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Kaiser der Tang-Dynastie – Wikipedia
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Kaiser der Tang-Dynastie

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Die Kaiser der Tang-Dynastie beherrschten das Kaiserreich China von 618 bis 907. Die Dynastie wurde im Jahr 690 von Wu Zetian unterbrochen, der ersten und einzigen regierenden Kaiserin von China, nachdem sie bei ihrer Thronbesteigung die Zhou-Dynastie proklamiert hatte. Mit ihrer Absetzung im Jahr 705 stellte ihr Nachfolger Zhongzong die Tang-Dynastie wieder her, behielt aber bis 707 ihre Regierungsdevise Shénlóng (神かみ龍りゅう / 神かみ龙 – „göttlicher Drache“). Eine weitere kurze Unterbrechung erfuhr die Dynastie im Jahr 710, als Li Chongmao den Thron bestieg. Er wurde nach wenigen Wochen abgesetzt.

Machtbereich der Tang-Dynastie um 700.

Die Tang-Dynastie wurde 907 von Zhu Wen beendet, der die (Spätere) Liang-Dynastie ausrief. Es folgte die Epoche der Fünf Dynastien und Zehn Reiche, die bis zur Begründung der Song-Dynastie (960) währte.

Anmerkungen zu den Spalten:

  • Der Tempelname ist der Name, den der Ahnentempel des Kaisers trägt. Das ist auch der geläufigere Name. Die Kaiser werden darum nach folgender Konvention benannt: „Táng“ (Name der Dynastie) + Tempelname.
  • Bei Kaiserin Wu Zetian (regierte 684–705) und den Kaisern Shao (regierte 710) und Ai (regierte 904–907) ist statt des Tempelnamens der postume Titel angegeben.
  • Der Geburtsname des Kaisers ist nach den chinesischen Gebräuchen in der Reihenfolge Familienname – Rufname gehalten.
  • Die Zeitrechnung zur chinesischen Kaiserzeit folgte der vom Kaiser verkündeten Ära. So entspricht das Jahr „Yonghui 3“ (Kaiser Gaozong von Tang) nach der christlichen Zeitrechnung dem Jahr 652. Eine Ära stellte meist einen markanten Abschnitt der Regierung eines Kaisers dar, sie kann als Regierungsdevise angesehen werden.

Liste der Kaiser

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Tempelname Geburtsname Regierungsjahre Äranamen (Regierungsdevisen)
Die Übersetzungen der Äranamen sind grobe Interpretationen, die der Vielschichtigkeit des Chinesischen nicht gerecht werden können. Sie dienen zur Orientierung Unkundiger.
Tang-Dynastie 618–690
Gāozǔ (高祖こうそ) Lǐ Yuān (李り淵ふかし) 618–626 Wǔdé (武德ぶとく – „mutiger Krieg“) 618–626
Tàizōng (太ふとし宗むね) Lǐ Shìmín (李り世よ民みん) 626–649 Zhēnguān (貞さだ觀かん / 贞观 – „Wahre Vision“) 627–649
Gāozōng (高こう宗はじめ) Lǐ Zhì (李り治おさむ) 650–683 Yǒnghuī (永えい徽 – „ewige Insignien“)

Xiǎnqìng (顯あらわ慶けい / 显庆 – „vortreffliche Feier“)

Lóngshuò (龍りゅう朔さく / 龙朔 – „aufsteigender Drache“)

Líndé (麟德 – „sanftes Einhorn“)

Qiánfēng (乾いぬい封ふう – „starker Rat“)

Zǒngzhāng (總そう章あきら / 总章 – „besiegelte Gesamtheit“)

Xiánhēng (咸亨 – „fruchtbarer Wohlstand“)

Shàngyuán (上うえ元もと – „Laternenfest“)

Yífèng (儀ぎ鳳おおとり / 仪凤 – „Erscheinung des Phönix“)

Tiáolù (調しらべ露ろ / 调露 – „Harmonie zeigen“)

Yǒnglóng (永えい隆たかし – „ewiger Wohlstand“)

Kāiyào (開ひらき耀 / 开耀 – „brillanter Anfang“)

Yǒngchún (永えい淳あつし – „ewige Reinheit“)

Hóngdào (弘道こうどう – „großer Weg“)

