1Ἐγένετο δでるたὲ ἐνにゅー τたうῷ τたうὸνにゅー ὄχλον ἐπικεῖσθαι αあるふぁὐτたうῷ κかっぱαあるふぁὶ ἀκούειν τたうὸνにゅー λόγον τたうοおみくろんῦ Θεοῦ, κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー ἑσしぐまτたうὼς πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー λίμνην Γεννησαρέτ, 2κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶδでるたεいぷしろんνにゅー πぱいλらむだοおみくろんῖαあるふぁ δύο ἑσしぐまτたうῶτたうαあるふぁ πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー λίμνην· οおみくろんἱ δでるたὲ ἁλιεῖς ἀπぱい αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀποβάντες ἔπλυνον τたうὰ δίκτυα. 3ἐμみゅーβべーたὰς δでるたὲ εいぷしろんἰς ἓνにゅー τたうῶνにゅー πλοίων, ὃ ἦνにゅー Σίμωνος, ἠρώτησεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἀπぱいὸ τたうῆς γがんまῆς ἐπαναγαγεῖνにゅー ὀλίγον· καθίσας δでるたὲ ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ πλοίου ἐδίδασκεν τたうοおみくろんὺς ὄχλους.

4Ὡς δでるたὲ ἐπαύσατο λらむだαあるふぁλらむだῶνにゅー, εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Σίμωνα· Ἐπανάγαγε εいぷしろんἰς τたうὸ βάθος, κかっぱαあるふぁὶ χαλάσατε τたうὰ δίκτυα ὑμみゅーῶνにゅー εいぷしろんἰς ἄγραν.

5Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς Σίμων εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー· Ἐπιστάτα, δでるたιいおた ὅλης νにゅーυうぷしろんκかっぱτたうὸς κοπιάσαντες οおみくろんὐδでるたὲνにゅー ἐλάβομεν· ἐπぱいὶ δでるたὲ τたうῷ ῥήματί σしぐまοおみくろんυうぷしろん χαλάσω τたうὰ δίκτυα. 6κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん ποιήσαντες συνέκλεισαν πぱいλらむだῆθος ἰχθύων πολύ· διερρήσσετο δでるたὲ τたうὰ δίκτυα αあるふぁὐτたうῶνにゅー. 7κかっぱαあるふぁὶ κατένευσαν τたうοおみくろんῖς μετόχοις ἐνにゅー τたうῷ ἑτέρῳ πλοίῳ τたうοおみくろんῦ ἐλθόντας συλλαβέσθαι αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς· κかっぱαあるふぁὶ ἦλθον, κかっぱαあるふぁὶ ἔπλησαν ἀμφότερα τたうὰ πλοῖαあるふぁ ὥσしぐまτたうεいぷしろん βυθίζεσθαι αあるふぁὐτά.

8Ἰδでるたὼνにゅー δでるたὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσεν τたうοおみくろんῖς γόνασιν Ἰησοῦ λέγων· Ἔξελθε ἀπぱい ἐμみゅーοおみくろんῦ, ὅτたうιいおた ἀνにゅーὴρろー ἁμαρτωλός εいぷしろんἰμみゅーιいおた, Κύριε. 9θάμβος γがんまὰρろー περιέσχεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ πάντας τたうοおみくろんὺς σしぐまὺνにゅー αあるふぁὐτたうῷ ἐπぱいὶ τたうῇ ἄγがんまρろーᾳ τたうῶνにゅー ἰχθύων ὧνにゅー συνέλαβον, 10ὁμοίως δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ Ἰάκωβον κかっぱαあるふぁὶ Ἰωάννην υうぷしろんἱοおみくろんὺς Ζεβεδαίου, οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー κοινωνοὶ τたうῷ Σίμωνι.

Κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Σίμωνα ὁ Ἰησοῦς· Μみゅーὴ φοβοῦ· ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ νにゅーῦνにゅー ἀνθρώπους ἔσしぐまῃ ζωγρῶνにゅー. 11κかっぱαあるふぁὶ καταγαγόντες τたうὰ πλοῖαあるふぁ ἐπぱいὶ τたうὴνにゅー γがんまῆνにゅー, ἀφέντες πάντα ἠκολούθησαν αあるふぁὐτたうῷ.

12Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー πόλεων κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἀνにゅーὴρろー πλήρης λέπρας· ἰδでるたὼνにゅー δでるたὲ τたうὸνにゅー Ἰησοῦνにゅー, πぱいεいぷしろんσしぐまὼνにゅー ἐπぱいὶ πρόσωπον ἐδεήθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγων· Κύριε, ἐὰνにゅー θέλῃς, δύνασαί μみゅーεいぷしろん καθαρίσαι.

13Κかっぱαあるふぁὶ ἐκτείνας τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ ἥψατο αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγων· Θέλω, καθαρίσθητι· κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθέως ἡ λέπρα ἀπぱいῆλθεν ἀπぱい αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ.

14Κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς παρήγγειλεν αあるふぁὐτたうῷ μηδενὶ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー, Ἀλらむだλらむだὰ ἀπελθὼνにゅー δでるたεいぷしろんῖξくしーοおみくろんνにゅー σεαυτὸνにゅー τたうῷ ἱερεῖ, κかっぱαあるふぁὶ προσένεγκε πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ καθαρισμοῦ σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁθしーたὼς προσέταξεν Μωϋσῆς, εいぷしろんἰς μαρτύριον αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς.a

15Διήρχετο δでるたὲ μみゅーᾶλλον ὁ λόγος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, κかっぱαあるふぁὶ συνήρχοντο ὄχλοι πぱいοおみくろんλらむだλらむだοおみくろんὶ ἀκούειν κかっぱαあるふぁὶ θεραπεύεσθαι ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー ἀσθενειῶνにゅー αあるふぁὐτたうῶνにゅー· 16αあるふぁὐτたうὸς δでるたὲ ἦνにゅー ὑποχωρῶνにゅー ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς ἐρήμοις κかっぱαあるふぁὶ προσευχόμενος.

17Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー ἡμερῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー διδάσκων, κかっぱαあるふぁὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー καθήμενοι Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ νομοδιδάσκαλοι οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー ἐληλυθότες ἐκかっぱ πάσης κώμης τたうῆς Γαλιλαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰουδαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰερουσαλήμ· κかっぱαあるふぁὶ δύναμις Κυρίου ἦνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ ἰᾶσθαι αあるふぁὐτόν.

18Κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἄνδρες φέροντες ἐπぱいὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦνにゅー παραλελυμένος, κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἰσενεγκεῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ θしーたεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνώπιον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ. 19κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ εいぷしろんὑρόντες ποίας εいぷしろんἰσενέγκωσιν αあるふぁὐτたうὸνにゅー δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ὄχλον, ἀναβάντες ἐπぱいὶ τたうὸ δでるたῶμみゅーαあるふぁ δでるたιいおたὰ τたうῶνにゅー κεράμων κかっぱαあるふぁθしーたῆκかっぱαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー σしぐまὺνにゅー τたうῷ κλινιδίῳ εいぷしろんἰς τたうὸ μέσον ἔμπροσθεν τたうοおみくろんῦ Ἰησοῦ.

20Κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὴνにゅー πίστιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー· Ἄνθρωπε, ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん.

21Κかっぱαあるふぁὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οおみくろんἱ γραμματεῖς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた λέγοντες· Τίς ἐστιν οおみくろんὗτος ὃς λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ βλασφημίας; τίς δύναται ἁμαρτίας ἀφふぁいεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた εいぷしろんἰ μみゅーὴ μόνος ὁ Θεός;

22Ἐπιγνοὺς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうοおみくろんὺς διαλογισμοὺς αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀποκριθεὶς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς· Τί διαλογίζεσθε ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις ὑμみゅーῶνにゅー; 23τί ἐστιν εいぷしろんὐκοπώτερον, εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー· Ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん, ἢ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー· Ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ περιπάτει; 24ἵνにゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたῆτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ὁ Υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἔχει ἐπぱいὶ τたうῆς γがんまῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας, εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー τたうῷ παραλελυμένῳ· Σしぐまοおみくろんὶ λέγω, ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ ἄρας τたうὸ κλινίδιόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん πορεύου εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん.

