デジタル大辞泉だいじせん 「玉井たまい」の意味いみ・読よみ・例文れいぶん・類語るいご たまのい【玉井たまい】[謡曲ようきょく] 謡曲ようきょく。脇わき能のう物ぶつ。観世かんぜ・金きむ剛つよし・喜多きた流りゅう。観世かんぜ小次郎こじろう信光のぶみつ作さく。記紀ききに取材しゅざい。彦火火ひ出で見み尊みことひこほほでみのみことが釣つり針ばりを探さがしに竜宮りゅうぐうへ行いき、玉たまの井い戸とのほとりで豊玉とよたま姫ひめと契ちぎりを結むすぶ。 出典しゅってん 小学館しょうがくかんデジタル大辞泉だいじせんについて 情報じょうほう | 凡例はんれい
精選せいせん版ばん 日本にっぽん国語こくご大だい辞典じてん 「玉井たまい」の意味いみ・読よみ・例文れいぶん・類語るいご たま‐の‐い‥ゐ【玉井たまい】 [ 一いち ] 京都きょうと府ふ綴喜つづき郡ぐん井手いで町まちにあった井戸いど。玉水たまみず。井手いでの玉水たまみず。[ 二に ] 東京とうきょう都と墨田すみだ区く東向島ひがしむこうじまにあった私娼ししょう街がい。大正たいしょう七なな年ねん(一いち九きゅう一いち八はち)頃ごろ浅草あさくさ観音堂かんのんどう裏うらの銘酒めいしゅ屋やが移転いてんして発展はってん。永井ながい荷風かふうの「濹東綺あやぎぬ譚たん」の舞台ぶたい。[ 三さん ] 謡曲ようきょく。脇わき能のう物ぶつ。観世かんぜ・金きむ剛つよし・喜多きた流りゅう。観世かんぜ信光のぶみつ作さく。彦火火ひ出で見み尊みこと(ひこほほでみのみこと)は兄あにに借かりた釣針つりばりを魚さかなにとられてしまったので海中かいちゅうに尋たずねて行いき、龍宮りゅうぐうの門前もんぜんにある玉たまの井戸いどのそばで、豊玉とよたま姫ひめと玉たま依よ(たまより)姫ひめに会あって龍宮りゅうぐうに案内あんないされる。尊みことは歓待かんたいされて三さん年ねん過すごし、姫ひめたちから贈おくり物ものを受うけ、父ちちの海神わたつみに釣針つりばりを捜さがしてもらって帰かえる。「古事記こじき」「日本書紀にほんしょき」による。 たま‐い‥ゐ【玉井たまい】 〘 名詞めいし 〙 ( 「たま」は美称びしょう ) 清きよらかな清水しみずのわく井い。玉たまの井い。[初出しょしゅつの実例じつれい]「涼すずしさに千せんとせをかねてむすぶかな玉井たまいの水みずの松まつの下したかげ〈藤原ふじわら経けい光こう〉」(出典しゅってん:続ぞく拾遺しゅうい和歌集わかしゅう(1278)賀が・七なな六ろく二に) 出典しゅってん 精選せいせん版ばん 日本にっぽん国語こくご大だい辞典じてん精選せいせん版ばん 日本にっぽん国語こくご大だい辞典じてんについて 情報じょうほう | 凡例はんれい
日本にっぽん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ(ニッポニカ) 「玉井たまい」の意味いみ・わかりやすい解説かいせつ 玉井たまいたまのい 能のうの曲目きょくもく。初はつ番ばん目め物ぶつ。観世かんぜ(かんぜ)・金きむ剛つよし(こんごう)・喜多きた(きた)流りゅう現行げんこう曲きょく。観世かんぜ小次郎こじろう信光のぶみつ(のぶみつ)作さく。『日本書紀にほんしょき』を典拠てんきょとする。魚さかなにとられた兄あにの釣つり針ばりを取とり戻もどすべく、彦火々出で見み尊みこと(ひこほほでみのみこと)(ワキ)は海うみの都とに至いたり、豊玉とよたま(とよたま)姫ひめ(前まえシテ)・玉たま依よ(たまより)姫ひめ(ツレ)姉妹しまいと会あい、豊玉とよたま姫ひめと結婚けっこんして月日つきひが流ながれる。貝かいたち(間あいだ(あい)狂言きょうげん)の祝宴しゅくえんの場面ばめんののち、2人ふたりの姫ひめ(後こうツレ)は潮うしお満みつる玉だま(しおみつたま)・潮干しおひ玉だま(しおひるたま)を贈おくり、父親ちちおやの老ろう竜王りゅうおう(後こうシテ)は釣つり針ばりを捜さがし出だして捧ささげ(ささ)げ、尊みことを陸地りくちに送おくる。古代こだいの異い民族みんぞく交婚説話せつわを描えがく、雄大ゆうだいで舞台面ぶたいめんのにぎやかな作品さくひん。前段ぜんだんのシテとツレが後段こうだんでは子方こかたとして登場とうじょうする演出えんしゅつもあるのは、竜王りゅうおうを強調きょうちょうする能のうの遠近えんきん法ほうである。[増田ますだ正造しょうぞう][参照さんしょう項目こうもく] | 能のう 出典しゅってん 小学館しょうがくかん 日本にっぽん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ(ニッポニカ)日本にっぽん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ(ニッポニカ)について 情報じょうほう | 凡例はんれい