伏見ふしみ（読よみ）フシミ

現在げんざいの京都きょうと市し伏見ふしみ区く内うちで，旧きゅう紀伊きい郡ぐん内ないの深草ふかくさの南みなみ，鳥羽とばの東ひがしの地ちをいう。

古代こだい～中世ちゅうせい

《日本書紀にほんしょき》の雄略ゆうりゃく17年ねんに，土師はじ連れんに朝夕あさゆうの御膳ごぜんの土器どきを奉たてまつるために民みん部ぶを貢みつぎ進しんさせた記事きじがあり，そのなかに〈山やま背せ国こく俯見村むら〉が見みえる。桓武かんむ天皇陵てんのうりょうが807年ねん（大同だいどう2）この地ちに移うつされ，《江こう家か次第しだい》《拾ひろえ芥あくた抄しょう》には〈伏見ふしみ山さんに在あり〉とされている。伏見ふしみ山さんは木幡きばた（こはた）山やまともいい，この地ちがのちに豊臣とよとみ秀吉ひでよしの伏見ふしみ城じょうとなり，さらに明治めいじ天皇陵てんのうりょうとなった。その南みなみ麓ふもとに延久のべひさ年間ねんかん（1069-74）藤原ふじわら頼通よりみちの子こ，橘たちばな俊しゅん綱つなが造営ぞうえいした伏見ふしみ山荘さんそうは1093年ねん（寛治かんじ7）焼失しょうしつしたが，高こう陽よう（かや）院いん，石田いしだ殿どのとともに三さん名勝めいしょうとされていた。

　山荘さんそうに付属ふぞくした土地とちは藤原ふじわら氏しの荘園しょうえんであったらしく，1160年ねん（永なが暦れき1）後ご白河しらかわ院いん庁ちょう下か文ぶん（くだしぶみ）には，〈彼かれ庄しょう領主りょうしゅ俊しゅん綱つな以下いか，雖多其数，数すう十じゅう余よ年ねん〉とある。俊しゅん綱つなは弟おとうとの家綱いえつなにこれを譲ゆずり，家綱いえつなは白河しらかわ院いんに献上けんじょう，白河しらかわ院いんは甥おい源みなもと有ゆう仁じんに譲ゆずり，有ゆう仁じんはこの山荘さんそうに居住きょじゅうし，伏見ふしみ寺てら（即そく成就じょうじゅ院いん（そくじようじゆいん）・即そく成なり院いん）を営いとなんだとされている。その後ご，有ゆう仁じんは養女ようじょの鳥羽とっぱ院いん皇女おうじょ頌子（しようし）内親王ないしんのうに伝でん領りょう，頌子（五辻いつつじ斎院さいいん）は平ひら範はん家かに本ほん家職かしょくを留保りゅうほして，領家りょうけまたは預あずか所しょ職しょくのみを与あたえた。平ひら範はん家かは60年ねん木幡きばた浄きよし妙寺みょうじ領りょう150町まちを伏見ふしみ荘そうの私わたし領りょうと号ごうして，荘そう民みんを押おし入いらせ乱らん妨さまたげしたとして訴うったえられている。この事件じけんの翌年よくねん範はん家かは伏見ふしみ里さとに建立こんりゅう，居住きょじゅうしていた護法ごほう寺てらを北きた岩倉いわくらに移うつしている。そののち伏見ふしみ荘そうの知行ちぎょう権けんは範はん家いえの子こ親おや範はんに伝でん領りょうされたようである（〈平ひら親おや範はん置おけ文ぶん〉）。本ほん家職かしょくは頌子内親王ないしんのうから後こう白河しらかわ院いんに寄進きしんされ，院いんは長講ちょうこう堂どう領りょうとした。91年ねん（建たて久ひさ2）の〈長講ちょうこう堂どう所領しょりょう注文ちゅうもん〉には，〈伏見ふしみ御領ごりょう〉として，〈米べい3石せき6斗と，人にん夫役ぶやく，移うつり花はな30枚まい，菖（蒲がま）3駄だ，艾もぐさ（からくさ）（まぐさ）1駄だ〉が記載きさいされている。後こう白河しらかわ院いん没後ぼつご，宣せん陽ひ門もん院いんに伝でん領りょうされた伏見ふしみ荘そうは，さらに持明院じみょういん統みつるへ伝つたえられていった。文和ふみかず年間ねんかん（1352-56）広義こうぎ門もん院いん寧子やすこが，大光明寺おおこうみょうじを建立こんりゅうした。この寺てらに光ひかり厳げん，光明こうみょう，崇たかし光こうの3天皇てんのうが入にゅう寺てらしている。やがて伏見ふしみ荘そうは，崇たかし光こう天皇てんのう皇子おうじ栄さかえ仁じん（よしひと）親王しんのう（伏見ふしみ宮家みやけ祖そ）の伝つて領りょうするところとなった。一時いちじ，足利あしかが義満よしみつによる伏見ふしみ荘そう没収ぼっしゅうということもあったが，また返還へんかんされ，以後いご秀吉ひでよしの伏見ふしみ築城ちくじょうまで，栄さかえ仁じん親王しんのう－治ち仁王におう－貞さだ成なり（さだふさ）親王しんのうと伝つたえられ，貞さだ成なりの《看み聞日記にっき》によって，伏見ふしみ荘そうの室町むろまち時代じだい初期しょきの姿すがたが生いき生いきと伝つたえられることになった。

