(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Συγχώρεση - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Συγχώρεση

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Οおみくろん αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος δείχνει επιείκεια στους νικημένους μετά τたうηいーたνにゅー επιτυχία τたうοおみくろんυうぷしろん εναντίον τたうωおめがνにゅー φυλών (Μουσείο Καπιτωλίου σしぐまτたうηいーた Ρώμη)

Ηいーた συγχώρεση, μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー ψυχολογική έννοια, είναι ηいーた σκόπιμη κかっぱαあるふぁιいおた εκούσια διαδικασία μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー οποία κάποιος πぱいοおみくろんυうぷしろん αρχικά μπορεί νにゅーαあるふぁ αισθάνεται θύμα, υφίσταται μみゅーιいおたαあるふぁ αλλαγή σしぐまτたうαあるふぁ συναισθήματα κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーた στάση τたうοおみくろんυうぷしろん σχετικά μみゅーεいぷしろん ένα συγκεκριμένο αδίκημα κかっぱαあるふぁιいおた ξεπερνά[1][2][3] αρνητικά συναισθήματα όπως ηいーた μνησικακία κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた επιθυμία γがんまιいおたαあるふぁ εκδίκηση (όσο δικαιολογημένη κかっぱαあるふぁιいおた αあるふぁνにゅー είναι). Οおみくろんιいおた θεωρητικοί διαφέρουν, ωστόσο, ως προς τたうοおみくろんνにゅー βαθμό σしぐまτたうοおみくろんνにゅー οποίο πιστεύουν ότι ηいーた συγχώρεση συνεπάγεται επίσης τたうηいーたνにゅー αντικατάσταση τたうωおめがνにゅー αρνητικών συναισθημάτων μみゅーεいぷしろん θετικές στάσεις (δηλαδή μみゅーιいおたαあるふぁ αυξημένη ικανότητα νにゅーαあるふぁ ευχηθούμε σしぐまτたうοおみくろんνにゅー παραβάτη τたうοおみくろん καλό).[4][5][6] Σしぐまεいぷしろん ορισμένα νομικά πλαίσια, ηいーた συγχώρεση είναι ένας όρος γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー απαλλαγή ή τたうηいーたνにゅー παραίτηση από όλες τις απαιτήσεις λόγω χρέους, δανείου, υποχρέωσης ή άλλων απαιτήσεων.[7][8]

Σしぐまεいぷしろん ψυχολογικό επίπεδο, ηいーた συγχώρεση διαφέρει από τたうηいーたνにゅー απλή συγχώρεση (θεωρώντας μみゅーιいおたαあるふぁ πράξη ως επιβλαβή, ηいーた οποία όμως πρέπει νにゅーαあるふぁ "συγχωρεθεί" ή νにゅーαあるふぁ παραβλεφθεί γがんまιいおたαあるふぁ ορισμένους λόγους "φιλανθρωπίας"), τたうηいーた συγχώρεση ή τたうηいーた συγχώρεση (απαλλάσσοντας απλώς τたうοおみくろんνにゅー παραβάτη από τたうηいーたνにゅー ευθύνη γがんまιいおたαあるふぁ μみゅーιいおたαあるふぁ πράξη) ή τたうηいーた λήθη (προσπαθώντας μみゅーεいぷしろん κάποιο τρόπο νにゅーαあるふぁ αφαιρέσει κανείς από τたうοおみくろん συνειδητό τたうοおみくろんυうぷしろん μυαλό τたうηいーた μνήμη μιας δεδομένης "προσβολής"). Σしぐまεいぷしろん ορισμένες σχολές σκέψης, περιλαμβάνει μみゅーιいおたαあるふぁ προσωπική κかっぱαあるふぁιいおた "εθελοντική" προσπάθεια αあるふぁυうぷしろんτたうοおみくろん-μετασχηματισμού τたうοおみくろんυうぷしろん δικού μας μισού της σχέσης μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろんνにゅー άλλον, έτσι ώστε οおみくろん ίδιος οおみくろん εαυτός μας νにゅーαあるふぁ επανέλθει σしぐまτたうηいーたνにゅー ειρήνη κかっぱαあるふぁιいおた ιδανικά σしぐまεいぷしろん αυτό πぱいοおみくろんυうぷしろん οおみくろん ψυχολόγος Κかっぱαあるふぁρろーλらむだ Ρότζερς έχει αναφέρει ως "άνευ όρων θετική εκτίμηση" προς τたうοおみくろんνにゅー άλλον.[9][10]

