창원 유씨
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관향 | 경상남도 창원시 |
---|---|
시조 | 직제학공파 유섭(兪涉), 판서공파 유연(兪演) |
집성촌 | 경기도 화성시(직제학공파), 충청남도 천안시(판서공파) |
주요 인물 | 유언겸 유해 유창 유득일 유신일 유회일 유집일 유숭 유경로 유태흥 |
인구 | 8,007명(2000년 기준) |
창원유씨는 경상남도 창원시를 본관으로 하는 성씨로서 신라 아찬(
창원유씨는 처음으로 족보를 간행할 때(1726년) 세계가 보문각 직제학을 지낸 유섭(兪涉)의 계통(이하 직제학공파 또는 수원파)과 판도사 판서를 지낸 유연(兪演)의 계통(이하 판서공파 또는 천안파)으로 대별되어 있었으나. 그 선계를 밝혀내지 못한 상태에서 수원파 파시조인 유섭이 시조로 잘못 지칭되어[3] 내려왔다.[4] 그에 따라서 족보뿐만 아니라 모든 성씨의 세보를 엮어 놓은 책인 『만성보(
그러다가 1988년 9월 6일 수원과 천안 양파의 대표들이 여러 문헌에 의한 고증 결과에 근거하여 천안파는 판도사 판서공 유연을 시조로 모시고 분보(
유래
[편집]우리나라의 성씨 수용 과정
[편집]문헌에 의하면 고구려는 건국 초기인 1세기 무렵부터, 백제는 4세기 근초고왕 때부터, 신라는 6세기 진흥왕 때부터 성씨를 사용한 것으로 나타난다. 그러나 신라가 삼국을 통일하였기 때문에 고구려와 백제계의 성씨는 후대에 거의 계승되지 못하고, 신라계의 성씨를 중심으로 후삼국시대부터 한자 성이 보급되어 갔다.
신라가 한자 성을 수용하는 과정을 살펴보면, 왕실부터 시작해서 귀족으로 보급되어 갔다. 7세기 초부터 신라의 종성(
한편, 신라 6성의 대두 시기를 보면 설씨는 삼국 말기, 이씨는 경덕왕 때, 정·손·배씨는 통일신라시대, 최씨는 신라 하대에 각각 나타난다. 그러므로 신라의 3성과 6성이 사용된 것은 7세기 이후이다.
이와 같이 신라는 7세기 초 왕실을 시작으로 7세기 후반부터 나당간의 문물교류가 활발해지면서 진골과 육두품 계층은 점차 성을 수용했으며, 또한 삼국통일(676년) 후 9주와 5소경에 왕경의 귀족을 정책적으로 이주시킨 결과 이미 성을 수용한 중앙의 귀족과 관료가 전국적으로 확산되어 갔다.[8]
유(兪)씨 성의 수용 배경
[편집]유(兪)씨의 도시조는 신라 말엽에 6두품 신분으로서 아찬(
더욱이 기계유씨 족보의 기록을 보면, 유삼재의 부인은 태종무열왕의 10세손인 군윤(
한편 유삼재는 진한 12개 소국의 지배층의 후예로 추측되는데, 지금의 경주에 위치했던 사로국이 12개 소국을 통합하여 발전시킨 신라에서 대대로 최상 등급의 귀족 신분을 세습했을 것으로 추측된다. 앞서 살펴보았듯이 7세기 후반부터 진골과 육두품 계층은 성을 수용하기 시작했으므로, 유삼재의 선세(
<신라의 신분제도와 관료체계>
도시조 유삼재의 신분과 관직을 이해하기 위해서는 신라의 신분 제도와 관료 체계인 골품 제도와 관등 제도를 알아보는 것이 필요하다.
