10Ὡς δでるたὲ ἀνέβησαν οおみくろんἱ ἀδελφοὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τότε κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἀνέβη εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー ἑορτήν οおみくろんὐ φανερῶς ἀλらむだλらむだ' ὡς ἐνにゅー κρυπτῷ 11οおみくろんἱ οおみくろんὖνにゅー Ἰουδαῖοおみくろんιいおた ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー τたうῇ ἑορτῇ κかっぱαあるふぁὶ ἔλεγον Πぱいοおみくろんῦ ἐστιν ἐκかっぱεいぷしろんῖνος 12κかっぱαあるふぁὶ γογγυσμὸς πぱいοおみくろんλらむだὺς πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἦνにゅー ἐνにゅー τたうοおみくろんῖς ὄχλοις· οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー ἔλεγον ὅτたうιいおた Ἀγαθός ἐστιν ἄλλοι δでるたὲ ἔλεγον Οおみくろんὔ ἀλらむだλらむだὰ πλανᾷ τたうὸνにゅー ὄχかいλらむだοおみくろんνにゅー 13οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς μέντοι παρρησίᾳ ἐλάλει πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー φόβον τたうῶνにゅー Ἰουδαίων

14Ἤδでるたηいーた δでるたὲ τたうῆς ἑορτῆς μεσούσης ἀνέβη ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἰς τたうὸ ἱεいぷしろんρろーὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἐδίδασκεν 15κかっぱαあるふぁὶ ἐθαύμαζον οおみくろんἱ Ἰουδαῖοおみくろんιいおた λέγοντες Πぱいῶς οおみくろんὗτος γράμματα οおみくろんἶδでるたεいぷしろんνにゅー μみゅーὴ μεμαθηκώς 16ἀπεκρίθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὁ Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπεν Ἡ ἐμみゅーὴ διδαχὴ οおみくろんὐκかっぱ ἔστιν ἐμみゅーὴ ἀλらむだλらむだὰ τたうοおみくろんῦ πέμψαντός μみゅーεいぷしろん· 17ἐάν τις θέλῃ τたうὸ θέλημα αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ποιεῖνにゅー γνώσεται πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうῆς δでるたιいおたδでるたαあるふぁχかいῆς πότερον ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ θεοῦ ἐστιν ἢ ἐγがんまὼ ἀπぱい' ἐμαυτοῦ λαλῶ 18ὁ ἀφふぁい' ἑαυτοῦ λαλῶνにゅー τたうὴνにゅー δόξαν τたうὴνにゅー ἰδίαν ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖ· ὁ δでるたὲ ζητῶνにゅー τたうὴνにゅー δόξαν τたうοおみくろんῦ πέμψαντος αあるふぁὐτόν οおみくろんὗτος ἀληθής ἐστιν κかっぱαあるふぁὶ ἀδικία ἐνにゅー αあるふぁὐτたうῷ οおみくろんὐκかっぱ ἔσしぐまτたうιいおたνにゅー

19οおみくろんὐ Μωσῆς δέδωκεν ὑμみゅーῖνにゅー τたうὸνにゅー νόμον κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐξくしー ὑμみゅーῶνにゅー πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖ τたうὸνにゅー νόμον τί μみゅーεいぷしろん ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖτたうεいぷしろん ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 20ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Δαιμόνιον ἔχεις· τίς σしぐまεいぷしろん ζぜーたηいーたτたうεいぷしろんῖ ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 21ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Ἓνにゅー ἔργον ἐποίησα κかっぱαあるふぁὶ πάντες θαυμάζετε 22δでるたιいおたὰ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん Μみゅーωおめがσしぐまῆς δέδωκεν ὑμみゅーῖνにゅー τたうὴνにゅー περιτομήν οおみくろんὐχかい ὅτたうιいおた ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ Μωσέως ἐσしぐまτたうὶνにゅー ἀλらむだλらむだ' ἐκかっぱ τたうῶνにゅー πατέρων κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー σαββάτῳ περιτέμνετε ἄνθρωπον 23εいぷしろんἰ περιτομὴνにゅー λαμβάνει ἄνθρωπος ἐνにゅー σαββάτῳ ἵνにゅーαあるふぁ μみゅーὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωσέως, ἐμみゅーοおみくろんὶ χολᾶτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ὅλらむだοおみくろんνにゅー ἄνθρωπον ὑγがんまιいおたῆ ἐποίησα ἐνにゅー σαββάτῳ 24μみゅーὴ κρίνετε κかっぱαあるふぁτたう' ὄψぷさいιいおたνにゅー ἀλらむだλらむだὰ τたうὴνにゅー δικαίαν κρίσιν κρίνατε