Ως ψυχολογική έννοια κかっぱαあるふぁιいおた αρετή, τたうαあるふぁ οφέλη της συγχώρεσης έχουν διερευνηθεί σしぐまτたうηいーた θρησκευτική σκέψη, τις κοινωνικές επιστήμες κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーたνにゅー ιατρική. Ηいーた συγχώρεση μπορεί νにゅーαあるふぁ εξεταστεί απλώς από τたうηいーたνにゅー άποψη τたうοおみくろんυうぷしろん ατόμου πぱいοおみくろんυうぷしろん συγχωρεί,[11] συμπεριλαμβανομένου κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん συγχωρεμένου, από τたうηいーたνにゅー άποψη τたうοおみくろんυうぷしろん ατόμου πぱいοおみくろんυうぷしろん συγχωρείται ή από τたうηいーたνにゅー άποψη της σχέσης μεταξύ τたうοおみくろんυうぷしろん συγχωρούντος κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん συγχωρεμένου. Σしぐまτたうαあるふぁ περισσότερα πλαίσια, ηいーた συγχώρεση χορηγείται χωρίς καμία προσδοκία αποκαταστατικής δικαιοσύνης κかっぱαあるふぁιいおた χωρίς καμία αντίδραση εいぷしろんκかっぱ μέρους τたうοおみくろんυうぷしろん δράστη (γがんまιいおたαあるふぁ παράδειγμα, μπορεί κανείς νにゅーαあるふぁ συγχωρήσει ένα άτομο πぱいοおみくろんυうぷしろん βρίσκεται σしぐまεいぷしろん απομόνωση ή είναι νεκρό). Πρακτικά, μπορεί νにゅーαあるふぁ είναι απαραίτητο γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー δράστη νにゅーαあるふぁ προσφέρει κάποια μορφή αναγνώρισης, συγγνώμης ή ακόμη κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ ζητήσει απλώς συγχώρεση, προκειμένου οおみくろん αδικημένος νにゅーαあるふぁ πιστέψει ότι είναι σしぐまεいぷしろん θέση νにゅーαあるふぁ συγχωρήσει επίσης.[12]

Ηいーた κοινωνική κかっぱαあるふぁιいおた πολιτική διάσταση της συγχώρεσης περιλαμβάνει τたうηいーたνにゅー αυστηρά ιδιωτική κかっぱαあるふぁιいおた θρησκευτική σφαίρα της "συγχώρεσης". Ηいーた έννοια της "συγχώρεσης" θεωρείται γενικά ασυνήθιστη σしぐまτたうοおみくろんνにゅー πολιτικό τομέα. Ωστόσο, ηいーた Χάνα Άρεντ θεωρεί ότι ηいーた "ικανότητα της συγχώρεσης" έχει τたうηいーた θέση της στις δημόσιες υποθέσεις. Οおみくろん φιλόσοφος πιστεύει ότι ηいーた συγχώρεση μπορεί νにゅーαあるふぁ απελευθερώσει πόρους τόσο ατομικά όσο κかっぱαあるふぁιいおた συλλογικά μπροστά σしぐまτたうοおみくろん ανεπανόρθωτο. Κατά τたうηいーた διάρκεια μιας έρευνας σしぐまτたうηいーた Ρουάντα σχετικά μみゅーεいぷしろん τους λόγους κかっぱαあるふぁιいおた τις πρακτικές της συγχώρεσης μετά τたうηいーた γενοκτονία τたうοおみくろんυうぷしろん 1994, οおみくろん κοινωνιολόγος Μπενουά Γκιλού (Benoit Guillou) κατέδειξε τたうηいーたνにゅー ακραία πολυσημία (πολλαπλές σημασίες) της λέξης "συγχώρεση" αλλά κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー κατεξοχήν πολιτικό χαρακτήρα της έννοιας. Ως συμπέρασμα της εργασίας τたうοおみくろんυうぷしろん, οおみくろん συγγραφέας προτείνει τέσσερα βασικά σχήματα της συγχώρεσης γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー καλύτερη κατανόηση, αφενός, τたうωおめがνにゅー διφορούμενων χρήσεων κかっぱαあるふぁιいおた, αφετέρου, τたうωおめがνにゅー συνθηκών υπό τις οποίες ηいーた συγχώρεση μπορεί νにゅーαあるふぁ μεσολαβήσει γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー επανάληψη τたうοおみくろんυうぷしろん κοινωνικού δεσμού.[13]

Οおみくろんιいおた περισσότερες παγκόσμιες θρησκείες περιλαμβάνουν διδασκαλίες σχετικά μみゅーεいぷしろん τたうηいーた φύση της συγχώρεσης κかっぱαあるふぁιいおた πολλές από αυτές τις διδασκαλίες αποτελούν τたうηいーた βάση γがんまιいおたαあるふぁ πολλές διαφορετικές σύγχρονες παραδόσεις κかっぱαあるふぁιいおた πρακτικές συγχώρεσης. Ορισμένα θρησκευτικά δόγματα ή φιλοσοφίες δίνουν μεγαλύτερη έμφαση σしぐまτたうηいーたνにゅー ανάγκη νにゅーαあるふぁ βべーたρろーοおみくろんυうぷしろんνにゅー οおみくろんιいおた άνθρωποι κάποιου είδους θεϊκή συγχώρεση γがんまιいおたαあるふぁ τたうαあるふぁ δικά τους ελαττώματα, άλλα δίνουν μεγαλύτερη έμφαση σしぐまτたうηいーたνにゅー ανάγκη νにゅーαあるふぁ ασκήσουν οおみくろんιいおた άνθρωποι τたうηいーた συγχώρεση οおみくろん ένας τたうοおみくろんυうぷしろん άλλου, ενώ άλλα κάνουν ελάχιστη ή καθόλου διάκριση μεταξύ της ανθρώπινης κかっぱαあるふぁιいおた της θεϊκής συγχώρεσης.

Οおみくろん όρος συγχώρεση μπορεί νにゅーαあるふぁ χρησιμοποιηθεί εναλλακτικά κかっぱαあるふぁιいおた ερμηνεύεται μみゅーεいぷしろん πολλούς διαφορετικούς τρόπους από ανθρώπους κかっぱαあるふぁιいおた πολιτισμούς. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό σしぐまτたうηいーた σχεσιακή επικοινωνία, επειδή ηいーた συγχώρεση αποτελεί βασικό συστατικό της επικοινωνίας κかっぱαあるふぁιいおた της συνολικής προόδου ως άτομο κかっぱαあるふぁιいおた ζευγάρι ή ομάδα. Όταν όλα τたうαあるふぁ μέρη έχουν αμοιβαία διάθεση γがんまιいおたαあるふぁ συγχώρεση, τότε μみゅーιいおたαあるふぁ σχέση μπορεί νにゅーαあるふぁ διατηρηθεί. "Ηいーた κατανόηση τたうωおめがνにゅー προηγούμενων προϋποθέσεων της συγχώρεσης, ηいーた διερεύνηση της φυσιολογίας της συγχώρεσης κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた εκπαίδευση τたうωおめがνにゅー ανθρώπων ώστε νにゅーαあるふぁ γίνουν πぱいιいおたοおみくろん συγχωρητικοί, όλα αυτά υποδηλώνουν ότι έχουμε ένα κοινό νόημα γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー όρο".[14]