650–655

656–661

661–663

664–665

666–668

668–670

670–674

674–676

676–679

679–680

680–681

681–682

682–683

683

Zhōngzōng (中ちゅう宗むね) Lǐ Xiǎn (李り顯あらわ) oder Lǐ Zhé (李り哲あきら) 684
(fortgesetzt 705–710) 		Sìshèng (嗣聖 / 嗣圣 – „heilige Ahnenschaft“) 684
Ruìzōng (睿宗) Li Dan
(李り旦だん Lǐ Dàn) 		684–690
(fortgesetzt 710–712) 		Wénmíng (文明ぶんめい – „Zivilisation“)

Guāngzhái (光ひかり宅たく – „heller Palast“)

Chuígǒng (垂たれ拱 – „Herrschaft in Frieden“)

Yǒngchāng (永昌えいしょう – „ewiger Wohlstand“)

Zàichū (載の初はつ / 载初 – „erster Transport“)

684

684

685–688

689

690

Zhou-Dynastie 690–705
Wǔhòu (武たけ后きさき) Wǔ Zétiān (武則たけのり天てん) 690–705 Tiānshòu (天授てんじゅ – „den Himmel erreichen“) 16. Oktober 690 –
21. April 692
Rúyì (如意にょい – „die Wünsche ausgleichen“) 22. April –
22. Oktober 692
Chángshòu (長壽ちょうじゅ / 长寿 – „Langlebigkeit“) 23. Oktober 692 –
8. Juni 694
Yánzài (延のべ載の / 延のべ载 – „verlängerter Transport“) 9. Juni 694 –
21. Januar 695
Zhèngshèng (證あかし聖きよし / 证圣 – „Beweis der Heiligkeit“) 22. Januar –
21. Oktober 695
Tiāncèwànsuì (天てん冊さつ萬まん歲さい / 天てん册さつ万まん岁 – „das Buch des Himmels verheißt langes Leben“) 22. Oktober 695 –
19. Januar 696
Wànsuìdēngfēng (萬歲ばんざい登とう封ふう / 万まん岁登封ふう – „ein Edikt verkündet langes Leben“) 20. Januar –
21. April 696
Wànsuìtōngtiān (萬歲ばんざい通どおり天てん / 万まん岁通天てん – „der Himmel eröffnet langes Leben“) 22. April 696 –
28. September 697
Shéngōng (神かみ功いさお – „lebendige Seele“) 29. September –
19. Dezember 697
Shènglì (聖せい曆こよみ / 圣历 – „heiliger Kalender“) 20. Dezember 697 –
26. Mai 700
Jiǔshì (久ひさ視し / 久ひさ视 – „lange Beobachtung“) 27. Mai 700 –
14. Februar 701
Dàzú (大足おおあし – „hinreichende Größe“) 15. Februar –
25. November 701
Cháng'ān (長安ながやす / 长安 – „ewiger Friede“) 26. November 701 –
29. Januar 705
Shénlóng (神かみ龍りゅう / 神かみ龙 – „göttlicher Drache“) 30. Januar –
3. März 705
Fortsetzung der Tang-Dynastie 705–907
Zhōngzōng (中ちゅう宗むね) Lǐ Xiǎn (李り顯あらわ) oder Lǐ Zhé (李り哲あきら) (bereits 684)
705–710 		Shénlóng (神かみ龍りゅう / 神かみ龙 – „göttlicher Drache“)

Jǐnglóng (景けい龍りゅう / 景けい龙 – „heller Drache“)

705–707

707–710

Shàodì (少しょう帝みかど) Lǐ Chóngmào (李り重茂おもえ) 710 Tánglóng (唐から隆たかし – „Tang-Drache“) 710
Ruìzōng (睿宗) Lǐ Dàn (李り旦だん) (bereits 684–690)
710–712 		Jǐngyún (景けい雲くも / 景けい云うん – „helle Wolken“)

Tàijí (太極たいきょく / 太ふとし极 – „höchste Größe“)

Yánhé (延のべ和わ – „lange Harmonie“)

710–711

712

712

Xuánzōng (玄げん宗むね) Lǐ Lóngjī (李り隆たかし基もと) 712–756 Xiāntiān (先天せんてん – „Angeburt“)

Kāiyuán (開ひらき元もと / 开元 – „Dynastie beginnen“)

Tiānbǎo (天寶てんぽう / 天宝てんぽう – „wertvoller Himmel“)

712–713

713–741

742–756

Sùzōng (肅宗) Lǐ Hēng (李り亨とおる) 756–762 Zhìdé (至德しとく – „perfekte Tugend“)

