ミスカワイヒ (アラビア語 ご : مسکویه , ラテン文字 もじ 転写 てんしゃ : Miskawayh , 932年 ねん 頃 ごろ 生 せい ? – 1030年 ねん 2月 がつ 16日 にち 歿?)はブワイフ朝 あさ の官僚 かんりょう で、行政 ぎょうせい 文書 ぶんしょ の保管 ほかん や財務 ざいむ を担当 たんとう する役所 やくしょ に勤 つと めたペルシア人 じん (#生涯 しょうがい )。歴史 れきし や哲学 てつがく に関 かん する著作 ちょさく がある(#著作 ちょさく )。その主著 しゅちょ Tahḏīb al-ʿAḵlāq (以下 いか 、本 ほん 項 こう では『倫理 りんり 論 ろん 』と呼 よ ぶ)は応用 おうよう 倫理 りんり 学 がく や人格 じんかく 陶冶 とうや に関 かん する書物 しょもつ であり、イスラーム思想 しそう の中 なか で倫理 りんり 学 がく に関 かん する最古 さいこ の論文 ろんぶん である。『倫理 りんり 論 ろん 』においてミスカワイヒは、個人 こじん の倫理 りんり を公的 こうてき 社会 しゃかい から切 き り離 はな し、理性 りせい は欺瞞 ぎまん や誘惑 ゆうわく とは異 こと なることを説 と いた。
歴史 れきし 学者 がくしゃ のヤークート (1229年 ねん 歿)は本 ほん 項目 こうもく の人物 じんぶつ の名前 なまえ を "مِسْکَوَیهْ "(ラテン・アルファベット転写 てんしゃ : Miskawayh / カタカナでの読 よ みの例 れい : ミスカワイヒあるいはミスカワイフ)としている[1] [2] [3] 。ヤークートによると「ミスカワイヒ」は「マズダ教 きょう あるいはゾロアスター教 きょう から改宗 かいしゅう したペルシア人 じん ムスリム」であり、「ヒジュラ暦 れき 421年 ねん サファル月 がつ 9日 にち (西暦 せいれき 1030年 ねん 2月 がつ 16日 にち に相当 そうとう )に100歳 さい で亡 な くなった」という[1] [2] [3] 。しかしながらボスワース (英語 えいご 版 ばん ) によると、これらの情報 じょうほう はいずれも正確 せいかく でない可能 かのう 性 せい が高 たか い[1] [2] 。
まず「本人 ほんにん が改宗 かいしゅう 者 しゃ であったのか」という点 てん に関 かん しては、父系 ふけい のイスムを連 つら ねた名前 なまえ から、少 すく なくとも父親 ちちおや かそれより前 まえ の世代 せだい でイスラームに改宗 かいしゅう していることが示唆 しさ される[1] [2] 。「ミスカワイヒ」のイスムは「アフマド」であり、クンヤと父系 ふけい のイスムを連 つら ねた名前 なまえ は「アブー・アリー・アフマド・イブン・ムハンマド・イブン・ヤアクーブ, ʿAbū ʿAlī ʿAḥmad b. Muḥammad b. Yaʿqūb 」という(「ムハンマド」「ヤアクーブ」はいずれもムスリムの名前 なまえ )[1] [2] 。
次 つぎ に「『ミスカワイヒ』があだ名 な であるのか」という点 てん に関 かん して、ヤークート以外 いがい の史料 しりょう では「ミスカワイヒ」の前 まえ に「イブン」をつけてナサブのかたちで呼 よ んでいる資料 しりょう が複数 ふくすう 種類 しゅるい あることから、本来 ほんらい は「イブン・ミスカワイヒ」と呼 よ ばれるのが正 ただ しいようである[1] [2] 。さらに言 い えば、イラン的 てき な名前 なまえ である مسکویه は、中期 ちゅうき ペルシア語 ご の呼称 こしょう 形 がた であるミスコーイェ Miskōye かムシュコーイェ Muškōye をアラビア文字 もじ で表記 ひょうき したものである[1] 。なお、コルバン/黒田 くろだ /柏木 かしわぎ (1974)は「イブン・マスクーイェ」と表記 ひょうき する[4] 。
本 ほん 項 こう の以下 いか の記述 きじゅつ では、ヤークートの知名度 ちめいど を考慮 こうりょ して、便宜 べんぎ 的 てき に「ミスカワイヒ」と呼 よ ぶこととする。
現代 げんだい の歴史 れきし 学者 がくしゃ が入手 にゅうしゅ 可能 かのう なミスカワイヒの伝記 でんき 的 てき 情報 じょうほう は少 すく ない[2] 。生 う まれた時 とき と場所 ばしょ に関 かん して、近代 きんだい イランの伝記 でんき 作家 さっか ハーンサーリー (ペルシア語 ご 版 ばん ) は、ヒジュラ暦 れき 326年 ねん (西暦 せいれき 932年 ねん ごろ)ズィヤール朝 あさ 治下 ちか のライイ に生 う まれたと推測 すいそく している[1] [2] 。ミスカワイヒはヒジュラ暦 れき 340年 ねん (西暦 せいれき 952年 ねん )にブワイフ朝 あさ イラク政権 せいけん の宰相 さいしょう ムハッラビー (英語 えいご 版 ばん ) に気 き に入 い られ、宮廷 きゅうてい にナディーム (御伽 おとぎ 衆 しゅ )として迎 むか え入 い れられた[2] 。この時点 じてん までに、おそらくはジバール地方 ちほう (イラン高原 こうげん 北西 ほくせい 部 ぶ の山 やま がちなエリア。古代 こだい 王国 おうこく メディア があったあたり。)で育 そだ ち、書記 しょき としての技能 ぎのう を身 み に着 つ けていた[2] 。