Παραπομπές

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  1. ↑ Doka, Kenneth (2017). Grief is a journey. Atria Books. σελίδες 14–16. ISBN 978-1476771519. 
  2. ↑ Hieronymi, Pamela (Μαΐου 2001). «Articulating an Uncomprimising Forgiveness» (PDF). σελίδες 1–2. Ανακτήθηκε στις 18 Ιανουαρίου 2020. 
  3. ↑ North, Joanna (1998). Exploring Forgiveness (1998). University of Wisconsin. σελίδες 20–21. ISBN 0299157741. 
  4. ↑ «American Psychological Association. Forgiveness: A Sampling of Research Results.» (PDF). 2006. σελίδες 5–8. Αρχειοθετήθηκε από τたうοおみくろん πρωτότυπο (PDF) στις 26 Ιουνίου 2011. Ανακτήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 2009. 
  5. ↑ What Is Forgiveness? Αρχειοθετήθηκε 2013-11-14 σしぐまτたうοおみくろん Wayback Machine. The Greater Good Science Center, University of California, Berkeley
  6. ↑ Field, Courtney; Zander, Jaimie; Hall, Guy (September 2013). «'Forgiveness is a present to yourself as well': An intrapersonal model of forgiveness in victims of violent crime» (σしぐまτたうαあるふぁ αγγλικά). International Review of Victimology 19 (3): 235–247. doi:10.1177/0269758013492752. ISSN 0269-7580. 
  7. ↑ Debt Forgiveness Αρχειοθετήθηκε 2013-10-31 σしぐまτたうοおみくろん Wayback Machine. OECD, Glossary of Statistical Terms (2001)
  8. ↑ Loan Forgiveness Αρχειοθετήθηκε 2013-11-13 σしぐまτたうοおみくろん Wayback Machine. Glossary, U.S. Department of Education
  9. ↑ «American Psychological Association. Forgiveness: A Sampling of Research Results.» (PDF). 2006. σελίδες 5–8. Αρχειοθετήθηκε από τたうοおみくろん πρωτότυπο (PDF) στις 26 Ιουνίου 2011. Ανακτήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 2009. 
  10. ↑ Rogers, Carl (1956). Client-Centered Therapy (3 έκδοση). Boston: Houghton-Mifflin. 
  11. ↑ Graham, Michael C. (2014). Facts of Life: ten issues of contentment. Outskirts Press. σしぐまεいぷしろんλらむだ. 268. ISBN 978-1-4787-2259-5. 
  12. ↑ «American Psychological Association. Forgiveness: A Sampling of Research Results.» (PDF). 2006. σελίδες 5–8. Αρχειοθετήθηκε από τたうοおみくろん πρωτότυπο (PDF) στις 26 Ιουνίου 2011. Ανακτήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 2009. 
  13. ↑ «Benoît Guillou, Le pardon est-il durable ? Une enquête au Rwanda, Paris, François Bourin». 2014. Αρχειοθετήθηκε από τたうοおみくろん πρωτότυπο στις 5 Νοεμβρίου 2016. 
  14. ↑ Lawler-Row, Kathleen A.; Scott, Cynthia A.; Raines, Rachel L.; Edlis-Matityahou, Meirav; Moore, Erin W. (2007-06-01). «The Varieties of Forgiveness Experience: Working toward a Comprehensive Definition of Forgiveness». Journal of Religion and Health 46 (2): 233–248. doi:10.1007/s10943-006-9077-y. ISSN 1573-6571. https://archive.org/details/sim_journal-of-religion-and-health_2007-06_46_2/page/233. 

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  • Πολυμέσα σχετικά μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん θέμα Forgiveness σしぐまτたうοおみくろん Wikimedia Commons
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Συγχώρεση&oldid=10172693"