(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Ανδρέας Κάλβος - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Ανδρέας Κάλβος

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Ανδρέας Κάλβος
Γενικές πληροφορίες
Όνομα σしぐまτたうηいーた
μητρική γλώσσα
Ανδρέας Κάλβος (Ελληνικά)
Όνομα γεννήσεωςAndréas Ioannídis Kálvos
ΓέννησηΑπρίλιος 1792
Ζάκυνθος
Θάνατος3 Νοεμβρίου 1869
Λάουθ
Χώρα πολιτογράφησηςΓαληνοτάτη Βενετική Δημοκρατία
Ελλάδα
Εκπαίδευση κかっぱαあるふぁιいおた γλώσσες
Ομιλούμενες γλώσσεςΕλληνικά
Ιταλικά
Πληροφορίες ασχολίας
ΙδιότηταΠοιητής
Επηρεάστηκε απόΟύγκο Φόσκολο
Commons page Σχετικά πολυμέσα

Οおみくろん Ανδρέας Κάλβος (Απρίλιος 17923 Νοεμβρίου 1869) ήταν ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές, τたうοおみくろんυうぷしろん οποίου δでるたεいぷしろんνにゅー υπάρχει γνωστή απεικόνιση. Ηいーた νεοκλασικιστική τたうοおみくろんυうぷしろん παιδεία κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた ρομαντική τたうοおみくろんυうぷしろん ψυχοσύνθεση συμπλέκουν σしぐまτたうηいーたνにゅー ποίηση τたうοおみくろんυうぷしろん τたうοおみくろん δραματικό μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん ειδυλλιακό, τたうοおみくろん παγανιστικό μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん χριστιανικό, τたうαあるふぁ αρχαιοελληνικά πρότυπα μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー σύγχρονη επαναστατική επικαιρότητα, τたうοおみくろんνにゅー πουριτανισμό μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろんνにゅー λανθάνοντα ερωτισμό, τたうηいーたνにゅー αυστηρότητα, τたうηいーた μελαγχολία, τたうηいーたνにゅー κλασικιστική φόρμα μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん ρομαντικό περιεχόμενο, σύζευξη πぱいοおみくろんυうぷしろん είναι ορατή ακόμη κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーた γλώσσα (αρχαΐζουσα μみゅーεいぷしろん βάση δημοτική) κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーた μετρική (αρχαϊκή στροφή κかっぱαあるふぁιいおた μέτρο πぱいοおみくろんυうぷしろん συχνά δημιουργεί, σしぐまεいぷしろん δεύτερο επίπεδο, δεκαπεντασύλλαβους). Οおみくろん Ανδρέας Κάλβος γίνεται γνωστός σしぐまτたうοおみくろん γαλλικό κοινό χάρη σしぐまτたうηいーた Γαλλίδα Juliette Lamber, τたうηいーた διευθύντρια ενός γαλλικού περιοδικού όταν κάνει ένα μεγάλο λογοτεχνικό αφιέρωμα σしぐまτたうηいーた νεοελληνική λογοτεχνία τたうοおみくろんυうぷしろん 19οおみくろんυうぷしろん αιώνα από τたうοおみくろん Νεοελληνικό Διαφωτισμό έως τたうηいーたνにゅー ένταξη της Θεσσαλίας (1790-1880) σしぐまτたうηいーた Nouvelle Revue τたうοおみくろん 1880. [1]

Βιογραφικά στοιχεία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Σύγχρονος τたうοおみくろんυうぷしろん Σολωμού, γεννήθηκε τたうοおみくろん 1792 σしぐまτたうηいーた Ζάκυνθο από τたうηいーたνにゅー Ανδριανή Ρουκάνη, καταγόμενη από παλιά αρχοντική οικογένεια της Ζακύνθου, κかっぱαあるふぁιいおた από τたうοおみくろんνにゅー Τζανέτο Κάλβο, Κερκυραίο μικροαστό[2]. Τたうοおみくろん 1802 οおみくろん πατέρας Κάλβος παίρνει τたうαあるふぁ δύο παιδιά τたうοおみくろんυうぷしろん, τたうοおみくろんνにゅー Ανδρέα κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー κατά δύο χρόνια μικρότερο Νικόλαο, κかっぱαあるふぁιいおた εγκαταλείπει τたうηいーた σύζυγο τたうοおみくろんυうぷしろん γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ εγκατασταθεί σしぐまτたうοおみくろん Λιβόρνο της Ιταλίας, όπου ήταν από παλαιότερα εγκατεστημένος οおみくろん αδελφός τたうοおみくろんυうぷしろん, Βιτσέντσο. Ελάχιστες πληροφορίες υπάρχουν γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーた ζωή τたうοおみくろんυうぷしろん Ανδρέα Κάλβου σしぐまτたうοおみくろん Λιβόρνο από τたうοおみくろん 1802 έως τたうοおみくろん 1811, όπου απέκτησε στέρεη γνώση της ιταλικής παιδείας κかっぱαあるふぁιいおた γλώσσας. Γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー πατέρα τたうοおみくろんυうぷしろん Τζανέτο υπάρχουν επίσης ενδείξεις ότι ήταν μέλος τたうωおめがνにゅー μυστικών εταιρειών της εποχής πぱいοおみくろんυうぷしろん είχαν πολιτική κかっぱαあるふぁιいおた απελευθερωτική δράση σしぐまτたうηいーたνにゅー Ιταλία.[3]