　伏見ふしみ荘そうは〈伏見ふしみ九きゅう郷さと〉と称しょうされる9村むらで構成こうせいされていた。久米くめ村むら（鷹匠たかしょう町まち，金札きんさつ宮みや付近ふきん），舟戸ふなと（津つ）村むら（淀川よどがわに面めんした柿ノ木浜かきのきはま付近ふきん），森村もりむら（桃陵とうりょう町まち付近ふきん），石井いしい村むら（御香宮門前ごこうぐうもんぜん付近ふきん），即そく成なり院いん村むら（桃山町泰長老ももやまちょうたいちょうろう付近ふきん），法ほう安寺あてら村むら（深草大亀谷五郎太ふかくさおおかめだにごろうた町まち付近ふきん），北内ほくない村むら（深草ふかくさ大亀おおかめ谷たに付近ふきん），山村さんそん（谷口たにぐち－－旧きゅう伏見ふしみ城じょう域内いきないの広こう庭にわ），北尾きたお村むら（深草大亀谷敦賀ふかくさおおかめだにつるが町まち付近ふきん）である。ただこの郷さと名めいと郷さと数すうは，史料しりょうによって異同いどうがある。伏見ふしみ荘そう9村むらの鎮守ちんじゅにあたる御ご香こう宮みや（ごこうぐう）は石井いしい村むらに所在しょざいし，春秋しゅんじゅう2回かいの例祭れいさいに猿楽さるがくが催もよおされたことで知しられる。その費用ひようは地下ちか（じげ）の侍さむらいと荘そう民みんとの出費しゅっぴでまかなわれた。地下ちか侍さむらいのなかでも有力ゆうりょくであったのは小川おがわ氏しと三木みき氏しであり，小川おがわ禅ぜん啓けいは応おう永なが20年代ねんだい，伏見ふしみ荘そう政所まんどころに任にんぜられており，三木みき氏しは御ご香こう宮みや神主かんぬし職しょくをもっていた。そのほか，内本うちもと，下野げや，岡おか，芝しばなどの諸しょ侍さむらいがおり，彼かれら地下ちか侍さむらいを中心ちゅうしんに，伏見ふしみ九きゅう郷さとの住民じゅうみんは団結だんけつ・武装ぶそう化かし，惣そう結合けつごうによって隣となり郷きょうとの境さかい相しょう論ろん，用水ようすい・草苅くさかり相しょう論ろん，盗賊とうぞくとの対決たいけつなど，自治じち自衛じえいを行おこなっていた。即そく成なり院いんに入はいった盗賊とうぞくの詮議せんぎのため，御ご香こう宮みやで住民じゅうみんが起請きしょうを行おこなうなど，自じ検けん断だん（警察けいさつ・裁判さいばんの自治じち権けん）的てき色彩しきさいが濃こい。

