1Κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἰσελθὼνにゅー πάλιν εいぷしろんἰς Καφαρναοὺμみゅー δでるたιいおた' ἡμερῶνにゅー ἠκούσθη ὅτたうιいおた ἐνにゅー οおみくろんἴκかっぱῳ ἐστίν· 2κかっぱαあるふぁὶ συνήχθησαν πぱいοおみくろんλらむだλらむだοおみくろんὶ ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι χかいωおめがρろーεいぷしろんῖνにゅー μみゅーηいーたδでるたὲ τたうὰ πぱいρろーὸς τたうὴνにゅー θύραν, κかっぱαあるふぁὶ ἐλάλει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς τたうὸνにゅー λόγον. 3κかっぱαあるふぁὶ ἔρχονται φέροντες πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー παραλυτικὸνにゅー αあるふぁἰρόμενον ὑπぱいὸ τεσσάρων. 4κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ δυνάμενοι προσενέγκαι αあるふぁὐτたうῷ δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ὄχλον ἀπεστέγασαν τたうὴνにゅー στέγην ὅπου ἦνにゅー, κかっぱαあるふぁὶ ἐξορύξαντες χかいαあるふぁλらむだῶσしぐまιいおた τたうὸνにゅー κράβαττον ὅπου ὁ παραλυτικὸς κατέκειτο. 5κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー ὁ Ἰησοῦς τたうὴνにゅー πίστιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー λέγει τたうῷ παραλυτικῷ Τέκνον, ἀφίενταί σしぐまοおみくろんυうぷしろん αあるふぁἱ ἁμαρτίαι. 6ἦσしぐまαあるふぁνにゅー δέ τινες τたうῶνにゅー γραμματέων ἐκかっぱεいぷしろんῖ καθήμενοι κかっぱαあるふぁὶ διαλογιζόμενοι ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις αあるふぁὐτたうῶνにゅー 7Τί οおみくろんὗτος οおみくろんὕτたうωおめが / οおみくろんὕτως λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ; βλασφημεῖ· τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εいぷしろんἰ μみゅーὴ εいぷしろんἷς ὁ θεός; 8κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθしーたὺς ἐπιγνοὺς ὁ Ἰησοῦς τたうῷ πνεύματι αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ὅτたうιいおた οおみくろんὕτως διαλογίζονται ἐνにゅー ἑαυτοῖς λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Τί τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ διαλογίζεσθε ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις ὑμみゅーῶνにゅー; 9τί ἐστιν εいぷしろんὐκοπώτερον, εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー τたうῷ παραλυτικῷ Ἀφίενταί σしぐまοおみくろんυうぷしろん αあるふぁἱ ἁμαρτίαι, ἢ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー Ἐγείρου / ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ ἆρろーοおみくろんνにゅー τたうὸνにゅー κράβαττόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ περιπάτει; 10ἵνにゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたῆτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ἐξουσίαν ἔχει ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἀφιέναι ἁμαρτίας ἐπぱいὶ τたうῆς γがんまῆς λέγει τたうῷ παραλυτικῷ 11Σしぐまοおみくろんὶ λέγω, ἔγειρε ἆρろーοおみくろんνにゅー τたうὸνにゅー κράβαττόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ὕπαγε εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん. 12κかっぱαあるふぁὶ ἠγέρθη κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθしーたὺς ἄρας τたうὸνにゅー κράβαττον ἐξくしーῆλθεν ἔμπροσθεν πάντων, ὥστε ἐξίστασθαι πάντας κかっぱαあるふぁὶ δοξάζειν τたうὸνにゅー θしーたεいぷしろんὸνにゅー λέγοντας ὅτたうιいおた Οおみくろんὕτως οおみくろんὐδέποτε εいぷしろんἴδαμεν / εいぷしろんἴδομεν.

13Κかっぱαあるふぁὶ ἐξくしーῆλθεν πάλιν πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー θάλασσαν· κかっぱαあるふぁὶ πぱいᾶς ὁ ὄχλος ἤρχετο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν, κかっぱαあるふぁὶ ἐδίδασκεν αあるふぁὐτούς.

14Κかっぱαあるふぁὶ παράγων εいぷしろんἶδでるたεいぷしろんνにゅー Λらむだεいぷしろんυうぷしろんεいぷしろんὶνにゅー / Λευὶνにゅー τたうὸνにゅー τたうοおみくろんῦ Ἁλφαίου καθήμενον ἐπぱいὶ τたうὸ τελώνιον, κかっぱαあるふぁὶ λέγει αあるふぁὐτたうῷ Ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた. κかっぱαあるふぁὶ ἀναστὰς ἠκολούθησεν αあるふぁὐτたうῷ.