Σしぐまτたうοおみくろん Λιβόρνο οおみくろん Κάλβος έγραψε μεταξύ Απριλίου κかっぱαあるふぁιいおた Ιουνίου κかっぱαあるふぁιいおた τύπωσε τたうοおみくろん καλοκαίρι τたうοおみくろんυうぷしろん 1811 τたうοおみくろん πρώτο τたうοおみくろんυうぷしろん έργο (Canzone...) αφιερωμένο σしぐまτたうοおみくろんνにゅー Ναπολέοντα, πぱいοおみくろんυうぷしろん αργότερα αποκηρύσσει. Τたうοおみくろんνにゅー ίδιο χρόνο πήγε γがんまιいおたαあるふぁ λίγους μήνες σしぐまτたうηいーたνにゅー Πίζα, όπου εργάστηκε ως γραμματέας κかっぱαあるふぁιいおた αμέσως μετά σしぐまτたうηいーた Φλωρεντία, κέντρο τότε της πνευματικής ζωής κかっぱαあるふぁιいおた δημιουργίας όπου φοίτησε σしぐまτたうηいーたνにゅー Ακαδημία. Τたうοおみくろん 1812 σημαδεύεται από τたうηいーた γνωριμία τたうοおみくろんυうぷしろん μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろんνにゅー Ugo Foscolo, ποιητή κかっぱαあるふぁιいおた λόγιο, οおみくろん οποίος θしーたαあるふぁ γίνει δάσκαλος, καθοδηγητής κかっぱαあるふぁιいおた μυητής τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου σしぐまτたうοおみくろんνにゅー νεοκλασικισμό, σしぐまτたうαあるふぁ αρχαϊκά πρότυπα, κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうοおみくろんνにゅー πολιτικό φιλελευθερισμό. Τたうοおみくろん 1813 οおみくろん Κάλβος, κかっぱαあるふぁιいおた υπό τたうηいーたνにゅー σκιά τたうοおみくろんυうぷしろん Foscolo, γράφει σしぐまτたうαあるふぁ ιταλικά τρεις τραγωδίες: Θηραμένης, Δαναΐδες κかっぱαあるふぁιいおた Ιππίας. Επιπλέον ολοκληρώνει τέσσερις δραματικούς μονολόγους σύμφωνα μみゅーεいぷしろん τις νεοκλασικιστικές επιταγές. Οおみくろん Foscolo αυτοεξορίζεται σしぐまτたうοおみくろん τέλος τたうοおみくろんυうぷしろん 1813 σしぐまτたうηいーた Ζυρίχη γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ αποφύγει τたうοおみくろん αυστριακό καθεστώς. Οおみくろん Κάλβος τたうοおみくろんνにゅー ξανασυναντά εκεί τたうοおみくろん 1816 κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーたνにゅー ίδια εποχή πληροφορείται τたうοおみくろんνにゅー θάνατο της μητέρας τたうοおみくろんυうぷしろん. Εいぷしろんνにゅー τたうωおめが μεταξύ έχει συνθέσει σしぐまτたうαあるふぁ ιταλικά, από τたうοおみくろん 1814, τたうηいーたνにゅー Ode agl’Ionii [Ωδή εις Ιονίους].