25Κかっぱαあるふぁὶ παραχρῆμみゅーαあるふぁ ἀναστὰς ἐνώπιον αあるふぁὐτたうῶνにゅー, ἄρας ἐφふぁい ὃ κατέκειτο, ἀπぱいῆλθεν εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ δοξάζων τたうὸνにゅー Θεόν. 26κかっぱαあるふぁὶ ἔκστασις ἔλαβεν ἅπαντας, κかっぱαあるふぁὶ ἐδόξαζον τたうὸνにゅー Θεόν, κかっぱαあるふぁὶ ἐπλήσθησαν φόβου λέγοντες ὅτたうιいおた Εいぷしろんἴδομεν παράδοξα σήμερον.

27Κかっぱαあるふぁὶ μετὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἐξくしーῆλθεν, κかっぱαあるふぁὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λらむだεいぷしろんυうぷしろんὶνにゅー καθήμενον ἐπぱいὶ τたうὸ τελώνιον, κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ· Ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた. 28κかっぱαあるふぁὶ καταλιπὼνにゅー πάντα ἀναστὰς ἠκολούθει αあるふぁὐτたうῷ.

29Κかっぱαあるふぁὶ ἐποίησεν δでるたοおみくろんχかいὴνにゅー μεγάλην Λらむだεいぷしろんυうぷしろんὶς αあるふぁὐτたうῷ ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんἰκίᾳ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー ὄχλος πぱいοおみくろんλらむだὺς τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἄλλων οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー μみゅーεいぷしろんτたう αあるふぁὐτたうῶνにゅー κατακείμενοι. 30κかっぱαあるふぁὶ ἐγόγγυζον οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ γραμματεῖς αあるふぁὐτたうῶνにゅー πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγοντες· Δでるたιいおたὰ τί μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうῶνにゅー τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλῶνにゅー ἐσθίετε κかっぱαあるふぁὶ πίνετε;

31Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς· Οおみくろんὐ χρείαν ἔχουσιν οおみくろんἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἱ κακῶς ἔχοντες· 32οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλらむだλらむだὰ ἁμαρτωλοὺς εいぷしろんἰς μετάνοιαν.

33Οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいαあるふぁνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν· Οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσιν πぱいυうぷしろんκかっぱνにゅーὰ κかっぱαあるふぁὶ δεήσεις πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦνται, ὁμοίως κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων, οおみくろんἱ δでるたὲ σしぐまοおみくろんὶ ἐσθίουσιν κかっぱαあるふぁὶ πίνουσιν.

34Ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς· Μみゅーὴ δύνασθε τたうοおみくろんὺς υうぷしろんἱοおみくろんὺς τたうοおみくろんῦ νυμφῶνος, ἐνにゅー ᾧ ὁ νυμφίος μみゅーεいぷしろんτたう αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐστιν, πぱいοおみくろんιいおたῆσしぐまαあるふぁιいおた νにゅーηいーたσしぐまτたうεいぷしろんῦσαι; 35ἐλεύσονται δでるたὲ ἡμέραι, κかっぱαあるふぁὶ ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀπαρθῇ ἀπぱい αあるふぁὐτたうῶνにゅー ὁ νυμφίος, τότε νηστεύσουσιν ἐνにゅー ἐκείναις τたうαあるふぁῖς ἡμέραις.

36Ἔλεγεν δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παραβολὴνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ὅτたうιいおた Οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπίβλημα ἀπぱいὸ ἱματίου κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんῦ σχίσας ἐπιβάλλει ἐπぱいὶ ἱμάτιον παλαιόν· εいぷしろんἰ δでるたὲ μή¦γがんまεいぷしろん, κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ καινὸνにゅー σχίσει κかっぱαあるふぁὶ τたうῷ παλαιῷ οおみくろんὐ συμφωνήσει τたうὸ ἐπίβλημα τたうὸ ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ καινοῦ.

37Κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς βάλλει οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εいぷしろんἰ δでるたὲ μή¦γがんまεいぷしろん, ῥήξει ὁ οおみくろんἶνος ὁ νέος τたうοおみくろんὺς ἀσκούς, κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἐκχυθήσεται κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται· 38ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんὺς βλητέον. 39κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς πぱいιいおたὼνにゅー παλαιὸνにゅー θέλει νέον· λέγει γάρ· Ὁ παλαιὸς χρηστός ἐστιν.