신라는 골품 제도에 따라서 왕족(성골 및 진골), 귀족(4~6두품) 및 평민(1~3두품)으로 나누어 8등급으로 신분을 구분하는 한편, 관료체계는 관등제도에 따라서 17등급으로 나누었다. 골품제도의 정치적 기능 가운데서 가장 중요한 것은 일정한 관직에 오를 수 있는 자격을 규정한 관등(
520년(법흥왕 7년)에 정비된 신라의 관등제도는 골품제도와의 상관관계가 명확하게 드러나고 있다. 이에 의하면 진골은 최고 관등인 이벌찬(
이와 같은 신분에 따른 관등 승진의 제한은 자연적으로 관직에 영향을 미쳤다. 〔그림〕에서 보는 바와 같이, 집사부(
[그림] 삽입 예정 - 신라의 골품제와 관등제
<도시조 유삼재의 관등과 골품>
아찬은 17관등 중 여섯 번째 관등의 명칭으로서 오늘날의 차관급에 해당한다. 아찬은 진골과 6두품 귀족만이 할 수 있는 등급이며, 6두품이 오를 수 있는 상한 등급이다. 따라서 유씨(兪氏)의 도시조 유삼재가 왕족을 제외한 최고의 귀족인 6두품 신분이었음을 알 수 있다. 진골 바로 다음가는 6두품은 득난(
이와 같이 철저한 계급적 신분사회인 신라에서 도시조 유삼재가 ‘득난’의 6두품이 될 수 있었던 것은 신라가 건국되었을 때부터 신분이 세습되었던 진한 사로국 이외의 11개 소국의 지배층의 후손이었기 때문이었을 것으로 추측된다.
기계유씨(杞溪兪氏)의 유래
[편집]유(兪)씨의 성이 받아들여진 것은 통일신라시대이지만, 본관이 처음으로 정해진 것은 고려 초기이다. 후삼국을 통일한 태조 왕건은 전국의 군현 명칭을 바꾸고 각읍의 지배세력인 향리층에게 성을 정해줌[13]과 동시에 유이민(
당내(
그러나 대부분의 명문가가 족계(
이러한 사회적 배경 속에서 기계유씨는 1645년(인조 23년) 족보를 간행하면서 처음 기계를 본관으로 받아들였던 유의신의 4대조인 유삼재를 기계유씨의 시조로 정한 것으로 추정된다. 이와 같이 시조는 후손들이 족보를 만들면서 될 수 있는 대로 먼 조상을 추대하여 정했지만, 본관은 후손들이 정한 것이 아니라 고려시대 초기 실시된 본관제도에 의하여 정해져서 후손들에게 계승되었으며, 성씨에 따라서는 행정 지명의 개칭으로 바뀌기도 했다.
유(兪)씨의 분관 현황
[편집]기계유씨의 본관이 처음 정해지고 나서 그 후손 가운데 일부가 여러 곳으로 이주하여 정착한 거주지를 본관으로 편호(
「별본기계유씨세계」[18] 및「기계유씨세계초」[19] 상에는 10세 때 천녕을 필두로 13세 때 장사, 15세 때 무안 및 강진, 16세 때 창원이 각각 분관한 것으로 나타나있다. 다만 창원은 16세가 아니라 13세 때 분관한 것으로 추정된다.
우리나라 유(兪)씨의 본관 수는 2000년도 기준으로 32개이나, 탐진(
번호 | 본관 | 가구(호) | 인구(명) | 비율(%) | 번호 | 본관 | 가구(호) | 인구(명) | 비율(%) |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
계 | 54,953 | 178,209 | 100.0 | 18 | 김해 | 216 | 666 | 0.4 | |
1 | 기계 | 34,984 | 113,430 | 63.6 | 19 | 천녕 | 188 | 658 | 0.4 |
2 | 경주 | 2,905 | 9,502 | 5.3 | 20 | 안성 | 191 | 616 | 0.3 |
3 | 고흥 | 2,836 | 9,131 | 5.1 | 21 | 단양 | 171 | 565 | 0.3 |
4 | 창원 | 2,442 | 8,007 | 4.5 | 22 | 달성 | 180 | 545 | 0.3 |