Σεπτέμβριο 1816 οおみくろんιいおた δύο φτάνουν σしぐまτたうοおみくろん Λονδίνο κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた αλληλεπίδραση τους εξακολουθεί μέχρι τたうοおみくろんνにゅー Φεβρουάριο τたうοおみくろんυうぷしろん 1817, όταν διαλύεται ηいーた σχέση τους. Οおみくろん Κάλβος εξασφαλίζει τたうαあるふぁ προς τたうοおみくろん ζぜーたηいーたνにゅー παραδίδοντας ιδιαίτερα μαθήματα ιταλικών κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまεいぷしろん μικρότερο βαθμό ελληνικών. Μεταξύ 1817 και 1818 μεταφράζει σしぐまτたうαあるふぁ νέα ελληνικά τたうοおみくろん Book of Common Prayer, τたうοおみくろん βασικό λειτουργικό κείμενο της Αγγλικανικής Εκκλησίας, κかっぱαあるふぁιいおた επιμελείται φιλολογικά τたうηいーたνにゅー ιταλική μετάφραση γがんまιいおたαあるふぁ λογαριασμό τたうοおみくろんυうぷしろん εκδότη Bagster. Ηいーた νεοελληνική έκδοση θしーたαあるふぁ κυκλοφορήσει τたうοおみくろん 1820 και ηいーた ιταλική τたうοおみくろん 1821. Ηいーた πολύγλωττος έκδοση, σしぐまεいぷしろん οκτώ γλώσσες, θしーたαあるふぁ τυπωθεί τたうοおみくろん 1821 σしぐまεいぷしろん σχήμα 4οおみくろん. Στα 1818-19 δίνει διαλέξεις μみゅーεいぷしろん θέμα τたうηいーた ορθή προφορά τたうωおめがνにゅー αρχαίων ελληνικών, οおみくろんιいおた οποίες προκαλούν αίσθηση. Συντάσσει μみゅーιいおたαあるふぁ Νεοελληνική Γραμματική, μみゅーιいおたαあるふぁ Μέθοδο Εκμάθησης Ιταλικών σしぐまεいぷしろん τέσσερα μέρη (τたうοおみくろん τρίτο μέρος συνιστούν οおみくろんιいおた δικές τたうοおみくろんυうぷしろん Danaidi) κかっぱαあるふぁιいおた ασχολείται μみゅーεいぷしろん τたうηいーた σύνταξη ενός αγγλοελληνικού λεξικού.

Τたうοおみくろん Μάιο τたうοおみくろんυうぷしろん 1819, προσχώρησε σしぐまτたうοおみくろん Αγγλικανικό Δόγμα (he had conformed to the Church of England) κかっぱαあるふぁιいおた παντρεύεται μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん αγγλικανικό τυπικό τたうηいーたνにゅー Τερέζα Τόμας ηいーた οποία πεθαίνει (πιθανότατα κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた κόρη πぱいοおみくろんυうぷしろん είχαν εいぷしろんνにゅー τたうωおめが μεταξύ αποκτήσει) ένα χρόνο αργότερα. Συνάπτει ερωτική σχέση μみゅーεいぷしろん τたうηいーた μαθήτρια τたうοおみくろんυうぷしろん Σούζαν Ριντού. Τέλη Ιουλίου τたうοおみくろんυうぷしろん 1820 εγκαταλείπει τたうηいーたνにゅー Αγγλία.

Τたうοおみくろん 1819 τυπώνει τたうηいーたνにゅー πρώτη ελληνόφωνη ωδή τたうοおみくろんυうぷしろん, Ελπίς Πατρίδος. Τたうοおみくろん ποίημα θしーたαあるふぁ ανευρεθεί από τたうοおみくろんνにゅー Λεύκιο Ζαφειρίου σχεδόν 200 χρόνια μετά σしぐまτたうηいーたνにゅー βιβλιοθήκη τたうοおみくろんυうぷしろん Πανεπιστημίου της Γλασκόβης κかっぱαあるふぁιいおた θしーたαあるふぁ παρουσιαστεί σしぐまτたうοおみくろんνにゅー τόμο «Οおみくろん Βίος κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん Έργο τたうοおみくろんυうぷしろん Ανδρέα Κάλβου» (Μεταίχμιο 2006).

