청량징관
청량징관 | |
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출생 | 738년 |
입적 | 839년 |
속명 | 하후( |
칭호 | 중국 화엄종 4대 조사 |
청량징관(
박학다식해서 많은 경전을 공부하고, 많은 저서를 남겼다. 내전은 화엄경, 법화경, 천태학, 우두선, 남종선, 북종선, 삼론교학을 배웠다. 외전 중국의 구류이학(
대표 저서로는 80권화엄경에 주석을 단 화엄경소(
생애[편집]
9살에 체진대사 문하에서 출가득도하고, ‘이관(
776년 오대산의 여러 사찰을 순례하고, 대화엄사에서 <화엄경>을 강의하면서 주석서를 지었다. 796년에 반야(
청량징관에 대한 찬송[편집]
송광사 화엄전에 있는 청량징관 진영에 적힌 영찬[편집]
전라남도 순천시 송광사 화엄전에 있는 청량진관의 진영에 적힌 찬송이다.
비로자나회해에서 보문의 지혜를
누가 그 정신을 화엄경에서 얻었을까?
감로법을 기울여 남긴 모습은 맑고 영원해
두루 마시게 하니 모두가 아름답고, 환영을 눈여겨보면
어떻게 홀로 칠제(七 帝 )의 사표이며 진실된 만세의 모범일까.[5]
<무경실중어록(無 竟室中 語錄 )> 진영 상찬[편집]
무경자수(
종이 위에 누가 공의 도리를 전하는 그림을 그렸는가?
국사의 진실하고 미묘한 참모습이여,
입은 불조의 산하를 다 마시고 눈은 하늘과 땅에 걸리니,
해와 달을 한가롭게 하며 도행은 우주에 현풍을 떨쳤다.
드높은 명망은 인천의 덕해에 너그러움이 되고
상이 없는 상 가운데 모범된 상으로
모든 사람들로 하여금 본래 면목을 반조하게 하네[6]
저서[편집]
전임 법장 (당나라) |
제4대 중국 화엄종의 조사 738년 ~ 839년 |
후임 규봉종밀 |
- ↑ 군포 정각사 주지 정엄스님 (2007년 6월 5일). “18.청량국사 징관”. 《불교신문》. 불교신문. 2024년 2월 8일에 확인함.
화엄종 제4조로 추앙받고 있는 청량국사 징관(
澄 觀 , 738~839)의 성씨는 하후(夏 侯 ), 자는 대휴(大休 ), 시호는 청량이며, 지금의 중국 절강성 소흥현 출신이다. - ↑ 군포 정각사 주지 정엄스님 (2007년 6월 5일). “18.청량국사 징관”. 《불교신문》. 불교신문. 2024년 2월 8일에 확인함.
내전은 화엄 이외에 법화.천태학, 우두선, 남종선, 북종선, 삼론교학을 배웠으며, 외전은 경.전.자.사(
經傳 子 史 )를 비롯한 중국의 구류이학(九 類 異 學 )은 물론 인도의 4베다.5명(明 )등을 두루 섭렵했다. 그의 박학다식함은 대흥선사에서 진행된 역경장에 참가하여 6년간 경전 77부를 번역하는데 기여했다. 저서는 총 42종 600여권 가운데 현재 21종 400여권이 남아있다. - ↑ 군포 정각사 주지 정엄스님 (2007년 6월 5일). “18.청량국사 징관”. 《불교신문》. 불교신문. 2024년 2월 8일에 확인함.
화엄을 전해준 스승 법선화상으로부터 ‘법계는 모두 너에게 있다’고 인가를 받았다. 화엄뿐만 아니라 계율을 익히고, 열 가지의 서원을 세우는 등 수행을 철저히 했다.
- ↑ 해제=정안스님 설명=문화부 문화재팀장 이용윤 (2017년 2월 20일). “[진영에 깃든 선사의 삶과 사상] <93> 청량징관(
淸 凉澄觀 )”. 《불교신문》. 불교신문. 2024년 2월 8일에 확인함.776년 오대산의 여러 사찰을 순례하고 대화엄사에서 <화엄경>을 강의하면서 주석서를 지었으며, 또한 796년에 반야(
般若 )가 주관하는 40화엄경 번역에도 참여하고 이에 대한 주석서를 짓기도 했다. - ↑ 해제=정안스님 설명=문화부 문화재팀장 이용윤 (2017년 2월 20일). “[진영에 깃든 선사의 삶과 사상] <93> 청량징관(
淸 凉澄觀 )”. 《불교신문》. 불교신문. 2024년 2월 8일에 확인함.비로자나회해에서 보문의 지혜를/ 누가 그 정신을 화엄경에서 얻었을까?// 감로법을 기울여 남긴 모습은 맑고 영원해/ 두루 마시게 하니 모두가 아름답고, 환영을 눈여겨보면/ 어떻게 홀로 칠제(
七 帝 )의 사표이며, 진실된 만세의 모범일까. - ↑ 해제=정안스님 설명=문화부 문화재팀장 이용윤 (2017년 2월 20일). “[진영에 깃든 선사의 삶과 사상] <93> 청량징관(
淸 凉澄觀 )”. 《불교신문》. 불교신문. 2024년 2월 8일에 확인함.무경자수(
無 竟子秀 , 1664~1727)의 <무경실중어록(無 竟室中 語錄 )>에는 청량국사 진영을 보고 지은 상찬(像 讚 )이 전한다. “종이 위에 누가 공의 도리를 전하는 그림을 그렸는가? 국사의 진실하고 미묘한 참모습이여, 입은 불조의 산하를 다 마시고 눈은 하늘과 땅에 걸리니, 해와 달을 한가롭게 하며 도행은 우주에 현풍을 떨쳤다. 드높은 명망은 인천의 덕해에 너그러움이 되고 상이 없는 상 가운데 모범된 상으로 모든 사람들로 하여금 본래 면목을 반조하게 하네