Qiányuán (乾いぬい元はじめ – „Himmel“)

Shàngyuán (上うえ元もと – „Laternenfest“)

756–758

758–760

760–761

Dàizōng (代だい宗むね) Lǐ Yù (李り豫よ) 762–779 Bǎoyìng (寶たから應おう / 宝たから应 – „kostbare Antwort“)

Guǎngdé (廣德ひろのり / 广德 – „Tugend verbreiten“)

Yǒngtài (永えい泰やすし – „ewiger Friede“)

Dàlì (大だい曆こよみ / 大だい历 – „höchster Kalender“)

762–763

763–764

765–766

766–779

Dézōng (德とく宗むね) Lǐ Kuò (李り适) 779–805 Jiànzhōng (建けん中ちゅう – „(Reich der) Mitte begründen“)

Xīngyuán (興きょう元もと / 兴元 – „Blüte der Dynastie“)

Zhēnyuán (貞元さだもと / 贞元 – „schlichte Dynastie“)

780–783

784

785–805

Shùnzōng (順じゅん宗むね) Lǐ Sòng (李り誦) 805 Yǒngzhēn (永えい貞さだ / 永えい贞 – „schlichte Ewigkeit“) 805
Xiànzōng (憲けん宗むね) Lǐ Chún (李り純じゅん) 805–820 Yuánhé (元和がんわ – „friedliche Dynastie“) 805–820
Mùzōng (穆きよし宗むね) Lǐ Héng (李り恆ひさし) 821–824 Chángqìng (長慶ちょうけい / 长庆 – „ewiges Fest“) 821–824
Jìngzōng (敬けい宗むね) Lǐ Zhàn (李り湛じん) 824–826 Bǎolì (寶たから曆れき / 宝たから历 – „teurer Kalender“) 824–826
Wénzōng (文ぶん宗むね) Lǐ Áng (李り昂のぼる) 826–840 Bǎolì (寶たから曆れき / 宝たから历 – „teurer Kalender“)

Tàihé (太ふとし和わ – „große Harmonie“)

Kāichéng (開成かいせい / 开成 – „Beginn des Erfolgs“)

826

827–835

836–840

Wǔzōng (武たけ宗はじめ) Lǐ Yán (李り炎えん) 840–846 Huìchāng (會かい昌あきら / 会かい昌あきら – „blühende Einheit“) 841–846
Xuānzōng (宣せん宗むね) Lǐ Chén (李り忱まこと) 846–859 Dàchōng (大中おおなか – „große Mitte“) 847–859
Yìzōng (懿宗) Lǐ Cuǐ (李り漼) 859–873 Dàchōng (大中おおなか – „große Mitte“)

Xiántōng (咸通 – „fruchtbare Öffnung“)

859

860–873

Xīzōng (僖宗) Lǐ Xuān (李り儇) 873–888 Xiántōng (咸通 – „fruchtbare Öffnung“)

Qiánfú (乾いぬい符ふ – „starkes Siegel“)

Guǎngmíng (廣明ひろあき / 广明 – „weite Klarkeit“)

Zhōnghé (中和ちゅうわ – „friedliche Mitte“)

Guāngqǐ (光ひかり啟けい / 光ひかり启 – „heller Beginn“)

Wéndé (文德ふみのり – „tugendhafte Kultur“)

873–874

874–879

880–881

881–885

885–888

888

Zhāozōng (昭あきら宗むね) Lǐ Yè (李り曄) 888–904 Lóngjì (龍りゅう紀おさむ / 龙纪 – „Zeitalter des Drachen“)

Dàshùn (大だい順じゅん / 大だい顺 – „große Gefolgschaft“)

Jǐngfú (景けい福ぶく – „helle Glücksverheißung“)

Qiánníng (乾いぬい寧やすし / 乾いぬい宁 – „starker Friede“)

Guānghuà (光ひかり化か – „Erleuchtung“)

Tiānfù (天てん復ふく / 天てん复 – „erneuter Tag“)

Tiānyòu (天佑てんゆう – „himmlischer Schutz“)

889

890–891

892–893

894–898

898–901

901–904

904

Aīdì (哀あい帝みかど) oder Zhāoxuāndì (昭あきら宣せん帝みかど) Lǐ Zhù (李り柷) 904–907 Tiānyòu (天佑てんゆう – „himmlischer Schutz“) 904–907

Siehe auch

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Literatur

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