ミスカワイヒは952年 ねん から12年間 ねんかん 、ブワイフ家 か のムイッズッダウラ (英語 えいご 版 ばん ) が治 おさ めるバグダード で宰相 さいしょう ムハッラビーに仕 つか えた[2] 。当時 とうじ のバグダードはエジプト 以東 いとう のイスラーム世界 せかい の人 ひと や物 ぶつ が集 あつ まる交流 こうりゅう 点 てん であり、ミスカワイヒはその富 とみ と文化 ぶんか 的 てき 資産 しさん を享受 きょうじゅ した[2] 。有力 ゆうりょく 者 しゃ 貴顕 きけん の家 いえ に出入 でい りして、タウヒーディー (英語 えいご 版 ばん ) 、アーミリー (英語 えいご 版 ばん ) 、イブン・サァダーン Ibn Saʿdān 、 サーヒブ・イブン・アッバード (英語 えいご 版 ばん ) 、アブー・スライマーン・マンティキー (英語 えいご 版 ばん ) 、バディーウッザマーン 、アブー・バクル・フワーリズミー といった多 おお くの文人 ぶんじん 、知識 ちしき 人 じん と交流 こうりゅう した[1] 。ミスカワイヒはまた、歴史 れきし 家 か タバリー の著作 ちょさく を、タバリーの直接 ちょくせつ の弟子 でし のひとりについて、よく研究 けんきゅう した[1] 。
ムハッラビーの没後 ぼつご (963年 ねん )、ミスカワイヒはライイ政権 せいけん のルクヌッダウラ (英語 えいご 版 ばん ) の宮廷 きゅうてい へ移 うつ り、宰相 さいしょう のアブル・ファドル・イブヌル・アミード (英語 えいご 版 ばん ) に7年間 ねんかん 仕 つか えた[2] 。ヤークートやキフティー 、タウヒーディーによると、ミスカワイヒは宰相 さいしょう の蔵書 ぞうしょ や王国 おうこく の公文書 こうぶんしょ を補完 ほかん する図書館 としょかん の責任 せきにん 者 しゃ として働 はたら き、宰相 さいしょう の息子 むすこ アブル・ファトフの教育 きょういく 係 がかり もつとめた[2] 。ミスカワイヒは宰相 さいしょう の蔵書 ぞうしょ の豊富 ほうふ さを称賛 しょうさん している[2] 。966年 ねん にビザンツ帝国 ていこく と戦 たたか うためにホラーサーンから遠征 えんせい してきたイスラーム信仰 しんこう 戦士 せんし 集団 しゅうだん (英語 えいご 版 ばん ) がライイに逗留 とうりゅう [2] 、戦士 せんし たちが図書館 としょかん で狼藉 ろうぜき を働 はたら こうとしたため、ミスカワイヒは本 ほん と文書 ぶんしょ を100頭 とう のラクダに積 つ んで運 はこ び出 だ し、図書館 としょかん を破壊 はかい から救 すく った[2] 。
先代 せんだい の宰相 さいしょう が970年 ねん に亡 な くなると、ミスカワイヒはその息子 むすこ のアブル・ファトフに引 ひ き続 つづ き仕 づか えたとみえ、975年 ねん に ルクヌッダウラ とブワイフ朝 あさ 軍 ぐん に付 つ き従 したが ってバグダードへ行 い ったという記録 きろく がある[2] 。その後 ご ミスカワイヒは978年 ねん からシーラーズ を治 おさ めるファールス政権 せいけん のアドゥドゥッダウラのもとで、財務 ざいむ 担当 たんとう の大臣 だいじん として働 はたら く[2] 。かつて仕 つか えたアブル・ファドル・イブヌル・アミードが新 あたら しい主 おも の教育 きょういく 係 がかり だったと示 しめ す史料 しりょう があるため、アドゥドゥッダウラとミスカワイヒはお互 たが いをよく知 し っていたはずである[2] 。982年 ねん にアドゥドゥッダウラが亡 な くなると、その息子 むすこ サムサームッダウラ(ライイ政権 せいけん のアミール)に仕 つか えたようであるが、その兄弟 きょうだい バハーウッダウラ(対立 たいりつ するファールス政権 せいけん のアミール)に仕 つか えたと伝 つた える史料 しりょう もあって、詳細 しょうさい は不明 ふめい である[2] 。
982年 ねん 以後 いご 、ライイ政権 せいけん に入 はい ったという説 せつ は、ミスカワイヒがライイ政権 せいけん の宰相 さいしょう イブン・サァダーン Ibn Saʿdān のナディーム(御伽 おとぎ 衆 しゅ )になったと伝 つた える史料 しりょう に基 もと づく[2] 。イブン・サァダーンは 984-985年 ねん (ヒジュラ暦 れき 374年 ねん )に処刑 しょけい される[2] 。ヤークートが伝 つた えるミスカワイヒの歿年 ぼつねん は1030年 ねん 2月 がつ 16日 にち 、死歿 しぼつ 地 ち はイスファハーン とのことであるが、それまでの50年間 ねんかん の足取 あしど りは不明 ふめい である[2] 。なお亡 な くなったとされる時期 じき のイスファハーンはカークワイヒ朝 あさ (英語 えいご 版 ばん ) の治世 ちせい 下 か である[2] 。
