セドゥリウス・スコトゥス

セドゥリウス・スコトゥス（ラテン語らてんご: Sedulius Scottus）は、アイルランド人じんの教師きょうし、ラテン語らてんご文法ぶんぽう家か、聖書せいしょ注釈ちゅうしゃく者しゃ。9世紀せいきに生いきた。

セドゥリウスは若わかセドゥリウスと呼よばれることもあるが、それはコエリウス・セドゥリウス（5世紀せいきの詩人しじん）と区別くべつするためである。セドゥリウスのアイルランド・ゲール語ご形かたちはSiadhalである。

若わかセドゥリウスは840年ねんから860年ねんにかけて活発かっぱつに活動かつどうした。『四よん君主くんしゅ年代ねんだい記き』には、785年ねんから855年ねんにかけて6人にんのセドゥリウスがいたことが記しるされている。その6人にんのうちで、1人ひとりは721年ねんに開ひらかれたローマでの教会きょうかい会議かいぎに参加さんかしており、別べつの1人ひとりはキルデア修道院しゅうどういんの院長いんちょうになって828年ねんに死しんだ。

生涯しょうがい

アイルランド人じんの教師きょうしが集あつまっていたロタール1世せい（840年ねん - 855年ねん）治下ちかのリエージュの宮廷きゅうていで、セドゥリウスは最もっともよく知しられていたというわけでも最もっとも重要じゅうようというわけでもない。9世紀せいきの記録きろく(の写本しゃほん)から、リエージュの聖せいランベール広場ひろばにセドゥリウス・スコトゥスとして知しられる教師きょうしがいて、写本しゃほん筆記ひっき者しゃや詩人しじんとして活動かつどうしたと考かんがえられている。彼かれはギリシア語ごを学まなんでおり、Montfauconによれば、『聖ひじり詠えい』(now no. 8047 in the "Bibliothèque de l'Arsenal", Paris)を筆写ひっしゃしたのは彼かれであるという。90篇へんに達たっする彼かれの詩しは『Monumenta Germaniae Historica』の一部いちぶである『Poetae Aevi Carolini』に収録しゅうろくされてルートヴィヒ・トラウベによって発表はっぴょうされた。

彼かれは同郷どうきょうのボッビオのドゥンガル（パヴィアに学校がっこうを建たてた人物じんぶつ）の例れいに倣ならって、生涯しょうがいをミラノで過すごした。死しんだ年代ねんだい・場所ばしょは不明ふめいである。

著作ちょさく

セドゥリウスの最もっとも重要じゅうような著作ちょさくは、ポルピュリオスの『エイサゴーゲー』の注解ちゅうかい書しょである『キリスト教徒きりすときょうとの君主くんしゅについて』（羅ら:De Rectoribus Christianis）と、聖書せいしょ註解ちゅうかいである『聖ひじりパウロ全ぜん書簡しょかん集しゅう』（羅ら:Collectanea in omnes beati Pauli Epistolas）である。前者ぜんしゃはキリスト教きりすときょう倫理りんり学がくにおいて著いちじるしい功績こうせきとされる。『キリスト教徒きりすときょうとの君主くんしゅについて』はキリスト教徒きりすときょうとの君主くんしゅを教育きょういくするために書かかれた論文ろんぶん、本有ほんゆうに特有とくゆうな義務ぎむを論ろんじた論文ろんぶん、かなり後ごの時代じだいに「君主くんしゅの鏡かがみ」と呼よばれるような作品さくひんの長ながい歴史れきしの中なかでも明あきらかに最初さいしょの著作ちょさくである。

