イダルゴの像 ぞう
チワワ州 しゅう 政庁 せいちょう のイダルゴの処刑 しょけい 場所 ばしょ に描 えが かれた壁画 へきが
ミゲル・イダルゴ (Miguel Hidalgo 、1753年 ねん 5月8日 にち -1811年 ねん 7月 がつ 30日 にち )は、メキシコ独立 どくりつ 運動 うんどう における初期 しょき の指導 しどう 者 しゃ 。独立 どくりつ 闘争 とうそう の途上 とじょう で捕 と らえられ処刑 しょけい された。「メキシコ独立 どくりつ の父 ちち 」として評価 ひょうか される。彼 かれ の正式 せいしき な名前 なまえ はMiguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mandarte Villaseñor であるが、通常 つうじょう はミゲル・イダルゴ(Miguel Hidalgo) やミゲル・イダルゴ・イ・コスティージャ(Miguel Hidalgo y Costilla) と短縮 たんしゅく して呼 よ ばれる。
1753年 ねん 、メキシコのグアナフアト州 しゅう に位置 いち するペンハモ (Pénjamo )近 ちか くの農場 のうじょう でその管理人 かんりにん の長男 ちょうなん として生 う まれた。いわゆるクリオーリョ (植民 しょくみん 地 ち 生 う まれの白人 はくじん )である。同 どう 農場 のうじょう で教育 きょういく を受 う けたあと、1765年 ねん からこの地域 ちいき の中心 ちゅうしん 都市 とし であるバリャドリッド(現 げん モレリア :ミチョアカン州 しゅう )に移 うつ り、最初 さいしょ イエズス会 かい 経営 けいえい の聖 せい フランシスコ・ザビエル校 こう 、イエズス会 かい 追放 ついほう 後 ご (1767年 ねん )は聖 せい ニコラス校 こう で神学 しんがく を中心 ちゅうしん に学 まな んだ[ 1] 。
イエズス会 かい が経営 けいえい する諸 しょ 学校 がっこう は、当時 とうじ のメキシコとしては先進 せんしん 的 てき な教育 きょういく 内容 ないよう を提供 ていきょう しており、そこにはラテン語 らてんご だけではなくフランス語 ふらんすご などのヨーロッパ俗語 ぞくご や先住民 せんじゅうみん 言語 げんご の教育 きょういく 、さらには客観 きゃっかん 的 てき な教会 きょうかい 史 し 、メキシコの古代 こだい の歴史 れきし なども含 ふく まれていた。こうした教育 きょういく は、イダルゴにヨーロッパの先進 せんしん 的 てき な文化 ぶんか や思想 しそう に関心 かんしん を抱 いだ かせるだけでなく、幼 おさな い頃 ころ に農場 のうじょう で生活 せいかつ を共 とも にした先住民 せんじゅうみん やその混血 こんけつ 民 みん への愛情 あいじょう を育 はぐく んだ[ 1] 。
1778年 ねん に司祭 しさい の資格 しかく を獲得 かくとく したあとも、母校 ぼこう の聖 せい ニコラス校 こう で教鞭 きょうべん をとり、1790年 ねん には同校 どうこう の学長 がくちょう となり、教育 きょういく 改革 かいかく に尽力 じんりょく した。
しかし、1792年 ねん には、学長 がくちょう 職 しょく を辞 じ している。辞職 じしょく の理由 りゆう は明 あき らかではないが、推測 すいそく される理由 りゆう としては、学校 がっこう 財政 ざいせい に大幅 おおはば な赤字 あかじ をもたらしたこと、改革 かいかく 内容 ないよう が保守 ほしゅ 派 は の反感 はんかん を買 か ったこと、数 すう 人 にん の女性 じょせい と関係 かんけい を持 も ち子 こ どもを産 う ませていること、賭博 とばく 好 す きであることなどが挙 あ げられる[ 2] 。
辞職 じしょく 後 ご のイダルゴは、周辺 しゅうへん 地域 ちいき のいくつかの教区 きょうく 司祭 しさい 職 しょく を歴任 れきにん し、やがてドローレス 村 むら の司祭 しさい に着任 ちゃくにん している。この間 あいだ 、彼 かれ の住居 じゅうきょ はフランスの文学 ぶんがく が議論 ぎろん され、演劇 えんげき や音楽 おんがく 、ダンスが披露 ひろう される場所 ばしょ になり、「小 ちい さなフランス」と呼 よ ばれるようになった[ 3] 。