25Ἔλεγον οおみくろんὖνにゅー τινες ἐκかっぱ τたうῶνにゅー Ἱεροσολυμιτῶνにゅー Οおみくろんὐχかい οおみくろんὗτός ἐστιν ὃνにゅー ζぜーたηいーたτたうοおみくろんῦσしぐまιいおたνにゅー ἀποκτεῖνにゅーαあるふぁιいおた 26κかっぱαあるふぁὶ ἴδでるたεいぷしろん παρρησίᾳ λαλεῖ κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたὲνにゅー αあるふぁὐτたうῷ λέγουσιν μήποτε ἀληθῶς ἔγνωσαν οおみくろんἱ ἄρχοντες ὅτたうιいおた οおみくろんὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ Χριστός 27ἀλらむだλらむだὰ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろんνにゅー οおみくろんἴδαμεν πόθεν ἐστίν· ὁ δでるたὲ Χριστὸς ὅτたうαあるふぁνにゅー ἔρχηται οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς γινώσκει πόθεν ἐστίν 28ἔκραξεν οおみくろんὖνにゅー ἐνにゅー τたうῷ ἱεいぷしろんρろーῷ διδάσκων ὁ Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ λέγων, Κかっぱἀμみゅーὲ οおみくろんἴδατε κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἴδατε πόθεν εいぷしろんἰμί· κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱい' ἐμαυτοῦ οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα ἀλらむだλらむだ' ἔστιν ἀληθινὸς ὁ πέμψας μみゅーεいぷしろん ὃνにゅー ὑμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐκかっぱ οおみくろんἴδατε· 29ἐγがんまὼ δでるたὲ οおみくろんἶδでるたαあるふぁ αあるふぁὐτόν ὅτたうιいおた πぱいαあるふぁρろー' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἰμみゅーιいおた κかっぱἀκかっぱεいぷしろんῖνός μみゅーεいぷしろん ἀπέστειλεν 30Ἐζήτουν οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー πιάσαι κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπέβαλεν ἐπぱい' αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ ὅτたうιいおた οおみくろんὔπぱいωおめが ἐληλύθει ἡ ὥρろーαあるふぁ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 31πολλοὶ δでるたὲ Ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ ὄχλου ἐπίστευσαν εいぷしろんἰς αあるふぁὐτόν κかっぱαあるふぁὶ ἔλεγον ὅτたうιいおた Ὁ Χριστὸς ὅτたうαあるふぁνにゅー ἔλらむだθしーたῃ μήτι πλείονα σしぐまηいーたμみゅーεいぷしろんῖαあるふぁ τούτων ποιήσει ὧνにゅー οおみくろんὗτος ἐποίησεν

32Ἤκουσαν οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた τたうοおみくろんῦ ὄχλου γογγύζοντος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ ἀπέστειλαν οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀρχιερεῖς ὑπηρέτας ἵνにゅーαあるふぁ πιάσωσιν αあるふぁὐτόν 33εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὁ Ἰησοῦς Ἔτたうιいおた μみゅーιいおたκかっぱρろーὸνにゅー χρόνον μみゅーεいぷしろんθしーた' ὑμみゅーῶνにゅー εいぷしろんἰμみゅーιいおた κかっぱαあるふぁὶ ὑπάγω πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー πέμψαντά μみゅーεいぷしろん 34ζητήσετέ μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐχかい εいぷしろんὑρήσετέ κかっぱαあるふぁὶ ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん εいぷしろんἰμみゅーὶ ἐγがんまὼ ὑμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐ δύνασθε ἐλθεῖνにゅー 35εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー οおみくろんὖνにゅー οおみくろんἱ Ἰουδαῖοおみくろんιいおた πぱいρろーὸς ἑαυτούς Πぱいοおみくろんῦ οおみくろんὗτος μέλλει πορεύεσθαι ὅτたうιいおた ἡμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐχかい εいぷしろんὑρήσομεν αあるふぁὐτόν μみゅーὴ εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー διασπορὰνにゅー τたうῶνにゅー Ἑλλήνων μέλλει πορεύεσθαι κかっぱαあるふぁὶ διδάσκειν τたうοおみくろんὺς Ἕλληνας 36τίς ἐστιν οおみくろんὗτος ὁ λόγος ὃνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Ζητήσετέ μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐχかい εいぷしろんὑρήσετέ κかっぱαあるふぁὶ ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん εいぷしろんἰμみゅーὶ ἐγがんまὼ ὑμみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんὐ δύνασθε ἐλθεῖνにゅー

