装飾 評伝
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1958 | |
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あらすじ
しかし、
エピソード
著者 は「「装飾 評伝 」は、いわゆる伝記 物 にある虚飾 性 を突 いてみたかった」「とかく書 かれている人 を称賛 するために著者 または編者 の主観 がはいって、批判 が無視 または忘 れられている。資料 も当人 によって都合 の悪 いところはすてられるか、ぼかされてある。いわゆる評伝 式 のものの多 くは「装飾 的 」なものだと考 えて小説 にしたのがこれである。発表 当時 、モデルは岸田 劉生 ではないかと言 われたが、劉生 がモデルでないにしても、それらしい性格 は取 り入 れてある。もっとも、劉生 らしきもののみならずいろいろな人 を入 れ混 ぜてあるから、モデルうんぬんにはいささか当惑 する」と記 している[1]。文芸 評論 家 の平野 謙 は、歴史 学者 の桑田 忠 親 が発表 した本 作 感想 の大意 を示 しつつ、「注意 すべきは、(桑田 忠 親 が)本 作 の主人公 を実在 の人物 をモデルにしたと信 じて疑 わない点 だろう」「ひとりのすぐれた歴史 家 をさえ一 杯 くわせたところに、この作品 のリアリティの保証 をみたいと思 うものである」と述 べている[2]。美術 評論 家 の田中 穣 は「「装飾 評伝 」は、どこまでも小説 である」としつつ「にもかかわらず、「装飾 評伝 」の人物 や、かれらを取 り巻 く画壇 の情況 には、大正 から昭和 初年 にかけての日本 の洋画 壇 が、そっくり借 りられている感 じを受 ける。そのままモデル小説 を読 んでいる気 がするのだ」と述 べている[3]。日本 近代 文学 研究 者 の花田 俊典 は「「装飾 評伝 」はフィクションである。けれども、岸田 劉生 晩年 の破綻 の背後 に「性 」の情念 が潜 んでいたという意味 でなら、こののちの「劉生 晩景 」(「岸田 劉生 晩景 」に改題 )に至 るまでも、この構図 はそのまま一貫 している」と述 べている[4]。