5 | 진주 | 2,477 | 7,789 | 4.4 | 23 | 금산 | 147 | 471 | 0.3 |
6 | 무안 | 2,092 | 6,629 | 3.7 | 24 | 광주 | 149 | 467 | 0.3 |
7 | 강원 | 1,501 | 4,871 | 2.7 | 25 | 남원 | 144 | 461 | 0.3 |
8 | 풍산 | 737 | 2,292 | 1.3 | 26 | 청주 | 128 | 438 | 0.2 |
9 | 강진 | 467 | 1,589 | 0.9 | 27 | 해주 | 123 | 428 | 0.2 |
10 | 인동 | 452 | 1,514 | 0.8 | 28 | 장사 | 107 | 349 | 0.2 |
11 | 파평 | 438 | 1,508 | 0.8 | 29 | 상주 | 105 | 344 | 0.2 |
12 | 강화 | 372 | 1,117 | 0.6 | 30 | 예산 | 93 | 341 | 0.2 |
13 | 하회 | 307 | 1,128 | 0.6 | 31 | 탐진 | 32 | 83 | - |
14 | 부안 | 241 | 795 | 0.4 | 32 | 사천 | 2 | 5 | - |
15 | 공주 | 233 | 758 | 0.4 | 기타 | 7 | 41 | - | |
16 | 고령 | 238 | 735 | 0.4 | 미상 | 31 | 173 | 0.1 | |
17 | 밀양 | 216 | 701 | 0.4 |
창원유씨(昌 原 兪氏)의 유래
[편집]창원유씨는 기계 12세 유신(兪愼)의 네 아들 중에서 셋째인 유숙손(兪叔
『세종실록지리지』에 15세기에 존재한 전국의 성의 종류와 본관의 수가 기록되어 있는데, 창원 지역의 경우 창원 도호부조에 의창과 회원으로 각각 나누어 성씨가 나타난다. 의창에는 토성(
유사한 사례로 창원황씨는 시조를 달리하는 3파가 있는데, 그 중에서 공희공파와 시중공파의 본래 본관은 각각 회원과 의창이었으나 의창과 회원이 창원으로 합쳐진 후 본관을 창원으로 바꾸었다.
시조와 인물
[편집]직제학공파(수원파)
[편집]직제학공파(
유섭의 선계가 나타나있는 문헌은 『기계유씨 6차보』(1914)의 ⌜별본기계유씨세계⌟와 『창원유씨 6차보』(1933년)의 ⌜정로초록⌟뿐인데, 후자는 기계유씨 시조가 유의신(兪義
⌜별본기계유씨세계⌟에는 ‘기계 13세 (삼자) 숙손(叔孫) - 기계 14세 여양(
직제학공파의 고려시대 인물로는 시조의 아들로서 정당문학(종2품)을 지낸 경(冏)이 있다. 그리고 조선 시대의 대표적인 인물로는 인조 때 학자로 첨지중추사(정3품)를 지낸 해(瀣), 숙종 때 호조참판(종2품)·개성유수(정2품) 등을 역임한 창(瑒), 창의 아들로 숙종 때 강원도·전라도·함경도관찰사(종2품)를 거쳐 병조·형조판서(정2품)를 역임한 득일(
판서공파(천안파)
[편집]판서공파(
유연과 그의 선계는 ⌜별본기계유씨세계⌟와 ⌜정로초록⌟에 기록되어 있지 않다. 다만 1726년 개간된 창원유씨족보에서 천안·수원 양파의 세계를 비교해보면 유섭과 유연이 같은 항렬임을 알 수가 있으나, 친족관계는 미지(
⌜별본기계유씨세계⌟에 유섭의 선계가 기계 13세 숙손(叔孫) - 기계 14세 여양(
이와 같이 양시조의 선계가 추정되지만, 유숙손은 본관지에 처음으로 정착했으나 신상기록이 전혀 없어서 단일 시조로 추대하는 것은 곤란하므로 입향조(
기계 13세 | 기계 14세 | 기계 15세 | 기계 16세 = 창원 1세 |
---|---|---|---|
叔孫(숙손) - 입향조 | |||
판서공파의 고려시대 인물로는 시조의 아들로서 좌부대언(정3품)을 지낸 찬(瓚)이 있다. 그리고 조선시대 인물로는 효자로 이름난 형조 정랑(정5품) 언겸(彦謙)이 가장 먼저 거명된다. 그는 중종 때 뛰어난 효행으로 관직과 효자 정문(旌門)을 받았고, 명종 때 염근리(
