(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Αξιολογία - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Αξιολογία

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Αξιολογία είναι ηいーた φιλοσοφική μελέτη τたうωおめがνにゅー πνευματικών αξιών. Αποτελεί είτε όρο γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ υποδηλώσει από κοινού τたうαあるふぁ πεδία ηθικής κかっぱαあるふぁιいおた αισθητικής, τたうαあるふぁ οποία είναι φιλοσοφικά πεδία πぱいοおみくろんυうぷしろん εξαρτώνται σしぐまτたうοおみくろん μεγαλύτερο μέρος τους από αξιακές έννοιες, ή υποδηλώνει τたうαあるふぁ θεμέλια τたうωおめがνにゅー εいぷしろんνにゅー λόγω πεδίων κかっぱαあるふぁιいおた είναι έτσι παρόμοια μみゅーεいぷしろん τたうηいーた θεωρία της αξίας κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーた μみゅーεいぷしろんτたうαあるふぁ-ηθική . Οおみくろん όρος χρησιμοποιήθηκε γがんまιいおたαあるふぁ πρώτη φορά από τたうοおみくろんνにゅー Eduard von Hartmann, τたうοおみくろん 1887,[1] κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー Paul Lapie, τたうοおみくろん 1902.[2][3][4]

Ηいーた αξιολογία μελετά κυρίως δύο είδη αξιών: ηθική κかっぱαあるふぁιいおた αισθητική . Ηいーた ηθική διερευνά τις έννοιες τたうοおみくろんυうぷしろん «σωστού» κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん «καλού» σしぐまτたうηいーたνにゅー ατομική κかっぱαあるふぁιいおた κοινωνική συμπεριφορά. Ηいーた αισθητική μελετά τις έννοιες της «ομορφιάς» κかっぱαあるふぁιいおた της «αρμονίας». Ηいーた τυπική αξιολογία, ηいーた απόπειρα καθορισμού αρχών σχετικά μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー αξία μみゅーεいぷしろん μαθηματική αυστηρότητα, αποτελεί παράδειγμα της επιστήμης της αξίας τたうοおみくろんυうぷしろん Robert S. Hartman .

Ιστορία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Μεταξύ τたうοおみくろんυうぷしろん 5οおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん 6οおみくろんυうぷしろん αιώνα πぱい.Χかい., ήταν σημαντικό σしぐまτたうηいーたνにゅー Ελλάδα νにゅーαあるふぁ είναι κάποιος μορφωμένος γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ είναι επιτυχημένος. Οおみくろんιいおた φιλόσοφοι άρχισαν νにゅーαあるふぁ αναγνωρίζουν ότι υπήρχαν διαφορές μεταξύ τたうωおめがνにゅー νόμων κかっぱαあるふぁιいおた της ηθικής της κοινωνίας. Οおみくろん Σωκράτης πίστευε ότι ηいーた γνώση είχε ζωτική σχέση μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー αρετή, κάνοντας τたうηいーたνにゅー ηθική κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーた δημοκρατία νにゅーαあるふぁ συνδέονται στενά. Οおみくろん μαθητής τたうοおみくろんυうぷしろん Σωκράτη, οおみくろん Πλάτων, επεξεργάστηκε περαιτέρω αυτή τたうηいーた πεποίθηση κατονομάζοντας αρετές πぱいοおみくろんυうぷしろん πρέπει νにゅーαあるふぁ ακολουθούν όλοι.


Μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー πτώση της κυβέρνησης, οおみくろんιいおた αξίες έγιναν ατομικές, μみゅーεいぷしろん αποτέλεσμα νにゅーαあるふぁ αναπτύσσονται σκεπτικιστικές σχολές σκέψης, σχηματίζοντας τελικά μみゅーιいおたαあるふぁ ειδωλολατρική φιλοσοφία πぱいοおみくろんυうぷしろん πιστεύεται ότι επηρέασε κかっぱαあるふぁιいおた διαμόρφωσε τたうοおみくろんνにゅー Χριστιανισμό. Κατά τたうηいーた μεσαιωνική περίοδο, οおみくろん Θωμάς Ακινάτης έκανε τたうηいーた διάκριση μεταξύ φυσικών κかっぱαあるふぁιいおた υπερφυσικών (θεολογικών) αρετών. Αυτή ηいーた έννοια οδήγησε τους φιλοσόφους νにゅーαあるふぁ διακρίνουν μεταξύ κρίσεων βασιζόμενων σしぐまτたうοおみくろん γεγονός κかっぱαあるふぁιいおた κρίσεων βασιζόμενων σしぐまεいぷしろん αξίες, προκαλώντας διαχωρισμό μεταξύ επιστήμης κかっぱαあるふぁιいおた φιλοσοφίας. [5]

Bιβλιογραφικές αναφορές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  1. Hartmann, Eduard (1887). Philosophie des Schönen. Berlin. 
  2. Lapie, Paul (1902). Logique de la volonté. Paris: F. Alcan. 
  3. «Axiology and aesthetics - article». www.infotaste.com. 
  4. Hart, Samuel L. (1971). «Axiology--Theory of Values». Philosophy and Phenomenological Research 32 (1): 29–41. doi:10.2307/2105883. ISSN 0031-8205. https://www.jstor.org/stable/2105883. 
  5. Arneson, P. (2009). Axiology. In S. Littlejohn, & K. Foss (Eds.), Encyclopedia of communication theory. (pp. 70-74). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc.

Eξωτερικοί σύνδεσμοι[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]