著作 ちょさく は20作 さく ほどあった。著作 ちょさく はすべてアラビア語 ご で書 か かれている[1] 。名前 なまえ から知 し りうるように、ミスカワイヒは、おそらく父 ちち か祖父 そふ の代 だい に改宗 かいしゅう が行 おこな われた改宗 かいしゅう ムスリムであるが、その著書 ちょしょ にはイスラームへの宗教 しゅうきょう 的 てき 情熱 じょうねつ をあらわにするような記載 きさい が見当 みあ たらない[2] 。むしろ、ゾロアスター教 きょう の司祭 しさい 階級 かいきゅう (マギ )的 てき 教養 きょうよう があったことが推量 すいりょう される[2] 。
Tajārib al-Umam (كتاب تجارب الأمم ) - ムスリムが書 か いた同 どう 時代 じだい の歴史 れきし 書 しょ として最古 さいこ の本 ほん 。ブワイフ朝 あさ の宰相 さいしょう ムハッラビーに直接 ちょくせつ 仕 つか えた官僚 かんりょう として、ミスカワイヒは宮廷 きゅうてい 内 ない で起 お きた事件 じけん を知 し りうる立場 たちば にあった。本書 ほんしょ はイスラーム教 きょう の始 はじ まりから説 と き始 はじ め、アドゥドゥッダウラの治世 ちせい の最後 さいご まで記述 きじゅつ する。
Tahdhib al'Akhlaq wa Tathir al'Araq (تهذيب الأخلاق و تطهير الأعراق ) - 学問 がくもん を志 こころざ す者 もの たちに向 む けて倫理 りんり 哲学 てつがく について書 か いた哲学 てつがく 書 しょ 。ミスカワイヒの主著 しゅちょ 。
Kitab al-Hukama al-Khalida (كتاب الحكمة الخالدة ) - ペルシア語 ご の著作 ちょさく 『永遠 えいえん の叡智 えいち 』(ペルシア語 ご : جاویدان خرد ) のアラビア語 ご 翻訳 ほんやく 。題名 だいめい を Book of Literatures of the Arabs and Persians (كتاب آداب العرب والفرس ) とする写本 しゃほん もある。
ミスカワイヒとイフワーン・サファー(純正 じゅんせい 同胞 どうほう 教団 きょうだん )との関 かか わりを示 しめ す同 どう 時代 じだい 史料 しりょう もあり、その論文 ろんぶん 集 しゅう (リサーイル・イフワーン・サファー)にはミスカワイヒが書 か いた部分 ぶぶん もあるという説 せつ もある[5] 。
^ a b c d e f g h i j k Arkoun, M. (1993). "Miskawayh" . In Bosworth, C. E. [in 英語 えいご ] ; van Donzel, E. [in 英語 えいご ] ; Heinrichs, W. P. [in 英語 えいご ] ; Pellat, Ch. [in 英語 えいご ] (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif–Naz . Leiden: E. J. Brill. pp. 143l–144r. ISBN 90-04-09419-9 。
^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa Bosworth, C. Edmund (2002). "MESKAWAYH, ABU ʿALI AḤMAD," . Encyclopædia Iranica, online edition . 2019年 ねん 12月 がつ 10日 とおか 閲覧 えつらん 。
^ a b Yāqūt, Iršād , ii, 89 ff. = Udabāʿ v, 5-19;
^ アンリ・コルバン『イスラーム哲学 てつがく 史 し 』黒田 くろだ 壽郎 としお 、柏木 かしわぎ 英彦 ひでひこ 訳 やく 、岩波書店 いわなみしょてん 、1974年 ねん 2月 がつ 22日 にち 。p208-210
^ Nasr, Hossein (1993). An Introduction to Islamic Cosmological Doctrines . SUNY Press. p. 26. ISBN 978-1-4384-1419-5 . https://books.google.com/books?id=9wms5240AvQC
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