Τたうοおみくろんνにゅー Σεπτέμβριο τたうοおみくろんυうぷしろん 1820 επιστρέφει σしぐまτたうηいーた Φλωρεντία μみゅーεいぷしろん μみゅーιいおたαあるふぁ μικρής διάρκειας στάση σしぐまτたうοおみくろん Παρίσι. Εμπλέκεται σしぐまτたうοおみくろん κίνημα τたうωおめがνにゅー Καρμπονάρων, συλλαμβάνεται κかっぱαあるふぁιいおた απελαύνεται στις 23 Απριλίου τたうοおみくろんυうぷしろん 1821. Καταφεύγει σしぐまτたうηいーた Γενεύη, όπου εργάζεται ως καθηγητής ξένων γλωσσών, ενώ παράλληλα τたうοおみくろんνにゅー απασχολεί ηいーた έκδοση ενός χειρογράφου της Ιλιάδας, πぱいοおみくろんυうぷしろん όμως δでるたεいぷしろんνにゅー πραγματοποιείται. Συγκλονισμένος κかっぱαあるふぁιいおた συνεπαρμένος από τたうοおみくろん ξέσπασμα της επανάστασης, εκδίδει τたうοおみくろん 1824 σしぐまτたうηいーた Γενεύη τたうηいーた Λύρα, συλλογή 10 ωδών. Οおみくろんιいおた ωδές τたうοおみくろんυうぷしろん σχεδόν αμέσως μεταφράζονται σしぐまτたうαあるふぁ γαλλικά κかっぱαあるふぁιいおた βρίσκουν ευμενή υποδοχή. Στις αρχές τたうοおみくろんυうぷしろん 1825 οおみくろん Κάλβος μεταβαίνει σしぐまτたうοおみくろん Παρίσι, όπου ένα χρόνο αργότερα δημοσιεύει ακόμη δέκα ωδές σしぐまεいぷしろん δίγλωσση έκδοση, μみゅーεいぷしろん οικονομική ενίσχυση τたうωおめがνにゅー φιλελλήνων, τις Νέες ωδές.

Τέλη Ιουλίου 1826 φτάνει σしぐまτたうοおみくろん Ναύπλιο όπου διαμένει γがんまιいおたαあるふぁ σύντομο χρονικό διάστημα κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー Αύγουστο τたうοおみくろんυうぷしろん ίδιου χρόνου αναχωρεί γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー Κέρκυρα. Μέχρι τたうοおみくろん 1827 διδάσκει σしぐまτたうηいーたνにゅー Ιόνιο Ακαδημία. Ως τたうοおみくろん 1836, οπότε κかっぱαあるふぁιいおた επανατοποθετείται σしぐまτたうηいーたνにゅー Ακαδημία, ασχολείται μみゅーεいぷしろん ιδιαίτερα μαθήματα. Τたうοおみくろん 1841 αναλαμβάνει τたうηいーた διεύθυνση τたうοおみくろんυうぷしろん Κερκυραϊκού Γυμνασίου, παραιτείται όμως σしぐまτたうοおみくろん τέλος τたうοおみくろんυうぷしろん χρόνου. Ταυτόχρονα συνεργάζεται μみゅーεいぷしろん τοπικές εφημερίδες. Μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろんνにゅー Σολωμό, όπως μαρτυρείται, «είχε απλή γνωριμία».

Ηいーた εκκλησία της Αあるふぁγがんま. Μαργαρίτας σしぐまτたうοおみくろん Κέντιγκτον, όπου ετάφη οおみくろん Κάλβος

Τたうοおみくろんνにゅー Νοέμβριο τたうοおみくろんυうぷしろん 1852 οおみくろん Κάλβος αφήνει τたうηいーたνにゅー Κέρκυρα κかっぱαあるふぁιいおた επιστρέφει σしぐまτたうηいーたνにゅー Αγγλία. Ένα χρόνο αργότερα, τたうοおみくろんνにゅー Φεβρουάριο τたうοおみくろんυうぷしろん 1853 παντρεύεται μみゅーεいぷしろん τたうηいーた Charlotte Wadams, σしぐまτたうοおみくろん παρθεναγωγείο της οποίας σしぐまτたうοおみくろん Λάουθ θしーたαあるふぁ διδάσκει μέχρι τたうοおみくろん τέλος της ζωής τたうοおみくろんυうぷしろん. Οおみくろん Κάλβος πεθαίνει στις 3 Νοεμβρίου τたうοおみくろんυうぷしろん 1869. Ηいーた ταφή τたうοおみくろんυうぷしろん (καθώς κかっぱαあるふぁιいおた της χήρας τたうοおみくろんυうぷしろん, πぱいοおみくろんυうぷしろん πέθανε τたうοおみくろん 1888) έγινε σしぐまτたうοおみくろん νεκροταφείο της εκκλησίας της Αあるふぁγがんま. Μαργαρίτας σしぐまτたうοおみくろん Κέντιγκτον, κοντά σしぐまτたうοおみくろん Λάουθ.

