [אל תהיה מתון־מתון אהבה]; [האשה היא שלילה]; [לא הרי מדת־הזמן שבנשמת האשה]; [כל יום ברוֹר לך אשה חדשה]; [האשה היא בבחינה מוסרית]; [אשה יפה, היודעת את קסמי חנה]; [סמן יפה לזווג]; [מרובות הנשים שהן]; [רק שוטים מתמרמרים על האשה]; [כמדומני, אם נבדוק כראוי]; [אין האשה יפה]; [הריני להשיאך עצה הגונה]; [אם אשה אחת נעשתה מרכז לאהבתך]; [יש צנועות והן זונות]; [אל תשהה את האשה בלי אהבה]; [רובן של זונות הן נדבניות]; [מציאותה של האשה]; [בן פלוני לבת פלוני]; [מעלתם היחידה של חיי נשואין]; [אפשר אולי להבחין]; [האשה היא בעלת־מום]; [בגדת באשתך]; [זו קללתו של הגבר]; [יפה שיחה נפשית בין איש ואשה]; [העמים הקדומים]; [כל אבר באשה הוא סרסור לעבירה]; [מצות חכמים על בני ישראל]; [מאן הויא ליומא?]; [אלמלי ידעה האשה היפה]; [יש יופי של אשה]; [יופי דקדוקי]; [יפה כחה של האשה משל האיש]; [לא הרי מזג חם, טמפרמנט, כהרי תאוה]; [אף באמני זמננו]; [העתיד לפוליגמיה]; [איזו האשה ההוגנת לגבר?]; [התאוה הגדולה, העמוקה]; [כל אשה יש לה עונה מיוחדה של יופי]; [יש נשים שמראה־פניהם הרגיל]; [חיי פוליגמיה]; [כדי לכבוש את האשה]; [הנשואין דומים לבית שדלתו מוגפת]; [קשר הנשואים]; [הנמוסים המקובלים]; [כלום אמן גדול הוא היוצר?]; [אין לך בבני־אדם]; [האהבה האפלטונית]; [הזהר מפני אשה]; [אם עוררתָּ את האשה]; [תאות האשה טעונה חנוך]; [אולם בכך נכּר כחו של גבר]; [שפול או עלה אל האשה]; [צדק ואהבה]; [אנו אוהבים באשה את הזר והרחוק]; [האשה זקוקה להשכלה מיוחדה]; [קול רם באשה – ערוה]; [אפילו הסִמפוניה היותר עזה]; [סוד גדול כמוס בלב האשה]; [האשה אין לה יחס אל אין־הסוף]; [רק האהבה מטעמת אותנו]; פילנטרופיה; גרמנים בני דת משה; משיחותיו של דוד ולפסון; אב ובנו

אברהם משה קולר

מאמרים ומסות: א מ קולר (מדבריו); בשומרון; לקראת ועידת פועלי ארץ־ישראל; איזוהי הדרך? (להגנת השפה העברית); ממועצת פועלי מושבות יהודה ושומרון; למועצה החקלאית; למשלוח הראשון של כלי־עבודה מאמריקה; י. ח. ברנר; עם מועדים בקבוצה: כ"ה שנה לדגניה; ביום העליה לעמק: י"ט אלול תרפ"א; גבע; עם יובלה של דגניה ב'; ייסוד קבוצת גן־שמואל: 1913; עם י. ח. ברנר: שתי פגישות; ממבשרי התנועה: 25 שנה למותו של יוסף ויתקין; יוסף אהרנוביץ: ט"ז ניסן תרצ"ז; חים ארלוזורוב: קוים; ברל כצנלסון: האיש ברל; אגדת וייצמן; לזכר עקיבא אטינגר; עם אליעזר יפה; יהושע חנקין: שלושים לפטירתו; יצחק יציב: שלושים למותו; יצחק לופבן: ליום השלושים; עם צבי לופט בארץ: ביום השלושים; הסתדרות העובדים (תולדותיה, מהותה ומבנה); ציונות בימינו: בערב הקונגרס הט"ו; על סדר היום: למועצות אחדות־העבודה וההסתדרות; מן המושבה אל משק־העבודה; לארגון תנועת התישבות עממית לא"י; הקץ לרציחת עצינו; לפעולות!; עם שעת רצון: מפעל פדיון העבודה; כ"ה שנים להסתדרות החקלאית: מעין גנים ועד הנה; עם חג משקי הפועלות; לדוד בדר בן הששים; למנצח: ד"ר ארתור רופין; "משמר השלשה"; במי הקולר?; בל נחשה