“아! 한 고을과 한 마을에서 한 사람의 효행이 천거되는 것도 아직은 혹시 있다하더라도 드문 일인데, 한 집안 내에서 효행과 청렴으로 시골에서 천거된 자가 할아버지‧아들‧손자 3세인 것은 역시 우리나라에서도 아직 없었다. 또한 첩이 하종(
그는 한 겨울에 어머니가 목에 질환이 나서 생배를 그리워하자 한밤 중 멀리 있는 절에 가서 배를 구해다가 어머니의 갈증을 풀어 드렸다. 이때 밤길을 오가는데 호랑이가 뒤따르며 호위를 했다. 그리고 어머니의 대상을 마치고 나서 어릴 때 돌아가신 아버지의 상을 추복(
그밖에 인물로는 한성부 좌윤(종2품) 및 오위도총부 부총관(종2품)을 지낸 세렴(
[그림] 삽입 예정 - 창원유씨 4위 정려
기타(창원파 및 성주 도절제사공파)
[편집]앞에서 설명한 바와 같이 창원유씨 세계는 크게 수원의 직제공파와 천안의 판서공파 양대(
항렬
[편집]창원유씨개간보(1726년)에는 직제학공파는 15세까지, 판서공파는 16세 일부까지 기재되어 있는데, 항렬자(
판서공파는 이름 자의 선택 폭을 넓히기 위해 23세부터 항렬자를 두 자로 정하고 있으며, 직제공파의 지파의 하나인 성주파 및 성주의 도절제사공파는 독자적인 항렬자를 쓰고 있다.
구분 | 17세 | 18세 | 19세 | 20세 | 21세 | 22세 | 23세 | 24세 | 25세 | 26세 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
직제학공파 | 鉉ㅇ ㅇ |
ㅇ |
炳ㅇ | ㅇ |
ㅇ鎭 | ㅇ |
熙ㅇ | ㅇ埰 | ||
판서공파 | ㅇ |
炳ㅇ | ㅇ |
鎭ㅇ | ㅇ濬 ㅇ |
ㅇ熙 ㅇ |
埈ㅇ |
구분 | 27세 | 28세 | 29세 | 30세 | 31세 | 32세 | 33세 | 34세 | 35세 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
직제학공파 | ㅇ |
杞ㅇ | ㅇ |
ㅇ鎬 | ㅇ |
||||
판서공파 | ㅇ |
ㅇ杰 ㅇ |
燦ㅇ 炅ㅇ | ㅇ |
ㅇ |
ㅇ燮 ㅇ煜 |
발자취
[편집]창원 유씨의 발자취를 추적하기 위해 족보상의 인물정보와 묘지 소재지를 바탕으로 선계 및 상계 조상들의 이주 경로를 분석했다.
고려 말엽인 1200년대 전반쯤 기계 유씨 13세인 유숙손이 기계현을 떠나 합포현에 입향한 다음, 기계 14‧15세 때 귀족관료(5품 이상의 관료)로 진출함에 따라 개경로 이주한 것으로 추정된다. 개경에서 6‧7대를 세거하다가 고려가 멸망하면서 수원파는 창원 5세 때 수원부(현 경기도 화성군 정남면 내리 사동)로 낙향했고, 천안파는 창원 6세 때 천안군(현 천안시 동남구 풍세면 남관리 공사동)으로 낙향하여 정착한 것으로 추정된다.
도절제사공파는 수원파인지 천안파인지가 분명하지 않은데, 자체 1세(창원 5세 해당 추정) 때 금산군(현 김천시)에 낙향한 후 8세 때 성주목(현 경북 성주군 벽진면 봉계리 정곡)으로 이주하여 정착한 것으로 추정된다.
수원파의 지파이나 세계가 별도로 작성되어 있는 창원파는 1~4세는 수원파와 동일한데, 5세 때 창원부로 낙향하여 정착한 것으로 추정된다. 창원파는 제2차 수원파세보(1781년)에 14세 및 15세 일부까지 등재한 후 아직까지 두절된 상태이다. 족보에서 12세까지의 묘소의 위치를 볼 때 [그림]과 같이 경상남도 창원시 의창구 사화동 등명산(속명 등매산) 부근에 세거했던 것으로 추정된다. 하지만 그곳이 창원유씨의 입향조가 정착했었던 곳인지는 알 수가 없다.