Μετακομιδή τたうωおめがνにゅー οστών τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ηいーた σορός τたうοおみくろんυうぷしろん Ανδρέα Κάλβου κかっぱαあるふぁιいおた της συζύγου παρέμειναν σしぐまτたうηいーたνにゅー Αγγλία γがんまιいおたαあるふぁ 91 χρόνια. Κατόπιν αιτήσεως της, τότε, ελληνικής κυβέρνησης, πぱいοおみくろんυうぷしろん γιόρτασε τたうοおみくろん 1960 ως «Έτος Κάλβου», έγινε ηいーた μετακομιδή τたうωおめがνにゅー οστών τたうοおみくろんυうぷしろん εθνικού ποιητή από τたうοおみくろん Λονδίνο σしぐまτたうηいーたνにゅー Αθήνα κかっぱαあるふぁιいおた εいぷしろんνにゅー συνεχεία σしぐまτたうηいーた Ζάκυνθο. Πρεσβευτής σしぐまτたうηいーたνにゅー αγγλική πρωτεύουσα ήταν οおみくろん Γιώργος Σεφέρης. Στρατιωτικό απόσπασμα απένειμε τιμές σしぐまτたうοおみくろん αεροδρόμιο τたうοおみくろんυうぷしろん Ελληνικού, τたうηいーたνにゅー 19ηいーた Μαρτίου, ημέρα της μεταφοράς τたうωおめがνにゅー δύο φερέτρων, ενώπιον συγκεντρωμένου πλήθους κかっぱαあるふぁιいおた προσωπικοτήτων από τたうοおみくろんνにゅー πνευματικό κかっぱαあるふぁιいおた πολιτικό κόσμο. Μみゅーεいぷしろん στρατιωτική συνοδεία τたうαあるふぁ δύο «μολύβδινα φέρετρα», σしぐまτたうαあるふぁ οποία τοποθετήθηκε ηいーた ελληνική σημαία, οδηγήθηκαν σしぐまτたうοおみくろん ναό τたうοおみくろんυうぷしろん Αγίου Ελευθερίου σしぐまτたうηいーた Μητρόπολη, όπου ετελέσθη τρισάγιο.

Οおみくろん Κάλβος ανάμεσα σしぐまεいぷしろん καθαρολόγους κかっぱαあるふぁιいおた δημοτικιστές

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Τたうαあるふぁ έργα τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου δέχτηκαν αρκετή κριτική από τις δύο επικρατούσες παρατάξεις διανοουμένων της ελληνικής πραγματικότητας. Οおみくろんιいおた Φαναριώτες από τたうηいーた μία κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろんιいおた Επτανήσιοι από τたうηいーたνにゅー άλλη, αρνήθηκαν στις Ωδές τたうοおみくろんυうぷしろん τたうοおみくろん δικαίωμα πολιτογράφησης σしぐまτたうοおみくろんνにゅー χώρο της ελληνικής ποίησης. Οおみくろん Κάλβος γεννήθηκε μみゅーεいぷしろんνにゅー σしぐまτたうηいーた Ζάκυνθο κかっぱαあるふぁιいおた γύρισε εκεί μετά τたうηいーた συγγραφή τたうωおめがνにゅー Ωδών τたうοおみくろんυうぷしろん, αλλά δでるたεいぷしろんνにゅー μπορεί νにゅーαあるふぁ χαρακτηριστεί ως Επτανήσιος ποιητής. Δでるたεいぷしろんνにゅー ανήκει σしぐまτたうηいーた σχολή πぱいοおみくろんυうぷしろん παγιωνόταν γύρω από τたうοおみくろんνにゅー Σολωμό κかっぱαあるふぁιいおた μάλιστα κανένας λόγιος τたうωおめがνにゅー Επτανήσων δでるたεいぷしろんνにゅー τたうοおみくろんνにゅー θεώρησε ποτέ ως Ιόνιο ποιητή. Πολλοί άσκησαν κριτική σしぐまτたうηいーた γλώσσα πぱいοおみくろんυうぷしろん χρησιμοποιούσε οおみくろん Κάλβος, αあるふぁνにゅー κかっぱαあるふぁιいおた παραδέχονταν τたうηいーたνにゅー ποίηση τたうοおみくろんυうぷしろん. Τたうοおみくろん ίδιο κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろんιいおた Φαναριώτες. Σしぐま’ αντίθεση μみゅーεいぷしろん τους Έλληνες λόγιους, οおみくろん γαλλικός τύπος παρουσιαζόταν ενθουσιασμένος από τたうαあるふぁ έργα τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου, τたうαあるふぁ οποία κατάφεραν νにゅーαあるふぁ πείσουν τους ξένους πολύ πぱいιいおたοおみくろん εύκολα αあるふぁπぱい' ό,τたうιいおた τους συμπατριώτες τたうοおみくろんυうぷしろん.