15Κかっぱαあるふぁὶ γίνεται κατακεῖσθαι αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんἰκίᾳ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, κかっぱαあるふぁὶ πολλοὶ τελῶνにゅーαあるふぁιいおた κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλοὶ συνανέκειντο τたうῷ Ἰησοῦ κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῖς μαθηταῖς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, ἦσしぐまαあるふぁνにゅー γがんまὰρろー πολλοὶ κかっぱαあるふぁὶ ἠκολούθουν αあるふぁὐτたうῷ. 16κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ γραμματεῖς τたうῶνにゅー Φαρισαίων ἰδόντες ὅτたうιいおた ἐσθίει μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうῶνにゅー ἁμαρτωλῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ τελωνῶνにゅー ἔλεγον τたうοおみくろんῖς μαθηταῖς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ Ὅτたうιいおた μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうῶνにゅー τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλῶνにゅー ἐσθίει; 17κかっぱαあるふぁὶ ἀκούσας ὁ Ἰησοῦς λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὅτたうιいおた Οおみくろんὐ χρείαν ἔχουσιν οおみくろんἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ ἀλらむだλらむだ' οおみくろんἱ κακῶς ἔχοντες· οおみくろんὐκかっぱ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλらむだλらむだὰ ἁμαρτωλούς.

18Κかっぱαあるふぁὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάνου / Ἰωάννου κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた νηστεύοντες. κかっぱαあるふぁὶ ἔρχονται κかっぱαあるふぁὶ λέγουσιν αあるふぁὐτたうῷ Δでるたιいおたὰ τί οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάνου / Ἰωάννου κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ μαθηταὶ τたうῶνにゅー Φαρισαίων νηστεύουσιν, οおみくろんἱ δでるたὲ σしぐまοおみくろんὶ μαθηταὶ οおみくろんὐ νηστεύουσιν; 19κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὁ Ἰησοῦς Μみゅーὴ δύνανται οおみくろんἱ υうぷしろんἱοおみくろんὶ τたうοおみくろんῦ νυμφῶνος ἐνにゅー ᾧ ὁ νυμφίος μみゅーεいぷしろんτたう' αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐσしぐまτたうὶνにゅー νηστεύειν; ὅσしぐまοおみくろんνにゅー χρόνον ἔχουσιν τたうὸνにゅー νυμφίον μみゅーεいぷしろんτたう' αあるふぁὐτたうῶνにゅー οおみくろんὐ δύνανται νηστεύειν· 20ἐλεύσονται δでるたὲ ἡμέραι ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀπαρθῇ ἀπぱい' αあるふぁὐτたうῶνにゅー ὁ νυμφίος, κかっぱαあるふぁὶ τότε νηστεύσουσιν ἐνにゅー ἐκείνῃ τたうῇ ἡμέρᾳ.

21οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπιράπτει ἐπぱいὶ ἱμάτιον παλαιόν· εいぷしろんἰ δでるたὲ μή, αあるふぁἴρει τたうὸ πλήρωμα ἀπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうὸ καινὸνにゅー τたうοおみくろんῦ παλαιοῦ, κかっぱαあるふぁὶ χかいεいぷしろんῖρろーοおみくろんνにゅー σχίσμα γίνεται. 22κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς βάλλει οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εいぷしろんἰ δでるたὲ μή, ῥήξει ὁ οおみくろんἶνος τたうοおみくろんὺς ἀσκούς, κかっぱαあるふぁὶ ὁ οおみくろんἶνος ἀπόλλυται κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀσκοί. ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς καινούς

23Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー τたうοおみくろんῖς σάββασιν διαπορεύεσθαι / παραπορεύεσθαι δでるたιいおたὰ τたうῶνにゅー σπορίμων, κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ μαθηταὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἤρξαντο ὁδでるたὸνにゅー πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖνにゅー τίλλοντες τたうοおみくろんὺς στάχυας. 24κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた ἔλεγον αあるふぁὐτたうῷ Ἴδでるたεいぷしろん τί πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦσしぐまιいおたνにゅー τたうοおみくろんῖς σάββασιν ὃ οおみくろんὐκかっぱ ἔξεστιν; 25κかっぱαあるふぁὶ λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Οおみくろんὐδέποτε ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δでるたαあるふぁυうぷしろんεいぷしろんὶδでるた / Δαυίδ ὅτたうεいぷしろん χρείαν ἔσχεν κかっぱαあるふぁὶ ἐπείνασεν αあるふぁὐτたうὸς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ μετ' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ; 26πぱいῶς εいぷしろんἰσしぐまῆλθεν εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー τたうοおみくろんῦ θεοῦ ἐπぱいὶ Ἀβιάθαρ ἀρχιερέως κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんὺς ἄρτους τたうῆς προθέσεως ἔφαγεν, οおみくろんὓς οおみくろんὐκかっぱ ἔξεστιν φふぁいαあるふぁγがんまεいぷしろんῖνにゅー εいぷしろんἰ μみゅーὴ τたうοおみくろんὺς ἱερεῖς, κかっぱαあるふぁὶ ἔδωκεν κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῖς σしぐまὺνにゅー αあるふぁὐτたうῷ οおみくろんὖσしぐまιいおたνにゅー; 27κかっぱαあるふぁὶ ἔλεγεν αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Τたうὸ σάββατον δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ἄνθρωπον ἐγένετο κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐχかい ὁ ἄνθρωπος δでるたιいおたὰ τたうὸ σάββατον· 28ὥσしぐまτたうεいぷしろん κύριός ἐστιν ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦ σαββάτου.