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Liu An

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Liu An
Titre de noblesse
Prince
Biographie
Naissance
Décès
Activités
Famille
Dynastie Liu (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Père
Liu Zhang (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Fratrie
Liu Bo (d)
Liu Ci (d)
Liu Liang (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Enfants
Liu Buhai (d)
Liu Ling (en)
Liu Qian (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Œuvres principales

Liu An (chinois simplifié : 刘安 ; chinois traditionnel : りゅうやすし ; pinyin : liú ān, -179-122) était un grand féodal chinois, roi de Huainan (淮南ワイナンおう) sous les Han Occidentaux. Sa capitale se trouvait à Shouchun (寿ことぶきはる / ことぶきはる), actuel xiàn de Shòu 寿ことぶき / ことぶきけん) dans l'Anhui. Membre de la famille impériale, ses ancêtres venaient de Pei () dans le xiàn de Fēng (丰县 / ゆたかけん) au Jiangsu. Son père, Liuchang (りゅうおさむ) était fils de Gaozu, fondateur de la dynastie, et roi Li de Huainan (淮南ワイナン厲王). À sa mort, l'empereur avait divisé le fief entre ses trois fils. C’est ainsi que Liu An reçut à 16 ans le titre de roi de Huainan, Liu Bo (りゅう) celui de roi de Xishan (まれやま) et Liu Ci (りゅうたまもの) celui de roi de Lujiang (いおりこう).

Le Huainanzi

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Selon les historiographes de la dynastie, Liu An n’aimait guère la chasse ni la guerre, s'intéressant surtout à l’alchimie et aux lettres, particulièrement au Zhuangzi et aux auteurs de l’ancien État de Chu comme Qu Yuan dont il commenta un poème, le Lisao. Il avait rassemblé autour de lui de nombreux spécialistes de divers domaines qu'il mit au travail pour la rédaction du Honglie ou Vastes lumières (おおとりれつ), plus couramment appelé Huainanzi, sorte d'encyclopédie des connaissances de l'époque qu'il présenta à l’empereur Wudi en -139. Parmi son entourage de conseillers, sont mieux connus Su Fei (), Li Shang (しょう), Zuo Wu (ひだりくれ), Tian You (ゆかり), Lei Bei (かみなり), Wu Bei (), Mao Bei (もう) et Jin Chang (すすむあきら), appelés les huit seigneurs (はちおおやけ, bā gōng, qui a donné le nom au mont Bagong de l'Anhui).

Ambitions politiques

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À partir de la mort de Gaozu, les rois des fiefs périphériques prirent de plus en plus d’indépendance et de nombreuses rébellions armées ou tentatives de complot se produisirent. Le père de Liu An lui-même était mort après s’être rebellé contre l’empereur. Le nouveau roi de Huainan, bien que peu porté sur les armes, n'était pas dénué d’ambition politique, et son entourage attendait beaucoup de lui. Selon Sima Qian, sa première velléité de révolte daterait de la sixième année du règne de Wudi où apparut une comète, présage de changement de pouvoir. Ses conseillers l’auraient alors pressé de lever une armée ; Wudi n'avait à l’époque pas encore d'héritier. Liu An hésita et laissa passer sa chance. Une deuxième occasion se présenta lorsque l'empereur priva son fils Liu Qian (りゅう) de fief pour inconduite. Liu An détermina un plan de campagne avec l'un de ses conseillers principaux, le stratège Wu Bei. Néanmoins, quand le plan fut prêt il se remit à hésiter. Déçu par son manque de détermination, Wu Bei décida de l'abandonner et le dénonça à Wudi en En , une expédition punitive fut envoyée contre lui. Liu An se suicida.

Il fut enterré au pied de la face sud du mont Bagong (はちおおやけやま), mont des Huit seigneurs (en mémoire de ses huit conseillers), situé à 1,5 km au nord du comté de Shou, dans une tombe tournée vers la rivière Fei (淝水). En 1989, elle fut restaurée et le site, aménagé, est devenu un lieu touristique.

Amateur de la littérature aux résonances chamaniques de la région de Chu, intéressé par l'alchimie et les techniques d'immortalité, le roi de Huainan a laissé beaucoup de légendes dans le folklore taoïste et la région où il vécut. Lui-même et ses huit conseillers seraient devenus immortels, et on montre sur le mont Bagong les traces de l'endroit d'où ils se sont envolés. Selon une version, un vieillard serait venu le trouver après la dénonciation de Wu Bei (一人ひとり得道とくどう雞犬上天じょうてん, yīrén dédào jīquǎn shàngtiān) pour lui remettre une potion d’immortalité. Il l’aurait partagé avec sa famille, son entourage et ses serviteurs ; les chiens et poules ayant fini les restes, ils se seraient envolés avec le reste de la maisonnée. Cette légende, qui sera reprise pour d’autres taoïstes, est à l’origine de l’expression : « Quand une personne obtient le Dao, [même] ses poules et ses chiens montent au ciel » (l'ensemble du groupe bénéficie de la promotion d’un de ses membres).

Le Běncǎo gāngmù (本草ほんぞう纲目 / 本草ほんぞう綱目こうもく, « classement des herbes médicinales »), important traité médical des Ming, lui attribue l'invention du tofu lors d’une expérience alchimique. Il existe d'ailleurs un « village du tofu » (豆腐とうふむら, doùfǔcūn) au pied du mont Bagong.

Notes et références

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Articles connexes

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Liens externes

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