Όσο αφορά τたうηいーた γλώσσα, οおみくろん Κάλβος δでるたεいぷしろんνにゅー είχε τたうοおみくろん θάρρος νにゅーαあるふぁ απορρίψει τたうηいーたνにゅー καθαρεύουσα ή τたうηいーた δημοτική. Ηいーた γλωσσική πολλαπλότητα της εποχής τたうοおみくろんυうぷしろん περιοριζόταν σしぐまεいぷしろん δύο στάσεις πぱいοおみくろんυうぷしろん αντιπαρατάσσονταν στις ωδές τたうοおみくろんυうぷしろん. Σしぐまτたうηいーた συμβίωση της δημοτικής μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー καθαρεύουσα γίνεται διασταύρωση μεταξύ της ζωντανής φωνής της ζωής κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん κόσμου τたうωおめがνにゅー βιβλίων. Γενικότερα, σしぐまτたうαあるふぁ έργα τたうοおみくろんυうぷしろん, οおみくろん Κάλβος επιχειρούσε νにゅーαあるふぁ συνδυάσει δύο αντίθετες δυνάμεις, πぱい.χかい. τたうοおみくろん μυθικό στοιχείο κかっぱαあるふぁιいおた τたうαあるふぁ σύγχρονα γεγονότα της εποχής τたうοおみくろんυうぷしろん, τたうοおみくろんνにゅー Δία κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー Θεό, τたうοおみくろんνにゅー νεοκλασικισμό κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー ρομαντισμό.

Ηいーた πρόσληψη τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ηいーた ένταξη τたうοおみくろんυうぷしろん Ανδρέα Κάλβου σしぐまτたうηいーた νεοελληνική ποίηση έγινε σしぐまεいぷしろん μみゅーιいおたαあるふぁ γαλλική επισκόπηση της νεοελληνικής λογοτεχνίας από τたうηいーた Nouvelle Revue δημοσιεύεται σしぐまεいぷしろん ελληνική μετάφραση  τたうοおみくろんυうぷしろん μοναδικού Δημητρίου Βικέλα σしぐまτたうοおみくろん περιοδικό «Παρνασσός» τたうοおみくろんυうぷしろん ομώνυμου φιλολογικού συλλόγου.  Κかっぱιいおた ακολουθεί οおみくろん Κωστής Παλαμάς μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー μνημειώδη Ομιλία τたうοおみくろんυうぷしろん γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー Ανδρέα Κάλβο πぱいοおみくろんυうぷしろん δημοσιεύτηκε άμεσα σしぐまτたうοおみくろん περιοδικό-σταθμός «Εστία» σしぐまτたうοおみくろん τέλος της ίδια χρονιάς. Έτσι, ηいーた πρώτη νομιμοποίηση τたうοおみくろんυうぷしろん ποιητή από τたうηいーたνにゅー ελληνική πλευρά έρχεται από τたうοおみくろんνにゅー Βικέλα κかっぱαあるふぁιいおた ολοκληρώνεται σしぐまτたうηいーたνにゅー ομιλία τたうοおみくろんυうぷしろん Παλαμά τたうοおみくろん 1889, μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー οποία γνωρίζεται σしぐまτたうοおみくろん ευρύτερο ελληνικό κοινό [4]. Οおみくろん Αλέξανδρος Σούτσος σしぐまτたうηいーたνにゅー Ιστορία της νέας ελληνικής φιλολογίας τたうοおみくろんυうぷしろん μνημονεύει τたうοおみくろんνにゅー Κάλβο δίπλα σしぐまτたうοおみくろんνにゅー Σολωμό ως ωδοποιών μεγέλων.[5] Τたうοおみくろん 1881 μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー έκδοση τたうοおみくろんυうぷしろん Δでるたεいぷしろん Βιάζη εγκαινιάζονται οおみくろんιいおた Καλβικές μελέτες καθώς τたうοおみくろん ποιητικό έργο τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου καθίσταται προσιτό.[6]