37Ἐνにゅー δでるたὲ τたうῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τたうῇ μεγάλῃ τたうῆς ἑορτῆς εいぷしろんἱστήκει ὁ Ἰησοῦς κかっぱαあるふぁὶ ἔκραξεν λέγων, Ἐάν τις δでるたιいおたψぷさいᾷ ἐρχέσθω πρός μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ πινέτω 38ὁ πιστεύων εいぷしろんἰς ἐμέ κかっぱαあるふぁθしーたὼς εいぷしろんἶπεν ἡ γραφή ποταμοὶ ἐκかっぱ τたうῆς κοιλίας αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ῥεύσουσιν ὕδατος ζぜーたῶντος 39τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ πνεύματος οおみくろんὗ ἔμελλον λαμβάνειν οおみくろんἱ πιστεύοντες εいぷしろんἰς αあるふぁὐτόν· οおみくろんὔπぱいωおめが γがんまὰρろー ἦνにゅー πぱいνにゅーεいぷしろんῦμみゅーαあるふぁ Ἅγιον, ὅτたうιいおた ὃ Ἰησοῦς οおみくろんὐδέπω ἐδοξάσθη

40πολλοὶ οおみくろんὖνにゅー Ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ ὄχλου ἀκούσαντες τたうὸνにゅー λόγον, ἔλεγον Οおみくろんὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης· 41ἄλλοι ἔλεγον Οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ Χριστός ἄλλοι δでるたὲ ἔλεγον Μみゅーὴ γがんまὰρろー ἐκかっぱ τたうῆς Γαλιλαίας ὁ Χριστὸς ἔρχεται 42οおみくろんὐχかいὶ ἡ γραφὴ εいぷしろんἶπεν ὅτたうιいおた ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ σπέρματος Δαβίδ, κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱいὸ Βηθλέεμ τたうῆς κώμης ὅπου ἦνにゅー Δαβίδ, ὁ Χριστὸς ἔρχεται 43σχίσμα οおみくろんὖνにゅー ἐνにゅー τたうῷ ὄχかいλらむだῳ ἐγένετο δでるたιいおた' αあるふぁὐτόν· 44τたうιいおたνにゅーὲς δでるたὲ ἤθελον ἐξくしー αあるふぁὐτたうῶνにゅー πιάσαι αあるふぁὐτόν ἀλらむだλらむだ' οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπέβαλεν ἐπぱい' αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうὰς χかいεいぷしろんῖρας

45Ἦλθον οおみくろんὖνにゅー οおみくろんἱ ὑπηρέται πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς ἀρχιερεῖς κかっぱαあるふぁὶ Φαρισαίους κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ἐκかっぱεいぷしろんῖνにゅーοおみくろんιいおた Διατί οおみくろんὐκかっぱ ἠγάγετε αあるふぁὐτόν 46ἀπεκρίθησαν οおみくろんἱ ὑπηρέται Οおみくろんὐδέποτε οおみくろんὕτως ἐλάλησεν ἄνθρωπος ὡς οおみくろんὗτος ὁ ἄνθρωπος, 47ἀπεκρίθησαν οおみくろんὖνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた Μみゅーὴ κかっぱαあるふぁὶ ὑμみゅーεいぷしろんῖς πεπλάνησθε 48μή τις ἐκかっぱ τたうῶνにゅー ἀρχόντων ἐπίστευσεν εいぷしろんἰς αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἢ ἐκかっぱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων 49ἀλらむだλらむだ' ὁ ὄχλος οおみくろんὗτος ὁ μみゅーὴ γινώσκων τたうὸνにゅー νόμον ἐπικατάρατοι εいぷしろんἰσしぐまιいおたνにゅー 50λέγει Νικόδημος πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς ὁ ἐλらむだθしーたὼνにゅー νにゅーυうぷしろんκかっぱτたうὸς πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἷς ὢνにゅー ἐξくしー αあるふぁὐτたうῶνにゅー 51Μみゅーὴ ὁ νόμος ἡμみゅーῶνにゅー κρίνει τたうὸνにゅー ἄνθρωπον ἐὰνにゅー μみゅーὴ ἀκούσῃ παρ' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ πρότερον, κかっぱαあるふぁὶ γがんまνにゅーῷ τί πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖ 52ἀπεκρίθησαν κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Μみゅーὴ κかっぱαあるふぁὶ σしぐまὺ ἐκかっぱ τたうῆς Γαλιλαίας εいぷしろんἶ ἐρεύνησον κかっぱαあるふぁὶ ἴδでるたεいぷしろん ὅτたうιいおた προφήτης ἐκかっぱ τたうῆς Γαλιλαίας οおみくろんὐκかっぱ ἐγηγέρται

53Κかっぱαあるふぁὶ ἐπορεύθη ἕκαστος εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