また、書物 しょもつ から学 まな び取 と った実学 じつがく の知識 ちしき を活用 かつよう して、陶芸 とうげい ・皮革 ひかく 加工 かこう ・養蚕 ようさん といった事業 じぎょう を推進 すいしん している。ドローレス村 むら が位置 いち するバヒオ 地方 ちほう は、グアナフアト の銀 ぎん 生産 せいさん を軸 じく に経済 けいざい 成長 せいちょう をとげていたが、いっぽうで鉱山 こうざん や農業 のうぎょう に従事 じゅうじ する労働 ろうどう 者 しゃ の賃金 ちんぎん などの収入 しゅうにゅう は減少 げんしょう し、度重 たびかさ なる凶作 きょうさく も重 かさ なって、彼 かれ らの生活 せいかつ 水準 すいじゅん は低下 ていか 傾向 けいこう にあった。したがって、イダルゴの推進 すいしん する事業 じぎょう は、先住民 せんじゅうみん や混血 こんけつ 民 みん を中心 ちゅうしん とした貧困 ひんこん 者 しゃ が多 おお くを占 し める教区 きょうく 住民 じゅうみん の経済 けいざい 状況 じょうきょう を改善 かいぜん することを目的 もくてき としていた[ 4] 。
いっぽう、イダルゴの社交 しゃこう や議論 ぎろん を好 この む性格 せいかく は時 とき には周囲 しゅうい の人々 ひとびと との間 あいだ に軋轢 あつれき をもたらした。フランス革命 かくめい 以降 いこう 、啓蒙 けいもう 思想 しそう などの進歩 しんぽ 的 てき 思想 しそう に対 たい する警戒 けいかい 心 しん が高 たか まっていたため、伝統 でんとう 的 てき な神学 しんがく の改革 かいかく をはかる彼 かれ の議論 ぎろん は、しばしば保守 ほしゅ 的 てき な思想 しそう を抱 いだ く人々 ひとびと の反発 はんぱつ を招 まね いた。彼 かれ らの中 なか には、イダルゴを異端 いたん として告発 こくはつ するものもあらわれたため、異端 いたん 審問 しんもん 所 しょ は1800年 ねん には彼 かれ の素行 そこう 調査 ちょうさ をおこなっている。ただし、裁判 さいばん そのものは実行 じっこう に移 うつ されていない[ 5] 。
1808年 ねん に、スペイン本国 ほんごく にナポレオン軍 ぐん が侵攻 しんこう し、国王 こくおう フェルナンド7世 せい を退位 たいい させ、ナポレオンの兄 あに であるジョゼフ・ボナパルト を即位 そくい させると、スペイン各地 かくち では反 はん フランス軍 ぐん 暴動 ぼうどう がおこった(スペイン独立 どくりつ 戦争 せんそう )。このニュースがメキシコに伝 つた わると、メキシコ市 し やバジャドリッド市 し などでは自治 じち を目指 めざ す運動 うんどう が起 お こっている。しかし、官僚 かんりょう などの本国 ほんごく 出身 しゅっしん 者 しゃ のなかには自治 じち によって自分 じぶん の権力 けんりょく が減退 げんたい することを憂慮 ゆうりょ する勢力 せいりょく があり、彼 かれ らによって自治 じち 運動 うんどう は武力 ぶりょく 的 てき に阻止 そし されている。
こうしたなかで、イダルゴは知己 ちき のあったイグナシオ・アジェンデ の勧誘 かんゆう によって、ドローレス村 むら にほど近 ちか いケレタロ 市 し の政治 せいじ サークルに関 かか わるようになる。このサークルにはケレタロ市 し やその近郊 きんこう のクリオーリョ が参加 さんか しており、その職業 しょくぎょう は軍人 ぐんじん や官僚 かんりょう 、商人 しょうにん など多様 たよう であった。彼 かれ らは、自治 じち 運動 うんどう に反対 はんたい するスペイン本国 ほんごく 出身 しゅっしん 者 しゃ たちがナポレオンのスペイン領 りょう 支配 しはい を支持 しじ するのではないか、という危機 きき 感 かん をいだいていた。そのため、武装 ぶそう 蜂起 ほうき によって、本国 ほんごく 出身 しゅっしん 者 しゃ の排除 はいじょ を密 ひそ かに画策 かくさく するようになった。しかし、この計画 けいかく は事前 じぜん に漏 も れ、ケレタロ市 し ではメンバーが次々 つぎつぎ と逮捕 たいほ された。
このニュースが1810年 ねん 9月 がつ 16日 にち 深夜 しんや にドローレス村 むら に伝 つた わると、イダルゴは演説 えんぜつ を行 おこな い(「ドローレスの叫 さけ び 」)、先住民 せんじゅうみん や混血 こんけつ 民 みん を中心 ちゅうしん とする周辺 しゅうへん 住民 じゅうみん を率 ひき いて武装 ぶそう 蜂起 ほうき を起 お こした。演説 えんぜつ の正確 せいかく な内容 ないよう は伝 つた わっていないが、ナポレオン支配 しはい を否定 ひてい し、その代理 だいり である植民 しょくみん 地 ち 政府 せいふ を弾劾 だんがい し、幽閉 ゆうへい されているフェルナンド7世 せい の復位 ふくい を求 もと めたようである。また、カトリック の擁護 ようご も演説 えんぜつ 内容 ないよう に含 ふく まれていた。いっぽう、一般 いっぱん 的 てき に演説 えんぜつ 内容 ないよう であると信 しん じられている「ガチュピン(スペイン出身 しゅっしん の白人 はくじん の蔑称 べっしょう )に死 し を!」という表現 ひょうげん はのちに付 つ け加 くわ えられた可能 かのう 性 せい が高 たか い[ 6] 。