　伏見ふしみ荘そうには，中世ちゅうせい，大光明寺おおこうみょうじおよびその塔頭たっちゅう（たつちゆう），即そく成なり院いんなどの寺てら庵あんが多数たすう存在そんざいしたが，秀吉ひでよしの伏見ふしみ築城ちくじょうの過程かていで移転いてんしたものが多おおい。大光明寺おおこうみょうじ跡地あとちには，光明こうみょう，崇たかし光こう両りょう天皇陵てんのうりょうがある。また伏見ふしみ殿どの近辺きんぺんの名勝めいしょう，指ゆび月がつ（しげつ）の森もりは観月橋かんげつきょう（豊後橋ぶんごばし）の北辺ほくへん一帯いったいをいい，東ひがし南西なんせいが水流すいりゅう，東南とうなんに巨きょ椋むく（おぐら）入江いりえ，東ひがしに伏ふせ見沢みさわがあり，詩文しぶんに読よまれたが，現在げんざいは巨きょ椋むく池ちが干拓かんたくされ，変化へんかしている。なお伏見ふしみには歌枕うたまくらが多おおく，〈伏見ふしみ里さと〉〈伏見ふしみ田居たい〉〈伏見ふしみ沢さわ〉〈伏見ふしみ野辺のべ〉などが，巨きょ椋むく池ち，木幡山こはんさんなどとともに詠よみこまれている。
執筆しっぴつ者しゃ：脇田わきた 晴子はるこ

近世きんせい

1592年ねん（文ぶん禄ろく1），豊臣とよとみ秀吉ひでよしは巨きょ椋むく池ちを臨のぞむ景勝けいしょうの地ちに隠居いんきょ所しょの造営ぞうえいをはじめたが，翌年よくねん暮くれには隠居いんきょ所しょを本格ほんかく的てきな城郭じょうかくとし，城下町じょうかまちも造成ぞうせいすることを決きめ，94年ねん2月がつから指ゆび月がつの地ちを中心ちゅうしんに大だい土木どぼく工事こうじを起おこした。天下てんか人じん秀吉ひでよしが指ゆび月がつの城しろに入はいったのに伴ともない，有力ゆうりょく諸しょ大名だいみょうも伏見ふしみに集しゅう住じゅうし，大坂おおさかと伏見ふしみを船ふねで結むすぶための宇治川うじがわの流りゅう路ろ付づけ替がえや，京都きょうと，奈良なら，大坂おおさか，大津おおつなどを経へて諸国しょこくと伏見ふしみを結むすぶ諸しょ街道かいどうも新あらたに整備せいびされ，伏見ふしみは中央ちゅうおう政治せいじ都市としにふさわしい機能きのうと景観けいかんをもつにいたった。96年ねんの大だい地震じしんで城しろと城下町じょうかまちはいったん破壊はかいされたが，まもなく指ゆび月がつから伏見ふしみ山さんへ場所ばしょをかえて築城ちくじょうされ，伏見ふしみ城じょうと城下町じょうかまちはさらに規模きぼを広ひろげて再生さいせいした。城下町じょうかまちは伏見ふしみ山さんの西麓にしふもとを中心ちゅうしんに武家ぶけ地ち，社寺しゃじ地ち，町まち地ちが策定さくていされ，七瀬ななせ川がわを総そう外堀そとぼりとし，京町通きょうまちどおり，両替りょうがえ町まち通どおりなどの市街しがい中心ちゅうしん部ぶをつつむように外堀そとぼり（濠ほり川がわ）が設もうけられて舟運しゅううんにも利用りようされた。秀吉ひでよしの没後ぼつご，1600年ねん（慶長けいちょう5）の関ヶ原せきがはらの戦せんに際さいし城しろと城下じょうかが兵火へいかに焼やかれたが，覇権はけんを握にぎった徳川とくがわ家康いえやすも全国ぜんこく統治とうちの上うえから政治せいじ都市としとしての伏見ふしみの位置いちを重視じゅうしして，伏見ふしみの再生さいせいをはかった。伏見ふしみ両替りょうがえ町まちに全国ぜんこくで初はじめての銀座ぎんざを設もうけたり，京都きょうとと伏見ふしみの間あいだに高瀬川たかせがわを開ひらかせて舟運しゅううんを通つうじさせたり，書籍しょせき（伏見ふしみ版ばん）版行はんこうを行おこなった円光寺えんこうじを誘致ゆうちしたり，伏見ふしみ城じょうで歴代れきだい将軍しょうぐんの拝はい任にん式しきを行おこなうなど，徳川とくがわ氏しは伏見ふしみの発展はってんを促うながした。