한편 사화동은 1974년에 시작된 창원공업단지 및 신시가지 조성에 포함된 구역이었기 때문에 창원파가 그때까지 세거를 했다하더라도 어차피 보상을 받고 이주해서 흩어졌겠지만, 그보다 훨씬 이전에 세파를 이겨내지 못하고 문중이 해산된 것으로 보인다.
[그림] 삽입 예정 - 창원파 추정 세거지
안타깝게도 본관지에는 오래 전부터 후손도 살고 있지 않고 유적은 커녕 흔적조차도 남아있지 않다. 합포현에 입향하여 산 것도 고작 2대 정도이니 입향조의 유허는 말할 것도 없고, 두 시조의 묘마저도 개경에 있다고 전해질 뿐이니 창원에 가더라도 본관지라는 것을 실감할 수 있는 것이 아무것도 없는 실정이다.
참고사항
[편집]참고1. 중국이 기원전 3세기에 진(
중국사서에는 오로지 사로국의 국명만 소개되었을 뿐이므로, 사로국의 건국과 초기사에 대해서는 전적으로 『삼국사기』에 의지할 수밖에 없다. 그러나 일찍부터 일본의 사학자들을 필두로 국내의 일부 사학자들이 『삼국사기』 초기 기록에 대한 불신론에 입각해 사로국 형성 기반인 육촌의 실재를 불신하거나 건국 기년인 서기전 57년을 후대의 조작으로 이해했다. 그러나 경주 일대에서 조영된 서기전 2세기대의 구정동, 입실리, 죽동리 유적들과 서기전 2세기말 ~1세기 초 전후로 비정(
참고2. 유씨(兪氏)의 본관은 조선시대 편찬된 『증보문헌비고(
참고3. 고려 시대에 관료로 출세하여 귀족(5품 이상)이 되면 직계가족은 모두 개경으로 이주가 가능했으며, 개경 이주 후에도 본관지와 연결되어 있었다. 귀족관료는 보통 개경과 그 일대에 거주했고 개경 근처에 가묘를 두기 위해 노력했다. 유배의 일종으로 개경에서의 거주권을 박탈하여 자신의 본관지로 돌아가도록 하는 귀향형이 있었다. [출처: [네이버 블로그] 고려시대의 신분의식에 대해 알아보도록 해요]
참고4. 사화동(
- ↑ 마을에 처음으로 정착한 각 성씨의 조상
- ↑ 출처: 『창원유씨월산공파세보』(2020), 83쪽,「기계유씨의 선대세계와 창원유씨가 분파한 세계도. 및 창원유씨대종회, 『창원유씨대동보』 상권(보전출판사, 1989), 21쪽,「기계유씨세계초」.
- ↑ 창원유씨 개간보(1726년)의 서문은 수원파 12세 참판공 추담(
秋 潭) 유창(兪瑒)이 썼는데, 다음과 같이 아무런 근거나 설명도 없이 시조(서문에는 '중시조'라고 썼음)를 지칭했다. "…고려 말년에 보문각 직제학 휘 섭(涉 )이 계셨으니 이분이 곧 우리의 중시조로서, 직제학으로부터 봉상시정(奉 上 恃正)에 이르기까지 6대를 계속하여 과거로 이름을 나타냈고, 그전의 세계는 가승(家 乘 )을 상고해 보아도 알 수가 없으니, 이는 중간에 세변(世 變 )과 병화(兵火 )를 겪어서 없어져서 전해지지 않는 것이 아닌가? 참으로 탄식스러운 일이다. …" [출처: 창원유씨대종회, 『창원유씨대동보』 상권 (보전출판사, 1989), 103쪽, 111쪽] - ↑ 출처: 창원유씨대종회, 『창원유씨대동보』 상권 (보전출판사, 1989), 28쪽. "…창원유씨의 창관(
創 貫 )은 직제학공이나 판도판서공의 선세로 보아야 할 것이고 또 창원유씨 세계대수도 이 전제하에 고찰함이 미땅하다 할 것이다.…" - ↑ 내영ㅇ을 보면, 『창원유씨족보』(1933년) 및 『창원유씨대동보(1989) 17쪽에 수록된 ⌜정로초록⌟ 을 바탕으로 하여 쓰여진 것으로 보인다.