蜂起 ほうき が始 はじ まり、貧 まず しい先住民 せんじゅうみん や混血 こんけつ 民 みん が多数 たすう 参加 さんか して規模 きぼ が大 おお きくなると、これらの参加 さんか 者 しゃ に利 り する要求 ようきゅう が掲 かか げられるようになった。例 たと えば、人頭 じんとう 税 ぜい の廃止 はいし 、奴隷 どれい 制度 せいど の廃止 はいし 、土地 とち 改革 かいかく などがこうした要求 ようきゅう にあたる。また、グアナフアト攻略 こうりゃく にみられるように、裕福 ゆうふく なスペイン人 じん の虐殺 ぎゃくさつ が発生 はっせい し、そのなかには本国 ほんごく 出身 しゅっしん 者 しゃ のみならず地元 じもと 出身 しゅっしん のクリオーリョも含 ふく まれていたことを考 かんが えると、反乱 はんらん は本国 ほんごく からの独立 どくりつ というよりも、貧 まず しい先住民 せんじゅうみん や混血 こんけつ 民 みん の裕福 ゆうふく なスペイン人 じん に対 たい する階級 かいきゅう 闘争 とうそう の性格 せいかく を帯 お びていたことが窺 うかが える。このため、クリオーリョ層 そう のなかには、自分 じぶん たちの立場 たちば や身 み の安全 あんぜん を危惧 きぐ し、反乱 はんらん 軍 ぐん を支持 しじ しない人 ひと びとも多 おお かった。
やがて、イダルゴと盟友 めいゆう のイグナシオ・アジェンデ との意見 いけん は対立 たいりつ するようになり、メキシコシティ の攻略 こうりゃく に失敗 しっぱい して反乱 はんらん 軍 ぐん が劣勢 れっせい にたたされると、イダルゴはアメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく への逃亡 とうぼう を図 はか った。しかし、1811年 ねん にスペイン側 がわ に逮捕 たいほ され、チワワ でアジェンデら3人 にん の同志 どうし と共 とも に銃殺 じゅうさつ 刑 けい に処 しょ され、晒 さら し首 くび にされた。
メキシコ独立 どくりつ 後 ご 、彼 かれ を称 とな えてドローレスはドローレス・イダルゴ と改称 かいしょう された。イダルゴ州 しゅう も彼 かれ にちなむ。
また、フィリピン の首都 しゅと マニラ には記念 きねん 碑 ひ が建 た てられている。アメリカ のニューメキシコ州 しゅう ヒダルゴ郡 ぐん とテキサス州 しゅう ヒダルゴ郡 ぐん は彼 かれ を称 とな えて命名 めいめい された。
メキシコの1000ペソ 紙幣 しへい に肖像 しょうぞう が採用 さいよう されている。
^ a b Hugh M.Hamill Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. University of Florida Press, Gainesville, 1966, pp.53-57.
^ Hugh M.Hamill Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. University of Florida Press, Gainesville, 1966, pp.53-67.
^ Hugh M.Hamill Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. University of Florida Press, Gainesville, 1966, pp.67-80.
^ Hugh M.Hamill Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. University of Florida Press, Gainesville, 1966, pp.80-88.
^ Hugh M.Hamill Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. University of Florida Press, Gainesville, 1966, pp.53-88.
^ Hugh M.Hamill Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. University of Florida Press, Gainesville, 1966, pp.89-116.
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