　しかし，江戸えどおよび駿府すんぷに政治せいじの中心ちゅうしんが移うつるに従したがい伏見ふしみの地位ちいは低下ていかし，伏見ふしみ町まち民みんの大坂おおさか移住いじゅうが奨励しょうれいされ，伏見ふしみ城じょうの廃棄はいきが1619年ねん（元和がんわ5）には決定けっていされた。23年ねんの3代だい将軍家しょうぐんけ光こうの将軍しょうぐん拝はい任にん式しき後ごに伏見ふしみ城じょうは壊こわされて，伏見ふしみの城下町じょうかまち時代じだいは終おわった。廃はい城じょう後ご荒あれはて恐おそれられた伏見ふしみ城じょうの跡地あとちの城山しろやまに数すう万まん本ほんの桃もも樹じゅが植うえられ，全ぜん山やまが花はなの季き節ぶしには桃色ももいろに染そまり，庶民しょみんが花見はなみに集つどうようになったのは17世紀せいき後半こうはんである。こうして伏見ふしみ山さんが桃山ももやまの名なで親したしまれるようになったころ，伏見ふしみは城下町じょうかまちから京都きょうとと大坂おおさかを結むすぶ中継ちゅうけい商業しょうぎょう都市としへと転生てんせいした。また東海道とうかいどうが大津おおつ追分おいわけから山科やましなを経へて伏見ふしみを通とおり，淀よどみから大坂おおさかへと整備せいびされたことにより，大名だいみょう行列ぎょうれつや商人しょうにん，旅行りょこう者しゃの行いき交かう宿場しゅくば町まちとしても発展はってんした。行政ぎょうせい的てきには伏見ふしみ奉行ぶぎょうの支配しはい下かにあり，町まち数すう263，家数やかず6256は江戸えど中期ちゅうきの数字すうじであるが，人口じんこうをみると江戸えど中期ちゅうきに3万まん人にん前後ぜんこうで後期こうきの天保てんぽう年間ねんかん（1830-44）には4万まん人にん余あまりに増加ぞうかしている。特産とくさん品ひんは，伏見ふしみ人形にんぎょう，寒天かんてん，花火はなび，扇おうぎ骨こつ・団扇うちわ等とうの竹たけ製品せいひん，伏見ふしみ鋸のこ，酒さけなど多種たしゅにわたるが，生業せいぎょうとしては過書かしょ船せん，高瀬舟たかせぶね，伏見ふしみ船せん，伏見ふしみ車しゃなどの運輸うんゆ業ぎょうや問屋とんや業ぎょう，旅宿りょしゅく業ぎょうなども少すくなくなかった。幕末ばくまつには鳥羽とば・伏見ふしみの戦せんの戦場せんじょうとなった。1929年ねん市制しせい施行しこうしたが，31年ねん京都きょうと市しに合併がっぺいし，伏見ふしみ区くとなった。
執筆しっぴつ者しゃ：鎌田かまた 道隆みちたか