אבנר טריינין

שירה: חָתוּל בַּשֹּׁבֶךְ; שׁוֹלָל; כְּתֹנֶת אִישׁ־הַמַּחֲנוֹת; בַּחֲזָרָה לְאוֹשְׁבִיץ; מִנְזַר קַטָּמוֹן 1954; טִיּוּל הַיְתוֹמִים; לְאוֹר הַיּוֹם; שִׁירֵי קִיר; שִׁירֵי בַּיִת; גְּבוּלוֹת; כְּפָר נָטוּשׁ; הַכֶּרֶם הֶעָזוּב; כְּפָר־שָׁאוּל; שִׁירֵי חֹרֶף; גְּסִיסַת הָעֵינַיִם; כַּלְבַּת הָעִוֵּר; אוֹר הַבִּצּוֹת; כִּי טוֹב; פִּרְחֵי־בָּר; אַכְזָב; מַפָּה; שִׁירֵי יוֹם; אֲנָשִׁים עַל הָרֶכֶס; דֶּשֶׁא; קַרְנַיִם; עִשְׂבֵי יַלְדוּתִי; חֲלוֹם לֵיל־קַיִץ; מַקֵּל שָׁקֵד; שָׁקֵד בַּגֶּשֶׁם; אֳרָנִים; עֵץ לְסֻכּוֹת; גֹּלֶם בָּעַלְוָה; שׁוֹבֵר-גַּלִּים; עֲלוֹת הַסַּהַר; מִקְדָּשׁ שָׁמֵם; מִזְמוֹר עַתִּיק; [עֵר בְּטֶרֶם אוֹר וּבַחַלּוֹן אֶרְאֶה]; [יָמִים מִתְקַצְּרִים וְהוֹלְכִים]; [אֶת הַבֹּקֶר הַהוּא]; [וּכְבָר אַתָּה מְתַרְגֵּל מְתַרְגֵּל]; [וּמַהוּ הַנָּתוּן, פִּיתַגּוֹרַס אִישׁ סַמּוֹס?]; [אַנְטוּאַן לוֹרַן לָווּאַזְיֶה]; [גַּם הַחִפּוּשׂ הַכְּפִיָּתִי אַחַר אֵיזוֹ מַהוּת]; [כְּרָץ הַבַּיְתָה מִן הַשְּׁכוּנָה]; ["אַשְׁרֵי הַמַּאֲמִינִים וְאֵינָם רוֹאִים"]

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

זרקור על יצירה

"מגילת האש" של ביאליק כתרנגול צעיר

מאת שני אבנשטיין סיגלוב

עוד מספר אביגדור המאירי בספר זכרונותיו משיחות עם ביאליק:

– אתה הרווחת במלחמה זו ריווח נקי, – אמר לי – למדת רוסית עד כדי קריאת ספרות רוסית. מה ידעת למשל על פושקין קודם לכן?

אמרתי לו, שקריאת פושקין היתה בבית-הספר אחת מקריאות-החובה מן הספרות העולמית. אך מובן מאליו, שאינה דומה הקריאה בתרגום לקריאה במקור. ושמתוך קריאתי את פושקין במקורו עמדתי על עובדה, שאינני יודע אם מישהו כבר עמד עליה, ושדרושה זהירות רבה לקבוע אותה, אך אני מוכן לקבל עלי את כל האחריות עליה: אין בשירה העולמית מוזיקאליות כזו שבשירי פושקין. וגם לא בשירת גיתה. – נדמה לך, שנישא אתה אפקרדן על גלי-ים, בגלינה, שדוֹק של שמן-זית פרוש עליה – ואת זה לא יתן לך שום תרגום בעולם.

ביאליק הרהר רגע ארוך, אחר-כך אמר:

– זאת אומרת, שהוא עולה בעיניך על גיתה.

– לא. אני דייקתי בדברי: מוזיקאליות כזו. בה עולה הוא עליו.

(שאלותיו התחילו ללבוש צורה של חקירה. עלי להיזהר!)

– ובמה לא?

– כהוגה דעות, כפילוסוף, כמעמיק בחקר-הנפש ובחקר-הטבע ובמכמני-הבריאה.

כאן שוב הרהר.

– לפי דעתך, יש לו לגיתה שירים בינוניים בערכם?

– לפי דעתי, אפילו פחות מבינוניים. אך זה אינו מפחית מערכו אף כמלוא נימה. דעתי היא, שאין למדוד את היוצר לפי השלילה שבו.

וכיוון שלא את עצמי רציתי לשמוע, אלא אותו, החלטתי להסב במפתיע את השיחה ישר אליו; ובלי חכיכה אמרתי, שגם הוא יש לו שירים לא טובים…

הוא הופתע בעין, עד כדי כך, שלא ידע איך להגיב. לבסוף אמר:

– טוב, טוב, אדרבא… למשל?

– ציינתי לי אחדים – אמרתי – למשל “ברכת עם”… “מכתב קטן לי כתבה”… “העינים הרעבות”… אמנם, באיזו זכות אני…

– לא-לא! אני באמת מעוניין לדעת… כי… הלא בוודאי יש לך נימוקים

...

זרקור על יוצר/ת

מסגנן פרסומי הכנסת

מאת Asaf Bartov

רבים מן הסופרים העבריים נאלצו לעבוד בכל מיני משרות כדי להתפרנס. תחום נפוץ היה הוראה.

אבל אביגדור המאירי החזיק במשרה ייחודית: במשך העשור הראשון של מדינת ישראל כיהן בתפקיד שנקרא “מסגנן פרסומי הכנסת”.

המתנדבים שלנו

שלי אוקמן

אני גרה בקדימה, בלב השרון. סבתא ל־4 נכדים. פעילותי בפרויקט משלבת את אהבתי לשפה העברית ולמלה הכתובה, עם נסיון של 30 שנה בעבודה שדרשה דיוק רב בהי־טק, ועם זמנִי שהתפנה לאחר יציאתי לגימלאות.
הגעתי לפרויקט ב־2014. תחילה עסקתי בהקלדה, אח"כ בהגהה, וכיום אני רכזת־מתנדבים ועורכת־טכנית (עריכה טכנית היא הפעולה שבה מעלים את היצירה השלמה, המוקלדת והמוגהת, לאתר הפרויקט והופכים אותה זמינה לציבור).

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 51107 יצירות מאת 2793 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־30 שפות. העלינו גם 21650 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!