文ぶん清きよし

文ぶん清きよし（ぶんせい、生なま没年ぼつねん不ふ詳しょう）は、室町むろまち時代ときよ中期ちゅうき、15世紀せいき中頃なかごろに活躍かつやくした水墨すいぼく画家がか。

経歴けいれき

その作品さくひんに「文ぶん清きよし」という朱しゅ文ぶんの方ほう印しるしが押おされているが、一条いちじょう兼良かねらと親交しんこうがあった大徳寺だいとくじ関係かんけい者しゃということ以外いがいに経歴けいれきなどは全まったく不明ふめいである。狩野かの永ひさし納おさめ著ちょ『本朝ほんちょう画が印しるし』では、如拙と混同こんどうされている。また、李り氏し朝鮮ちょうせんの水墨すいぼく画がの影響えいきょうを受うけた作風さくふうが見みられ、韓国かんこく国立こくりつ中央ちゅうおう博物館はくぶつかん所蔵しょぞうの『楼閣ろうかく山水さんすい図ず』に「文ぶん清きよし」印しるしが押おされていることから、朝鮮半島ちょうせんはんとう出身しゅっしん説せつまで存在そんざいしていた。しかし、印章いんしょうや様式ようしきの詳細しょうさいな検討けんとうから、上記じょうきの『楼閣ろうかく山水さんすい図ず』を始はじめとした諸しょ作品さくひんは「文ぶん清きよし」印しるしの「月つき」が一いち画かく足たりず、大徳寺だいとくじと関かかわりがあったらしい文ぶん清きよしとは別人べつじんである。

代表だいひょう的てきなものに享とおる徳とく元年がんねん（1452年ねん）の養やしなえ叟宗頤そうえん自賛じさんが入はいった『養やしなえ叟宗頤そうえん像ぞう』（大徳寺だいとくじ蔵くら）、長禄ちょうろく元年がんねん（1457年ねん）の存そん畊祖黙だま賛さんが入はいった『維摩居士こじ像ぞう』（大だい和文わぶん華はな館かん蔵くら）、年代ねんだい不明ふめいなものの一条いちじょう兼良かねら・瑞みず渓けい周しゅう鳳おおとり両人りょうにんの賛さんが入はいった『湖山こやま図ず』（『山水さんすい図ず』とも。正木まさき美術館びじゅつかん蔵くら）などが知しられ、他たに『山水さんすい図ず』（ボストン美術館びじゅつかん蔵くら）なども著名ちょめいである。

参考さんこう文献ぶんけん

• 渡辺わたなべ一はじめ 『東山ひがしやま水墨すいぼく画がの研究けんきゅう』（座右ざゆう宝たから刊行かんこう会かい、1948年ねん）。後のちに中央公論ちゅうおうこうろん美術びじゅつ出版しゅっぱんより増補ぞうほ版ばん、1985年ねん6月がつ、50-56頁ぺーじ。
• 林はやし進すすむ「文ぶん清きよし」（『日本にっぽん史し大だい事典じてん 5』（平凡社へいぼんしゃ、1993年ねん） ISBN 978-4-582-13105-5）
• 太田おおた孝彦たかひこ「文ぶん清きよし」（『日本にっぽん歴史れきし大だい事典じてん 3』（小学館しょうがくかん、2001年ねん） ISBN 978-4-09-523003-0）
• 東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかんほか編へん 『ボストン美術館びじゅつかん 日本にっぽん美術びじゅつの至宝しほう展てん図録ずろく』 （2012年ねん、113,244-245頁ぺーじ）