  • Έργα (αυτοτελείς εκδόσεις )
  1. Canzone..., Λιβόρνο, 1811
  2. Le Danaidi, Λονδίνο, 1818
  3. Ελπίς Πατρίδος, Λονδίνο, 1819
  4. Italian Lessons in four parts, Λονδίνο, 1820 [1818 σしぐまεいぷしろん τέσσερα αυτοτελή τεύχη]
  5. Βιβλίον τたうωおめがνにゅー Δημοσίων προσευχών, Λονδίνο, 1820 (κかっぱαあるふぁιいおた ανατυπώσεις)
  6. Ηいーた Λύρα, Γενεύη, 1824
  7. Odes nouvelles [Νέες ωδές], Παρίσι, 1826
  • Χειρόγραφα κかっぱαあるふぁιいおた σκόρπια έργα
  1. Ιππίας (τραγωδία) (1813)
  2. Θηραμένης(1813)
  3. Οί Εποχές (Le Stagioni - Giovanni Meli) (1814)
  4. Ωδή εις Ιονίους (Ωδή σしぐまεいぷしろん Ionii) (1814)
  5. Απολογία της Αυτοκτονίας (1815)
  6. Σしぐまxέδιο Νέων Αρχών καί τたうωおめがνにゅー Γραμμάτων (1821)
  7. Ερευνα Περί της Φύσεως τたうοおみくろんυうぷしろん Διαφορικού Υπολογισμού (1827)
  8. Χάριτες - αποσπάσματα, Φώσκολος (1846)
  9. Επίκρισις Θεολογική (1840)
  10. Γραμματική της Νέας Ελληνικής Γλώσσης (Γραμματική της Σύγχρονης Γλώσσης Ελλήνων Φυσικών)(1822)
  • Κυριότερες συγκεντρωτικές εκδόσεις
  1. «Ωδαί (Ηいーた Λύρα - Λυρικά - Απόσπασμα άτιτλου ποιήματος)», Ωκεανίδα 1997 (Πιστή μετατύπωση τたうωおめがνにゅー έργων τたうοおみくろんυうぷしろん Ανδρέα Κάλβου, σしぐまεいぷしろん επιμέλεια Γιάννη Δάλλα)
  2. «Ωδαί», Ίκαρος 1970, Κριτική Έκδοση: Filippo Maria Pontani
  3. «Ηいーた Ιωνιάς», Συνέχεια 1992 (Ανατύπωση κかっぱαあるふぁιいおた φιλολογική επιμέλεια της σωζόμενης χειρόγραφης μορφής τたうωおめがνにゅー ποιημάτων της «Λύρας»)
  4. «Τたうοおみくろん Ψαλτήριον τたうοおみくろんυうぷしろん Δαυίδ μεταφρασθέν υπό Αあるふぁ. Κάλβου τたうοおみくろんυうぷしろん Ζακυνθίου», Ίκαρος 2011
  5. «Ωδαί», Μεταίχμιο 2009, επιμέλεια Δでるた. Δημηρούλη (αντίστοιχης δομής μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー έκδοση της Ωκεανίδας, αλλά μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー προσθήκη της νεοευρεθείσας ωδής «Ελπίς Πατρίδος», μみゅーεいぷしろん εκσυγχρονισμένη ορθογραφία κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうοおみくろん μονοτονικό· συνοδεύεται από cd μみゅーεいぷしろん αναγνώσεις ποιημάτων από τたうοおみくろんνにゅー Βασίλη Παπαβασιλείου)
  6. Κάλβος, Αあるふぁ.: Μαθήματα φιλοσοφίας. Πανεπιστημιακές παραδόσεις σしぐまτたうηいーたνにゅー Ιόνιο Ακαδημία, Κέρκυρα 1840-41. Εισαγωγή Παναγής Αλιπράντης, Επιμ. Λίνος Μπενάκης, Προλεγόμενα Ευάγγελος Μουτσόπουλος. ΚΕΕΦ - Ακαδημία Αθηνών, Αあるふぁθしーた. 2002
  7. Ανδρέας Κάλβος, Έργα, Μουσείο Μπενάκη 2016- (μέχρι σήμερα έχουν εκδοθεί τρεις τόμοι).
  1. «Επανάσταση 1821: Οおみくろん λυρικός ποιητής Ανδρέας Κάλβος». Έθνος. 16 Μαρτίου 2021. Ανακτήθηκε στις 2 Ιουλίου 2021. 
  2. Στέφανος Διαλησμάς, «Εισαγωγή», Ανδρέας Κάλβος, Ωδαί, εいぷしろんκかっぱδでるた.Ίδρυμα Κώστα κかっぱαあるふぁιいおた Ελένης Ουράνη, Αθήνα, 1988,σελ9-10
