Lokakshema
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Lokakshema (IAST: Lokakṣema), terme sanskrit signifiant « prospérité du monde », Zhī Lóujiāchèn (
Né au Gandhara probablement au milieu du IIe siècle, il venait de l’Empire kouchan et appartenait à l’ethnie Yuezhi (
L’empereur kouchan Kanishka avait organisé au début du IIe siècle le quatrième concile bouddhique, appelé ultérieurement « concile des moines hérétiques » par le courant theravāda car les Kouchans semblent avoir favorisé le mahāyāna. De nombreux textes en prakrit ou en langues locales y avaient été retranscrits en sanscrit.
Au IIe siècle, plusieurs centaines de Yuezhi deviennent chinois[3] et participent à la propagation du bouddhisme, leur religion. Zhi Chen en compte parmi ses disciples : Zhi Yao (
Traductions
[modifier | modifier le code]Il n’existe aucune liste officielle de ses traductions. Effectuées à une époque où le bouddhisme est encore peu familier aux Chinois, elles restent proches du texte d'origine aussi bien pour la structure que pour la transcription des termes sanscrits. Le vocabulaire taoïste y est utilisé pour traduire plusieurs notions. Les deux textes qui auront le plus d’influence, traduits en 179, sont :
- Le Soutra de la Pratique de la Voie de la Prajñāpāramitā (Daoxing bore jing
般若 道行 经), texte prajnaparamita en 10 fascicules ; dans la première moitié du IIIe siècle, Zhu Shixing (朱 世 行 ) fera quatre voyages pour compléter cet ensemble important. - Le Pratyutpanna samadhi sūtra (Bozhou sanmei jing 般舟
三 昧经) en 2 fascicules à l’origine, 3 de nos jours ; il appartient à l’ensemble Ratnakuta-sutra et contient les premières mentions d’Amitābha, Bouddha de la Terre Pure.
Parmi les autres traductions :
- Shurangama (Shoulengyan jing
首 楞严经) en 2 fascicules, traduit en 185, qui ne s’est pas conservé ; la traduction actuelle date du VIIIe siècle. - Asheshi wang jing (
阿 闍世王 经, 2 fasc.), Wenshu jing (问署经, 1fasc.), Neizang baibao jing (内藏 百 宝 经, 2 fasc) ; Manjusri, dont le culte se développera durant les dynasties du Nord et du Sud, y occupe une place importante. - Ratnakuta-sutra ou Baoji jing (
宝 积经) - ou Yiri moni baojing (遺 日 摩 尼 寶 經 ) - 1 fasc. et Achu foguo jing (阿 閦佛国 经, 1 fasc.), l’un des premiers textes introduisant le Bouddha Akshobhya en Chine. - Dousha jing (
兜 沙 经, 1 fasc), premier texte en Chine de l’ensemble Avatamsaka. - Fangdengbu gupin yue yiri shuo bore jing (
方 等 部 古 品 曰遗日 说般若 经, 1 fasc.), Hu bonihuan jing (胡 般泥洹经1 fasc.), Boben jing (孛本经, 2 fasc.), perdus ; Za piyu jing (雜 譬喩 經 ), Wuliang qingjing pingdeng jue jing (無量 淸淨 平等 覺 經 ), Foshuo dunzhentuoluo suowen rulai sanmei jing (佛說 伅真陀羅所 問 如來 三昧 經 ).
Notes et références
[modifier | modifier le code]- (en) The Princeton dictionary of buddhism par Robert E. Buswell Jr et Donald S. Lopez Jr aux éditions Princeton University Press, (ISBN 0691157863), page 480
- Hirakawa le fait arriver en Chine dès 150
- La Transmission du Tripitaka (Chu sanzang jiji
出 三藏 记集) chap.13 "Biographie de Zhi Chen" (Zhichen zhuan支 谶传) - Lokaksema par Lǚ Chéng (吕澂)
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Richard Foltz Religions de la Route de la soie, Montréal, 2020 (ISBN 978-0-230-62125-1)
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
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