- ↑ 출처: 창원유씨대종회, 『창원유씨대동보』 상권(보전출판사, 1989), 29쪽. 전재 출처: 창원유씨천안종친회, 『창원유씨천안종중보』(족보나라, 2019), 43쪽
- ↑ 참조: 『창원유씨월산공파세보』(2020), 27쪽. "범례
三 . 수원, 천안 양파의 계보착오가 시정됨에 따라 창원유씨세계는 단일계통이 아니고 보문각직제학공 휘 「섭涉 )」세계파(수원)와 판도판서공 휘「연(演 )」세계파(천안) 이파로 대별하게 되었다. 문헌록과 자손록 등의 편집 배열 순서도 이에 연유하여 결정하였다." - ↑ 출처: [네이버 지식백과] 성씨[
姓氏 ](한국민족문화대백과사전) - ↑ 출처: 기계유씨대종회, 『기계 유씨 대동보』 제1권 (기창족보사, 2017), 96쪽.
- ↑ 신라 때에, 국가 기밀과 정무(
政務 )를 맡아보던 최고의 행정 관아. 진덕 여왕 5년(651)에 품주(稟主)를 고친 것으로, 흥덕왕 4년(829)에 다시 집사성으로 고쳤다. - ↑ 출처: [네이버 지식백과] 골품제도[
骨 品 制度 ] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) - ↑ 출처: [네이버 지식백과] 골품제도[
骨 品 制度 ] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) - ↑ 이수건은 이것을 토성분정(
土 姓 分 定 ) 정책이라고 했으며, 그 시기를 태조 23년(940년)경으로 추정했다. 『한국의 성씨와 족보』(이수건, 서울대학교 출판부), 110쪽 참조. - ↑ 출처: [네이버 지식백과] 본관([
本 貫 ] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) - ↑ 고려는 호적제도를 정비하면서 성이 없는 천민층까지도 호적에 출신지 지명을 본적으로 기입하도록 하였다. 당초에는 본관과 거주지가 대체로 일치하였으나, 지방 지배층 자제의 상경 종사(
從 仕 )와 국가적인 사민(徙民) 및 유이민의 발생으로 인해 일치하지 않는 계층이 증가해갔다. 그에 따라 고려중기 이후에는 조선시대와 미찬가지로 오늘날의 본적과 같은 의미를 지니게 되었다. - ↑ 출처: [네이버 지식백과] 종법[
宗法 ](한국민족문화대백과사전) - ↑ 필자는 아직 제도적으로 언제부터 이주 정착지로 편호할 수 있었는지를 알아내지 못했으나, 늦어도 고려 후기에는 본관지 밖의 지역으로 이주하는 사례가 늘어나고 유망민이 증가함에 따라 새로운 정착지로 본관을 편호할 수 있게 되었을 것으로 추측된다. 조선 시대 호적제도는 1428년(세종 10) 호구성급규정(
戶口 成 給 規定 )과 호구식(戶口 式 )을 제정하면서 완비도었는데, 호적장부에 호(戶 )의 거소지와 본관을 따로 기재하였다. - ↑ 『기계유씨 6차보』(1914년도)에 수록있는데, 이 세계는 함남 이원군 동면 효우리 강성우(
姜 聖 遇 ) 집에서 소장한 『만성보(萬 姓 譜 )』에서 나온 것이라고 한다. - ↑ 『창원유씨대동보』(1989)에서 「별본기계유씨세계」를 전재하면서 붙인 제목으로 내용은 동일하다.
- ↑ 참조: 『창원유씨월산공파세보』(2020), 83쪽.「기계유씨의 선대세계와 창원유씨가 분파한 세계도」
- ↑ 출처: 기계유씨대종회[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 홈페이지
- ↑ 출처: [네이버 지식백과] 성씨(한국향토문화전자대전)
- ↑ 출처: [네이버 지식백과] 창원유씨(두산백과)
- ↑ 출처: 『창원유씨대동보』(1989년), 193쪽.
- ↑ 출처: 기계유씨종친회 홈페이지
- ↑ 출처: [네이버 지식백과] 사화동 [
沙 火 洞 ] (한국향토문화전자대전)