  3. Κかっぱ. Πορφύρης, Οおみくろん Ανδρέας Κάλβος καρμπονάρος. Ηいーた μυστική δίκη τたうωおめがνにゅー καρμπονάρων της Τοσκάνης. Κέδρος, 1992, σしぐま. 28-49.
    Κかっぱ. Πορφύρης ήταν τたうοおみくろん φιλολογικό ψευδώνυμο τたうοおみくろんυうぷしろん Πορφύρη Κονίδη (Ζάκυνθος 1910 - ;).
  4. Κωνσταντίνος Δημαράς, «Επιστροφή προς τたうοおみくろんνにゅー Κάλβο», σしぐまτたうοおみくろん: Κかっぱ.Θしーた.Δημαράς, Σύμμικτα Αあるふぁ' Από τたうηいーたνにゅー παιδεία σしぐまτたうηいーたνにゅー λογοτεχνία, (εいぷしろんπぱいιいおたμみゅー.Αλέξης Πολίτης), Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού, Αθήνα, 2000, σしぐまεいぷしろんλらむだ.116
  5. Κωνσταντίνος Δημαράς, «Επιστροφή προς τたうοおみくろんνにゅー Κάλβο», σしぐまτたうοおみくろん: Κかっぱ.Θしーた.Δημαράς, Σύμμικτα Αあるふぁ' Από τたうηいーたνにゅー παιδεία σしぐまτたうηいーたνにゅー λογοτεχνία, (εいぷしろんπぱいιいおたμみゅー.Αλέξης Πολίτης), Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού, Αθήνα, 2000, σしぐまεいぷしろんλらむだ.115
  6. Κωνσταντίνος Δημαράς, «Επιστροφή προς τたうοおみくろんνにゅー Κάλβο», σしぐまτたうοおみくろん: Κかっぱ.Θしーた.Δημαράς, Σύμμικτα Αあるふぁ' Από τたうηいーたνにゅー παιδεία σしぐまτたうηいーたνにゅー λογοτεχνία, (εいぷしろんπぱいιいおたμみゅー.Αλέξης Πολίτης), Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού, Αθήνα, 2000, σしぐまεいぷしろんλらむだ.116
  • Στέφανος Διαλησμάς, «Εισαγωγή», Ανδρέας Κάλβος, Ωδαί, εいぷしろんκかっぱδでるた.Ίδρυμα Κώστα κかっぱαあるふぁιいおた Ελένης Ουράνη, Αθήνα, 1988,σしぐまεいぷしろんλらむだ.7-40
  • Αφιέρωμα, Πόρφυρας, τたうχかい. 111 (Αあるふぁπぱいρろー.-Ιουν. 2004), σしぐま. 5-74
  • Αφιέρωμα [Πρακτικά συνεδρίου], Πόρφυρας, τたうχかい. 64 (1993), σしぐま. 5-380
  • Αφιέρωμα, Περίπλους, τたうχかい. 34-35 (1993), σしぐま. 126-265
  • Αφιέρωμα, Δέντρο, τたうχかい. 67-68 (1992), σしぐま. 3-205, τたうχかい. 71-72 (1992), σしぐま. 11-160
  • Βαγενάς, Νάσος. Εισαγωγή σしぐまτたうηいーたνにゅー ποίηση τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου: επιλογή κριτικών κειμένων. Ηράκλειο: Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, 2004. 329 σしぐま.
  • Γαραντούδης, Ευριπίδης. Πολύτροπος αρμονία: μετρική κかっぱαあるふぁιいおた ποιητική τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου. Ηράκλειο: Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, 1995. 313 σしぐま.
  • Πασχάλης, Μιχάλης: «Πόσο Ομηρικό είναι τたうοおみくろん χάλκεον χέρι τたうοおみくろんυうぷしろん Κάλβου;», Νέα ευθύνη, τεύχος 23, Μάιος-Ιούνιος 2014, σしぐまσしぐま. 293-304
  • Τρεχλής, Βλάσσης: Ανδρέας Κάλβος — Τたうοおみくろん χαμένο πορτραίτο, εいぷしろんκかっぱδでるた. «Κέδρος», Αθήνα 2014, ISBN 978-960-04-4451-3
  • Vitti, Mario. Οおみくろん Κάλβος κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた εποχή τたうοおみくろんυうぷしろん. Αθήνα: Στιγμή, 1995. 126 σしぐま.

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ψηφιακό αρχείο ΕいぷしろんΡろーΤたう

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]