セドゥリウスの著作ちょさくでは、他たのどの特徴とくちょうにもまして、深ふかい道徳どうとく的てき感覚かんかく、国家こっかの使命しめいは純粋じゅんすいに経済けいざい的てきなものでもなければ他方たほう排他はいた的てきに教会きょうかい的てきなものでもないという事実じじつの認識にんしきが示しめされている。実際じっさい、教会きょうかいと国家こっかとの関係かんけいの問題もんだいが提起ていきされ、セドゥリウスは教会きょうかいを擁護ようごするために教会きょうかいの正当せいとう性せいを断言だんげんしている。カール大帝たいていという一人ひとりの人物じんぶつの中なかに理想りそうの教皇きょうこうと理想りそうの世俗せぞく君主くんしゅの両方りょうほうを見出みいだし、それどころか世俗せぞく君主くんしゅが宗教しゅうきょう的てき問題もんだいをも左右さゆうすることに賛成さんせいするような人々ひとびとにセドゥリウスは与くみしない。逆ぎゃくに、彼かれは世俗せぞく権力けんりょくと宗教しゅうきょう権力けんりょくの区別くべつをはっきりさせることに賛成さんせいし、教会きょうかいの権力けんりょく・特権とっけんを固かたく守まもることを世俗せぞく君主くんしゅに要求ようきゅうする。女王じょおうの資格しかくに関かんする記述きじゅつ（pp. 34 sq. in Hellmann's ed.）は、キリスト教きょう的てきな調子ちょうしを備そなえるのみならず、最もっともいい意味いみでヒューマニスティックでもある。

『エイサゴーゲー』に対たいする註解ちゅうかい書しょは、西欧せいおうではラテン語らてんご版ばんのみで知しられている。

彼かれの書簡しょかんはセドゥリウスの著作ちょさくのうちで最もっとも興味きょうみをひかない、というわけではない。それらのうちいくつかは『Neues Archiv』, II, 188, and IV, 315として公刊こうかんされている。それらからは、アイルランドから大陸たいりくへの移住いじゅう者しゃたちの栄枯盛衰えいこせいすいが読よみ取とれ、大衆たいしゅうによってと同おなじだけ世俗せぞくあるいは教会きょうかいの権威けんいによってそういった移住いじゅう者しゃたちに対たいする姿勢しせいに洞察どうさつが与あたえられる。

クロナードの学者がくしゃ達たち

『クロナードの学者がくしゃ達たち』という詩しがセドゥリウスに帰かえせられている:

• Look on the marble columns surpassing the stars,
• which the sand of the saint-bearing land supports here
• happy, famous Ailerán, Vinnau, Fergus,
• shining lights made by gift-carrying God.
• O He sent a great present of Scotia [i.e.Ireland],
• rich relics which Pictonia [i.e. Poitiers] wishes to be its own,
• whence comes Titan and where night established the stars
• and where midday is hot with blazing hours
• [i.e. the east and the west and the south].

(The Celtic Latin Tradition of Biblical Style, p. 129, edited and translated by David Howlett, Dublin, 1995)

関連かんれん項目こうもく

• アーロン・スコトゥス（1052年ねん没ぼつ）
• マリアヌス・スコトゥス（1088年ねん頃ごろ没ぼつ） - レーゲンスブルクの聖せいペテロ修道院しゅうどういんの院長いんちょう
• デイヴィッド・スコトゥス（1139年ねん没ぼつ） - 年代ねんだい史家しか
• ヨセフス・スコトゥス（800年ねんの直前ちょくぜんに没ぼつ） - アイルランドの助祭じょさい、学者がくしゃ、外交がいこう官かん、詩人しじん、聖職せいしょく者しゃ。
• ヨハネス・スコトゥス・エリウゲナ（815年ねん頃ごろ – 877年ねん）アイルランドの神学しんがく者もの
• マリアヌス・スコトゥス（1028年ねん頃ごろ – 1082年ねん） - アイルランドの修道しゅうどう僧そう

参考さんこう文献ぶんけん

• Hellmann, Sedulius Scotus (Munich 1906); Cath. Univ. Bulletin (April, 1898, and July, 1907)
• Montague, John, ed. The Faber Book of Irish Verse (1974); Nune Viridant Segetes and Apologia Pro Vita Sua, p. 65.

外部がいぶリンク

• Opera Omnia by Migne Patrologia Latina with analytical indexes (Latin)

 この記事きじにはパブリックドメインである次つぎの百科ひゃっか事典じてん本文ほんぶんを含ふくむ: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sedulius Scotus". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.